彭文利 鐘尚聯(lián)/文
淺談立體手辦造型課程在職業(yè)院校工業(yè)設(shè)計教學中的運用
彭文利 鐘尚聯(lián)/文
APPLICATION OF COURSE OF RESIN KIT DESIGN IN INDUSTRY DESIGN EDUCATION AT VOCATIONAL COLLEGES
造型能力是工業(yè)設(shè)計專業(yè)的學生不可或缺的基礎(chǔ)能力。手辦立體造型課程可培養(yǎng)學生的立體造型能力,是對工業(yè)設(shè)計的有效補充。它不僅可以培養(yǎng)學生的觀察力、激發(fā)學生的創(chuàng)造性思維,還可以提高學生的藝術(shù)表現(xiàn)力。從地域經(jīng)濟的角度來看,它還為企業(yè)培養(yǎng)了直接的對口型實用人才。它的這些作用直接順應(yīng)了職業(yè)院校的發(fā)展宗旨,因此它作為一個教學手段,將逐漸受到教育者的重視,并在實訓教學中發(fā)揮重要的作用。正是立體手辦造型課程的獨特魅力,使它能夠很好地依據(jù)高職院校工業(yè)設(shè)計專業(yè)學生的個性特點進行技能訓練。它改變了原有陳舊的教學模式,創(chuàng)設(shè)了適合職業(yè)院校特點的教學環(huán)境。
造型能力 手辦立體造型 工業(yè)設(shè)計教學 職業(yè)教育
造型即創(chuàng)造形體,是美術(shù)的主要特征。造型藝術(shù),指以一定物質(zhì)材料和手段創(chuàng)造的可視靜態(tài)空間形象的藝術(shù)。造型藝術(shù)包括建筑、雕塑、繪畫、工藝美術(shù)、設(shè)計、書法、篆刻等種類。它通稱美術(shù),是對美術(shù)在物質(zhì)材料和手段上的把握。
T.利普斯將造型藝術(shù)分為形象藝術(shù)和抽象的空間藝術(shù)。形象藝術(shù)指再現(xiàn)自然或社會的具體形象和觀念形象化的繪畫、雕塑。抽象的空間藝術(shù)指以抽象的空間和體積構(gòu)成的工藝美術(shù)和各種設(shè)計等。[1]而今工業(yè)設(shè)計的概念即指將藝術(shù)的形式、美感結(jié)合社會、文化、經(jīng)濟、市場、科技等諸多方面因素,再現(xiàn)于和我們生活精密相關(guān)的設(shè)計當中,使之不但具有審美功能,還具有使用功能。
工業(yè)設(shè)計教育可以追溯至1919年成立于德國的包豪斯學校。包豪斯學校學制為3.5年,開始半年為預(yù)科,后三年為專業(yè)學習。在為期半年的預(yù)科中,包豪斯學校設(shè)置了許多造型藝術(shù)類課程。雖然包豪斯僅僅存在14年,但它所創(chuàng)立的設(shè)計理論、設(shè)計教學體系,特別是其預(yù)科教學體系,深刻地影響了其后世界各國工業(yè)設(shè)計專業(yè)的教學體系設(shè)置。
我國原有的工業(yè)設(shè)計教育體系,已經(jīng)不適應(yīng)改革開放后的中國國情,社會的變革與轉(zhuǎn)型預(yù)示著教育系統(tǒng)機制到體制的根本轉(zhuǎn)型,要求從辦學體制、管理體制、招生就業(yè)體制到人才培養(yǎng)模式、專業(yè)設(shè)置、教學內(nèi)容和方法以及教學管理的全面變革。1981年4月在北京召開的“全國高等院校工藝美術(shù)教學座談會”是中國藝術(shù)設(shè)計教育發(fā)展歷程中承前啟后的一座里程碑。1998年的工業(yè)設(shè)計教育研討會上,重點討論了以下幾個方面的問題:課堂教學向工作室教學的過渡;單科向多課題并行過渡;講授式向啟發(fā)、咨詢式過渡;簡化課程設(shè)置;選題要注意興趣性、參與性、研討性,鼓勵學生的個性、創(chuàng)造性;在重視造型能力培養(yǎng)的前提下評價作業(yè)成果。
20世紀80年代中期以來,全國各級各類設(shè)計院校在原有專業(yè)制教學基礎(chǔ)上積極提出新的教學模式——學分制、學群制、分段制、工作室制、課題制、校外實習制等課程組織形式的嘗試與探索,在借鑒外國教學方式的基礎(chǔ)上,結(jié)合本國國情,尋找更能適應(yīng)、體現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計學科特點的教學體制。在重新調(diào)整課程計劃,精簡優(yōu)化課程結(jié)構(gòu),加強造型能力培養(yǎng)等方面,中央工藝美術(shù)學院、南京藝術(shù)學院、浙江美術(shù)學院、廣州美術(shù)學院等都進行了有益的試驗,取得了一定的成果。
廣州美術(shù)學院工藝系進行了卓有成效的探索與嘗試,形成教學、科研、設(shè)計實踐一體的教學與工作模式,組建了“集美設(shè)計工程公司”、“白馬廣告設(shè)計研究室”等, 同時配備了金工實習車間、攝影室、暗房、電視攝影棚、陶瓷實習工廠、噴繪室、模型車間等。這些設(shè)計室把專業(yè)教師、技師、工人、學生凝聚起來,使之更重視基礎(chǔ)與設(shè)計、設(shè)計與施工生產(chǎn)、理論與實踐的結(jié)合。這樣以實踐為主的設(shè)計室教學方式,對教室的要求較高,也可以說此類授課方式不再是傳統(tǒng)的講授,而是要學生自己動手,體驗設(shè)計的過程,而這種過程就是真實的設(shè)計項目的實現(xiàn)。老師和學生的教與學不再界限分明,而是協(xié)作與協(xié)助,相互進步共同完成的關(guān)系,更增強了學生造型能力的培養(yǎng)。
“手辦”一詞在模型收藏者眼中早已不是個新名詞?!笆洲k”的英文原意是人偶雕像,現(xiàn)在用來指所有未量產(chǎn)的套裝模型。但是手辦立體造型課程由于受到材料等的限制,不可能制作成品,所以在這里是指手工模型制作課程。在造型能力的訓練中,常以繪畫和雕塑兩種訓練為主,一般的藝術(shù)院校都會開設(shè)素描速寫等二維繪畫課程,但卻忽視了雕塑對造型能力訓練的作用。手辦立體造型課程即將雕塑的制作原理用于設(shè)計專業(yè)產(chǎn)品的制作過程中,讓學生通過眼睛觀察再經(jīng)由大腦進行立體思維的轉(zhuǎn)變最后用自己的雙手制作出來。這里的模型包括各種工業(yè)設(shè)計門類的藝術(shù)造型,比如動漫和游戲?qū)I(yè)的人偶和場景道具等系列模型、環(huán)境藝術(shù)專業(yè)的建筑模型、室內(nèi)外雕塑壁畫模型、工業(yè)造型專業(yè)的各種工業(yè)產(chǎn)品模型等。
客觀存在的世界與人主觀所看到的世界是有很大區(qū)別的。未經(jīng)專業(yè)培訓的人在觀察一件物體時是單方位的、平面的,而經(jīng)過造型課程培訓的人卻會用一種分析的眼光來觀察一件物體,找到這個物體的構(gòu)成方法和規(guī)律并加以組合。這種拆分再組合的方法有點類似于德里達的解構(gòu)主義,雖然解構(gòu)主義在學術(shù)界具有相當大的爭議,但是卻被藝術(shù)界巧妙地加以利用,特別是在建筑領(lǐng)域,后現(xiàn)代建筑無不深諳解構(gòu)主義的法則并標新立異,從新的央視大樓可見一斑。如今現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計領(lǐng)域里各個學科都依賴電腦進行設(shè)計,然而造型能力在用電腦進行建模的時候顯得尤為重要。很多人可以將物體在二維的畫面中表現(xiàn)出來,然而在進行三維空間構(gòu)造的時候卻感到難以適應(yīng)。這也是一個非常普遍的三維障礙問題,許多人都不具備對物體內(nèi)部復雜結(jié)構(gòu)的認知力和想象力,而手辦立體造型課程正是解決這一問題的有效途徑。在制作手辦模型時,學生不能僅僅像非專業(yè)人士那樣進行觀察,而必須運用一定的觀察方法、觀察原則,立體、全方位地對對象進行觀察,進而才能將二維的設(shè)計意圖制作出來。這樣經(jīng)過一段時間的訓練,學生會在腦海里建立一套主觀意識與客觀事物相互轉(zhuǎn)換的規(guī)律和方法,大大提高學生的觀察力。
工業(yè)設(shè)計專業(yè)從來都與創(chuàng)意二字緊密相關(guān),隨著時代的發(fā)展,第三產(chǎn)業(yè)逐步壯大,一個詞頻繁地出現(xiàn)在當代經(jīng)濟術(shù)語中,那就是“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”。曾經(jīng)有人問:21世紀最值錢的是什么?答曰:創(chuàng)意!因此培養(yǎng)和啟發(fā)工業(yè)設(shè)計專業(yè)學生的想象力和創(chuàng)造力具有深遠意義。為什么說手辦立體造型可以啟發(fā)學生的想象力和創(chuàng)造力呢?這可以追溯到目前中小學教育流行的陶藝教育。中小學校引進陶藝教學的目的就是要讓孩子通過泥巴的玩耍過程認識美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美,從而達到樹立個性、陶冶情操、發(fā)展智力等目標。在手辦立體造型課程中學生可以利用不同的手辦材料表現(xiàn)自己的創(chuàng)作意圖,甚至可以創(chuàng)造性地去發(fā)掘一些新的材料,拋開純粹的形式元素,使他們獲得個體與整體的交流體驗,將點、線、面、色彩、質(zhì)感等諸多要素進行綜合,從而引導學生設(shè)計出有創(chuàng)造力的作品。[2]
在傳統(tǒng)的工業(yè)設(shè)計中,設(shè)計人員的注意力焦點始終放在對人(使用者)的需求方面。這樣的設(shè)計不僅只是停留在產(chǎn)品的表面,片面追求奢侈豪華的視覺沖擊效果,而且可能不符合使用者的文化脈絡(luò)和使用習慣,造成對資源的極大浪費等后果?,F(xiàn)代的工業(yè)設(shè)計人員必須把注意力轉(zhuǎn)移到對“人”(使用者)進行詳細的研究和分析上,了解使用者對于環(huán)境的深層次需求,喚起使用者的潛在意識,解讀出和社會相符合的代碼。
無論多有創(chuàng)造力的設(shè)計方案都必須用相應(yīng)的方式表達出來。同樣,好的造型做好后也需要考慮如何去表現(xiàn)它的質(zhì)感肌理等。一個好的作品如果沒有好的表現(xiàn)方式,那么最后的效果也將大打折扣。誠然,現(xiàn)在的工業(yè)設(shè)計幾乎都是依靠電腦進行操作和表現(xiàn)的,但是電腦畢竟只是我們用來進行設(shè)計的工具,不可能完全代替我們的大腦,只有設(shè)計者本身具有良好的藝術(shù)素養(yǎng)和審美才能做出好的設(shè)計。過多地使用電腦只會讓我們產(chǎn)生依賴性而減低我們自身的藝術(shù)素養(yǎng),而以形體塑造為主的手辦立體造型課程是提高工業(yè)設(shè)計專業(yè)學生表現(xiàn)力最理想的訓練方式。[3]
因為現(xiàn)代化、種族復興、全球化、流行時尚和技術(shù)進步等諸多原因,文化變遷的速度在明顯加快,甚至有不斷加速之勢。人性隨著時間的推移和需求的變化而改變,工業(yè)設(shè)計人員要兼顧現(xiàn)代時代特征并由此呈現(xiàn)和展開本職工作,必須與時俱進,才能真正做到市場需求和思維理念的真正結(jié)合。
職業(yè)院校的工業(yè)設(shè)計專業(yè)教學主要包括以就業(yè)為導向,以服務(wù)為宗旨的面向地方經(jīng)濟特色設(shè)立的工業(yè)設(shè)計專業(yè)。以玩具產(chǎn)業(yè)為例,隨著動漫產(chǎn)業(yè)的興起,動漫衍生產(chǎn)品的設(shè)計制作成為一塊美味的蛋糕,也有人說是動漫產(chǎn)業(yè)的最后一塊蛋糕。而玩具產(chǎn)品是動漫衍生產(chǎn)品中非常重要的組成部分。玩具產(chǎn)品的設(shè)計與制作離不開對形體的認識與理解,其中大多數(shù)產(chǎn)品更需要以雕塑的方法和手段進行塑造,再與其他材料進行組合,如我們熟悉的芭比娃娃、SD娃娃等。在設(shè)計制作這些產(chǎn)品時,不僅要求設(shè)計者具有良好的自身素養(yǎng)和審美能力,也需要設(shè)計者具有良好的形體塑造能力,對物體的構(gòu)造能夠全面而深刻地理解與把握,并且具備一定的雕塑技巧,而這些能力正是手辦立體造型課程上所培養(yǎng)的,因此,手辦立體造型課程又可作為這部分工業(yè)設(shè)計專業(yè)的核心課程。
綜上所述,造型能力的培養(yǎng)在職業(yè)院校的工業(yè)設(shè)計教學中是不可忽視的。手辦立體造型課程不僅能夠全方位地提高學生的造型能力,并且能夠有效啟發(fā)學生的創(chuàng)造力,培養(yǎng)學生良好的藝術(shù)素養(yǎng),還可以培養(yǎng)學生在模具和玩具等行業(yè)的核心能力,因此手辦立體造型課程在職業(yè)院校的工業(yè)設(shè)計教學中的地位是不可削弱的。隨著工業(yè)設(shè)計專業(yè)發(fā)展的新趨勢,應(yīng)該使其更好地貫穿到工業(yè)設(shè)計的整體教學過程中去。
[1]凌繼堯、徐恒醇.《藝術(shù)設(shè)計學》[M].上海人民出版社.2000年
[2]矯榮波.《高職藝術(shù)設(shè)計專業(yè)造型基礎(chǔ)課程教學改革實踐》[J].《美術(shù)大觀》.2006年3期
[3]王志偉、朱雷.《論藝術(shù)設(shè)計專業(yè)基礎(chǔ)造型課程教學》[J].《希望月報》.2007年6月
佛山職業(yè)技術(shù)學院