宋 新
(河南電視臺(tái)法制頻道,鄭州450008)
在文化體制改革進(jìn)一步深化的大背景下,隨著電視行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的加劇,近幾年電視新聞節(jié)目中,用搬演等虛構(gòu)的方式將曾經(jīng)發(fā)生過(guò)卻沒(méi)有影像記錄的情景、事件表現(xiàn)出來(lái),已成為電視新聞敘事的潮流,特別是一些民生類(lèi)節(jié)目中,經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)人為導(dǎo)演的、再現(xiàn)過(guò)去某一事件過(guò)程或細(xì)節(jié)的“情景再現(xiàn)”。例如,情感類(lèi)節(jié)目再現(xiàn)人物糾紛時(shí),靠演員表演局部細(xì)節(jié)或情境,鏡頭畫(huà)面上出現(xiàn)“真實(shí)再現(xiàn)”字樣——筆者認(rèn)為這些所謂的情景再現(xiàn),嚴(yán)格來(lái)講應(yīng)屬于搬演的一種。
搬演被引入電視新聞敘事中,一直被稱(chēng)為情景再現(xiàn),其發(fā)展是隨著電視新聞敘事故事化①、視角平民化以及電視新聞節(jié)目收視率的要求而逐漸產(chǎn)生的。另外,搬演這種帶有“虛構(gòu)性”的手法之所以會(huì)被運(yùn)用到非虛構(gòu)的新聞節(jié)目中,主要是由于記者沒(méi)有第一時(shí)間到達(dá)新聞現(xiàn)場(chǎng),一些精彩畫(huà)面、突發(fā)情況沒(méi)能用影像的方式記錄下來(lái),為彌補(bǔ)新聞鏡頭上的匱乏,許多電視工作者借鑒戲劇拍攝手法和技巧,采取了由當(dāng)事人甚至演員進(jìn)行事后擺拍的情景再現(xiàn)手法,由于這種手法有“導(dǎo)”有“演”,雖取材真實(shí),但仍會(huì)給觀眾一種不信任感,由此引起人們對(duì)整個(gè)新聞?wù)鎸?shí)性的質(zhì)疑。
搬演的表現(xiàn)手法,無(wú)論在紀(jì)錄片領(lǐng)域還是在電視新聞敘事領(lǐng)域,歷來(lái)受到許多研究者的質(zhì)疑,至今仍備受爭(zhēng)議,其利弊得失也被多次論述,但這些論述大都將其與情景再現(xiàn)混為一談。本文中,筆者將以區(qū)別搬演與情景再現(xiàn)為出發(fā)點(diǎn),溯本清源,從新聞?wù)鎸?shí)性、可視性、受眾心理以及未來(lái)電視新聞敘事的發(fā)展方向四個(gè)方面來(lái)論述搬演手法在電視新聞敘事中的積極與消極作用,認(rèn)為電視新聞敘事應(yīng)謹(jǐn)慎運(yùn)用搬演。
眾所周知,搬演的手法在紀(jì)錄片領(lǐng)域運(yùn)用的比較廣泛,并被視為一種干預(yù)性很強(qiáng)的制作手段,之所以我們能夠在電視新聞敘事語(yǔ)境下討論搬演概念,是因?yàn)殡娨曅侣剶⑹屡c紀(jì)錄片的基本原則都是紀(jì)實(shí),而非虛構(gòu)敘事。
對(duì)于紀(jì)錄片來(lái)說(shuō),搬演就是使用演員、置景、道具等手段,來(lái)表現(xiàn)某一曾經(jīng)(或可能)發(fā)生過(guò)的事件,紀(jì)錄片中使用的搬演又分為欺蒙搬演、非欺蒙搬演兩大類(lèi)[1]。在這里我們討論的電視新聞敘事中所運(yùn)用的搬演,應(yīng)歸為非欺蒙搬演,而非欺蒙搬演又詳細(xì)分為告知搬演、自明搬演、無(wú)害搬演和非虛構(gòu)搬演四種表現(xiàn)方式。
電視新聞敘事中,主要運(yùn)用的搬演方式是告知搬演。
告知搬演是指在電視新聞敘事中使用語(yǔ)言或字幕等手段明確告訴觀眾其搬演的段落或部分。例如,在情感類(lèi)新聞節(jié)目再現(xiàn)人物糾紛時(shí),靠演員表演局部細(xì)節(jié)或情境,鏡頭畫(huà)面上出現(xiàn)“真實(shí)再現(xiàn)”字樣;再如,某部災(zāi)難性的電視新聞報(bào)道中,出現(xiàn)地震時(shí)天旋地轉(zhuǎn)的晃動(dòng)鏡頭,鏡頭畫(huà)面上出現(xiàn)“情景模擬”字樣等等。這些都表明,由于搬演手法的運(yùn)用,電視新聞報(bào)道得以實(shí)現(xiàn)與紀(jì)錄片手法的歸一,并促進(jìn)了電視新聞紀(jì)錄片的新發(fā)展。
另外,非虛構(gòu)搬演的手法也經(jīng)常被運(yùn)用于電視新聞報(bào)道中,例如在電視臺(tái)的節(jié)目中,經(jīng)??梢钥吹街鞒秩恕绑w驗(yàn)生活”的節(jié)目,或者主持人的“街頭采訪”,面對(duì)攝像機(jī),主持人的行為本身無(wú)法排除“表演”的性質(zhì),但是這種表演是非虛構(gòu)的,他們的行為目的指向行為本身所具有的目的,我們也可以將這種現(xiàn)象歸為電視新聞敘事中搬演手段的一種。
長(zhǎng)期以來(lái),中國(guó)電視新聞報(bào)道中,一旦出現(xiàn)用來(lái)彌補(bǔ)現(xiàn)場(chǎng)影像不足或缺乏的搬演鏡頭,出于告知搬演的要求,電視屏幕鏡頭上會(huì)出現(xiàn)“情景再現(xiàn)”“情景模擬”甚至是“真實(shí)再現(xiàn)”的字樣來(lái)提醒觀眾,基于新聞報(bào)道的紀(jì)實(shí)原則,以這種方式對(duì)觀眾據(jù)實(shí)以告。
但是無(wú)論是“情景再現(xiàn)”還是“真實(shí)再現(xiàn)”都有違背告知搬演的初衷、欺騙觀眾的嫌疑,其所要表達(dá)的并不是搬演,而是要強(qiáng)迫觀眾接受某個(gè)后期彌補(bǔ)鏡頭的“真實(shí)性”。
“行動(dòng)者的思想,如同其完成的行為一樣,是必須在可利用的證據(jù)的基礎(chǔ)上重構(gòu)事物……在絕對(duì)可靠或者毫無(wú)疑問(wèn)的正確的意義上,‘重演’在任何一種途徑中甚至都不能證實(shí)研究者在其解釋中引證的事實(shí)?!保?]也就是說(shuō),一旦新近發(fā)生的事件成為過(guò)去,即使我們通過(guò)當(dāng)事人、目擊者了解到事件發(fā)生時(shí)的細(xì)節(jié)并且確定可靠毫無(wú)疑問(wèn),然后對(duì)事件進(jìn)行“重演”,我們也不能說(shuō)這種“重演”的鏡頭是“真實(shí)”的,最多只能承認(rèn)這種行為的“敘述真實(shí)”而已。
所以,我們可以做如下分析:
第一,搬演區(qū)別于真實(shí)再現(xiàn),因?yàn)檎鎸?shí)再現(xiàn)不可能發(fā)生。
例如,在某電視新聞紀(jì)錄片中,出現(xiàn)某位已故著名藝術(shù)家登臺(tái)表演的鏡頭,由于這個(gè)鏡頭是電視臺(tái)利用演員、道具等搬演的,并不是過(guò)去拍攝的影像資料,屏幕上出現(xiàn)“真實(shí)再現(xiàn)”字樣,這個(gè)鏡頭就可能誤導(dǎo)觀眾。因?yàn)檫@類(lèi)鏡頭既談不上“真實(shí)”,也無(wú)所謂再現(xiàn)。所以說(shuō),所謂真實(shí)再現(xiàn)不過(guò)是制作者個(gè)人對(duì)過(guò)去的想象罷了,應(yīng)直接告知觀眾這是搬演,才更符合新聞敘事的紀(jì)實(shí)原則。
第二,搬演區(qū)別于情景再現(xiàn),因?yàn)椤霸佻F(xiàn)”很難實(shí)現(xiàn)。
除了真實(shí)再現(xiàn)之外,還有使用情景再現(xiàn)的說(shuō)法,許多研究者也都把搬演等同于情景再現(xiàn),但“再現(xiàn)”一詞仍然不能排除誤導(dǎo)觀眾的嫌疑。[3]
因?yàn)榍榫霸佻F(xiàn)的敘事者所拍攝的影像,敘述的“是沒(méi)有鏡頭在場(chǎng)的‘過(guò)去時(shí)態(tài)’的歷史,是對(duì)原有的關(guān)于歷史信息表達(dá)習(xí)慣的粉碎和重構(gòu),它再現(xiàn)的是一個(gè)情、一個(gè)景,它有氛圍的、情感的、思想的東西在里面”[4]。也就是說(shuō),“再現(xiàn)”是摻雜制作者想象或推理成分的,如果沒(méi)有充分的事實(shí)依據(jù)、人物證據(jù)和資料支撐,是談不上“再現(xiàn)”的。
第三,若搬演不能為大眾理解,或以“情景模擬”告知。
搬演與圖片、文字、聲音、資料等真實(shí)紀(jì)錄手段一起,綜合運(yùn)用來(lái)敘述事件,其本身具有“模擬重演”的性質(zhì),但其與故事片不同的是,新聞敘事中搬演的素材必須是真實(shí)的、確切發(fā)生過(guò)的事件,而故事片的表演素材不但可以是完全虛構(gòu)的,并且可以不受時(shí)空限制;與紀(jì)錄片不同的是,新聞敘事不能忍受真實(shí)與虛擬的糅合,搬演手法在電視新聞敘事中的應(yīng)用形式比紀(jì)錄片要狹隘的多——比如,只能用“告知搬演”的形式。
“真實(shí)再現(xiàn)”“情景再現(xiàn)”都不如“情景模擬”更接近實(shí)際,畢竟“再現(xiàn)”的不一定是“真實(shí)情景”,而“再現(xiàn)”也不過(guò)是電視片制作者個(gè)人對(duì)事件的想象和推理罷了。
所以,電視新聞報(bào)道中如出現(xiàn)搬演手段表現(xiàn)的事件時(shí),建議使用“搬演”或“情景模擬”字樣告知觀眾。
電視新聞敘事中運(yùn)用搬演手法,首先強(qiáng)調(diào)的是基于敘事素材的確定真實(shí),基于事情是真實(shí)“發(fā)生過(guò)”,但沒(méi)有被及時(shí)記錄下來(lái),出于電視新聞依靠影像聲音表現(xiàn)的特點(diǎn),需要運(yùn)用搬演將無(wú)法記錄或沒(méi)有記錄下來(lái)的場(chǎng)面,用“表演”“重演”或者說(shuō)“模擬”的方式予以呈現(xiàn)出來(lái)。但是,這種帶有“人工導(dǎo)演”痕跡的敘述方法,也引起了人們對(duì)新聞?wù)鎸?shí)性的質(zhì)疑。
搬演,又被稱(chēng)為“扮演”,在電影領(lǐng)域研究中,搬演與表演其實(shí)是沒(méi)有區(qū)別的,而在紀(jì)錄片領(lǐng)域,由于紀(jì)錄片的本質(zhì)真實(shí)性及其表現(xiàn)手法真實(shí)與虛擬的結(jié)合,從而引起了對(duì)搬演與真實(shí)性的爭(zhēng)論。但在電視新聞敘事領(lǐng)域,搬演對(duì)真實(shí)性的影響可總結(jié)為以下幾點(diǎn):
第一,搬演基于敘事材料的真實(shí),在告知搬演的前提下,并不妨害新聞的紀(jì)實(shí)性原則。
由于事實(shí)已經(jīng)清楚明了,即便搬演的場(chǎng)景帶有一定的主觀色彩,也不會(huì)給觀眾對(duì)事件的理解帶來(lái)多大影響,反而會(huì)增強(qiáng)新聞敘述的真實(shí)性。
第二,搬演所表現(xiàn)的真實(shí)是新聞的“敘述真實(shí)”,而非事件本身的真實(shí)。
搬演是一種敘事手段,其作用主要表現(xiàn)在“如何去描述”的層面。搬演是建立在“有其事”的基礎(chǔ)上的,它所再現(xiàn)的情景是過(guò)去確實(shí)發(fā)生過(guò)的客觀事實(shí),其敘述過(guò)程也是真誠(chéng)的,要求最大限度地接近事件真實(shí)。
第三,搬演濫用或運(yùn)用不當(dāng),會(huì)使新聞陷入“蒙蔽”和“欺騙”觀眾的誤區(qū)。
例如,在一些民生新聞?lì)惞?jié)目中,借用紀(jì)實(shí)類(lèi)節(jié)目的做法,在新聞節(jié)目中人為導(dǎo)演、再造現(xiàn)場(chǎng),并過(guò)分強(qiáng)調(diào)“故事”的情節(jié)性,而這種對(duì)情節(jié)的過(guò)分強(qiáng)調(diào),可能損害新聞本體的真實(shí)性;在一些涉法類(lèi)節(jié)目中,為突出案情的曲折離奇,動(dòng)輒使用搬演,“或?qū)ΜF(xiàn)場(chǎng)氛圍進(jìn)行過(guò)度渲染,或在并無(wú)太大懸念的節(jié)點(diǎn)制造懸疑氣氛,或放大事實(shí)上并無(wú)明顯沖突的矛盾對(duì)抗等,這些人為組織過(guò)的‘故事’可能在一定程度上扭曲事實(shí)原貌”[5]。
電視新聞敘事“故事化”已成為當(dāng)下的主流,通過(guò)故事化的懸念設(shè)置,突出新聞的情節(jié)性、戲劇性、驚險(xiǎn)性和離奇性。通過(guò)運(yùn)用搬演,對(duì)新聞現(xiàn)場(chǎng)或新聞事件的發(fā)生、發(fā)展的整體過(guò)程進(jìn)行影像式的呈現(xiàn)。對(duì)提高新聞的“可視性”、優(yōu)化傳播效果具有重要作用:
第一,在獲取新聞敘述所必須的影像素材不再可能的情況下,運(yùn)用搬演手法對(duì)新聞現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行“模擬”或“重演”,可以彌補(bǔ)電視新聞敘事中缺乏影像素材的遺憾。這符合電視“立體式”(圖像、聲音、文字等)傳播特點(diǎn)的需要,能有效提升電視新聞的“可視性”。
第二,搬演迎合了當(dāng)前電視新聞敘事“故事化”的趨勢(shì)。由于“故事化”更容易吸引和留住觀眾,在不考慮其對(duì)新聞?wù)鎸?shí)性的妨害的前提下,有利于提高新聞節(jié)目的收視率。正如美國(guó)新聞雜志性節(jié)目“60分鐘”締造者唐·休伊特所說(shuō),“我敢打賭,如果我們能使節(jié)目主題多樣化,并采用個(gè)人新聞——不是處理事件,而是講述故事,如果我們能像好萊塢包裝小說(shuō)那樣來(lái)包裝事實(shí),我擔(dān)保我們能把收視率翻一番”。[6]
搬演,通過(guò)模擬重現(xiàn)事件發(fā)生的過(guò)程及細(xì)節(jié),或彌合敘事斷點(diǎn),或制造期待氛圍,以此來(lái)協(xié)助事件的講述。其整體上不但具有搬演導(dǎo)演者對(duì)事件的主觀理解與推斷,也包含了扮演者對(duì)事件的理解,因而對(duì)于受眾具有一定影響。其主要表現(xiàn)在:
第一,運(yùn)用搬演的方式,讓觀眾進(jìn)入再現(xiàn)的情景之中,增加對(duì)節(jié)目?jī)?nèi)容的直觀認(rèn)識(shí),增加對(duì)節(jié)目的理解和感悟能力。有了搬演,使電視新聞報(bào)道用具象化敘述代替枯燥無(wú)味的“報(bào)道”,增加了節(jié)目的可視性和故事性,使觀眾更樂(lè)意接受和關(guān)注。
第二,由于搬演摻雜了敘述者的主觀色彩,一定程度上抹殺了觀眾的想像力,也妨害了觀眾對(duì)新聞事件自身的理解?!靶侣劰?jié)目畢竟不同于戲劇表演,它要求最大限度地接近真實(shí),電視新聞敘述者不能把自己的主觀意志強(qiáng)加到新聞故事中,更不能憑借尚未搜集全面的事件信息進(jìn)行‘合情化’或‘合理化’的擴(kuò)充推測(cè),否則有‘作秀’之嫌”[7]。
第三,由于搬演要遵循“素材真實(shí)、敘述真實(shí)”的原則,并盡可能地接近所敘述事件的真相,難免有“亂真”的嫌疑,對(duì)于受眾的“體驗(yàn)真實(shí)”就有所影響。如果觀眾沉浸于搬演所營(yíng)造的“故事”中,不但有可能無(wú)法正確理解新聞事件,反而使觀眾以獵奇、觀賞的心理去接受新聞事件,會(huì)起到很消極的傳播作用。
今天的電視節(jié)目——包括紀(jì)實(shí)類(lèi)的電視新聞和紀(jì)錄片,已經(jīng)成為批量生產(chǎn)的消費(fèi)品,電視內(nèi)容已經(jīng)由“宣傳品”“藝術(shù)品”時(shí)代步入“產(chǎn)品”時(shí)代[8]。當(dāng)下電視新聞敘事的新現(xiàn)象包括故事化敘事、藝術(shù)化表現(xiàn)、資訊化消費(fèi)、平民化視角以及開(kāi)放化平臺(tái)融合,為了適應(yīng)這些新發(fā)展,搬演手法的運(yùn)用不但不會(huì)因?yàn)榭赡芊梁π侣務(wù)鎸?shí)性而消失,反而隨著電視節(jié)目多元化的發(fā)展,這種手法會(huì)更廣泛地被運(yùn)用到新聞敘事之中,并且在大量實(shí)踐的基礎(chǔ)上,逐漸形成符合電視新聞敘事特點(diǎn)的搬演手段。
搬演的應(yīng)用符合電視新聞敘事的發(fā)展方向,作為一種基于紀(jì)實(shí)原則卻帶有虛構(gòu)色彩的敘事方式,搬演也與電視新聞敘事的藝術(shù)化表現(xiàn)交相呼應(yīng)。搬演通過(guò)對(duì)敘述方式的具象化,與新聞內(nèi)容的故事性結(jié)合,使受眾得以在電視新聞“可視性”的基礎(chǔ)上以平民化的視角接受新聞資訊。
搬演為我們提供了一種還原現(xiàn)場(chǎng)的可能性,通過(guò)搬演的手段告訴我們“現(xiàn)場(chǎng)有可能是這樣”而非“現(xiàn)場(chǎng)就是如此”,搬演的全部意義在于使觀眾意識(shí)到“這有可能是真實(shí)的”,產(chǎn)生“真實(shí)感”,這種“真實(shí)感”是“媒介真實(shí)”而非“體驗(yàn)真實(shí)”。
需要指出的是,電視新聞敘事中的搬演順應(yīng)了當(dāng)前電視新聞敘事的發(fā)展方向,但在新聞敘事中仍舊不可濫用搬演,搬演須建立在真實(shí)的基礎(chǔ)上,需要節(jié)目制作者本著謹(jǐn)慎、務(wù)實(shí)的創(chuàng)作態(tài)度拿捏好“度”,使搬演作為新聞中某些片段的提示和局部的烘托補(bǔ)充手段,起到彌補(bǔ)電視新聞報(bào)道情節(jié)與畫(huà)面的作用。
注釋:
①電視新聞敘事故事化,即在信息傳播上訴諸戲劇、情感、簡(jiǎn)單情節(jié)、個(gè)人品行和人物沖突等具備娛樂(lè)功能的元素。這種現(xiàn)象是“新聞娛樂(lè)化”的主要表現(xiàn)之一,目前在國(guó)內(nèi)電視新聞節(jié)目中頗為盛行。
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