初中思想品德課存在的主要問題及理性剖析

【摘 要】初中思想品德課存在著重智育、重分數(shù)，輕德育，評價機制缺乏科學(xué)性，脫離實際、脫離時代，學(xué)校、家庭與社會各行其是等問題；其原因在于社會轉(zhuǎn)型期的不和諧、德育與智育發(fā)展的失衡、片面追求升學(xué)率與評價機制的濫用；應(yīng)從思想、現(xiàn)實、外部等因素著手，才能解決初中思想品德課存在的問題。

【關(guān)鍵詞】思想品德課 問題 原因 出路 保障

【中圖分類號】G632 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674－4810（2012）09－0087－02

黨中央歷來重視思想品德課程教學(xué)的建設(shè)與發(fā)展，十一屆三中全會后，中共中央頒布了《關(guān)于改革學(xué)校思想品德與政治理論課程教學(xué)的通知》，提出了實施思想品德課程教學(xué)的步驟、目的、意義和方法；十四大后，為適應(yīng)社會發(fā)展的新形勢，促使思想品德課適應(yīng)21世紀政治經(jīng)濟文化發(fā)展的需要，黨中央及時制定了《關(guān)于進一步加強和改進學(xué)校德育工作的若干意見》，提出初中思想品德課要在小學(xué)以“五愛”為中心的思想品德課的基礎(chǔ)上，對學(xué)生進行良好的思想品德教育、健康心理素質(zhì)教育、法律意識教育、社會發(fā)展常識教育、國情教育；十七大后，教育部辦公廳印發(fā)了《初中思想品德課、高中思想政治課貫徹黨的十七大精神的指導(dǎo)意見》，對初中思想品德課的教學(xué)實踐提出了更具體的要求。但是，在實際的教學(xué)中，初中思想品德課程教學(xué)仍存在著不少的問題，遭遇著尷尬、面臨著“危機”，使思想品德課教育教學(xué)工作、塑造學(xué)生良好的思想品德的工作陷入困境。

一 初中思想品德課存在的主要問題

思想品德課是中學(xué)教學(xué)計劃的重要課程之一，擔負著對學(xué)生進行心理品質(zhì)、法律常識、公民道德與社會發(fā)展教育的神圣使命，是體現(xiàn)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的重要載體，是區(qū)別社會主義教育與資本主義教育的根本標志。但從思想品德課教育教學(xué)實踐看，存在的問題仍不少。

1．“兩重一輕”問題普遍存在

中共中央國務(wù)院在《關(guān)于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》中指出：“各級各類學(xué)校必須重視德育工作?！彼枷肫返抡n是進行德育工作的主渠道和主陣地，毋庸置疑應(yīng)該處于學(xué)校教育教學(xué)的首要地位。但在實踐過程中，思想品德課教學(xué)卻存在重智育、重分數(shù)，輕品德的問題。從教育內(nèi)容看，滲透性、實踐性、針對性、時效性等亟待改進的地方不少；從教育隊伍看，單兵作戰(zhàn)、黃牛過水的現(xiàn)象十分普遍，思想品德課教育缺乏“人人參與、個個有責”的態(tài)勢，思想品德課教師與其他科目教師的關(guān)聯(lián)性與配合度不夠；從考核機制看，重視考試分數(shù)，輕視學(xué)生的實際品德行為的考查，衡量學(xué)生的品德和思想品德課教師的教學(xué)成效是“一切向分數(shù)看齊”?！皟芍匾惠p”的問題導(dǎo)致了思想品德課在很多學(xué)校中被置于副科地位，思想品德課教師在學(xué)校教師隊伍中淪為弱勢群體，大家甚至認為人人皆可當思想品德課教師，使思想品德課的教育功能無法正常發(fā)揮。

2．考核評價機制缺乏科學(xué)性

思想品德課擔負著提高學(xué)生思想品德水平，塑造學(xué)生高尚靈魂，促使學(xué)生形成科學(xué)世界觀、人生觀、價值觀的艱巨使命；擔負著促進學(xué)生遵紀守法、忠黨愛國，成為中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)者和共產(chǎn)主義接班人的神圣使命。其考核評價的機制應(yīng)該是綜合性、長期性、科學(xué)性的統(tǒng)一。但現(xiàn)狀是思想品德課在考核機制上存在著“唯分數(shù)論”的弊端，教師的能力評估、職稱的評定、待遇的分配、學(xué)生的實際品德狀況等都取決于卷面的分數(shù)，以一時一卷的考試結(jié)果作為評定的唯一依據(jù)，缺乏思想品德課教學(xué)效果與學(xué)生思想品德水平長期性的考查，導(dǎo)致思想品德課陷入短視、功利的窘境。

3．教學(xué)實踐中“兩脫”問題普遍存在

實踐性、時代性是思想品德課教學(xué)實踐的根本要求，但在具體的教學(xué)實踐中，思想品德課教學(xué)脫離實踐、脫離時代的現(xiàn)象比比皆是。在實際的教學(xué)內(nèi)容上，存在著抽象理論灌輸?shù)亩啵Y(jié)合實際情況的少；講歷史事實的多，結(jié)合當代實情的少；結(jié)論性的多，探索性的少；高層次要求的多，循序漸進途徑的少。在教學(xué)模式上，注重課堂講授、灌輸格式化、公式化知識的多，注重學(xué)生投身實踐生活、緊隨時代發(fā)展潮流的少；普適性教學(xué)方式的多，針對性教學(xué)方式的少。脫離實踐、脫離時代的現(xiàn)象，導(dǎo)致學(xué)生認為思想品德是空的、是虛的，是“可看不可吃的蛋糕”，是“可聽可言不可行”的說教。

4．學(xué)校、家庭與社會各行其是，相互撞車

思想品德課是一門綜合性、系統(tǒng)性的課程，需要學(xué)校、家庭和社會的通力合作、全局統(tǒng)籌，才能促使學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)，才能確保學(xué)生成為中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和共產(chǎn)主義的接班人。但從思想品德課在現(xiàn)實中的遭遇看，真讓人堪憂。在學(xué)校中，學(xué)生接受的是為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而學(xué)習(xí)，為成為“四有”新人而努力，為投身中國特色社會主義事業(yè)的偉大洪流而準備，為爭當共產(chǎn)主義事業(yè)接班人而自豪；在家庭中，部分家長給學(xué)生灌輸?shù)氖钱敶蠊佟l(fā)大財，為實現(xiàn)自己的目的不擇手段，為爭取個人利益而不顧他人或集體的利益；在社會中，貪污腐敗不被視為可恥，而是被認為是有本事、有能力，各種潛規(guī)則、不正之風、叢林法則不被鞭撻，而是被極度推崇。學(xué)校、家庭與社會的教育各行其是、相互撞車，給初中生的世界觀、價值觀、人生觀造成了很大的混亂，對思想品德課的教育目的和教育效果造成了極大的危害。

二 初中思想品德課存在主要問題的原因

“冰凍三尺，非一日之寒”，思想品德課存在的諸多疑難雜癥不是單一之因。在當代政治、經(jīng)濟、文化與社會急劇變化的年代，把思想品德課遭遇的尷尬與面臨的危機歸因于教材內(nèi)容結(jié)構(gòu)的不合理、思想品德課教師工作的不努力、社會發(fā)展的不均衡都是不對的。筆者認為，思想品德課存在的問題主要由以下原因造成：

1．社會轉(zhuǎn)型期的不和諧因素是思想品德課存在問題的根本原因

馬克思主義認為，社會是人的社會，任何人都不能脫離社會而孤立存在，人的本質(zhì)在現(xiàn)實上是一切社會關(guān)系的總和。人類進入21世紀，政治、經(jīng)濟、科技、文化、生態(tài)發(fā)展日新月異，由于科技在社會發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)中的地位和作用日趨重要，很多人產(chǎn)生了“科技致富”的錯誤思想，認為只要掌握一技之長就可立足社會、造福社會，因此忽視了人的社會性的塑造；認為人的品德是虛幻的、不可考量的因素，只有科技才是實際的能力。出現(xiàn)這種錯誤思想的根源在于忽視了“有德有才是精品，有德無才是次品，無德有才是危險品”的科學(xué)性和重要性。同時，社會發(fā)展帶來的巨大的物質(zhì)財富，也使很多人產(chǎn)生了物質(zhì)財富至上的錯誤思想，忽視了思想品德的培養(yǎng)與塑造，社會上各種“經(jīng)濟能人”“致富能手”“富豪排行”等評比活動此起彼伏、愈演愈烈，而各種“道德標兵”“品德良師”等涉及思想品德評比的活動卻屈指可數(shù)。因此，思想品德課對人尤其對學(xué)生缺乏吸引力。

2．家長們的重心在德育與智育天平上的失衡是思想品德課存在問題的重要原因

望子成龍、望女成鳳是天下父母之最大心愿，這是無可厚非的。很多家長在追求孩子的成才道路上，認為德育再高也是空的，只有智育的高才是決定出路與前途的唯一標準，以致造成了德育與智育的失衡，追求高智育、強能力始終占據(jù)著家長們的心理制高點。于是，家長向?qū)W校、向老師詢問孩子的情況，最多的就是作業(yè)做得怎么樣、考試得多少分、排第幾名等，甚至不遺余力地給孩子報各種提高智育和技能的輔導(dǎo)班。而對孩子是否關(guān)心集體、熱愛祖國、遵紀守法和有助人為樂的精神卻極少過問。家長們對孩子高智育、高能力過高關(guān)注，對孩子的德育狀況與水平缺少關(guān)心，也是思想品德課存在問題的重要原因。

3．片面追求升學(xué)率是思想品德課存在問題的主要原因

素質(zhì)教育是社會的共識，也是教育發(fā)展的必然歸宿。但在實際工作中，喊得轟轟烈烈的是素質(zhì)教育，干得扎扎實實的是應(yīng)試教育。應(yīng)試教育的主要考量標準就是智育，而智育就是過多強調(diào)書本知識、忽視實踐能力培養(yǎng)的教育。因此，考個好成績、上個好大學(xué)、學(xué)個好專業(yè)、找個好工作、奔個好前程已經(jīng)是貫穿中國教育始終的“隱性目標”。于是，關(guān)系到智育教學(xué)管理和考查的相關(guān)制度條款細致入微，但對學(xué)生、學(xué)校的思想品德狀況的管理和考查卻簡單，只要不出現(xiàn)大的問題或事件就行。重形式、走過場的現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。如每年3月5日的學(xué)雷鋒活動，要么出板報，考查的是內(nèi)容是否豐富多彩、版面是否漂亮；要么考查上街掃地是否參加、是否掃得干凈，而對學(xué)生在這些活動的過程中是否提高了思想品德水平卻極少過問。

4．考試評價制度的濫用是思想品德課存在問題的首要原因

思想品德課承擔的是塑造學(xué)生品德、錘煉學(xué)生意志，幫助學(xué)生樹立遠大理想的重任，其評價制度應(yīng)有別于其他科目而注重實踐性、長期性與綜合性的評價。但在實際工作中，思想品德課的考試評價制度卻與其他科目無異，一切由分數(shù)裁決，忽視了分數(shù)高不等于品德高的淺顯道理。

三 初中思想品德課存在主要問題的出路保障

中共中央國務(wù)院在《關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》中指出的“努力開創(chuàng)未成年人思想道德建設(shè)的新局面”，為廣大的思想品德課教師明確了方向和奮斗目標，也為解決思想品德課存在的問題提供了戰(zhàn)略思想和具體要求?？偨Y(jié)思想品德課存在的主要問題、分析思想品德課存在主要問題的原因。筆者認為，思想品德課擺脫尷尬、解決問題的出路主要有以下幾個方面：

1．思想重視、摒舊創(chuàng)新是解決思想品德課存在問題的思想保障

江澤民指出：思想政治教育在各級各類學(xué)校都要擺在重要地位，任何時候都不能放松和削弱。要說素質(zhì)，思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì)。思想品德課教師要從確保黨的事業(yè)后繼有人和社會主義事業(yè)興旺發(fā)達的戰(zhàn)略高度，從全面建設(shè)小康社會和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的全局高度，充分認識加強和改進未成年人的思想道德建設(shè)的重要性和緊迫性，適應(yīng)新形勢新任務(wù)的要求，積極應(yīng)對各種挑戰(zhàn)，把愛國主義教育、民族團結(jié)教育、健康心理教育、革命傳統(tǒng)教育、中華民族傳統(tǒng)美德教育和民主法制教育貫穿于思想品德教育始終，把思想品德課視為對學(xué)生進行公民品德素質(zhì)教育和初步的馬克思主義常識教育，提高學(xué)生思想品德水平，幫助學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀的重要途徑。

2．真正實施素質(zhì)教育是解決思想品德課存在問題的現(xiàn)實保障

素質(zhì)教育是著眼于學(xué)生的全面發(fā)展與長遠發(fā)展，以激發(fā)學(xué)生潛能，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣為基本特征的教育模式。思想品德課存在的問題要求廣大的思想品德課教師有素質(zhì)教育理念，把具有普適性的教材內(nèi)容讀懂吃透，要善于把教材內(nèi)容與社會發(fā)展實際、時代發(fā)展特征、學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律結(jié)合起來，改變傳統(tǒng)的“教師講授——學(xué)生聽講——做練習(xí)、背知識——考試——評價”的教育教學(xué)模式，積極探索適合每一個學(xué)生的教育教學(xué)模式，把“大社會”“小課堂”“學(xué)生個體”“教師”四者融合在思想品德課的教學(xué)實踐和考查評價中，改變“唯分數(shù)論”的評價機制，建立實踐性、長期性、綜合性、系統(tǒng)性的思想品德課評價機制，把知識的掌握與學(xué)生的道德養(yǎng)成結(jié)合起來，把素質(zhì)教育貫穿于思想品德課教育教學(xué)實踐的始終，徹底解決思想品德課存在的問題。

3．改良社會風氣、優(yōu)化育人環(huán)境是解決思想品德課存在問題的外部保障

社會風氣的優(yōu)劣影響著思想品德課的實施，影響思想品德課教育教學(xué)的環(huán)境可分為宏觀環(huán)境和微觀環(huán)境。宏觀環(huán)境主要包括政治、經(jīng)濟、文化、生態(tài)變化所形成的社會意識態(tài)勢，微觀環(huán)境主要是學(xué)校環(huán)境、家庭環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境。優(yōu)化育人環(huán)境，在宏觀方面就要大力宣傳黨的各項路線方針政策，旗幟鮮明地弘揚主旋律，大張旗鼓地宣揚好人好事，始終堅持意識形態(tài)的主導(dǎo)性和反映社會與時代發(fā)展的潮流，倡導(dǎo)良好的道德風尚和正確的輿論導(dǎo)向，確?！鞍藰s八恥”在社會大環(huán)境中找到肥沃土壤，為思想品德課教育教學(xué)活動創(chuàng)設(shè)良好的宏觀環(huán)境。在微觀方面，要轉(zhuǎn)變學(xué)校、教師、家庭、學(xué)生互為絕緣的現(xiàn)狀，盤活與學(xué)生成長密切相關(guān)的各種資源，把親和力、凝聚力和啟發(fā)力融合在學(xué)校的教風、學(xué)風和家長的作風之中，為思想品德課的順利開展營造氛圍、打好基礎(chǔ)，為學(xué)生良好思想品德的形成提供動力劑。

參考文獻

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〔責任編輯：龐遠燕〕