
回家跟老人聽故事
誰都愛自己的家人,但不同的人有不同的方式,我喜歡跟老人聊天,回家聊天,是我關(guān)心老人的方式。
其實跟父母聊天挺好玩的,一般都是先聊聊家常:姐怎么樣了,小孩怎么樣了,親戚朋友怎么樣了。然后就講講最近在做什么。他們總會表達一下他們的憂慮:我母親是做會計的,她老擔心我們資金鏈會斷,很害怕。但不管怎樣,能夠有所溝通,就能各自心安。
這一段時間我們多了一個話題:講家族歷史。我就問我父親過去經(jīng)歷過的故事,還有從1949年到1956年,各種社會運動在他們那個地方是怎么回事,很多人是怎么被槍斃的,是為什么?按照1949年以后的說法,我父母出身破落地主家庭,所以他們在新的社會制度下,都謹小慎微,很軟弱,很規(guī)矩;我奶奶曾因這一出身的問題,被整成神經(jīng)病。
這些事情,過去沒人問,再往前他們也不敢說,現(xiàn)在跟他們聊聊,他們也敢說了,能夠聽到這些早年的故事,是我最近特別開心的事情。
我不教育孩子
教育這詞有點大,我沒什么教育,就是愛跟孩子聊聊天。
我覺得,如果社會不幸,上一代會把他的理想寄托給下一代,比如說社會動亂,我有家仇,我就需要子女報仇,對吧;社會正常健康發(fā)展,上一代總是讓下一代自由選擇,甚至是跟自己不一樣的生活。所以現(xiàn)在從我來說,我對子女沒有什么特別的要求,但我也始終強調(diào),讓孩子有一個GPS,一定把大方向定位好,然后讓他自己去判斷。比如昨天晚上,孩子主動給我打電話,說他在臺灣見了很多宗教人士,“得趕緊回來,不行了,我都快被迷惑了?!边@就是之前有了既定的大方位認知,當外界的信息跟內(nèi)部的認知出現(xiàn)偏差或無法兼容時,他自身是會有所反應的,這樣好過什么信息都可以隨意接收,那就是混亂了。
小孩子都有青春期,容易有所謂“早戀”,很多家長就是一種態(tài)度:阻礙、管制。我不同,我跟我女兒關(guān)系很好,我也不管她這事。很早的時候,我會跟她說,爸爸不問你跟誰約會,這是你的事,但是,18歲以前你有一件事得告訴我:在哪兒約會?為什么?18歲以前我是監(jiān)護人,你在哪兒,如果見不到警察,又見不到其他人,萬一有事,我得擔責任。 你必須在一個能夠看見警察,或者有事能夠呼到人的地方,只要能保證這點,你什么時候、跟誰,我都不管了。
我老開玩笑說,我們依法來談話,萬一有事,我不能幫你,最后說我監(jiān)護人沒做好,你這不是害你爹嗎?《未成年人保護法》都寫著呢。只要你滿了18歲,這條我都不管了 。 所以,我是非常輕松地來處理這事。
就我的研究和觀察,幾歲戀愛,跟幸福沒關(guān)系,說早戀不好是胡扯淡。有18歲戀愛幸福的,有25歲初戀也幸福的,也有很晚戀愛特別痛苦的,所以孩子幾歲開始戀愛我都無所謂:現(xiàn)在16歲還叫早戀,在舊社會,不吃激素,16歲早當媽了。
我會跟我的孩子說,你什么時候開始談戀愛都行。但是我會接著說,我發(fā)現(xiàn)跟誰戀愛跟幸福是有很大關(guān)系的,有一點你得想好,那就是,你以后想過什么日子?你想過什么樣的生活,你就跟什么人戀愛。如你想當詩人,你就找一個不靠譜的文青,就很爽。反正你老爸不會幫你把關(guān)。所以說,我不教育孩子,只是愛聊聊天。
用關(guān)愛將財富回饋社會
國內(nèi)有相當多人在提企業(yè)公民和社會責任,我覺得有兩方面值得關(guān)注:一是中國傳統(tǒng)文化中的道德倫理要求我們行善積德。如修橋補路,照顧?quán)l(xiāng)里,扶助弱小,關(guān)心他人,愛護環(huán)境,等等,這是中國幾千年文化里的固有精神,這種文化積淀會促使人做善事,哪怕只是獻一次血,做一次義工。不按照這個做,你會有道德上的不安,相當于有錢但沒有道德感,會引起內(nèi)心的痛苦。
第二個問題是,當社會進步后,相當多個人通過專業(yè)、勤勞、智慧積累了個人財富,這些財富用什么方式回饋社會?目前中國社會出現(xiàn)了一些矛盾和問題,很多人質(zhì)疑社會差異、財富兩極分化,我贊成用卡內(nèi)基的方式解決:投入公益事業(yè)。這既能保持生產(chǎn)領(lǐng)域的效率,又能調(diào)和社會矛盾,現(xiàn)在巴菲特、蓋茨等人就走在這條理性的道路上,這條路最有希望。
我當然愿意參與善事。我參加的最典型的非政府組織就是“阿拉善(SEE)生態(tài)協(xié)會”,有將近100個企業(yè)家參加,幾乎囊括了國內(nèi)目前最活躍的企業(yè)家,一部分是本土企業(yè)家,一部分是海歸,還有一部分是臺灣企業(yè)家(有20多位)。在這個非政府組織里,我們這一大群企業(yè)家,通過共同的公益事業(yè),擴大橫向聯(lián)系,也促進了融合,在公益事業(yè)的舞臺上互相借鑒,相互學習,探索和思考如何回饋社會。中國的民營企業(yè)家從單純的贏利賺錢到意識到企業(yè)的社會責任,再到起而行,拿出金錢和時間來親身參與到履行社會責任的活動中來,這標志著中國改革開放的一大進步,也是中國企業(yè)家對當今中國承擔社會責任的一種承諾。
幸福是什么?
幸福,就是自由、快樂、健康、滿足感、成就感、被人尊重等等一系列加起來就是幸福。如果你花錢買一架飛機,卻沒有安全感,這等于花錢卻沒得到幸福。所以,花錢很多,卻不一定得到幸福?;ㄥX的藝術(shù)就在于,你花了錢是否能增加自由,增加快樂,增加安全感,增加被尊重。在花錢和幸福之間,要尋找到一個點。
偉大是管理自己,不是領(lǐng)導別人。要管理好自己的欲望,我們通常掙錢的速度像散步,欲望增長的速度卻像跑步。這樣你怎么都不會快樂。
那么怎么管理好欲望?管理欲望效果最好、讓人滿足感最強、用很少的錢就能幸福的,要數(shù)宗教。很多的政治家、經(jīng)濟學家教人用財富增長的方式趕上欲望的增長,宗教則采取另外的辦法:不管財富增長,而是控制欲望——讓欲望增長慢一點,或者讓欲望的實現(xiàn)方式發(fā)生改變,比如去關(guān)愛別人。所以不必讓你的財富奔跑,而是讓欲望停下來,這就要祈求宗教,祈求倫理,祈求你價值觀的改變。
就像宗教教人們的那樣,要想幸福,先要控制欲望,然后,學著去關(guān)愛別人。