《故都的秋》抒情藝術(shù)探析

付勝云

《故都的秋》作為一篇寫景狀物的抒情散文，教學(xué)的核心價(jià)值應(yīng)該是“作者是怎樣來(lái)寫景抒情的”。因此，本文從抒情藝術(shù)的角度，探索《故都的秋》的語(yǔ)文核心教學(xué)價(jià)值。筆者認(rèn)為，作者為了顯示出自己在文本中的情感，主要采用了以下的抒情藝術(shù)。

一、摹繪寫情

《故都的秋》，作為寫景抒情的散文，其主體部分是摹繪故都的秋景。文章采用“橫式結(jié)構(gòu)”，從故都“秋晨之景”、“秋槐之景”、“秋蟬之景”、“秋雨之景”、“秋果之景”五個(gè)方面，緊扣“故都”和“秋”兩個(gè)詞語(yǔ)，表現(xiàn)了“故都之秋”的“清、靜、悲涼”的特點(diǎn)?！澳±L”，作為一種修辭手法，是指“采用語(yǔ)言形式把事物的外在形貌特征（包括聲音、色彩、氣味等）生動(dòng)形象地形容出來(lái)的一種修辭方式”。下面，我們就以“秋晨之景”為例來(lái)加以說(shuō)明。

首先來(lái)看“故都”一詞。在文中，郁達(dá)夫是以較為委婉的方式來(lái)表現(xiàn)“故都”的。如“在皇城人海之中”“租一椽破屋”，“在破壁腰中，靜對(duì)著像喇叭似的牽?；ǎǔ瘶s）的藍(lán)朵”。如果不是“故都”，“皇城”怎會(huì)有“破屋”“破壁腰”，這分明暗示了歷史的變遷，正是這一“破”字給作者郁達(dá)夫帶來(lái)了“感覺(jué)到十分的秋意”。這些還算較為顯豁的，更為隱蔽的還表現(xiàn)在作者的“逸筆”之中?！罢f(shuō)到牽牛花，我以為以藍(lán)色或白色為佳，紫黑色次之，淡紅色最佳。最好，還要在牽?；ǖ祝涕L(zhǎng)著幾根疏疏落落的尖細(xì)且長(zhǎng)的秋草，使作陪襯?！倍髡咴谶@“破壁腰”看到的就是這“藍(lán)色”的牽?；?，這是當(dāng)年“皇城”的遺落，即使做了“故都”，依然不改“皇城”的氣派。透過(guò)這些作者摹繪的“景語(yǔ)”，我們難道不能體會(huì)作者的感受“清、靜、悲涼”嗎？“一切皆在不言中”。這樣深沉的抒情技巧，真讓我們這些讀者嘆為觀止！

再看“秋”?！霸绯科饋?lái)”，“向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色”，這是“清”；“聽(tīng)得到青天下馴鴿的飛聲”，這是“靜”，“以聲寫靜”；“故都”的人“早晨起來(lái)，泡一碗濃茶，向院子一坐”，更是人的“清、靜”，沒(méi)有了過(guò)去的忙碌，一到秋天，只好這樣“泡一碗濃茶，向院子一坐”，這是怎樣的沒(méi)落？郁達(dá)夫的情感就是在這些看似“毫無(wú)深意”“瑣言碎語(yǔ)”中體現(xiàn)了出來(lái)。郁達(dá)夫真是現(xiàn)代散文的名家!

二、對(duì)比托情

在《故都的秋》中，郁達(dá)夫起句即以“北國(guó)的秋，卻特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼”奠定文章的情感基調(diào)，接著以江南的秋作比較，指出江南的秋“草木凋得慢，空氣來(lái)得潤(rùn)，天的顏色顯得淡，并且又時(shí)常多風(fēng)而少雨”，“只能感到一點(diǎn)點(diǎn)清涼”，因此，“秋的味，秋的色，秋的意境與姿態(tài)”，只有北方才“看得飽，嘗得透，賞玩得十足”。這就是對(duì)比?！皩?duì)比”，作為一種修辭手法，是指 “兩種事物之間或同一事物的兩個(gè)不同方面之間相互比較的一種修辭方式”。文章就是通過(guò)這種對(duì)比，把作者對(duì)“秋的認(rèn)識(shí)”“秋的情感”烘托得“飽”“透”“十足”，所以，這種對(duì)比烘托就成為了作者表達(dá)更深情感的一種手段。更為注意的是，作者為了把這種情感烘托、鋪墊得更為深沉，郁達(dá)夫在首尾兩處進(jìn)行照應(yīng)，這一反復(fù)，情感表達(dá)就更為濃烈。尤其是南國(guó)的秋，“比起北國(guó)的秋來(lái)，正像是黃酒之與白干，稀飯之于饃饃，鱸魚(yú)之于大蟹，黃犬之與駱駝”?！扒锏奈?，秋的色，秋的意境與姿態(tài)”真是相去甚遠(yuǎn)，這種北國(guó)秋的“清、靜、悲涼”的特點(diǎn)更為顯著。通過(guò)這一對(duì)比，全文的情感就顯得“更上一層樓”。

三、旁逸襯情

《故都的秋》除了用摹繪寫情，用對(duì)比托情的手法把作者蘊(yùn)藏在胸中的情感墊高表現(xiàn)出來(lái)以外，還運(yùn)用了旁逸襯情的手法?！芭砸荨保鳛橐环N修辭手法，是指“說(shuō)話或?qū)懳恼聲r(shí)，有意離開(kāi)主題而加以風(fēng)趣幽默的插說(shuō)、注釋或補(bǔ)充，這些插說(shuō)或注釋看似畫蛇添足、無(wú)關(guān)痛癢，但卻能增強(qiáng)語(yǔ)言的情趣的一種修辭方式”。在本文中，作者一整段文字來(lái)寫古今中外文人詩(shī)人對(duì)“秋”的厚愛(ài)，認(rèn)為秋在這些人的詩(shī)文中“都帶著很濃厚的頹廢色彩”，“總是一樣的能特別引起深沉，幽遠(yuǎn)，嚴(yán)厲，蕭索的感觸來(lái)”。尤其在中國(guó)，什么“‘秋士’的成語(yǔ)”，還有“歐陽(yáng)子的《秋聲》與蘇東坡的《赤壁賦》等，就覺(jué)得中國(guó)的文人，與秋的關(guān)系特別深了?！边@些內(nèi)容表面看脫離了文章的主題，與“故都的秋”毫不相干，可是這卻又為“故都的秋”樹(shù)立了另一比較的對(duì)象，——“可是這秋的深味，尤其是中國(guó)的秋的深味，非要在北方，才感受得到底?！辈捎门砸菀r情的方法，不僅為文本情感的抒發(fā)墊上了一層臺(tái)階，使文本的情感站得更高，而且也為我們?cè)黾恿肆私夤沤裰型馕娜嗽?shī)人對(duì)“秋”的一些共同感情的了解，“增加了語(yǔ)言的情趣”。

四、設(shè)誓顯情

《故都的秋》除了以上三種抒情方式，還有第四種，即在結(jié)尾處，作者設(shè)誓以顯情。所謂“設(shè)誓”，作為一種修辭手法，是指“提出無(wú)法實(shí)現(xiàn)的條件來(lái)表達(dá)堅(jiān)定的信念和決心的一種修辭方式”?！霸O(shè)誓的特點(diǎn)是：以理性的方式（以假言推理為邏輯背景）、偏離現(xiàn)實(shí)的形式表達(dá)濃烈的情感、堅(jiān)決的態(tài)度。”郁達(dá)夫?yàn)榱吮磉_(dá)這種對(duì)“故都的秋”喜愛(ài)的強(qiáng)烈情感，在結(jié)尾處就采用了這一方法?！扒锾欤@北國(guó)的秋天，若留得住的話，我愿意把壽命的三分之二折去，換得一個(gè)三分之一的零頭?！边@一設(shè)誓，采用假言推理作為邏輯背景，以這種不可能的方式偏離現(xiàn)實(shí)，表達(dá)了作者喜愛(ài)“故都之秋”的濃烈情感，和這種以“絕語(yǔ)”方法表達(dá)這種交換的堅(jiān)決態(tài)度。這一結(jié)尾，也為第一段“我的不遠(yuǎn)千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平來(lái)的理由，也不過(guò)是飽嘗一嘗著‘秋’，這故都的秋味”作了注腳。這是作者表達(dá)情感的第三臺(tái)階。文章正是在這三層臺(tái)階的鋪墊下，情感才由晦轉(zhuǎn)明，越來(lái)越清晰，越來(lái)越強(qiáng)烈。寫到這里，我們真正為作者的抒情藝術(shù)所折服！