偉大的覺(jué)醒（下）

　?。ㄉ辖臃馊?br/>　　美術(shù)記錄了歷史的存在。正因?yàn)檫@，我們才有可能從《亞歷山大鑲嵌畫》中窺見(jiàn)公元前333年在伊蘇斯爆發(fā)的那場(chǎng)殘酷的戰(zhàn)役。戰(zhàn)役角力的一方是雄才偉略的希臘政治家、軍事家、馬其頓國(guó)王亞歷山大大帝，另一方則是強(qiáng)大的波斯帝國(guó)國(guó)王大流士三世。你看，畫面左邊那大面積剝落的間隙中，身跨戰(zhàn)馬、手持長(zhǎng)矛、側(cè)身怒視的正是亞歷山大大帝，他親率近衛(wèi)騎兵沖鋒陷陣，手中長(zhǎng)矛已刺透一個(gè)波斯騎兵；右側(cè)高居戰(zhàn)車之上、兩眼圓睜、滿臉震驚的是大流士三世。顯然，大流士敗局已定，因?yàn)樗能嚪蛘疵鼡]動(dòng)馬鞭驅(qū)使戰(zhàn)車掉頭逃命，簇?fù)碇慕l(wèi)軍驚慌失措，丟盔棄甲。要不是因?yàn)槟甏^(guò)久遠(yuǎn)畫面剝落，很難讓人相信它已有2500多年歷史，因?yàn)楫嫾矣赂业赝黄屏税＜袄L畫傳統(tǒng)，大膽表現(xiàn)正在進(jìn)行時(shí)的現(xiàn)場(chǎng)，大膽使用近大遠(yuǎn)小透視縮短法，使觀者猶如親臨戰(zhàn)場(chǎng)。是的，自然的形狀和透視縮短法，在那個(gè)時(shí)代就被運(yùn)用。這無(wú)疑是希臘藝術(shù)的偉大革命。
　　美術(shù)也在記錄神話。古希臘、古羅馬“盛產(chǎn)”神話，它是藝術(shù)家鐘愛(ài)的創(chuàng)作母題，你能在那時(shí)的作品中輕易找到諸神，例如美神維納斯、雅典守護(hù)神雅典娜、諸神之王宙斯、太陽(yáng)神阿波羅……哦，在表現(xiàn)季節(jié)循環(huán)的繪畫作品《珀?duì)栙惛Ｄ唤佟分?，還能看見(jiàn)主管農(nóng)事和豐產(chǎn)的女神得墨忒耳的女兒珀?duì)栙惛Ｄ徒俪炙疥庨g的冥王哈得斯。流暢的造型，紅艷的色彩，X型構(gòu)圖，一切讓畫面頗具現(xiàn)代美感。
　　白駒過(guò)隙，日子到了公元前后交替這一重大歷史時(shí)刻，東亞的漢朝和南歐的羅馬，挑起了世界最先進(jìn)文明這一扁擔(dān)的兩頭。羅馬這一頭，在愷撒“我來(lái)，我見(jiàn)，我征服”的吶喊聲中蛻變成為帝國(guó)。美術(shù)依然堅(jiān)守崗位——記錄生活，只是不可抑制地洋溢著前所未有的自然主義色彩。
　　龐貝古城出土的公元1世紀(jì)的繪畫作品《面包師夫婦》，讓我們一下子看清了他們的性格和生活狀態(tài)。你看，畫面上男主人是一個(gè)靦腆笨拙的青年男子，他手持一卷紙呆呆地注視著前方，目光應(yīng)該與他一致的妻子卻瞥向了右方，若有所思又有一些無(wú)奈，抵著一支鐵筆的下巴微微揚(yáng)起，似乎想要告訴我們些什么。哦，一切都不重要了，因?yàn)樗麄兣c家園一起被突然噴發(fā)的火山一舉淹沒(méi)了……正如你所知，龐貝古城出土了大量的藝術(shù)作品，但也只是古代羅馬藝術(shù)遺作中的滄海一粟。
　　是的，這是一個(gè)覺(jué)醒的時(shí)代。戰(zhàn)爭(zhēng)不再是唯一的生活主題，埃及“正面率”不再是唯一的繪畫方式，神祗不再是唯一的心靈皈依，藝術(shù)家不再是地位卑微的工匠，絲綢之路開始打通歐亞大陸，斯巴達(dá)領(lǐng)導(dǎo)著奴隸起義，歐幾里德的《幾何原本》奠定了西方科學(xué)思想的重要基石，《鹽鐵論》《自然史》《藥典》《史記》《離騷》橫空出世……哲學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)統(tǒng)統(tǒng)在這個(gè)時(shí)代覺(jué)醒！■
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