淺談學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)研究

楊茂健

（東莞塘廈理工學(xué)校，廣東 塘廈 523710）

1 學(xué)校學(xué)生不良行為的分析

當(dāng)今社會，學(xué)校學(xué)生主要有以下的不良行為：一是學(xué)校學(xué)生以自我為中心的現(xiàn)象比較嚴(yán)重，他們往往是比較自以為是的，對其他的人不理解，也不夠?qū)捜荩欢菍W(xué)校的學(xué)生個性過分的張揚(yáng)了，他們在追求自己喜歡的東西時，往往是不顧一切的；三是學(xué)校學(xué)生不懂得尊重和體諒其他人，遇到事情時只會考慮自己的得失，社會責(zé)任感非常差，事不關(guān)己，高高掛起的心態(tài)特別嚴(yán)重；四是學(xué)校學(xué)生對人生觀、世界觀以及價值觀的認(rèn)識存在偏差，不知道感恩以及回報社會及家人，只懂得索取，好高騖遠(yuǎn)以及攀比的心理十分嚴(yán)重。

造成學(xué)校學(xué)生以上不良行為的原因是多方面的，其中主要原因主要有以下四個方面：一是家庭教育方面的原因。每一個學(xué)校學(xué)生的家庭環(huán)境背景都是不同的，所以學(xué)生的一些不良行為習(xí)慣都是會受到家庭的教育的影響；而學(xué)校教育方面的原因，我國學(xué)校的師資力量是參差不齊的，德育教育的方式方法都過于簡單，缺乏時效性和針對性。舉例來說，學(xué)校的專業(yè)課教師并不都是師范類院校畢業(yè)的教師，這些教師本就沒有接受過專業(yè)的教師禮儀以及教學(xué)過程的教育工作，因此他們對各類文化課程的理解能力就是不夠的，加之學(xué)校的教學(xué)宗旨就是重技術(shù)、偏技能的，根本就沒有意識到教學(xué)禮儀對學(xué)生的職業(yè)生涯、行為規(guī)范以及社會交往的十分關(guān)鍵的作用，所以教師就沒能利用良好的教學(xué)禮儀幫助學(xué)生改正自身存在的不良的行為規(guī)范。另外學(xué)生對于在學(xué)校的學(xué)習(xí)還是以考試為最終的目的的，他們對于傳統(tǒng)文化理解和接受能力也還停留在表面上，對一些文明禮貌等日常行為就沒能夠很好的掌握并運(yùn)用。三是學(xué)校的學(xué)生大都盲目的追求時尚和流行，他們都很容易受他其它因素的誘惑和影響，缺乏高尚的審美觀，沒有主觀的判斷力，也還不能夠正確的明辨是非，這就導(dǎo)致了學(xué)生很容易就沾染上社會上存在的不良行為習(xí)慣。四是社會方面的因素對學(xué)生的影響作用，社會上本就是存在著諸多的不良的行為和習(xí)慣的，而由于學(xué)生自身的特點(diǎn)，他們就是很容易受到社會方面的因素影響的。

2 學(xué)校學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的方法

2.1 重視學(xué)校禮儀文化的教育工作。學(xué)校應(yīng)將禮儀文化的教育工作與職業(yè)規(guī)范和職業(yè)道德緊密的聯(lián)系在一起，從而形成更完整的職業(yè)素養(yǎng)。學(xué)校應(yīng)強(qiáng)調(diào)禮儀文化以及禮儀行為養(yǎng)成的重要作用，將所謂個性化教育的教育方式，轉(zhuǎn)化成為“要想讓人人為我服務(wù)，我就必須先為人人服務(wù)”的教學(xué)理念。另外禮儀文化教育的滲透形式也是多樣的，比如它可以滲透在和禮儀文化相關(guān)的文體活動中去，如文明禮儀活動日、文明禮儀伴我行主題宣傳月、傳統(tǒng)文明禮儀知識問題搶答活動以及職業(yè)禮儀大賽等活動和相關(guān)課程的培訓(xùn)，向?qū)W生不斷灌輸禮儀文化的觀念和思想，幫助學(xué)生逐步養(yǎng)成禮儀文化的觀念和思維，這樣才能真正體現(xiàn)學(xué)校的職業(yè)規(guī)范和職業(yè)道德，提升文化素養(yǎng)的職業(yè)化教育工作。

2.2 加強(qiáng)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的養(yǎng)成教育。要想做好學(xué)校學(xué)生的禮儀教育工作還必須緊密的結(jié)合學(xué)生的職業(yè)性質(zhì)和職業(yè)需求開展教育工作，學(xué)生的禮儀教育工作實(shí)質(zhì)上就是學(xué)校學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的教育工作，而所謂的職業(yè)素養(yǎng)指的就是職業(yè)規(guī)范要求與職業(yè)專業(yè)文化合成、職業(yè)道德以及職業(yè)禮儀文化和良好的習(xí)慣等。

做好學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的養(yǎng)成教育工作是一個循序漸進(jìn)的系統(tǒng)化的過程，即啟發(fā)學(xué)生的興趣、培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際操作技能、學(xué)生養(yǎng)成職業(yè)的素養(yǎng)、強(qiáng)化良好的習(xí)慣、良好習(xí)慣的練習(xí)、良好習(xí)慣的應(yīng)用、最后才是學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的提高。在興趣中培養(yǎng)學(xué)生的操作技能，在操作技能中真正體現(xiàn)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，使職業(yè)道德、職業(yè)規(guī)范與禮儀文化的教育工作緊密結(jié)合在一起，從而提升為職業(yè)素養(yǎng)。之后學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)便可以養(yǎng)成良好的習(xí)慣，并將習(xí)慣逐步應(yīng)用在工作和生活中，從而使學(xué)生的綜合素養(yǎng)得到提高。具體來說，學(xué)校在培養(yǎng)學(xué)生操作技能的基礎(chǔ)上，還應(yīng)設(shè)置一門與行業(yè)有關(guān)的職業(yè)禮儀規(guī)范的課程，這樣在教學(xué)中逐步強(qiáng)化以及糾正學(xué)生因平時不在意或是已經(jīng)養(yǎng)成的各種壞習(xí)慣，這樣才能讓學(xué)生養(yǎng)成禮儀文化素養(yǎng)和職業(yè)行為規(guī)范。將職業(yè)禮儀當(dāng)作一門課程對學(xué)生進(jìn)行考核和應(yīng)用，促使學(xué)生逐步的養(yǎng)成好習(xí)慣。幫助學(xué)生更深層次的理解和應(yīng)用禮儀文化教學(xué)，對學(xué)生、企業(yè)、家長以及學(xué)校都是有著重要的意義的。

2.3 加強(qiáng)學(xué)校的師德教育。學(xué)校的教師自身行為是否規(guī)范，以及其自身涵養(yǎng)和職業(yè)道德的好壞都會在一定程度上影響其所教的學(xué)生?，F(xiàn)實(shí)情況是，學(xué)校的教師在對職業(yè)行為規(guī)范的理解能力和掌握能力的程度是有限的，畢業(yè)院校的區(qū)別都會影響并且決定著教師的職業(yè)道德和自身的修養(yǎng)。而如果教師對禮儀文化教育的理解和掌握的程度更深的話，那么對幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣的作用將是巨大的。而事實(shí)的情況也是，教師之前在禮儀文化和職業(yè)行為規(guī)范受到過良好的教育和培訓(xùn)的，他們對學(xué)生的管理和教育工作都是更出色的，而非師范類或是沒有接受過良好的教育和培訓(xùn)的教師，他們對學(xué)生的管理和教育工作的成果往往都是事倍功半的。所以，學(xué)校的教師以及其他的職工都應(yīng)當(dāng)接受職業(yè)禮儀的培訓(xùn)課程，特別是專業(yè)課的教師以及文化基礎(chǔ)課的教師更應(yīng)當(dāng)接受專門的培訓(xùn)課程。

2.4 創(chuàng)建學(xué)校、家長以及社會三方聯(lián)動的教育機(jī)制。提高學(xué)生文明禮儀的重要辦法之一就是重視家庭對學(xué)生的教育工作，應(yīng)盡量調(diào)動學(xué)生家長的積極性使之配合學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行禮儀文化的教育工作。首先應(yīng)在新生入學(xué)的時候，學(xué)校就應(yīng)向家長充分的展示具有專業(yè)特色的禮儀文化教育，向?qū)W生家長展示學(xué)校的文化底蘊(yùn)、學(xué)生技能、專業(yè)特色以及辦學(xué)條件等內(nèi)容，向家長證明選擇學(xué)校是十分正確的，從而營造出一個團(tuán)結(jié)、安全、溫馨、和諧的人文環(huán)境。其次在學(xué)生放假期間，學(xué)校應(yīng)通過學(xué)生手冊或是給學(xué)生家長一封信等辦法，加強(qiáng)學(xué)校和學(xué)生家長的聯(lián)系和溝通。通過班主任對學(xué)生禮儀文化教育成果的公正評價，向家長展示學(xué)校的教育成果。最后學(xué)校在每年舉行盛大活動時，應(yīng)邀請學(xué)生家長共同參與，以向家長和全社會展示禮儀文化的教育成果，幫助企業(yè)建立正確的用人機(jī)制，向?qū)W生家長展示正確的教人育人的教學(xué)理念。

通過以上的論述，我們對學(xué)校學(xué)生不良行為的分析以及學(xué)校學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的方法兩個方面的內(nèi)容進(jìn)行了詳細(xì)的分析和探討。學(xué)校要求學(xué)生具備過硬的專業(yè)技能是很重要的，但是學(xué)生做人做事的素質(zhì)內(nèi)涵以及言行舉止是更加重要的，這也是國家教育部門要求加強(qiáng)對學(xué)生德育教育的重要原因。學(xué)校通過禮儀文化的教育工作，真正的提高學(xué)生自身的職業(yè)素養(yǎng)，糾正學(xué)生的不良行為，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，這樣學(xué)生才能有更好的前途，學(xué)校才能更好的發(fā)展壯大。

[1]周志勇.淺談中職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].神州，2011.

[2]范鳳華.淺談中職學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)[J].職業(yè)技術(shù)，2012.

[3]吳亦妹.淺析中職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].科技信息，2009.

[4]林貝茵.學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)研究[J].廣西教育，2011.

[5]凌麗.淺談如何加強(qiáng)中職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].管理觀察，2010.