分析群眾文化活動(dòng)的時(shí)代價(jià)值及其管理創(chuàng)新

樊 華 (雙浮鎮(zhèn)綜合文化站 安徽太和縣 236600 )

一、群眾文化的概念研究

顧名思義，群眾文化即是群眾為主體，各個(gè)機(jī)構(gòu)及其相關(guān)部門為載體所從事的一系列與職業(yè)無關(guān)的文化活動(dòng)，目的在于實(shí)現(xiàn)個(gè)人最大限度的自身精神需求滿足。文化活動(dòng)是群眾文化最基本的內(nèi)容和體現(xiàn)形式。群眾文化又分為民間文化和大眾文化，民間文化是以流傳的形式沿襲下來的，具有歷史性；大眾文化則出現(xiàn)在現(xiàn)代工業(yè)文明時(shí)期，主要形成于批量生產(chǎn)與消費(fèi)方式的基礎(chǔ)上。群眾文化是所有文化活動(dòng)形式中與人民生活接觸最緊密的活動(dòng)，參與者可以是社會(huì)各個(gè)層次各個(gè)個(gè)體或者群體，覆蓋范圍廣，數(shù)量眾多。群眾文化活動(dòng)不僅體現(xiàn)了社會(huì)個(gè)人新層次的精神面貌，也體現(xiàn)出整個(gè)社會(huì)生機(jī)勃勃的活力與魅力。

二、群眾文化所體現(xiàn)出的時(shí)代價(jià)值

（一）群眾文化事業(yè)的發(fā)展有利于推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)足發(fā)展

隨著生產(chǎn)力的不斷提高及市場(chǎng)活躍度的加大，社會(huì)人員的流動(dòng)性不斷的增大，人與人之間的陌生程度隨之增高，社會(huì)管理難度也相應(yīng)增加。而群眾文化作為一種非職業(yè)性的自愿參與的活動(dòng)，不僅為人們提供釋放壓力的場(chǎng)所與空間，提供了交流與溝通的平臺(tái)，更是促進(jìn)了社會(huì)的穩(wěn)定。人們以飽滿的精神狀態(tài)積極的投身到工作當(dāng)中，不僅在各自的工作崗位實(shí)現(xiàn)了自我的價(jià)值，更是為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展和繁榮做出了巨大貢獻(xiàn)。

（二）群眾文化的相關(guān)工作的開展對(duì)于社會(huì)管理層面的創(chuàng)新具有指導(dǎo)意義

從本質(zhì)上來講，群眾文化工作和社會(huì)管理工作都是以群眾為主體開展的工作，在工作原則上它們也是極其的相似。群眾的階層范圍廣，管理難度大，新的時(shí)期對(duì)社會(huì)管理提出新的要求，從群眾文化工作中借鑒工作方法與有效途徑成為新的趨勢(shì)，繼續(xù)加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，提高社會(huì)對(duì)于民眾的服務(wù)能力以達(dá)到充分調(diào)動(dòng)各類人群參與文化組織的熱情與自主性的目的，最大限度的開發(fā)群眾的積極性與創(chuàng)新性，達(dá)到自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的完美統(tǒng)一。

（三）群眾文化活動(dòng)具有重大的教育意義

群眾文化活動(dòng)對(duì)于個(gè)人而言旨在豐富人們的業(yè)余生活，開闊視野，陶冶身心，與此同時(shí)，群眾文化活動(dòng)也具有引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚、傳承社會(huì)文明的社會(huì)功能。群眾文化活動(dòng)具有地域性，它能集中反映出一個(gè)讀取的精神風(fēng)貌和鄉(xiāng)土人情，是一個(gè)國(guó)家或者民族寶貴的非物質(zhì)財(cái)富。如果一個(gè)地區(qū)的群眾文化活動(dòng)特色鮮明，這個(gè)地區(qū)也必然具有相應(yīng)的特點(diǎn)，那么群眾會(huì)在參與活動(dòng)的過程中，因受到強(qiáng)烈熏陶和感染，便會(huì)朝著同一個(gè)方向前進(jìn)。

三、 群眾文化活動(dòng)管理的創(chuàng)新途徑

群眾文化活動(dòng)是客觀的存在，也是動(dòng)態(tài)的流程，每一段歷史的發(fā)展過程中，都必然存在著它的主流文化，然后不斷的演變與推進(jìn)，當(dāng)今的群眾文化活動(dòng)的重要性及其發(fā)展的必要性，對(duì)當(dāng)今的群眾文化活動(dòng)管理提出了新的要求，在原有的群眾文化活動(dòng)的基礎(chǔ)與規(guī)模上實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新與突破成為亟待解決的問題。

（一）群眾文化活動(dòng)內(nèi)容思想性的創(chuàng)新

群眾文化活動(dòng)能否順利開展，是否受到正確的指導(dǎo)尤為重要。群眾文化活動(dòng)是廣大社會(huì)群體參與的集體活動(dòng)，為確保文化活動(dòng)的先進(jìn)性，應(yīng)采取“合理化發(fā)展科學(xué)化跟進(jìn)”的發(fā)展模式，與時(shí)俱進(jìn)，和社會(huì)主義充分融合，同時(shí)兼顧民族性、科學(xué)性和普遍性，堅(jiān)定不移的朝現(xiàn)代化和世界化發(fā)展。具有思想性的同時(shí)，同時(shí)也應(yīng)具備進(jìn)步性等特點(diǎn)，以便于保持群眾文化活動(dòng)的活力，更好地滿足廣大群眾的需求和喜好。

（二）群眾文化活動(dòng)形式的創(chuàng)新

隨著生活水平的提高，越來越多的人們加入到群眾文化活動(dòng)當(dāng)中，生活環(huán)境、工作環(huán)境的不同，人與人之間存在著極大的差異，原有的群眾文化活動(dòng)形式略顯單一，滿足的人群有限，使得參與人群僅局限于某些群體。以主旋律為基礎(chǔ)，多種方式齊頭并進(jìn)，支持彰顯個(gè)性的新興活動(dòng)形式，吸引群眾的眼球，帶動(dòng)群眾參與的積極性，讓更多的群眾自愿的參與融入進(jìn)來并且享受活動(dòng)的過程。

（三）設(shè)備的創(chuàng)新

群眾文化活動(dòng)又分為無形活動(dòng)和有形活動(dòng)，無形活動(dòng)重在思想層面的交流，而有形活動(dòng)則側(cè)重于相關(guān)硬件設(shè)施設(shè)備的具體使用，說到硬件設(shè)施便可聯(lián)想到相關(guān)的維護(hù)與更新。加強(qiáng)政府的服務(wù)職能，履行相關(guān)職責(zé)，將文化事業(yè)建設(shè)一并融入到城鄉(xiāng)建設(shè)中同時(shí)開展，將文化與科技結(jié)合，加大事業(yè)投入，以街道文化站開展示范點(diǎn)，起好模范作用帶動(dòng)科學(xué)持續(xù)發(fā)展，由點(diǎn)及面實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)規(guī)劃發(fā)展和群眾文化事業(yè)的良性循環(huán)。

（四）管理理論與相關(guān)機(jī)制的創(chuàng)新

整個(gè)文化活動(dòng)體系的完善，離不開與時(shí)俱進(jìn)的工作精神以及對(duì)群眾文化活動(dòng)理論的正確運(yùn)用，在對(duì)群眾文化活動(dòng)的管理過程中，決策者應(yīng)不斷的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，借鑒國(guó)內(nèi)國(guó)外優(yōu)秀的管理經(jīng)驗(yàn)，加以思考和整理，揚(yáng)長(zhǎng)避短，運(yùn)用到新的實(shí)際操作當(dāng)中，以事實(shí)檢驗(yàn)真理，尋找到適合并且起到推動(dòng)作用的完整的理論。

四、 總結(jié)

當(dāng)今世界，文化軟實(shí)力成為衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力高低的重要指標(biāo)，群眾文化事業(yè)的運(yùn)作毫無疑問成為群眾文化發(fā)展中的重大戰(zhàn)略性問題。群眾的文化消費(fèi)力和鑒賞力的高低直接決定著文化市場(chǎng)繁榮與否，而市場(chǎng)的繁榮又直接影響著文化產(chǎn)業(yè)，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展又將直接推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。大膽開拓，積極勇敢的進(jìn)行觀念更新，帶領(lǐng)群眾文化事業(yè)朝社會(huì)化、多元化、全面化發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)“文化力”的提高，為群眾文化事業(yè)的科學(xué)持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

[1]伊海燕.加強(qiáng)群眾文化建設(shè) 推動(dòng)社會(huì)管理創(chuàng)新[J].現(xiàn)代營(yíng)銷，2012(12)：161-161.

[2]張黎明.新時(shí)期群眾文化建設(shè)管理創(chuàng)新研究[J].文藝生活：下旬刊，2011(9)：268-268，273.

[3]朱德勝.群眾文化活動(dòng)的時(shí)代價(jià)值與管理創(chuàng)新[J].神州，2011(8)：22.

[4]李春華.群眾文化建設(shè)管理創(chuàng)新的路徑取向[J].劍南文學(xué)（下半月）2011(3)：196.