□黃書進
(國防大學(xué) 馬克思主義教研部,北京 100091)
群眾路線是我們黨不斷發(fā)展壯大的根本保證
□黃書進
(國防大學(xué) 馬克思主義教研部,北京 100091)
黨的群眾路線是在革命年代形成、在建設(shè)和改革實踐中豐富完善的,是黨的根本立場、領(lǐng)導(dǎo)方法和工作作風(fēng)的內(nèi)在統(tǒng)一。群眾路線是黨的生命線和根本工作路線,是黨發(fā)展壯大和事業(yè)不斷勝利的根本保證。
中國共產(chǎn)黨;群眾路線;生命線;工作路線
群眾路線,是我們黨實現(xiàn)正確領(lǐng)導(dǎo)、密切聯(lián)系群眾的根本方法,是我們黨不斷發(fā)展壯大和事業(yè)不斷取得勝利的根本保證。習(xí)近平指出:“群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線”,“黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運,始終依靠人民推動歷史前進,才能做到堅如磐石。”[1]
群眾路線,是在革命戰(zhàn)爭年代產(chǎn)生的,是在社會主義建設(shè)和改革實踐中豐富完善的。首先,它是作為一種工作方法、領(lǐng)導(dǎo)方法提出的,這是狹義的群眾路線概念。爾后,我們黨進一步把群眾路線的領(lǐng)導(dǎo)方法與馬克思主義群眾觀點統(tǒng)一起來,形成了廣義的群眾路線概念。在社會主義建設(shè)和改革開放時期,我們黨進一步從立場、方法和作風(fēng)內(nèi)在統(tǒng)一高度豐富發(fā)展了群眾路線,把它上升為黨的生命線和實現(xiàn)黨的思想路線、政治路線、組織路線的根本工作路線。
(一)毛澤東在中國革命實踐中創(chuàng)立了黨的群眾路線
1945年黨的七大全面闡述了黨的群眾路線的內(nèi)容,標志著黨的群眾路線的形成。[2]毛澤東是黨的群眾路線的主要創(chuàng)立者,突出特點是從探尋中國革命的領(lǐng)導(dǎo)方法和依靠力量中創(chuàng)立了黨的群眾路線。
1.毛澤東創(chuàng)造性提出黨的群眾工作的主要對象是工農(nóng)群眾。早在1925年底發(fā)表的《中國社會各階級的分析》中,毛澤東就深刻認識到,中國共產(chǎn)黨人要領(lǐng)導(dǎo)完成中國革命任務(wù),除依靠本(工人)階級之外,必須重視農(nóng)民力量,結(jié)成工人與農(nóng)民的同盟軍。這一思想的重大意義在于,鮮明地揭示了黨的群眾工作的主要對象是工農(nóng)群眾,中國革命的依靠力量是工農(nóng)群眾。在井岡山斗爭時期,毛澤東特別強調(diào)黨和紅軍都要領(lǐng)導(dǎo)群眾、組織群眾、發(fā)動群眾、武裝群眾、為了群眾、依靠群眾。在1929年12月古田會議決議中,毛澤東提出必須反對紅軍中存在的脫離群眾的單純軍事主義思想,強調(diào)黨的工作要“在黨的討論和決議之后,再經(jīng)過群眾去執(zhí)行”[3]P88。
2.毛澤東創(chuàng)造性地提出了群眾路線的領(lǐng)導(dǎo)方法。黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命斗爭中,怎樣才能實現(xiàn)正確的領(lǐng)導(dǎo),毛澤東提出了“從群眾中來,到群眾中去”的領(lǐng)導(dǎo)方法。他在1943年《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問題》中強調(diào):“在我黨的一切實際工作中,凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo),必須是從群眾中來,到群眾中去。這就是說,將群眾的意見(分散的無系統(tǒng)的意見)集中起來(經(jīng)過研究,化為集中的系統(tǒng)的意見),又到群眾中去做宣傳解釋,化為群眾的意見,使群眾堅持下去,見之于行動,并在群眾行動中考驗這些意見是否正確。”[4]P899
3.毛澤東創(chuàng)造性地揭示了群眾路線領(lǐng)導(dǎo)方法的實質(zhì)和目的。我們黨為什么要堅持“從群眾中來,到群眾中去”的領(lǐng)導(dǎo)方法,這一方法與其他階級或政黨的“愛民”有何不同。毛澤東指出:“國民黨也需要老百姓,也講‘愛民’。不論是中國還是外國,古代還是現(xiàn)在,剝削階級的生活都離不了老百姓。他們講‘愛民’是為了剝削,為了從老百姓身上榨取東西,這同喂牛差不多。喂牛做什么?牛除耕田之外,還有一種用場,就是能擠奶。剝削階級的‘愛民’同愛牛差不多。我們不同,我們自己就是人民的一部分,我們的黨是人民的代表,我們要使人民覺悟,使人民團結(jié)起來。在這個問題上,我們同國民黨是對立的,一個要人民,一個脫離人民。”[5]P57-58毛澤東強調(diào):“有無群眾觀點是我們同國民黨的根本區(qū)別,群眾觀點是共產(chǎn)黨員革命的出發(fā)點與歸宿。從群眾中來,到群眾中去,想問題從群眾出發(fā)就好辦?!盵5]P71毛澤東創(chuàng)造性地把群眾路線的領(lǐng)導(dǎo)方法與馬克思主義群眾觀點辯證統(tǒng)一起來,與堅持我們黨的性質(zhì)宗旨辯證統(tǒng)一起來,鮮明地揭示了群眾路線的實質(zhì)和目的。毛澤東在黨的七大政治報告中指出:“我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他政黨的又一個顯著的標志,就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系。全心全意地為人民服務(wù),一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā),而不是從個人或小集團的利益出發(fā);向人民負責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)負責(zé)的一致性;這些就是我們的出發(fā)點?!盵4]P1094-1095劉少奇在黨的七大關(guān)于修改黨章報告中強調(diào):“有了堅固的明確的這些群眾觀點,才能有明確的工作中的群眾路線,才能實行正確的領(lǐng)導(dǎo)。”[6]P354
4.毛澤東創(chuàng)造性地把“和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系”上升為黨的三大優(yōu)良作風(fēng)之一,進一步從立場、方法和作風(fēng)內(nèi)在統(tǒng)一高度賦予群眾路線新內(nèi)涵。黨的七大系統(tǒng)總結(jié)了毛澤東關(guān)于群眾工作的思想,不僅把堅持群眾路線的工作方法與堅持黨的群眾觀點統(tǒng)一起來,而且進一步與保持黨的優(yōu)良作風(fēng)統(tǒng)一起來。七大把堅持群眾路線,保持與群眾的密切聯(lián)系上升為黨的三大作風(fēng)之一,從黨的立場、方法、作風(fēng)內(nèi)在統(tǒng)一高度闡述了我們黨的群眾路線的性質(zhì)和方法,形成了科學(xué)完整的群眾路線理論。黨的群眾路線,首先是在政治上要代表人民利益,因此必須用正確的態(tài)度去對待人民群眾,用正確的方法去領(lǐng)導(dǎo)人民群眾,用正確的作風(fēng)去影響和帶動人民群眾。七大黨章強調(diào):“中國共產(chǎn)黨人必須具有全心全意為中國人民服務(wù)的精神,必須與工人群眾、農(nóng)民群眾及其他革命人民建立廣泛的聯(lián)系。并經(jīng)常注意鞏固與擴大這種聯(lián)系。每一個黨員都必須理解黨的利益與人民利益的一致性,對黨負責(zé)與對人民負責(zé)的一致性。每一個黨員都必須用心傾聽人民群眾的呼聲和了解他們的迫切需要,并幫助他們組織起來,為實現(xiàn)他們的需要而斗爭。每一個黨員都必須決心向人民群眾學(xué)習(xí),同時以革命精神不疲倦地去教育人民群眾,啟發(fā)與提高人民群眾的覺悟。中國共產(chǎn)黨必須經(jīng)常警戒自己脫離人民群眾的危險性,必須經(jīng)常注意防止和清洗自己內(nèi)部的尾巴主義、命令主義、關(guān)門主義、官僚主義與軍閥主義等脫離群眾的錯誤傾向。”[7]P97劉少奇在七大關(guān)于修改黨章的報告中強調(diào):“在黨章的總綱上和條文上,都特別強調(diào)了黨的群眾路線?!薄拔覀凕h的一切組織與一切工作必須密切地與群眾相結(jié)合?!盵7]P139
(二)新中國成立后黨的群眾路線的豐富和完善
新中國成立后,面對社會主義建設(shè)的新形勢新任務(wù),我們黨進一步強調(diào)要堅持群眾路線,密切聯(lián)系群眾。
黨的八大在黨章中明確寫道:“必須不斷地發(fā)揚黨的工作中的群眾路線的傳統(tǒng)?!睆娬{(diào):“黨的領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任,就是要善于在這個‘從群眾中來,到群眾中去’的無限反復(fù)的過程中,使黨和群眾的認識不斷地提高,使黨和人民的事業(yè)不斷地前進?!盵7]P207鄧小平在八大關(guān)于修改黨章報告中自覺從立場、方法和作風(fēng)三者統(tǒng)一高度闡述了群眾路線的基本內(nèi)涵,指出:“什么是黨的工作中的群眾路線呢?簡單地說來,它包含兩方面的意義:在一方面,它認為人民群眾必須自己解放自己;黨的全部任務(wù)就是全心全意地為人民群眾服務(wù);黨對于人民群眾的領(lǐng)導(dǎo)作用,就是正確地給人民群眾指出斗爭的方向,幫助人民群眾自己動手,爭取和創(chuàng)造自己的幸福生活。因此,黨必須密切聯(lián)系群眾和依靠群眾,而不能脫離群眾,不能站在群眾之上;每一個黨員必須養(yǎng)成為人民服務(wù)、向群眾負責(zé)、遇事同群眾商量和同群眾共甘苦的工作作風(fēng)。在另一方面,它認為黨的領(lǐng)導(dǎo)工作能否保持正確,決定于它能否采取‘從群眾中來,到群眾中去’的方法”[8]P217。
黨的十一屆三中全會以后,鄧小平特別強調(diào):“毛澤東同志倡導(dǎo)的作風(fēng),群眾路線和實事求是這兩條是最根本的東西”[9]P45。1981年黨的十一屆六中全會在《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》中,第一次在黨的文獻中從定義概念角度闡述了群眾路線的基本內(nèi)涵,即“一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去”[10]P834。黨的十二大黨章明確強調(diào)黨在自己的工作中實行群眾路線,即“一切為了群眾,一切依靠群眾,把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X行動”[7]P297。黨的十四大黨章全面系統(tǒng)地總結(jié)了我們黨關(guān)于群眾工作的思想,堅持把十一屆六中全會《決議》與十二大黨章的表述結(jié)合起來,對群眾路線的科學(xué)內(nèi)涵作出了系統(tǒng)、完整和經(jīng)典表述,即“黨在自己的工作中實行群眾路線,一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去,把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X行動”[11]P94。黨的十五大、十六大、十七大、十八大黨章都堅持十四大黨章的提法。
黨的十四大黨章關(guān)于群眾路線的“五句話”定義,包括三層含義,深刻揭示了實現(xiàn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)、密切聯(lián)系群眾的目的、途徑和要求,集中體現(xiàn)了馬克思主義的世界觀和方法論。
(一)“一切為了群眾,一切依靠群眾”,是群眾路線的出發(fā)點和落腳點
毛澤東指出:“為什么人的問題,是一個根本的問題,原則的問題?!盵4]P857黨的群眾路線強調(diào)“一切為了群眾,一切依靠群眾”,鮮明地回答了黨的事業(yè)相信誰、依靠誰、為了誰的根本問題,反映了黨的群眾路線的實質(zhì)和目的,體現(xiàn)了唯物史觀人民群眾歷史主體地位原理。
馬克思指出:“物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程。”[12]P32人民群眾是物質(zhì)生產(chǎn)的主體,不僅創(chuàng)造了社會的物質(zhì)財富和精神財富,而且推動了社會發(fā)展進步,是歷史發(fā)展的主體力量。馬克思恩格斯從人民歷史主體地位原理出發(fā),一方面闡述了無產(chǎn)階級運動的根本特點,指出:“過去的一切運動都是少數(shù)人的,或者為少數(shù)人謀利益的運動。無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的,為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動”[13]P283。另一方面,闡述了馬克思主義政黨的根本性質(zhì),既是無產(chǎn)階級整體利益的忠實代表,同時也是最廣大勞動者根本利益的忠實代表。馬克思恩格斯強調(diào),馬克思主義政黨的歷史使命在于,教育人民認清自身的歷史地位,領(lǐng)導(dǎo)和依靠人民群眾推動歷史發(fā)展、實現(xiàn)人類的徹底解放。
毛澤東把唯物史觀人民歷史主體地位原理概括為“人民,只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動力”[4]P1031,明確強調(diào)“共產(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的政黨,它本身決無私利可圖”[4]P809。指出共產(chǎn)黨和人民軍隊:“依靠民眾則一切困難能夠克服,任何強敵能夠戰(zhàn)勝,離開民眾則一事無成?!盵14]P381
黨的十四大黨章把馬克思主義群眾觀點概括為“一切為了群眾,一切依靠群眾”,并把它作為群眾路線的出發(fā)點和落腳點,揭示了黨的群眾路線的實質(zhì)和目的,深刻體現(xiàn)了唯物史觀人民群眾歷史主體地位原理。堅持黨的群眾路線,首要的是堅持黨的群眾觀點,習(xí)近平強調(diào):“在任何時候任何情況下,與人民同呼吸共命運的立場不能變,全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘,群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點不能丟,始終堅持立黨為公、執(zhí)政為民?!盵1]
(二)“從群眾中來,到群眾中去”,是群眾路線的具體途徑和方法
人的正確思想從哪里來?黨的正確主張從哪里來?黨的發(fā)展力量從哪里來?黨的群眾路線把“從群眾中來,到群眾中去”作為根本領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法,鮮明地回答了這一問題,深刻地體現(xiàn)了馬克思主義認識論原理。
馬克思主義認識論既強調(diào)實踐是認識的基礎(chǔ),又強調(diào)人民群眾是實踐的主體,認為人民群眾的實踐活動是創(chuàng)造社會歷史的根本動力,是形成黨的正確主張的來源,是實現(xiàn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)的根據(jù),是完成黨的任務(wù)的力量。列寧指出:“只有相信人民的人,只有投入生氣勃勃的人民創(chuàng)造力泉源中去的人,才能獲得勝利并保持政權(quán)?!盵15]P57
毛澤東指出,我們黨的政策和工作方法應(yīng)該是從群眾中來,又到群眾中去。但是,“我們的干部中,自以為是的很不少。其原因之一,是不懂馬克思主義的認識論。因此,不厭其煩地宣傳這種認識論,是非常必要的。簡單地說,就是從群眾中來,到群眾中去”[16]P324。
首先,“從群眾中來,到群眾中去”的工作方法,是認識過程與認識總規(guī)律的辯證統(tǒng)一。堅持“從群眾中來,到群眾中去”,是同堅持“從實踐中來,到實踐中去”的認識過程完全吻合的;堅持“群眾—領(lǐng)導(dǎo)—群眾”的循環(huán)往復(fù)過程,是同堅持“實踐——認識——實踐”的認識總規(guī)律完全一致的。
其次,“從群眾中來,到群眾中去”的工作方法,是認識方法與認識目的辯證統(tǒng)一。馬克思主義認識論強調(diào),人類能否正確把握歷史規(guī)律,不僅取決于認識方法,而且取決于認識目的。馬克思恩格斯指出:“歷史不過是追求著自己目的的人的活動而已?!盵17]P295人類的歷史活動,既有客觀規(guī)律性,又有主體目的性,是合規(guī)律性與合目的的統(tǒng)一。因此,馬克思主義政黨必須站在人民群眾立場上認識和改造世界,如果僅僅從個人利益或小集體利益出發(fā),只把領(lǐng)導(dǎo)群眾作為實現(xiàn)自己利益的手段,就無法反映人民群眾的根本利益,就無法獲得關(guān)于歷史發(fā)展的正確理論和政策,就無法實施正確的領(lǐng)導(dǎo)。毛澤東明確指出:“我們的黨員在中國人口中當(dāng)然只占很小的一部分,只有當(dāng)這一小部分人反映大多數(shù)人的意見,并為他們的利益而工作時,黨和人民之間的關(guān)系才是健康的?!盵5]P186-187“從群眾中來,到群眾中去”的工作方法,強調(diào)要把群眾的分散的具體利益上升為整體利益、根本利益,堅持了認識方法與認識目的的辯證統(tǒng)一,實現(xiàn)了工作方法與領(lǐng)導(dǎo)目的的辯證統(tǒng)一,反映了我們黨對待人民群眾的根本立場、根本宗旨、根本態(tài)度。毛澤東強調(diào):“很多人對于官兵關(guān)系、軍民關(guān)系弄不好,以為是方法不對,我總告訴他們是根本態(tài)度(或根本宗旨)問題,這態(tài)度就是尊重士兵和尊重人民。”[18]P512
(三)“把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X行動”,是群眾路線的實踐要求
群眾路線,最終是要解決如何將黨的正確理論和政策變成指導(dǎo)人們活動的科學(xué)指南,變成群眾自覺自愿的實踐活動。恩格斯強調(diào):“歷史是這樣創(chuàng)造的,最終的結(jié)果總是從許多單個的意志的相互沖突中產(chǎn)生出來的,……這樣就有無數(shù)互相交錯的力量,有無數(shù)個力的平行四邊形,由此就產(chǎn)生一個合力,即歷史結(jié)果?!盵19]P697馬克思主義政黨在制定各項政策時,不僅要符合社會的客觀規(guī)律,也要符合人民的根本利益;在執(zhí)行各項政策時,不僅要發(fā)揮黨員干部的積極性去指導(dǎo)群眾的行動,而且要教育人民認識黨的政策與其根本利益的一致性,從而調(diào)動人民群眾執(zhí)行黨的政策的自覺性積極性,形成黨與群眾同心協(xié)力共同推進事業(yè)發(fā)展的局面,充分發(fā)揮歷史的“合力”作用。列寧指出:“社會主義不是少數(shù)人,不是一個黨所能實施的。只有千百萬人學(xué)會親自做這件事的時候,他們才能實施社會主義?!盵20]P464特別強調(diào):“不吸引更多的人民階層參加社會建設(shè),不激發(fā)一直沉睡的廣大群眾的積極性,就談不上什么革命和改革?!盵21]P141-142
毛澤東指出:“馬克思列寧主義的基本原則,就是要使群眾認識自己的利益,并且團結(jié)起來,為自己的利益而奮斗?!盵22]P1318強調(diào):“我們歷來主張革命要依靠人民群眾,大家動手,反對只依靠少數(shù)人發(fā)號施令。”[22]P1318特別強調(diào):“善于把黨的政策變?yōu)槿罕姷男袆?,善于使我們的每一個運動,每一個斗爭,不但領(lǐng)導(dǎo)干部懂得,而且廣大的群眾都能懂得,都能掌握,這是一項馬克思列寧主義的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)?!盵22]P1319黨的十四大在群眾路線中增加“把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X行動”一條,體現(xiàn)了黨的事業(yè)既符合歷史發(fā)展規(guī)律又符合人民根本目的的本質(zhì)特點,體現(xiàn)了馬克思主義歷史發(fā)展合力論思想,使群眾路線更加完整、更加科學(xué)、更加可行。
歷史和現(xiàn)實告訴我們,群眾路線是我們黨的生命線,是我們黨不斷發(fā)展壯大的根本工作路線。是否堅持群眾路線,能否保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,決定著黨的事業(yè)的興衰成敗。
(一)堅持群眾路線,是中國革命和建設(shè)取得成功的重要保證
在中國革命歷史上,黨內(nèi)曾存在兩種片面傾向,一種是只注意同國民黨合作,忘記了農(nóng)民,這是右傾機會主義。另一種是只注意工人運動,同樣忘記了農(nóng)民,這是“左”傾機會主義。這兩種傾向都感覺自己力量不足,而不知道到何處去尋找力量,到何處去取得廣大的同盟軍。因此,都導(dǎo)致革命走了彎路甚至幾乎喪失革命前途。
以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,正確地認識到中國革命的依靠力量是群眾,是工人與農(nóng)民的同盟軍,從而在黨的各項工作中堅持群眾路線,把黨同群眾緊密聯(lián)系起來,奪取了中國革命的勝利。毛澤東指出:“革命戰(zhàn)爭是群眾的戰(zhàn)爭,只有動員群眾才能進行戰(zhàn)爭,只有依靠群眾才能進行戰(zhàn)爭。”[3]P136毛澤東強調(diào)群眾是我們黨的銅墻鐵壁,是我們黨的眼睛,是我們黨的上帝。毛澤東把黨群關(guān)系比喻為“種子”與“土地”的關(guān)系,是“魚”和“水”的關(guān)系。
在社會主義革命和建設(shè)初期,我們自覺堅持群眾路線的傳統(tǒng),深入調(diào)查研究,放手發(fā)動群眾,保持黨同群眾的血肉聯(lián)系、魚水關(guān)系,建立了社會主義基本制度,推進了社會主義事業(yè),為新時期開創(chuàng)中國特色社會主義提供了寶貴經(jīng)驗、理論準備、物質(zhì)基礎(chǔ)。另一方面,由于后來黨的指導(dǎo)思想逐漸“左”傾化,不斷超越國情實際,相繼發(fā)動了大躍進、人民公社化運動和文化大革命,黨的九大、十大在黨章中取消了群眾路線原則,致使黨的政策脫離了實際和群眾,社會主義建設(shè)走了彎路。
(二)堅持群眾路線,是開辟和拓展中國特色社會主義道路的重要保證
黨的十一屆三中全會之后,以鄧小平為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,面對撥亂反正、開創(chuàng)中國特色社會主義道路的新形勢新任務(wù),特別強調(diào)要堅持黨的群眾路線,保持黨同群眾的密切聯(lián)系。鄧小平指出:“在實現(xiàn)四個現(xiàn)代化的進程中,必然會出現(xiàn)許多我們不熟悉的、預(yù)想不到的新情況和新問題。尤其是生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的改革,不會是一帆風(fēng)順的,它涉及的面很廣,涉及一大批人的切身利益,一定會出現(xiàn)各種各樣的復(fù)雜情況和問題,一定會遇到重重障礙。……只要我們信任群眾,走群眾路線,把情況和問題向群眾講明白,任何問題都可以解決,任何障礙都可以排除?!盵9]P152堅持群眾路線、密切聯(lián)系群眾,是我們黨成功開辟中國特色社會主義道路的根本原因。
20世紀90年代以來,在全球化深入發(fā)展、民主化成為潮流,知識經(jīng)濟蓬勃興起,不同觀念相互激蕩的時代條件下,一些執(zhí)政幾十年的政黨先后下臺,有的已經(jīng)衰亡。如何鞏固黨的執(zhí)政地位,進一步拓展中國特色社會主義道路,江澤民提出“三個代表”重要思想,強調(diào)把始終代表最廣大人民的根本利益作為出發(fā)點和落腳點。指出:“歷史和現(xiàn)實都表明,一個政權(quán)也好,一個政黨也好,其前途與命運最終取決于人心向背,不能贏得最廣大群眾的支持,就必然垮臺?!盵23]P72強調(diào):“群眾路線是實現(xiàn)黨的思想路線、政治路線、組織路線的根本工作路線,應(yīng)該貫穿于我們黨的全部工作之中。加強黨的建設(shè),一個十分重要的問題,就是我們黨必須始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系?!盵24]P407堅持群眾路線、密切聯(lián)系群眾,是我們黨成功把中國特色社會主義推向21世紀的根本原因。
進入新世紀新階段,我國社會階段性特征明顯,發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問題突出,生態(tài)環(huán)境脆弱,社會矛盾增多,黨群矛盾突出。胡錦濤特別強調(diào):“群眾路線是黨的生命線,保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,是我們黨永遠立于不敗之地的根本保證?!盵25]堅持群眾路線、密切聯(lián)系群眾,是我們黨成功地在新世紀新階段堅持和發(fā)展中國特色社會主義的根本原因。
實踐表明,堅持群眾路線,密切聯(lián)系群眾是中國革命、建設(shè)和改革事業(yè)從勝利走向新勝利的根本保證。胡錦濤在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會上講話強調(diào):“90年來,我們?nèi)〉玫囊磺谐删?,是一代一代中國共產(chǎn)黨人同人民一道頑強拼搏、接續(xù)奮斗的結(jié)果?!盵26]P5習(xí)近平在黨的群眾路線教育實踐活動工作會議上強調(diào):“歷史和現(xiàn)實都告訴我們,密切聯(lián)系群眾,是黨的性質(zhì)和宗旨的體現(xiàn),是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志,也是黨發(fā)展壯大的重要原因;能否保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系,決定著黨的事業(yè)的成敗?!盵1]
[1]習(xí)近平.在黨的群眾路線教育實踐活動工作會議上的講話[J].中辦通訊,2013(6).
[2]侯遠長.改革開放以來黨的群眾路線的理論創(chuàng)新[J].中國井岡山干部學(xué)院學(xué)報,2013(5).
[3]毛澤東選集:第1卷[M].北京:人民出版社,1991.
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[8]鄧小平文選:第1卷[M].北京:人民出版社,1994.
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[12]馬克思恩格斯選集:第2卷[M].北京:人民出版社,1995.
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[15]列寧全集:第33卷[M].北京:人民出版社,1985.
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[20]列寧選集:第3卷[M].北京:人民出版社,2012.
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[25]胡錦濤.在紀念中央革命根據(jù)地創(chuàng)建暨中華蘇維埃共和國臨時中央政府成立七十周年座談會上的講話[N].人民日報,2001-10-25.
[26]胡錦濤.在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會上的講話[M].北京:人民出版社,2011.
(責(zé)任編輯:徐國棟)
TheMassLineistheBasicGuaranteefortheContinuousDevelopmentandExpansionofOurParty
HUANG Shu-jin
(DepartmentofTeachingandResearchonMarxism,PLAUniversityofNationalDefense,Beijing100091,China)
Formed in the revolutionary years and developed through the practice of construction and reform,the mass line is the intrinsic unity of the basic standpoint,leadership method and work style of the Party.The mass line is the Party’s life line and the basic work line,being the radical guarantee for the growth of the Party and the victory of the Party’s undertaking.
CCP;mass line;life line;work line
D26
A
1674-0599(2013)06-0021-06
2013-09-20
黃書進(1958—),男,江蘇徐州人,國防大學(xué)馬克思主義教研部副主任,教授,博士生導(dǎo)師,海軍少將,研究方向為馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義中國化。