井岡山斗爭的實踐與毛澤東思想的形成

梅黎明

毛澤東思想的創(chuàng)立過程中，井岡山斗爭時期無疑是它的奠基階段。正是從井岡山斗爭開始，以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義的基本原理同中國革命的具體實踐結(jié)合起來，在引領(lǐng)中國革命從挫折走向勝利的艱難斗爭中創(chuàng)立了毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。今天，在改革開放的攻堅時期，進一步學(xué)習(xí)毛澤東思想的形成過程，對于科學(xué)把握其立場、觀點和方法，堅定廣大黨員干部的馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀和群眾觀，具有深遠的歷史意義和時代價值。

井岡山艱苦卓絕的斗爭實踐孕育了毛澤東關(guān)于中國革命道路、政權(quán)建設(shè)、黨的建設(shè)、人民軍隊建設(shè)、土地革命等問題的一系列光輝思想，形成了毛澤東思想的基本理論構(gòu)架。井岡山的斗爭是毛澤東思想形成的實踐基礎(chǔ)。具體表現(xiàn)在以下幾個方面：

第一，毛澤東在井岡山斗爭的實踐中找到了符合中國國情的革命新道路——從工農(nóng)武裝割據(jù)開始，走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)之路。十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義。但同時，這聲炮響也送來了十月革命的模式，即通過城市武裝暴動奪取革命勝利。“走俄國人的路”，這是共產(chǎn)國際領(lǐng)導(dǎo)人、蘇共領(lǐng)導(dǎo)人以及中共的早期領(lǐng)導(dǎo)人在中國革命道路問題上極為一致的認識。這種認識，成了幼年中共領(lǐng)導(dǎo)中國革命的不二法則。

八七會議總結(jié)了大革命失敗的教訓(xùn)，討論了黨的工作任務(wù)，確立了實行土地革命和武裝起義的方針。這在中國革命處于嚴重危機的關(guān)鍵時刻重新鼓起了共產(chǎn)黨人同國民黨斗爭的勇氣，為挽救黨和中國革命作出了重大貢獻，開始了從大革命失敗到土地革命興起的歷史性轉(zhuǎn)變。但是，由于受共產(chǎn)國際及其代表“左”傾思想以及黨內(nèi)“左”傾情緒的影響，八七會議在反對右傾錯誤時沒有注意防止和糾正“左的錯誤，對在革命處于低潮的形勢下黨應(yīng)該作出必要的退卻缺乏認識，容許和助長了盲目發(fā)動工人罷工和組織城市暴動的傾向。

八七會議以后，毛澤東以中共中央特派員的身份于1927年8月12日回到湖南長沙，傳達八七會議精神，參與改組湖南省委，研究部署湘贛邊界秋收暴動。由于當(dāng)時全國革命形勢已經(jīng)走向低潮，白色恐怖籠罩全國，反動軍事力量在各處都大大超過革命力量。從湘贛邊界來說，群眾沒有充分發(fā)動起來，本來就很薄弱的兵力又分散使用，各自為戰(zhàn)，行動不統(tǒng)一進攻目標卻是湖南的中心城市長沙?？梢娺@個計劃本來就是脫離實際難以實現(xiàn)的。所以，暴動一開始，參戰(zhàn)的各團就先后失利。在這種情況下，毛澤東當(dāng)機立斷，改變原有部署，下令各路起義部隊停止進攻，先退到瀏陽文家市集中。9月19日，各路人馬齊聚文家市，原來的5000人已經(jīng)銳減到1500多人了。在當(dāng)晚的前委會議上，毛澤東清醒地對客觀形勢作出判斷認為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民起義并沒有形成巨大聲勢，單靠工農(nóng)革命軍的現(xiàn)有力量不可能攻占國民黨軍隊強固設(shè)防的長沙，湖南省委原來的計劃已無法實現(xiàn)，于是斷然主張放棄進攻長沙，把起義軍向南轉(zhuǎn)移到敵人統(tǒng)治力量薄弱的農(nóng)村山區(qū)，尋找落腳點，以保存革命力量，再圖發(fā)展。

就在中共前敵委員會作出這個決定的同一天，中共中央根據(jù)共產(chǎn)國際駐長沙代表馬也爾的報告，發(fā)出《中共中央給湖南省委的信——關(guān)于執(zhí)行長沙暴動計劃問題》，指責(zé)湖南省委對于株洲、醴陵、平江、瀏陽農(nóng)軍之退走“亦取放任的態(tài)度”是“臨陣脫逃”，“中央認為長沙暴動雖已不幸的失去很好的機會，但客觀上湖南暴動的前途仍然尚有希望，此時省委應(yīng)一面命令萍、瀏、平一帶工農(nóng)軍進攻長沙，一面立即爆發(fā)長沙的暴動。茲特派任××同志來湘全權(quán)代表中央指揮省委執(zhí)行原定暴動計劃，不許絲毫游移”①《秋收起義》 (資料選輯)，中共中央黨校出版社1982年，第53頁。。但是，中央這封信送到湖南時，秋收起義剩余的部隊早已開拔南下，湖南省委也就無法執(zhí)行這個命令了。

從進攻大城市轉(zhuǎn)到向農(nóng)村進軍，這是中國革命史中具有決定意義的新起點。從形式上看這似乎是后退，其實這是一個突破性的進展。它既符合當(dāng)時中國的具體情況，也符合馬克思列寧主義的基本原則。鄧小平1978年在談到中共實事求是的優(yōu)良傳統(tǒng)時說道：列寧曾經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)布爾什維克黨在帝國主義世界的薄弱環(huán)節(jié)俄國搞革命取得勝利，我們中國軍閥分割，先到敵人控制薄弱地區(qū)搞革命，這在原則上是相同的，不過，我們不是先搞城市而是先搞農(nóng)村②《鄧小平文選》第2卷，人民出版社，1994年，第126—127頁。。1980年8月，鄧小平答意大利記者奧琳埃娜·法拉奇問時還說過：“沒有毛主席，至少我們中國人民還要在黑暗中摸索更長的時間。毛主席最偉大的功績是把馬列主義的原理同中國革命的實際結(jié)合起來，指出了中國奪取革命勝利的道路。”③《鄧小平文選》第2卷，第345頁。鄧小平的這個論斷，是有深刻的歷史內(nèi)涵的。

第二，毛澤東在井岡山斗爭的實踐中探索出政權(quán)建設(shè)新辦法——建立工農(nóng)兵政府。工農(nóng)武裝割據(jù)的實質(zhì)和核心就是建立自己的政權(quán)，但如何建立工農(nóng)群眾自己的政權(quán)，并沒有現(xiàn)成答案，只能在實踐中摸索。1927年11月，工農(nóng)革命軍攻克茶陵縣城并成立縣人民委員會，派部隊中的譚梓生擔(dān)任縣長，其他人員仍是國民黨政府時期的舊人，一切按舊政府模式，如升堂審案、收稅派餉等，衙門還是原來的衙門，群眾對此十分失望。毛澤東得知后深感問題嚴重，立即指示新政權(quán)必須廢除國民黨舊政府那一套，于是推舉一個工人代表、一個農(nóng)民代表一個士兵代表組成湘贛邊界第一個縣級紅色政權(quán)——茶陵縣工農(nóng)兵政府④《毛澤東年譜 (1893—1949)》上卷，中央文獻出版社，2002年，第236頁。。政府成立后馬上發(fā)布布告，號召廣大工農(nóng)群眾起來革命，建立工農(nóng)武裝，打土豪分田地，懲治土豪劣紳。之后又建立起遂川、寧岡、永新、酃縣、蓮花縣和新遂邊陲特別區(qū)蘇維埃政府。各區(qū)、鄉(xiāng)也建立了蘇維埃政府，并頒布了反映勞動群眾要求和愿望的政綱，確保工農(nóng)兵行使當(dāng)家做主的權(quán)利這種新型的工農(nóng)兵政府深受工農(nóng)群眾的擁護和歡迎，是在周邊白色恐怖下存在局部紅色工農(nóng)兵政權(quán)的“局部人民執(zhí)政”的新政權(quán)模式。這是“毛澤東對近代中國民眾心理的探索”，“為中國共產(chǎn)黨的發(fā)展壯大和新中國的建立與發(fā)展準備了社會必要條件”⑤李祥營：《毛澤東民主革命時期的民心觀及其當(dāng)代啟示》，《中國井岡山干部學(xué)院學(xué)報》2013年第4期。，也成為新中國政權(quán)建設(shè)的雛形。

第三，毛澤東在井岡山斗爭的實踐中確立了黨的建設(shè)新途徑——把思想建設(shè)放在首位井岡山革命根據(jù)地的建立，標志著黨的工作重心從城市轉(zhuǎn)移到了農(nóng)村，黨的主體從此置身于農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭的環(huán)境，并處于小資產(chǎn)階級汪洋大海般的包圍之中。在無產(chǎn)階級人數(shù)很少、農(nóng)民和小資產(chǎn)階級占人口絕大多數(shù)的廣大鄉(xiāng)村建設(shè)一個具有群眾性的、馬克思主義的無產(chǎn)階級政黨，是一個十分艱巨的任務(wù)。

黨內(nèi)無產(chǎn)階級思想與非無產(chǎn)階級思想的矛盾，在井岡山革命根據(jù)地的初創(chuàng)時期大量表現(xiàn)為封建的家族觀念、地方主義、土客籍矛盾雇傭思想、軍閥作風(fēng)、自由散漫、書記獨裁“農(nóng)民黨”傾向、“獨立國”現(xiàn)象等等。對此毛澤東明確指出：“邊界各縣的黨，幾乎完全是農(nóng)民成分的黨，若不給以無產(chǎn)階級的思想領(lǐng)導(dǎo)，其趨向是會要錯誤的。”因此“無產(chǎn)階級思想領(lǐng)導(dǎo)的問題，是一個非常重要的問題”。①《毛澤東選集》第1卷，人民出版社，1991年，第77頁。這是中共黨史上第一次明確地提出思想建黨。毛澤東的這一思想，對加強邊界黨的建設(shè)，保持黨的先進性和純潔性是極為重要的，也是其建黨學(xué)說的核心和基石，是對馬克思主義建黨學(xué)說的重大貢獻。

毛澤東和邊界特委十分重視克服黨內(nèi)的非無產(chǎn)階級思想。湘贛邊界各縣黨的第二次代表大會通過的決議特別指出：“在黨的改造當(dāng)中，應(yīng)完全站在無產(chǎn)階級的觀點上，極力注意討論和執(zhí)行黨的新政策，堅決與過去黨的小資產(chǎn)階級、自由獨立、浪漫的分子 (原文如此——筆者注)，嚴密防止‘獨立國’的傾向?！雹诰畬礁锩鶕?jù)地黨史資料征集編研協(xié)作小組等編：《井岡山革命根據(jù)地》(上)，中共黨史資料出版社1987年，第189頁。同時，毛澤東特別強調(diào)加強黨內(nèi)教育，不斷灌輸無產(chǎn)階級思想。井岡山斗爭時期先后創(chuàng)辦了工農(nóng)革命軍軍官教導(dǎo)隊和軍地黨團活動分子訓(xùn)練班，教學(xué)課程除了學(xué)軍事，就是學(xué)政治，③《建黨以來重要文獻選編》第5冊，中央文獻出版社，2011年，第207頁。毛澤東還親自給大家講政治課。

經(jīng)過在實踐中的不斷探索，毛澤東成功地解決了如何把處在農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭環(huán)境中的黨建設(shè)成為真正的無產(chǎn)階級政黨這一重大問題，探索了落后國家馬克思主義政黨永葆先進性和純潔性的奧秘，初步形成了黨的建設(shè)的基本思想。

第四，毛澤東在井岡山斗爭的實踐中解決了農(nóng)民的根本利益訴求——土地問題。毛澤東來到井岡山后不久，通過在寧岡、永新等地廣泛的社會調(diào)查了解到：“邊界土地狀況：大體說來，土地的百分之六十以上在地主手里，百分之四十以下在農(nóng)民手里。”④《毛澤東選集》第1卷，第68頁。他清醒地認識到，黨和紅軍要在這里站穩(wěn)腳跟，就必須滿足廣大農(nóng)民對土地的迫切要求。1928年五六月間，毛澤東三次到永新領(lǐng)導(dǎo)分田運動，并詳細總結(jié)塘邊村分田經(jīng)驗，親自起草分田臨時綱領(lǐng)十七條，把深入割據(jù)地區(qū)的土地革命作為鞏固、擴大根據(jù)地的一項重要政策措施，拉開了井岡山革命根據(jù)地土地革命的序幕。此后，他又在總結(jié)井岡山革命根據(jù)地一年來土地斗爭經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，制定了井岡山《土地法》。這個土地法規(guī)定“沒收一切土地歸蘇維埃政府所有”，將以鄉(xiāng)為單位、以人口為標準平均分配土地作為主要辦法⑤《(1893—1949)》 ， 260 。。這部土地法不僅直接指導(dǎo)了湘贛邊界的土地斗爭，也為后來中央蘇區(qū)大規(guī)模的土地斗爭提供了鮮活而寶貴的經(jīng)驗。后來在中央蘇區(qū)毛澤東對中國農(nóng)村階級狀況的認識更加細致和切實，不僅進一步嚴格區(qū)分中農(nóng)和富農(nóng)、富農(nóng)和地主，還提出“富裕中農(nóng)”這個具有深遠意義的概念。

以上幾個方面的斗爭實踐中，毛澤東特別注重調(diào)查研究。這也是毛澤東思想形成的主觀條件。

第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，中共面臨的最大問題，是如何動員廣大民眾深入開展土地革命，如何壯大人民武裝。中共早期領(lǐng)導(dǎo)人解決這個問題的方略，有的是問共產(chǎn)國際要指示有的是向“馬列本本”找答案。毛澤東走的則是另一條路：以馬列主義為指導(dǎo)，深入實際調(diào)查研究。

毛澤東在井岡山的革命斗爭實踐，無論是武裝斗爭、土地革命，還是根據(jù)地建設(shè)，對他自己和全體共產(chǎn)黨人來說，都是前所未有的挑戰(zhàn)。毛澤東比別人高明之處就在于，他既是理想主義者，又是現(xiàn)實主義者。在道路探索的過程中，他既注重理想，又注重國情。

大革命時期，毛澤東寫出了著名的《湖南農(nóng)民運動考察報告》，駁斥了對農(nóng)民革命斗爭的種種懷疑和指責(zé)，提出了解決中國民主革命中農(nóng)民問題的理論和政策。井岡山斗爭時期，他又對湘贛邊界各縣進行了廣泛的社會調(diào)查，寫出了《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》一文，提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的光輝思想，論證了中國紅色政權(quán)發(fā)生發(fā)展的原因和條件。隨后，他利用開展游擊戰(zhàn)爭的空隙，深入實際，調(diào)查部隊存在的各種問題，起草了《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯誤思想》的決議，總結(jié)了紅軍建設(shè)的經(jīng)驗，提出了新型軍隊建設(shè)的基本原則和具體措施。毛澤東后來還在江西尋烏縣作了他所有社會調(diào)查中規(guī)模最大的一次調(diào)查。他把這次調(diào)查的結(jié)果整理成《尋烏調(diào)查》，共5章39節(jié)，8萬多字。經(jīng)過這次調(diào)查，毛澤東了解了城市商業(yè)狀況，掌握了分配土地的各種情況，為制定正確對待城市貧民和商業(yè)資產(chǎn)階級的政策，為確定土地分配中限制富農(nóng)的“抽肥補瘦”的原則，提供了客觀依據(jù)。

在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，毛澤東特別注重提煉總結(jié)。他曾經(jīng)坦言，共產(chǎn)黨是靠總結(jié)吃飯的。井岡山斗爭時期，毛澤東既善于獨立思考問題，又善于集中大家智慧，從而作出正確的決策和部署。1927年工農(nóng)革命軍攻下茶陵后，毛澤東對這次戰(zhàn)斗的經(jīng)驗教訓(xùn)進行了認真總結(jié)，首次宣布工農(nóng)革命軍應(yīng)當(dāng)擔(dān)負起三大任務(wù)：第一，打仗消滅敵人；第二，打土豪籌款子；第三，做群眾工作①《毛澤東年譜 (1893—1949)》上卷，第238頁。。這就使部隊的政治工作、軍事斗爭有了更加明確的目標。而“敵來我走，敵駐我擾，敵退我追”十二字訣也是毛澤東總結(jié)井岡山斗爭實踐經(jīng)驗的結(jié)果。這十二字訣成了后來十六字訣的最初藍本，奠定了紅軍游擊戰(zhàn)的基本原則。毛澤東對井岡山斗爭經(jīng)驗進行系統(tǒng)總結(jié)，從理論上闡述并回答了中國革命如何發(fā)展的問題，寫下了《井岡山的斗爭》 《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》《星星之火，可以燎原》等光輝著作，成為指導(dǎo)中國革命的有力的理論武器。

從1927年10月率部來到井岡山，到1934年10月紅軍離開江西開始長征，毛澤東先后進行了寧岡調(diào)查、永新調(diào)查、尋烏調(diào)查、贛西南土地分配情況調(diào)查、興國調(diào)查、長岡鄉(xiāng)調(diào)查和才溪鄉(xiāng)調(diào)查等，撰寫了大量調(diào)查研究報告。正是這些調(diào)查研究，使毛澤東能夠從實際出發(fā)把馬克思主義的普遍真理同中國革命的具體實際結(jié)合起來，為中共了解中國國情，制定民主革命的戰(zhàn)略策略，奪取新民主主義革命的勝利提供了基本的客觀依據(jù)和理論指導(dǎo)。

毛澤東思想是黨的寶貴精神財富，是我們在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢征程中，堅持中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量的行動指南。