如何強(qiáng)化人物典型報(bào)道的傳播效果

摘要：文章以《華商報(bào)》熊寧報(bào)道及相關(guān)報(bào)道為例，從七個(gè)方面，即用感情貫穿事實(shí)、采用平民化視角、注重受傳者參與以拉近其與新聞媒體和所報(bào)道的典型人物之間的距離、借用其他新聞媒體或藝術(shù)形式的優(yōu)勢(shì)、縱橫交叉立體報(bào)道、報(bào)道與評(píng)論緊密配合相得益彰、設(shè)身處地追尋人物典型的活動(dòng)足跡等方面闡述了強(qiáng)化人物典型報(bào)道傳播效果途徑或方式，以資進(jìn)行人物典型報(bào)道的新聞工作者借鑒。

關(guān)鍵詞：人物典型報(bào)道；　傳播效果

人物典型報(bào)道是我國(guó)新聞媒體報(bào)道的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)和一大特色。在我國(guó)新聞傳播事業(yè)史上，不同時(shí)代各自產(chǎn)生了與其時(shí)代相應(yīng)的人物典型報(bào)道，關(guān)于雷鋒、焦裕祿、張海迪、孔繁森、任長(zhǎng)霞、方永剛等的人物典型報(bào)道，都給我們留下了深刻的印像，影響了或正在影響著一代代人。可以說，人物典型報(bào)道在新聞報(bào)道中具有重要的地位和重大的社會(huì)影響力。

那么，在社會(huì)轉(zhuǎn)型的特定時(shí)代背景下，如何強(qiáng)化人物典型報(bào)道的傳播效果，讓它更好的服務(wù)于我國(guó)的和諧社會(huì)建設(shè)呢？就此，筆者以《華商報(bào)》關(guān)于熊寧一系列報(bào)道及相關(guān)報(bào)道為例，從七個(gè)方面對(duì)此問題進(jìn)行分析探討。

一、情貫事實(shí)，以情感人

傳播效果具有雙重含義，一指帶有說服動(dòng)機(jī)的傳播行為在受傳者身上引起的心理、態(tài)度和行為的變化，二指?jìng)鞑セ顒?dòng)尤其是報(bào)刊、廣播、電視等大眾傳播媒介的活動(dòng)對(duì)受傳者和社會(huì)所產(chǎn)生的一切影響和結(jié)果的總體，無論這些影響是有意或無意、直接或間接、顯在或潛在的?！∥恼抡撌鲋械膫鞑バЧ@兩方面都涉及，當(dāng)然要強(qiáng)化的肯定指其正面?zhèn)鞑バЧ?/p>

在《華商報(bào)》對(duì)熊寧典型報(bào)道中，從開始的3月13日的“西安女孩青海獻(xiàn)愛心不幸車禍亡”到4月23日的“追隨她，走進(jìn)青藏高原”等多篇報(bào)道中，幾乎無一不是在事實(shí)中滲透著濃濃的情感，限于篇幅，這里僅舉幾例，“熊寧小時(shí)候最愛聽爸爸寫的詩(shī)歌。吃不下飯，爸爸流著淚，寫下對(duì)女兒的懷念?！憔拖駶嵃椎奶禊Z一樣冉冉升起天空，飛向太陽升起的地方，沐浴著陽光，走進(jìn)天堂……’熊寧的爸爸哽咽著讀著這首寫給女兒的詩(shī)。一旁的媽媽和親屬個(gè)個(gè)都淚流滿面。”　“電話里告訴他（筆者注：這里指熊寧的丈夫黃晨），他的愛人熊寧在青海省玉樹州瑪多縣境內(nèi)出車禍身亡！電話里頓時(shí)響起男人撕心裂肺的號(hào)啕。”　“‘她把災(zāi)民當(dāng)作了自己的親人。’玉樹縣隆寶鎮(zhèn)干部巴桑說著，眼淚又掉了下來?！薄‰y割難舍的骨肉親情，刻骨銘心的愛情，并肩攜手的友情，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的大愛至情，這幾種情感互相交織輝映，最終給我們描繪出了熊寧高尚的精神境界，還有包括她的親朋好友在內(nèi)的人民群眾對(duì)這位奉獻(xiàn)出自己的生命的青年志愿者的無限熱愛和懷念之情。從傳播技巧來說，“訴諸感情”顯然發(fā)揮了良好的傳播效果，包括筆者在內(nèi)的許多讀者在閱讀了熊寧的報(bào)道后都為之深深打動(dòng)，于是有給報(bào)社打電話表示深受感染的，有給報(bào)社寫信愿意報(bào)名參加志愿者行動(dòng)的，有為藏區(qū)孩子捐款的。

二、平民視角，凡中見偉

從傳播內(nèi)容來看，《華商報(bào)》對(duì)熊寧的報(bào)道中，不管是涉及到熊寧本人還是她的親友等，傳播者都以平民視角來客觀敘述，讓人感覺熊寧和她的親人等都是有七情六欲的凡人，他們都有與普通人同樣的喜怒哀樂，熊寧生前熱愛生活樂于奉獻(xiàn)的喜悅、她離去后親人無盡的悲痛、人們對(duì)熊寧真誠(chéng)的追思都躍然紙上，沒有一絲的做作，沒有豪言壯語，沒有偽飾，只有真情的自然流淌，這樣就讓受傳者感到了熊寧的可親、可敬和可學(xué)。例如報(bào)道中提到熊寧媽媽說熊寧最喜歡藍(lán)天、白云和草地，還喜歡下雪；熊寧愛漂亮；熊寧去康復(fù)路淘衣服，喜歡美食；朋友要請(qǐng)她吃一頓大餐，她帶朋友到一家別致但又價(jià)格低廉的餐廳；還有因一次賭氣與青海結(jié)下不解之緣并不斷幫助窮困的人；西安市兒童福利院辦公室主任熊晴“和熊寧感情好得像親姐妹。她流著淚悲傷地說，熊寧生前在福利院領(lǐng)養(yǎng)寶寶，都是挑長(zhǎng)得不好看的寶寶。熊寧說，漂亮的寶寶大家都喜歡，不漂亮的寶寶最可憐，所以，她要把愛給這些寶寶?！?/p>

三、注重參與，拉近距離

拉近傳播者與受傳者的距離和人物典型與受傳者之間的距離，喚起受傳者的參與意識(shí)與行動(dòng)，這也是強(qiáng)化人物典型報(bào)道的傳播效果的有效途徑。在報(bào)道熊寧的遺體告別儀式于2008年3月16日在西安市殯儀館主廳舉行時(shí)，《華商報(bào)》大膽采用號(hào)召式的標(biāo)題——“明天我們一起去送西安最美女孩”，報(bào)道分三個(gè)部分激發(fā)了讀者參加熊寧的遺體告別儀式愿望，即“媽媽的懷念　她和最愛的雪待在一起”、“　好友的想念　生前領(lǐng)養(yǎng)寶寶專挑不漂亮的”、“　大家的紀(jì)念　明天上午，我們送她”　?！×硗?，在相關(guān)報(bào)道中，《華商報(bào)》號(hào)召大家捐善款為熊寧在青海玉樹州立“愛心碑”并發(fā)揚(yáng)熊寧精神資助玉樹孤殘兒童，完成她未了的心愿；還將捐款地址、咨詢電話、賬戶名、賬號(hào)、開戶行等詳細(xì)信息公布，還設(shè)立了“捐款愛心榜”，報(bào)道捐款情況，例如報(bào)道“10萬’愛心款’已轉(zhuǎn)捐青海災(zāi)民”，這種報(bào)道方式，也激發(fā)讀者參與捐款行動(dòng)。用報(bào)道組織活動(dòng)，用活動(dòng)報(bào)道激發(fā)參與行動(dòng)，也是《華商報(bào)》在此次人物典型報(bào)道當(dāng)中強(qiáng)化傳播效果的特色方法：華商報(bào)用報(bào)道“本報(bào)將舉辦大型寄思活動(dòng)　讓我們一起傳遞熊寧的愛”、　“清明節(jié)網(wǎng)上為熊寧獻(xiàn)束花”組織活動(dòng)，進(jìn)一步擴(kuò)大熊寧報(bào)道的傳播效果，又通過報(bào)道“學(xué)熊寧　七旬翁當(dāng)志愿者”（內(nèi)容包括500余人集體宣誓　、七旬翁愿當(dāng)志愿者、向11支志愿者服務(wù)隊(duì)授旗、　13名大學(xué)生集體報(bào)名、　　一志愿隊(duì)30分鐘報(bào)了150多人、儀式結(jié)束后志愿者們?cè)凇白屝軐幹厣?，讓愛心傳遞”大型橫幅上簽名等）　、趙季平父子聯(lián)手為熊寧譜曲（3月31日）、著名藏族詞作家昂旺文章為熊寧寫了一首名為《愛的懷念》的歌詞并有多位讀者為熊寧譜曲等活動(dòng)，更加激發(fā)讀者與新聞傳媒的互動(dòng)并參與志愿者行動(dòng)，其傳播效果也就不言而喻。

四、它山之石，可以攻玉

借助其它媒體或藝術(shù)形式的優(yōu)勢(shì)，強(qiáng)化人物典型報(bào)道傳播效果。華商網(wǎng)還為熊寧開通了網(wǎng)上紀(jì)念專區(qū)?！度A商報(bào)》此次熊寧報(bào)道中就不時(shí)采用網(wǎng)友的感言來增加人物典型報(bào)道的魅力。在“上千網(wǎng)友網(wǎng)上祭奠　你是西安人的驕傲”報(bào)道中，列舉了一些網(wǎng)友的祭奠留言，如網(wǎng)友“拂塵”說：“生前精彩，逝后留香。有了你，天堂里從此充滿陽光！熊寧，一路走好！”網(wǎng)友“愛心”說：“貝貝，你是我們西安人的驕傲，你是天使，愿你在天堂快樂。”網(wǎng)友“椰子”說：“我深知青海的貧困和落后，而你卻像一個(gè)天使，給青海帶去了陽光和雨露。我想會(huì)有更多像你一樣的愛心天使，會(huì)繼續(xù)你心中的慈善事業(yè)?！边€有許多網(wǎng)民的留言，如：“你是讓人感動(dòng)的好女孩，你的天堂之路是一條充滿愛的路，你的義舉和你的高尚情懷會(huì)給我留下無限的思念。”“因?yàn)橛心?，我們感到很驕傲，很溫暖……”“有的人活著他已?jīng)死了，有的人死了她永遠(yuǎn)活著?！薄叭碎g因你的離去淚雨紛紛，天堂因你的到來更加美麗。”“　大愛無疆心系漢藏兩地，愛心之花永留春色人間?！比A商報(bào)社還特邀著名作曲家趙季平為熊寧譜曲寫歌，以期用這種獨(dú)特的文藝形式為熊寧報(bào)道增色添彩。

五、縱橫交叉，立體報(bào)道

《華商報(bào)》此次關(guān)于熊寧的報(bào)道不但按照時(shí)間的推移，對(duì)熊寧的事跡及相關(guān)事項(xiàng)進(jìn)行縱向報(bào)道，比如從報(bào)道熊寧的不幸遇難到她的追悼會(huì)的召開、再到寄思活動(dòng)等展開縱向報(bào)道，還與陜西團(tuán)省委聯(lián)合推出大型讀者參與活動(dòng)——尋找“青春榜樣”，并對(duì)推薦的這些“青春榜樣”——或是像熊寧一樣的普通志愿者，或是一些公益性組織成員，或是在工作崗位上默默奉獻(xiàn)的普通員工進(jìn)行報(bào)道，與對(duì)熊寧的報(bào)道形成合力并產(chǎn)生了橫向報(bào)道的規(guī)模效應(yīng)。另外，在對(duì)熊寧的報(bào)道中也盡量采取全方位的立體報(bào)道方式增強(qiáng)傳播的沖擊力，如不但從熊寧親朋好友的角度對(duì)她進(jìn)行報(bào)道，還從社會(huì)各階層人們對(duì)熊寧的關(guān)注追思進(jìn)行報(bào)道，甚至是對(duì)各大新聞媒體或網(wǎng)站對(duì)熊寧的報(bào)道也進(jìn)行了報(bào)道，如《華商報(bào)》的“愛心傳播　全國(guó)各大媒體關(guān)注熊寧”一文就對(duì)央視、上海東方衛(wèi)視、《人民日?qǐng)?bào)》、《中國(guó)青年報(bào)》等全國(guó)各大媒體以及華商網(wǎng)、新華網(wǎng)、搜狐網(wǎng)、騰訊網(wǎng)對(duì)熊寧的事跡關(guān)注和報(bào)道進(jìn)行了報(bào)道　，可以說產(chǎn)生了一種聯(lián)動(dòng)的傳播效果。

六、報(bào)道評(píng)論，配合緊密

熊寧典型報(bào)道與評(píng)論緊密配合，互相照應(yīng)，是此次《華商報(bào)》人物典型報(bào)道的又一大特色，“西安最美女孩熊寧”系列評(píng)論之“我們?yōu)槭裁慈绱烁袆?dòng)”、“剝開結(jié)痂的心墻讓道德不再迷?！保ó呍?shī)成）、“同樣的平凡活出更多的意義”、　“愿愛浸透每個(gè)人的生活”等以畫龍點(diǎn)睛之筆，凸顯了熊寧作為人物典型的重大積極的時(shí)代意義，強(qiáng)化了此次人物典型報(bào)道的社會(huì)示范效應(yīng)。

七、設(shè)身處地，追尋足跡

《華商報(bào)》深度報(bào)道“追隨她，走進(jìn)青藏高原”以設(shè)身處地的追尋熊寧足跡的報(bào)道方式，為讀者展現(xiàn)了熊寧足跡所至的地方的惡劣自然環(huán)境，如氣候嚴(yán)寒、高原缺氧、冰天雪地等等，以及她的一些以前不為讀者所知的動(dòng)人事跡。正像此篇報(bào)道所說的“沒有來過青藏高原的人，無法想象熊寧曾忍受的艱辛。”　而正因此才更能表現(xiàn)出熊寧那對(duì)素不相識(shí)者毫無保留付出的博大之愛和對(duì)生命最深沉的熱愛與尊重，引起讀者對(duì)生命意義的重新思考。

以上七個(gè)方面強(qiáng)化人物典型報(bào)道傳播效果的途徑或方式具有一定的借鑒意義，但不可以作為僵化的模式或照搬套用的公式，時(shí)代在發(fā)展，強(qiáng)化人物典型報(bào)道傳播效果的途徑或方式也應(yīng)不斷創(chuàng)新。

注釋：

①參考郭慶光：《傳播學(xué)教程》，中國(guó)人民大學(xué)出版社，1999年11月第一版，第188頁。

②盧紅曼：《父親含淚寫詩(shī)懷念愛女》，載于2008年3月13日《華商報(bào)》。

③《西安女孩青海獻(xiàn)愛心不幸車禍亡》（據(jù)《西海都市報(bào)》），載于2008年3月13日《華商報(bào)》。

④江雪，曹旭剛：《追隨她，走進(jìn)青藏高原》，載于2008年4月23日《華商報(bào)》。

⑤盧紅曼：《明天我們一起去送西安最美女孩》，載于2008年3月15日《華商報(bào)》。

⑥盧紅曼：《明天我們一起去送西安最美女孩》，載于2008年3月15日《華商報(bào)》。

⑦《學(xué)熊寧　七旬翁當(dāng)志愿者》，載于2007年3月27日《華商報(bào)》。

⑧《愛心傳播　全國(guó)各大媒體關(guān)注熊寧》，載于2007年3月26日《華商報(bào)》。

⑨江雪，曹旭剛：《追隨她，走進(jìn)青藏高原》，載于2008年4月23日《華商報(bào)》。

（作者簡(jiǎn)介：譚成兵（　1974.12-），男，陜西人，碩士研究生，教師，西安思源學(xué)院，主要研究廣告?zhèn)鞑ダ碚撆c實(shí)務(wù)。）