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      談美聲、民族唱法與通俗唱法演唱技巧的共性與個(gè)性

      2013-01-28 16:44:56廣西藝術(shù)學(xué)院廣西南寧530022
      大眾文藝 2013年10期
      關(guān)鍵詞:鼻音吐字通俗

      張 姿 (廣西藝術(shù)學(xué)院 廣西南寧 530022)

      無(wú)論是哪種唱法,都有呼吸、共鳴、咬字吐字、發(fā)聲這樣的演唱技巧。只是根據(jù)各種唱法的具體情況不一樣,所以在這些技巧上各自的處理會(huì)有所不一樣。這是筆者要說(shuō)的這之間的共性與個(gè)性,以便更深地了解三種唱法。

      一、呼吸的共性與個(gè)性

      有句話說(shuō)得好,“善歌者必先調(diào)其氣”。不管是哪種唱法,最重要的是呼吸。歌唱中的呼吸分為三種,分別是胸式呼吸法、腹式呼吸法和胸腹式呼吸法。根據(jù)唱法的不同,對(duì)于美聲和民族唱法來(lái)說(shuō),胸式呼吸法和腹式呼吸法是不全面的,胸腹式呼吸法是最適合的。對(duì)于通俗唱法來(lái)說(shuō),沒(méi)有固定的哪種呼吸法。胸式呼吸法是通過(guò)擴(kuò)張和收縮胸腔來(lái)吸入和呼出氣息,呼吸的容量較小,歌唱時(shí)的發(fā)聲動(dòng)力較弱,但是氣息淺、較短是它的特點(diǎn),因而發(fā)聲較靈敏、柔和。例如像通俗歌曲中的柔美、輕型類來(lái)說(shuō),可以利用這種方法,再通過(guò)話筒音響傳遞出去,能達(dá)到很好的效果。腹式呼吸法要求氣息吸的很深,到丹田處,這種呼吸法適合強(qiáng)勁而有爆發(fā)力的歌曲。對(duì)于通俗唱法來(lái)說(shuō),呼吸量的大小不是決定因素,關(guān)鍵是呼吸狀態(tài)的靈活性。

      二、共鳴的共性與個(gè)性

      在共鳴問(wèn)題上,美聲唱法、民族唱法、通俗唱法在認(rèn)識(shí)上有著許多不同之處。美聲唱法里面很講究歌唱的共鳴,像大歌唱家們?cè)诓挥脭U(kuò)音設(shè)備的前提下,在大歌劇院里唱響每個(gè)角落,具有很強(qiáng)的穿透力,是因?yàn)樗麄冋莆樟藘?yōu)秀的共鳴技巧。民族唱法雖然不同于美聲唱法,但對(duì)共鳴的要求也是相當(dāng)嚴(yán)格和重視的。通俗唱法則不一樣,它對(duì)共鳴的要求遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于美聲和民族唱法,因?yàn)樗袑I(yè)的設(shè)備,通過(guò)麥克風(fēng)和音響把聲音傳送出去的。所以,常聽(tīng)到的一句話“美聲唱法的‘話筒’在身上,通俗唱法的話筒在手上”,很形象的說(shuō)明了之間的區(qū)別。難道通俗唱法沒(méi)有共鳴嗎?這也不正確。我們知道美聲唱法和民族唱法有鼻腔共鳴,其實(shí)通俗唱法也有鼻腔共鳴。在漢語(yǔ)拼音中,有一些是帶鼻音的韻母,例如:前鼻音an、en、in及后鼻音ing、eng、ong,美聲、民族唱法對(duì)這些帶鼻音的字音要求很嚴(yán)謹(jǐn),不僅要唱準(zhǔn)確,而且不允許有帶鼻音的音色,只是借助鼻腔產(chǎn)生共鳴。通俗唱法就不同,它有時(shí)將鼻腔共鳴夸張化,達(dá)到獨(dú)特音色的魅力,現(xiàn)在有一些大家經(jīng)常模仿的歌唱家就是這種特色。

      三、咬字吐字的共性與個(gè)性

      美聲、民族唱法和通俗唱法都有咬字吐字的講究。其中美聲、民族唱法對(duì)咬字吐字的要求很嚴(yán)格,尤其相對(duì)于學(xué)美聲的人來(lái)講,唱中國(guó)歌曲比外國(guó)歌曲來(lái)的難。在保持演唱技巧的同時(shí)要把字唱清楚,這不是件容易的事情。民族唱法對(duì)字的處理也是很嚴(yán)格的,從字頭,字腹到歸韻,位置都是較靠前的,要求很清晰。相對(duì)來(lái)說(shuō),通俗唱法的咬字吐字沒(méi)有那樣嚴(yán)格,它追隨了我們說(shuō)話的特點(diǎn),依照說(shuō)話的發(fā)音,像說(shuō)話一樣自然、準(zhǔn)確就行。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),通俗唱法不過(guò)分強(qiáng)調(diào)字正腔圓,不過(guò)分“雕琢”,反之,演唱就會(huì)不自然。

      四、發(fā)聲的共性與個(gè)性

      美聲、民族唱法很講究發(fā)聲的起點(diǎn)和結(jié)果,聲音要松、通、亮,需要正確的打開(kāi)喉嚨。而通俗唱法在發(fā)聲中需要注意的是:第一,聲音是在氣息基礎(chǔ)上出來(lái)的;第二,也要適當(dāng)打開(kāi)喉嚨,不能把聲音蒙在身體里面,打開(kāi)喉嚨后的自然狀態(tài)就行。美聲、民族唱法的發(fā)生概念以真假聲混合為主,而通俗唱法是以真聲為主要。歌唱時(shí),美聲唱法行腔路線是沿著咽壁,穿過(guò)耳根后面,進(jìn)入頭腔,以拋物線狀將聲音投射出去。民族唱法的行腔類似于美聲唱法,但是歌唱位置相對(duì)美聲來(lái)說(shuō)要靠前,而且咬字要突出字頭。而通俗唱法用話筒擴(kuò)音,聲音沒(méi)有所謂的“拋物線”感,而是用有緊張度的真聲高歌。

      聲樂(lè)藝術(shù)是人類音樂(lè)文化的一個(gè)重要組成部分,也是人類生活中不可缺少的一種傳情達(dá)意的方式。通過(guò)了解美聲、民族和通俗這三種唱法的演唱技巧,讓大家更清楚這三者之間的關(guān)系,是相互有聯(lián)系的。不管那種唱法,都需要演唱者掌握科學(xué)的技巧和正確的方法,還要對(duì)歌曲風(fēng)格、情感及其舞臺(tái)有良好的駕馭能力。同時(shí),必須通過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)和藝術(shù)實(shí)踐,以致在演唱技巧的基礎(chǔ)上,對(duì)歌曲的詮釋更加完美。歌唱本身更是一門綜合性的藝術(shù),它需要演唱者積極吸收多方面的知識(shí)和文化,不斷鉆研、創(chuàng)新,把歌曲的內(nèi)涵表現(xiàn)得淋漓盡致。希望通過(guò)三者之間的共性和個(gè)性的對(duì)比,給熱愛(ài)歌唱的歌者帶來(lái)一點(diǎn)用處。

      [1]徐竟存.跟我學(xué)唱歌·通俗唱法卷[M].長(zhǎng)沙.湖南文藝出版社,2007.2.

      [2]張永凱.論美聲、民聲、通俗三種唱法教學(xué)的兼容性[J].沈陽(yáng)師范大學(xué)學(xué)報(bào)·社會(huì)科學(xué)版,2009,33(5):168-169

      [3]李翔.簡(jiǎn)述美聲唱法與通俗唱法的異同[J].太原大學(xué)教育學(xué)院學(xué)報(bào),2008.26:147-149.

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