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      愛爾蘭的古堡莊園

      2013-01-09 09:37:44阿茲貓
      讀者欣賞 2013年1期
      關(guān)鍵詞:凱文愛爾蘭莊園

      阿茲貓

      Glendalough

      圣凱文修道院

      站在圣凱文修道院的廢墟間,我聽到了歷史的回聲。

      島國愛爾蘭,曾幾何時,是歐洲的宗教文化中心。教堂作為歐洲文化的一個符號,承載著千年厚重的歷史,一向以地標(biāo)的姿態(tài)昂然屹立在歐洲大陸和英倫三島上。6世紀(jì)到11世紀(jì),當(dāng)歐洲大陸還處于黑暗的中世紀(jì),愛爾蘭教士已經(jīng)建立了眾多的宗教學(xué)習(xí)中心。威克洛郡(County Wicklow)滿眼是連綿起伏的山脈,山谷蒼翠欲滴,1500年前,這里的深山翠谷被少數(shù)堅(jiān)定的信徒視為隱修之地,他們離開喧囂,來到荒涼得讓人生畏的文明邊緣地帶。5世紀(jì),基督教傳入愛爾蘭,由于遠(yuǎn)離歐洲大陸,這里沒有經(jīng)受那場摧毀羅馬帝國的戰(zhàn)爭的侵?jǐn)_,一直是一個與外界隔絕的宗教學(xué)習(xí)中心。

      6世紀(jì),這里出現(xiàn)了一位名叫圣凱文的修道士,他師從三位圣者,還是孩提時就決定把一生獻(xiàn)給宗教。他年輕時在威克洛郡名叫格蘭達(dá)洛的深谷中覓得修行之處,是一處樹洞。或許覺得此地頗有“仙氣”,圣凱文率領(lǐng)一些修道士重返格蘭達(dá)洛,根據(jù)神諭,在兩條清澈的河流交匯處建起了格蘭達(dá)洛修道院(也稱作“圣凱文修道院”)。570年圣凱文成為修道院院長,信徒們紛至沓來。據(jù)愛爾蘭史料記載,在圣凱文去世(618年)后的600年間,格蘭達(dá)洛修道院一直是遠(yuǎn)近聞名的宗教中心。

      我們從游客中心進(jìn)入這清幽之地,灰藍(lán)色的天,濃密的云,細(xì)密的雨點(diǎn),如此的陰霾氛圍也正適合拜訪古老的隱修處。深灰色磚壘砌的簡陋房屋是隱士們清苦生活的寫照。早期愛爾蘭建筑都是木結(jié)構(gòu)的,保存下來的很少,10世紀(jì)至12世紀(jì)才普遍出現(xiàn)磚石建筑,教堂數(shù)量雖多,但早期磚石教堂最好的例子便是眼前的圣凱文教堂。然而戰(zhàn)火依然沒有放過這密林深谷中的修道院,1398年,此地被英格蘭軍隊(duì)摧毀,目前僅存一些建于10世紀(jì)至12世紀(jì)間的建筑殘?jiān)?。陽光從一座已?jīng)沒有了屋頂?shù)慕ㄖ戏酱虻降孛娴氖?,那里原本是圣殿?170年成為神父房,用來安葬當(dāng)?shù)厣窀浮?/p>

      多少個世紀(jì)以來,這里是愛爾蘭宗教人士心目中的圣地,地位比較高的修道士包括主教都埋在這里,建筑的四周全部被墓地環(huán)繞,我注意到墓碑上端多豎立著刻有銘文的精美十字架,原來愛爾蘭保存下來的紀(jì)念碑不是教堂,而是環(huán)形十字架雕刻。矗立在金字塔形或圓錐形底座上的墓碑、十字架和底座表面都刻有裝飾浮雕和有號角螺旋紋的嵌板,簡練而風(fēng)格化,據(jù)說這種宗教石雕是愛爾蘭藝術(shù)在5世紀(jì)至10世紀(jì)的突出成就之一。

      無論從哪個方向,都可以望見那座建于10世紀(jì)的高達(dá)33米的圓塔。圓塔既是鐘樓,也是修道士避難所。雖然在1876年頂部用原有的磚重新砌了一下,但能夠完好保留千年也是一個奇跡了。今天,隱士們都已作古,徜徉在長滿青草的墓地間,看著它們在風(fēng)雨中漸漸殘缺,那些曾經(jīng)的真實(shí)在歲月中成謎,我卻依然可以嗅到代表著忠誠信仰的中世紀(jì)氣息。離開時雨停了,沿著山路回到外面的世界,道路兩旁重現(xiàn)大片的田野,羊兒不緊不慢地吃著草,悠閑自得,告別格蘭達(dá)洛時淡淡的失落,也在一片蔥綠中從容化解。

      Powerscourt

      愛爾蘭最美莊園

      愛爾蘭寶爾勢格莊園,是一個足以喚起濃厚英倫文化情結(jié)的地方。

      車子行進(jìn)在威克洛郡那長滿云杉和櫟木林的峽谷間,寶爾勢格莊園位于都柏林以南19千米著名的甜面包山腳下。這里風(fēng)光秀麗,氣候宜人,自古便是英王封賞探險(xiǎn)者的風(fēng)水寶地。寶爾勢格莊園所在的這片廣闊土地最早屬于盎格魯-諾爾曼的Le Poer家族,作為進(jìn)入愛爾蘭后的要塞,12世紀(jì)時便在甜面包山腳下建造了防御城堡,領(lǐng)地面積達(dá)4萬平方千米。此后幾百年間,城堡輾轉(zhuǎn)于不同的貴族家族,直到1603年,才迎來第一位真正意義上的主人—英國爵士理查德·溫菲爾德,這是一位在愛爾蘭、法國、荷蘭、葡萄牙立下赫赫戰(zhàn)功的軍人,于1600年受封騎士,并獲愛爾蘭領(lǐng)地,任駐愛爾蘭的大元帥,從此,理查德·溫菲爾德的家族在愛爾蘭延續(xù)了350年。

      祖上的戎馬生涯為子孫帶來了封地的悠閑生活,幾代爵士熱衷于擴(kuò)建莊園。18世紀(jì)20年代,上百個工人歷經(jīng)12年建造完成了現(xiàn)在的寶爾勢格莊園雛形。之后,來自德國的建筑師Richard Castle受命于莊園主人去世前的囑托,重新規(guī)劃此地,在古堡外建起一座恢宏的宅邸,根據(jù)此地蜿蜒起伏的山勢,設(shè)計(jì)出一棟典型的帕拉迪歐風(fēng)格的建筑,內(nèi)有輝煌的舞會大廳,舞廳里有雅典女神廟式的立柱,鋪金細(xì)雕的裝飾鏡和壁爐,到了1787年又加蓋了一層。

      可惜1974年的大火將宅邸內(nèi)部的輝煌吞噬一空,所幸的是外面那座絕世庭園還保留著昔日的風(fēng)采。我來到庭院中,地面是鵝卵石鋪就的星月圖紋,透過輕盈剔透的金飾鐵藝欄桿,一眼便看到Triton湖邊的“銀色雙飛馬”雕塑,這是1869年由哈根·休高教授在柏林設(shè)計(jì),用鋅鑄造而成的,漂亮的雙飛馬形象也因此成為家族的盾徽標(biāo)志。這應(yīng)該是我見過的最美的馬雕塑,不管從哪個方向看都栩栩如生,極富動感。

      庭園規(guī)劃齊整,坐北朝南,山為背靠,水流低谷,這要?dú)w功于第六代子爵,巨大的工程耗時幾十年,他不但種下大量樹木和花卉,還從歐洲大陸進(jìn)口了許多鐵藝門窗作為裝飾,到處是黑鐵和金色的完美組合。意大利風(fēng)格庭院由精心設(shè)計(jì)的雕塑、水池和奇花異草組成,一派宮廷建筑的風(fēng)格。尤其喜歡那齊整的意大利式坡道,養(yǎng)眼的綠色,錯落有致,意大利雕塑更是隨處可見,臺階兩側(cè)矗立著太陽神阿波羅與月亮女神戴安娜的雕像,那是第六代子爵從羅馬購得的。沿臺階而下,是名為“吐水的男人們”的雕塑,創(chuàng)作于米蘭,1872年主人從巴黎購回莊園。有趣的是,在兩個雕塑中間是個“鐘”,上面有行文字寫著:“我只記載陽光燦爛的日子。”

      意大利花園的右側(cè)是一座設(shè)有圍墻的小花園,中間是水池和噴泉雕塑,道路兩側(cè)栽滿奇花異草,推開那扇華麗的鐵藝大門,又進(jìn)入了另一個小世界。海豚池的名字來自池中的海豚雕塑,由第七代子爵19世紀(jì)末從巴黎購得,這里也是寶爾勢格莊園最古老的部分,在1740年的莊園地圖上,海豚池就作為魚塘標(biāo)注在上面。后面的一處僻靜角落還有一個寵物墓區(qū),埋葬著歷代主人的寵物,五花八門,看墓志銘,從馬、狗、牛到鷹,貴族的寵物死也有葬身之地。

      想不到西方的莊園中竟然還藏著一座日式花園。這里原是一片沼澤地,1908年第八代子爵夫婦決定開墾出來,請日本設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì),用達(dá)溝河岸的假山石做景觀,于是便有了這充滿東方氣質(zhì)的溫婉小巧的花園。真正的奢侈是要具備一定藝術(shù)修養(yǎng)和品位的,這種于一塊石、一片林、一襲瀑布造型的癡迷,是矯揉造作的暴發(fā)戶花多少錢都買不到的。

      County Tipperary

      巨巖上的凱秀宮

      能夠被列入百年來首次訪問愛爾蘭的英國君主的日程表,凱秀宮,不言而喻,一定是愛爾蘭的象征之一。

      凱秀宮所在的提伯拉里郡一帶遍布古跡,在平坦連綿的田間兀然矗立著一座石灰?guī)r石上的孤堡,是名副其實(shí)的“Rock of Cashel”,這是愛爾蘭最值得參觀的經(jīng)典古堡之一。在當(dāng)?shù)氐拿耖g傳說中,這山丘般的巨石是古代國王向巨石所代表的自然神力進(jìn)貢的地方,圣徒帕特里克將撒旦從山里的洞穴中驅(qū)逐出去時,這塊巖石便飛落在了凱秀(Cashel)地區(qū),因此成為芒斯特王朝歷代國王們的石座所在地。像這樣半是歷史、半是神話的愛爾蘭傳說很多,巨石來歷不明,但教堂和高塔的的確確是諾曼人入侵的產(chǎn)物。

      凱秀與愛爾蘭的守護(hù)神圣徒帕特里克有著特別的淵源。5世紀(jì)時圣徒帕特里克帶著《圣經(jīng)》,帶著寬恕和仁愛來到了愛爾蘭,此時的愛爾蘭是個充滿暴力、野蠻和殘忍的異教國家,甚至還有人祭。相傳帕特里克在凱秀摘下一枚三葉草,這種愛爾蘭隨處可見的植物被喻為基督教著名的“三位一體”理論。5世紀(jì)凱秀的芒斯特國王也在帕特里克的感召下皈依天主教。到了1011年,國王Muirchertach Ua Briain把名義上屬于國王的巨石獻(xiàn)給教會,為此雷根斯堡主教曾派手下工匠前往凱秀幫助國王建造禮拜堂,于是就有了眼前這日耳曼風(fēng)格的建筑遺址。自12世紀(jì)諾曼人入侵開始,一直非常注意清除愛爾蘭本地古老而有象征意義的建筑,打擊本地的知識精英階層。凱秀巨石這大型山丘自然是他們無法完全抹平的,盡管石上建筑本身也是入侵的象征,直到18世紀(jì)末凱秀地區(qū)的大主教把教堂屋頂移除,此地才成為遺跡。

      走進(jìn)這座獨(dú)特的中世紀(jì)建筑,細(xì)看禮拜堂的細(xì)部石刻,異教風(fēng)格的古老人面與獸類形象混雜著凱爾經(jīng)風(fēng)格的繁復(fù)裝飾。凱秀大教堂是在隨后的13世紀(jì)至17世紀(jì)逐漸建成,是小型的拉丁十字結(jié)構(gòu),沒有回廊。展廳里有少量凱秀宮存留的部分文物,據(jù)說都是凱爾特藝術(shù)的卓越藏品,墻上還掛著女王伊麗莎白二世到訪時的親筆簽名。

      英國女王到訪凱秀宮—愛爾蘭民眾心中神圣的存在,明顯是在向鄰國示好,在歷史恩怨和現(xiàn)實(shí)利益的交織下,兩個國家成為彼此最重要的貿(mào)易伙伴??粗较嘛L(fēng)景如畫的田園鄉(xiāng)村,羊兒如珍珠點(diǎn)綴在綠色的大地上,斗轉(zhuǎn)星移,恩怨情仇是會隨著時間慢慢改變的,唯一不變的應(yīng)該是那代表幸運(yùn)的三葉草—愛爾蘭的象征吧。

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