領(lǐng)導(dǎo)干部要有歷史擔(dān)當(dāng)

　　隨著地方各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子換屆，一大批干部特別是年輕干部陸續(xù)走上新的領(lǐng)導(dǎo)崗位，形成新的領(lǐng)導(dǎo)集體。時(shí)代有新要求，人民有新期待，新班子如何造就新氣象？首要一點(diǎn)，是自覺(jué)樹(shù)立從政道德，也就是胡錦濤總書(shū)記強(qiáng)調(diào)的“常修為政之德”。
　　 老百姓中流傳一段話：“有德有才，大膽使用；有德無(wú)才，培養(yǎng)使用；有才無(wú)德，堅(jiān)決不用?！比罕姙楹稳绱丝粗卣?？因?yàn)樽鳛檎轮黧w的領(lǐng)導(dǎo)干部，不同程度地掌握著黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和國(guó)家權(quán)力。一般人無(wú)德，影響再大也可想見(jiàn)；主政一方的領(lǐng)導(dǎo)干部失德，則會(huì)損害社會(huì)進(jìn)步、危害人民利益、貽害黨的事業(yè)。
　　 人無(wú)德不立，官無(wú)德不為。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部是否有政德，概言之，是看他能否正確處理是與非、公與私、真與假、虛與實(shí)的關(guān)系，把握好“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”的問(wèn)題。說(shuō)到底，看他是否能有共產(chǎn)黨人的歷史擔(dān)當(dāng)。
　　 今天的中國(guó)，正處千年未有的大變革中，面對(duì)前所未有的機(jī)遇挑戰(zhàn)，執(zhí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，最大的政德就是歷史擔(dān)當(dāng)。思想政治領(lǐng)域風(fēng)云激蕩，沒(méi)有自覺(jué)的政治擔(dān)當(dāng)，如何能將共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定信仰、中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念、改革開(kāi)放的堅(jiān)定信心，熔鑄到執(zhí)政興國(guó)的政治實(shí)踐中？轉(zhuǎn)型期中國(guó)矛盾不斷積累疊加，沒(méi)有自覺(jué)的社會(huì)擔(dān)當(dāng)，如何能攻堅(jiān)克難化解社會(huì)問(wèn)題、激流勇進(jìn)突破發(fā)展瓶頸、不畏艱險(xiǎn)推動(dòng)改革大業(yè)？精神文化陣地百舸爭(zhēng)流，沒(méi)有自覺(jué)的文化擔(dān)當(dāng)，如何能凝聚社會(huì)共識(shí)、重振民族精神、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)？
　　 “文革”中小平同志曾兩陷逆境，但他再度出來(lái)工作時(shí)，仍決然表示：“我出來(lái)工作，可以有兩種態(tài)度，一個(gè)是做官，一個(gè)是做點(diǎn)工作。我想，誰(shuí)叫你當(dāng)共產(chǎn)黨人呢。既然當(dāng)了，就不能夠做官，不能夠有私心雜念，不能夠有別的選擇?！睓?quán)既為民所賦，當(dāng)為民所用，這是最深刻的為政之德、最根本的黨性修養(yǎng)。
　　 一個(gè)干部被推選到領(lǐng)導(dǎo)崗位上，意味著個(gè)人的機(jī)遇，更預(yù)示著歷史的責(zé)任。今年是小平同志南方談話20周年，面對(duì)日益峻迫的“發(fā)展以后的問(wèn)題”，面對(duì)“四大危險(xiǎn)”與“四大考驗(yàn)”，我們黨所承擔(dān)的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，比歷史上任何時(shí)期都更為繁重，這一代領(lǐng)導(dǎo)干部必須有更大的歷史擔(dān)當(dāng)，考慮的不能只是眼前的平穩(wěn)發(fā)展，更應(yīng)有黨和國(guó)家的長(zhǎng)治久安。倘若只計(jì)個(gè)人得失，遇到矛盾繞著走，碰到問(wèn)題不敢抓，面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)不敢闖，不敢作為做庸官；倘若熱衷表面文章，大張旗鼓弄虛，花團(tuán)錦簇作秀，不愿作為做昏官；倘若在其位不謀其政，上不能利黨，下無(wú)以益民，無(wú)所作為做懶官；甚至弄公權(quán)以謀其私，貪贓枉法，胡亂作為做貪官，則不僅損害黨和政府形象，更會(huì)讓人民喪失信心。
　　 有政德才會(huì)有政績(jī)。各地選拔新班子時(shí)，要將政德作為重要標(biāo)準(zhǔn)；換屆后的新班子，更該認(rèn)真思考：為政之德如何修？
　　（摘自《人民日?qǐng)?bào)》）