淺談高中歷史教學(xué)與德育教育的結(jié)合

《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：普通高中歷史課程根據(jù)歷史學(xué)科和歷史教學(xué)的特點(diǎn)，全面發(fā)揮歷史教育的功能，尊重歷史，追求真實(shí)，吸收人類優(yōu)秀文明成果，弘揚(yáng)愛國主義精神，陶冶關(guān)愛人類的情操。通過歷史學(xué)習(xí)，使學(xué)生增強(qiáng)歷史意識，汲取歷史智慧，開闊視野，了解中國和世界的發(fā)展大勢，增強(qiáng)歷史洞察力和歷史使命感。本文將歷史學(xué)科特點(diǎn)和德育教育特點(diǎn)相結(jié)合，對歷史教學(xué)的重要性以及如何在教學(xué)實(shí)踐中實(shí)施德育教育提出了一點(diǎn)個(gè)人的看法。

一 歷史教學(xué)的德育教育功能

在學(xué)校教育中設(shè)置歷史課程的目的就是要發(fā)揮歷史的教育功能。通過歷史促進(jìn)學(xué)生的精神、道德以及社會(huì)、文化觀念的發(fā)展。其中，精神發(fā)展主要是幫助學(xué)生欣賞過去社會(huì)的成就；而道德發(fā)展主要是幫助學(xué)生探究對歷史的不同詮釋是如何反映不同的觀點(diǎn)和價(jià)值等。學(xué)生學(xué)到的東西能影響他們的個(gè)人抉擇、態(tài)度和價(jià)值觀，使之逐步形成科學(xué)的歷史觀和世界觀，逐步確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，塑造健全的人格，逐步樹立科學(xué)精神，逐步養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度。

《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》也提到，通過歷史學(xué)習(xí)，進(jìn)一步了解國家國情，發(fā)揚(yáng)熱愛和繼承中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，弘揚(yáng)和培養(yǎng)民族精神，激發(fā)對祖國歷史與文化的自豪感，逐步形成對國家、民族的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感，培養(yǎng)愛國主義情感，樹立為祖國現(xiàn)代化建設(shè)、人類和平與進(jìn)步事業(yè)做貢獻(xiàn)的人生理想。加深對歷史上以人為本、善待生命、關(guān)注人類命運(yùn)的人文精神的理解。培養(yǎng)健康的審美情趣，努力追求真善美的人生境界。確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，塑造健全的人格，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，增強(qiáng)經(jīng)受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力。

二 歷史教學(xué)進(jìn)行德育教育滲透的實(shí)施

既然歷史教育對于高中生的德育教育具有如此大的作用。而目前的教育現(xiàn)狀及教學(xué)實(shí)踐又存在著不少現(xiàn)實(shí)問題，那應(yīng)該如何在具體的教學(xué)實(shí)踐中實(shí)施這一“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的重要工程呢？下面筆者根據(jù)自身的教學(xué)體會(huì)，提出幾點(diǎn)實(shí)施建議：

1．轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念，重視人文學(xué)科的教育

俗話說：“十年樹木，百年樹人?！币幻芙逃?，在接受教育的過程中，極易受到外界環(huán)境輿論的導(dǎo)向。因此，轉(zhuǎn)變觀念不僅是受教育者自身的事情，還涉及眾多教育事業(yè)的參與者，包括媒體宣傳、教育主管部門、教師、家長等。一個(gè)人的成長過程需要一種良知來支撐自己的行動(dòng)，這種良知是通過點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教育來培養(yǎng)與喚醒的，這只靠“數(shù)、理、化、生”的學(xué)習(xí)訓(xùn)練是無法完成的，而只有通過“文、史、哲”的長期熏陶和教育才能實(shí)現(xiàn)。

2．掌握教育規(guī)律，巧妙穿插德育教育

教育是一個(gè)艱巨而復(fù)雜的過程，作為一名教育者和受教育者，都應(yīng)該首先了解和掌握其中的規(guī)律與基本原則，才能對癥下藥實(shí)現(xiàn)藥到病除。具體結(jié)合到歷史學(xué)科的特點(diǎn)，思想教育的規(guī)律和原則可以歸納為如下幾點(diǎn)：

（1）實(shí)事求是原則。意大利歷史學(xué)家克羅齊說過，“一切歷史都是當(dāng)代歷史”，就要求歷史教育要還原歷史原貌，不能人為地為了某種需要而篡改歷史事實(shí)，必須要經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。

（2）正面教育原則。在歷史教學(xué)過程中經(jīng)常會(huì)遇到這樣一個(gè)事實(shí)；歷史大事，變幻多端，歷史人物，忠奸同行。如何把握講授的尺度，對于一名教師的教學(xué)智慧是一種考驗(yàn)。遇到這種情況，需要把握正面教育原則，盡可能地弘揚(yáng)正面人物對人類歷史所作的貢獻(xiàn)，使學(xué)生受到更積極的教育感受。

（3）身教重于言教原則。再有代表性的歷史事實(shí)、歷史人物，如果只是停留在課本上，它的教育意義仍是微乎其微的。作為承擔(dān)教育工作的教師，應(yīng)該身教重于言傳，身體力行，為學(xué)生做好表率，同時(shí)也為教育同行樹立一個(gè)榜樣。

除此之外，還有批判繼承原則、厚今薄古原則、古為今用原則等。

了解了以上思想教育規(guī)律，還有一點(diǎn)就是如何在教學(xué)過程中穿插德育教育的內(nèi)容，并盡可能地讓學(xué)生喜聞樂見，使其對歷史不致產(chǎn)生空洞及抽象感，這是一個(gè)很有技巧的課堂藝術(shù)。下面筆者就自己在教學(xué)實(shí)踐中遇到的情況略舉兩例。譬如，在德育教育過程中，愛國主義是一項(xiàng)重要內(nèi)容，平時(shí)學(xué)生覺得現(xiàn)在是和平時(shí)期，對愛國主義的理解和認(rèn)識較為淡薄。在講授“抗日戰(zhàn)爭”這一課時(shí)，教材中會(huì)提到幾個(gè)著名的愛國將領(lǐng)的名字：謝晉元、姚子青等人，恰好這幾名愛國將領(lǐng)都是梅州籍的，上課期間讓蕉嶺和平遠(yuǎn)的同學(xué)來講述他們的故事。一方面，讓同學(xué)產(chǎn)生自豪感，另一方面，覺得“愛國主義”這一話題其實(shí)并不遙遠(yuǎn)，它可能就在我們身邊，它需要我們?nèi)プ龊米约旱氖虑?，這也是對“愛國主義”最好的詮釋。

3．延伸教材廣度，發(fā)掘歷史學(xué)科的德育素材

可能會(huì)有教師覺得，在歷史學(xué)科教學(xué)過程中滲透德育教育確實(shí)很重要也非常必要，但有時(shí)卻用苦于找不到相應(yīng)的素材而作罷。筆者認(rèn)為，不是教材中沒有德育素材，而是教師平時(shí)缺乏一雙發(fā)現(xiàn)的“眼睛”，忽視了積累的大腦。所以，既然要在教學(xué)過程中滲透德育教育，授課期間適當(dāng)延伸教材的廣度和深度也是非常有必要的，平時(shí)注意收集德育素材也要養(yǎng)成一種習(xí)慣。

在人類歷史的長河中，產(chǎn)生過眾多燦爛的文明和道德榜樣，只有正視它們，并把它們更好地傳承下來發(fā)揚(yáng)光大，我們的民族才能更加積極向上，奮發(fā)頑強(qiáng)。我們在腳踏實(shí)地的同時(shí)也仰望星空，因?yàn)槲覀冇兄档米院赖臉s譽(yù)感和自信心。

〔責(zé)任編輯：高照〕