媒體紀(jì)錄片今年最大的風(fēng)頭,非《舌尖上的中國》莫屬。伴隨著驕人的收視業(yè)績,《舌尖》引發(fā)的話題和連鎖反應(yīng)持續(xù)發(fā)酵。“這是一個‘吃貨’帶著對食物的感情和敬意做出的紀(jì)錄片?!笨倢?dǎo)演陳曉卿這樣談成功的秘密。在講述中國人味覺記憶的背后,《舌尖》更大的野心是力圖通過鏡頭下創(chuàng)造美食的中國面孔,呈現(xiàn)今日中國的飛速巨變,為農(nóng)業(yè)社會留住最后的容顏。
獵奇表達(dá),極端化敘事,8分鐘一個小高潮,單集鏡頭超過1400個……《舌尖》的背后,充滿了對國際同行商業(yè)操作的敬意。這一點,在他今年擔(dān)任總制片人的另一大項目《超級工程》中更顯極致。在傳遞人文精神的同時,他希望通過對先進(jìn)經(jīng)驗的借鑒,讓中國紀(jì)錄片走出國門,獲得商業(yè)成功。
“這個獎更應(yīng)該給那些作者紀(jì)錄片?!痹诮衲甑膹V州國際紀(jì)錄片節(jié)為《舌尖》領(lǐng)取評審團(tuán)特別獎時,陳曉卿這樣說。多年前,他也是個紀(jì)錄片導(dǎo)演?!洱埣埂贰哆h(yuǎn)在北京的家》在今天看來,依然充滿人性溫度和對生命的敬意,后來他又用《一個時代的側(cè)影》《甲子》等系列文獻(xiàn)紀(jì)錄片表達(dá)對歷史的敬意。在這個激情爆棚但敬意稀缺的時代,一個電視人用職業(yè)作品悄然地作了另一種可貴的提醒:有時低頭致敬,才能挺胸抬頭。
(相關(guān)報道見本刊2007年11月21日第29期《陳曉卿 擺事實,不講道理》)
祝華新現(xiàn)在所做的工作是網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)測。在他看來,網(wǎng)絡(luò)輿論是監(jiān)測和研判“影響社會和諧穩(wěn)定突出問題”最新鮮、最豐富的信息源,借助互聯(lián)網(wǎng)改進(jìn)公共治理,撬動民間社會,促進(jìn)官民溝通,是當(dāng)前成本最小、風(fēng)險最低的政治體制改革舉措。
大眾麥克風(fēng)時代已經(jīng)來臨,那些沉默的聲音需要被傾聽與打撈。在這曠日持久的打撈中,祝華新既是參與者,也是觀察者;既是謹(jǐn)慎的諫言者,也是積極的搭橋者。他身處體制之內(nèi),又有體制外視角。他明白官方邏輯,又熟悉公眾立場。從80年代至今,祝華新始終覺得,自己的新聞理想是一脈相承的——那就是推動民眾有序的政治參與和漸進(jìn)的社會改良。而現(xiàn)在,互聯(lián)網(wǎng)可能更有利于實現(xiàn)幾代人的理想。
(相關(guān)報道見本刊2012年9月10日第31期《祝華新 打撈沉沒的聲音》)
4月9日,趙普發(fā)出一條微博,稱轉(zhuǎn)發(fā)自調(diào)查記者短信:“不要吃老酸奶(固體形態(tài))和果凍,尤其是孩子,內(nèi)幕很可怕,不細(xì)說?!?/p>
一種聲音說:趙普率先披露明膠丑聞,是基于公共利益,有利于沖破報道阻力,倒逼真相;不同觀點者則認(rèn)為:作為央視員工,傳播尚未播報的新聞內(nèi)幕屬于泄密。
無論如何,我們最終見到央視《每周質(zhì)量報告》中曝出了“皮革廢料所產(chǎn)明膠被制成藥用膠囊”的內(nèi)幕,卻見不到趙普出現(xiàn)在《晚間新聞》中。
因播報汶川地震時的哽咽,趙普總會被問及是否刻意,他的問答是:這問題你不該問我,應(yīng)該捫心自問,因為每種心地的答案都會不一樣。
電視新聞包羅萬有,主持人不能只是一副面孔。如果可以把最樸素的感情抒發(fā)出來,把最簡單的是非告訴觀眾,那便是由心而發(fā)。趙普做到了這一點。
如果說“二”在北方口語中有別具一格之意,那么這些年來,張立憲正致力于讓“六”橫空出世——代表一種不脫離俗世但又保持精英態(tài)度的趣味和生活方式?!熬┏抢狭笔亲x書界的一位人物,一個品牌。
《讀庫》創(chuàng)辦已7年。這個取“大型閱讀倉庫”之意的系列被譽(yù)為近年來“最具含金量的雜志書”,成為許多精英知識分子和愛書族的“私房書”。
去年,他出版了《共和國教科書》,帶起一股民國老課本熱。今年,他又跨界到了影視圈,成為《神探亨特張》的主演,其“純天然,無污染”的本色演出讓人驚艷,電影更是拿到了臺灣金馬獎最佳影片。老六張立憲,事雖跨界,神采一以貫之!
(相關(guān)報道見本刊2007年11月21日第29期《張立憲 盯住那些google不到的人物》)
2004年,邱震海加盟鳳凰衛(wèi)視。視野開闊,評論犀利,讓他的時事評論廣受歡迎。如今,除了輪班主持《有報天天讀》,邱震海還擁有自己的兩檔評論節(jié)目:《震海聽風(fēng)錄》與《寰宇大戰(zhàn)略》。
“如果我濫用這種資源,可以把這兩個節(jié)目弄成民族主義情緒(充斥),收視率會很高。但只要還有一定自由空間,我還是會服從于我自己的內(nèi)心?!?012年,他在節(jié)目中探討了“崛起的中國須警惕戰(zhàn)爭浮躁”、“如何超越狹隘的民族主義”等話題,針對熱點而不失理性。留德7年的他推崇德國的理性精神,但也因主張理性探討“反日”、“戰(zhàn)爭”等話題引來罵聲。對此,他的微博簽名或許是最好的回應(yīng):若不能影響社會,至少應(yīng)守住公正客觀。
(相關(guān)報道見本期第94頁《邱震海 至少守住公正客觀》)
許多年來,我們以為自己必須這么生活:在越來越龐大發(fā)達(dá)、越來越耗費(fèi)資源的城市中占一處居室,加入生活不可阻擋的現(xiàn)代化序列。這種生活是否存在問題,有沒有其他的生活方式,似乎早已不成為問題。香港記者陳曉蕾卻一直在追問。她以大量的采訪調(diào)查為基礎(chǔ),寫成《剩食》《有米》等著作,告訴我們香港繁榮的生活背后是人均每日制造2.5公斤垃圾,過度生產(chǎn)和消費(fèi)成為城市的巨大負(fù)擔(dān)。與此同時一些改變正在發(fā)生。在食物幾乎完全依靠外來供應(yīng)的香港,有人正嘗試重新種植水稻;有人在大樓的天臺搭建菜園;有人在山上的鐵皮屋開私房菜館;有人辦簡單清新的綠色婚禮;有人在護(hù)士幫助下于家中分娩。她希望更多人知道更自然的生活方式,成為他們過自己理想生活的動力和能量。
(相關(guān)報道見本刊2012年10月29日第37期《“種字人”陳曉蕾》)</