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      拼爹:古今不變的政治生態(tài)

      2013-01-23 07:20:38田東江
      閱讀 2013年1期
      關(guān)鍵詞:王榮老爹關(guān)羽

      田東江

      拼爹,是當(dāng)下的一個(gè)熱詞,全稱應(yīng)該是“比拼老爹”吧。比拼老爹什么呢?當(dāng)然是老爹的能量。就是說,當(dāng)今青年在上學(xué)、找工作、買房子等方面,憑借的往往不是自身的能力,而是父母能量的大小。筆者讀中學(xué)的時(shí)候,有“學(xué)好數(shù)理化,走遍天下都不怕”的說法,后來換成了“學(xué)好數(shù)理化,不如有個(gè)好爸爸”。

      30多年過去,當(dāng)年的“不如有個(gè)好爸爸”卷土重來,或者從未退去也說不定,總之表述更加簡潔了。猶如孫中山所說:“至若三民主義、五權(quán)憲法,為立國之根本,中人以上能言之,大多數(shù)中下級(jí)民眾,尚難盡解,不若‘排滿口號(hào),更易喚起群眾?!本W(wǎng)友還仿照祖先動(dòng)輒傳下“四大”——發(fā)明、名著、才子——的做法,選出了當(dāng)下的“四大名爹”,但凡關(guān)注現(xiàn)實(shí)的人都知道,這幾個(gè)名爹的背后,關(guān)聯(lián)著曾經(jīng)街談巷議于一時(shí)至于引起社會(huì)公憤的熱點(diǎn)新聞事件。

      在我們的封建時(shí)代,一個(gè)當(dāng)官的爹蔭庇自己的子孫乃是正常不過的事情。《水滸傳》里面,“一刀一槍,博個(gè)封妻蔭子”的話屢屢常見,如武松、楊志他們,雖然出身不同,但此種理想?yún)s是一般無二。封妻,弄個(gè)誥命夫人之類;蔭子,有“文官一品至七品,皆得蔭一子以世其祿”的明確規(guī)定,但那些掌握大小權(quán)力的人,當(dāng)然沒有僅僅滿足“蔭”的這合法一子,但有可能,也會(huì)為沒被蔭的那些“子”謀取非法利益。

      《明史·魏允貞傳》載,魏允貞“陳時(shí)弊四事”,其中一事為張居正的三個(gè)兒子“連登制科,流弊迄今未已”。制科,即國家臨時(shí)設(shè)置的考試科目,旨在選拔各種特殊人才。張居正從這里找到了空子,來了個(gè)“既私其子”。這個(gè)頭一帶壞,馬上上行下效,“他輔臣呂調(diào)陽子興周,張四維子泰徵、甲徵,申時(shí)行子用懋,皆相繼得舉”。呂調(diào)陽,曾任國子監(jiān)祭酒,官至禮部尚書。張四維,居正死后代之為內(nèi)閣首輔,《明史》其本傳中明確指出:“子泰徵、甲徵皆四維柄政時(shí)舉進(jìn)士。泰徵累官湖廣參政,甲徵工部郎中?!鄙陼r(shí)行,張四維憂歸,代之為首輔。那么,這幾個(gè)能量不小的爹,把本該的擇才錄用變成了自家的近水樓臺(tái)。魏允貞拿張居正開刀,實(shí)際上是在敲山震虎。因此他進(jìn)而諫言:“請(qǐng)自今輔臣子弟中式,俟致政之后始許廷對(duì),庶幸門稍杜?!崩系€在臺(tái)上,兒子不準(zhǔn)參加廷試。

      但魏允貞的上疏,也恰如捅了馬蜂窩。其時(shí)張四維的兩個(gè)兒子正準(zhǔn)備廷對(duì),四維乃大慍:“臣待罪政府,無所不當(dāng)聞。今因前人行私,而欲臣不預(yù)聞吏、兵二部事,非制也?!彼X得張居正行私了,而他是干凈的,于是“為子白誣,且乞骸骨”,假裝要撂挑子。同樣坐不住的申時(shí)行,“亦疏辨”。重臣紛紛發(fā)脾氣,萬歷皇帝害怕了,“責(zé)允貞言過當(dāng)”,貶為許州判官。戶部員外郎李三才因?yàn)椤白嘣守懷允?,并貶秩調(diào)外”。但“允貞雖謫,然自是輔臣居位,其子無復(fù)登第者”,也算是貶得其所。此前的另一重臣焦芳也是這樣,他兒子焦黃中“傲很不學(xué)”,廷試卻“必欲得第一”。前文有述,此不贅言。顯然,兒子放出話來在于清楚爹的拼勁,且相信爹爹一定會(huì)不遺余力地去拼。

      元無名氏有雜劇《壽亭侯怒斬關(guān)平》,講的是關(guān)羽之子關(guān)平奉命收捕賊將,得勝而歸的路上,所騎之馬不慎踏死老農(nóng)王榮的獨(dú)子;王榮到元帥府告狀,關(guān)羽大怒,欲斬關(guān)平。王季烈評(píng)此劇云:“事無所本,曲文率直,無俊語。當(dāng)是伶工筆墨?!闭?yàn)槭橇婀すP墨,我們從這件尋常的“交通事故”中,不難看到法律與“拼爹”的較量。

      故事主要在第二折,關(guān)平得勝歸來,因?yàn)榧庇趫?bào)喜,“催勒這馬者”,結(jié)果超速,“蕩倒了個(gè)小的”,把王榮的兒子踩死了;偏偏他又肇事逃逸,“我行動(dòng)些,走走走”。王榮來告狀,官人起初尚給老人還禮,搞得令史大惑不解,官人還訓(xùn)斥他:“你放屁。他是告狀的,都是咱衣食父母?!钡鹊铰犝f告的是關(guān)平,令史先嚇了一跳:“這個(gè)頹老子,你別告一個(gè),我也好替你整理也;你告著關(guān)平,誰敢拿他去?”官人更退避三舍:“休道是踏死你的孩兒,便躧死我的老子,我也不敢近他?!痹倏搓P(guān)平又是如何看待自己肇事的,“父親,不干您孩兒事,是那馬奔劣,您孩兒因報(bào)喜信,蕩倒他來?!焙纹漭p描淡寫!好在劇目從褒揚(yáng)關(guān)羽出發(fā),使之沒有徇私枉法。

      《玉光劍氣集》載,王陽明平寧王宸濠歸,王爸爸很高興,他對(duì)陽明說,你不如我啊。陽明坦承:“然。兒子未作狀元。”陽明的爸爸王華,是成化十七年(1481年)狀元。但王爸并不是這個(gè)意思,而是“我有汝為兒,汝不如我”。所以,一定要“拼爹”的話,王華這種“拼”才值得推崇。

      在任何時(shí)代,在社會(huì)公平面前,如果凡事能夠靠拼爹取勝,則無疑“冒犯”了公平。“吾疾貧富不均,今為汝均之”,北宋青城縣民王小波一句口號(hào)就可以“聚徒為寇,殺眉州彭山縣令齊元振”。而倘若是在公平的前提下導(dǎo)致貧富不均,王小波的話決不會(huì)有那么大的煽動(dòng)性。正如當(dāng)下事業(yè)單位招考中頻頻出現(xiàn)的“蘿卜招聘”,如若不是碰到了各種各樣的“爹”,踩著了公平那根底線,也不會(huì)引發(fā)群議洶洶。

      (摘自《甘肅日?qǐng)?bào)》)

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