紅土地上跋涉者的腳?。鹤x曹春榮著《跋涉集
——源自紅色故都的觀察與思考》

■舒 龍

紅土地上跋涉者的腳印：讀曹春榮著《跋涉集
——源自紅色故都的觀察與思考》

■舒 龍

瑞金，以 “紅色故都”名聞中外，勛垂青史。土地革命戰(zhàn)爭時期，瑞金是中國蘇維埃運動的中心，是中國共產黨在蘇區(qū)局部 （卻是全面）執(zhí)政初始地，是中央紅軍主力和中央機關長征出發(fā)地之一。同時，瑞金還是客家人聚集地，客家文化底蘊十分豐厚。瑞金的歷史文化是一座 “富礦”，值得當?shù)貙W者深入挖掘。近日，讀了瑞金市委黨史辦原副主任曹春榮著的《跋涉集——源自紅色故都的觀察與思考》 （由中共黨史出版社出版）一書，深感作者在這片紅土地上幾十年如一日，致力研究瑞金歷史，并取得頗多研究成果，他的執(zhí)著精神令我欽佩。正因為受作者的這種精神所感動，中共中央黨史研究室原副主任、全國著名黨史專家石仲泉欣然為此書作序，頗有感受地說： “從他身上，我看到了基層黨史工作者質樸無華、虛心好學、艱苦奮斗、默默奉獻的精神風貌，看到了蘇區(qū)精神在當代的延續(xù)與發(fā)展?！?/p>

作為一名基層黨史工作者，曹春榮立足瑞金這塊紅土地，對以瑞金為中心的中央蘇區(qū)史、以瑞金為首都的中華蘇維埃共和國史，進行了充滿探索精神的學術研究，還對瑞金本土歷史文化現(xiàn)象進行了縝密思考和獨立判斷，寫下了數(shù)量頗多的研究文章。作者精心挑選了170余篇，共計80余萬字，按 “研習黨史” “解讀瑞金”“學壇雜說”“文苑碎葉”分類，以“跋涉集——源自紅色故都的觀察與思考”為書名集結出版。通覽全書，我們可以了解到曹春榮其人及他對瑞金歷史的深入觀察和縝密思考。

對黨史、地方志等多個領域的寬廣思考

縱觀《跋涉集——源自紅色故都的觀察與思考》一書所集文章標題，可知作者涉獵許多領域，如黨史、地方史、地方文化、方志學、客家學、文藝學、錢幣學等多個學科領域。這種涉獵領域廣泛，與作者的工作經歷有關。據(jù)了解，作者在地方志部門工作了十多年，參加了20世紀80年代的文物普查工作，然后在黨史部門工作了十多年，并擔任了一定的領導職務。文物普查和地方志工作經歷，為作者日后從事歷史研究和黨史工作奠定了牢固基礎，也是作者人生道路跋涉的新起點和學術研究攀登高峰的新起點。正因為作者的敬業(yè)精神、探索精神，以及強烈的社會責任感，才使作者在眾多領域有著比較深入的研究，最終取得了豐碩成果。

在學術研究上敢 “破”敢 “立”

作者之所以能在黨史研究中有所發(fā)現(xiàn)并深入思考，自然源于為學路上的勇于探索。而這種探索精神的養(yǎng)成，則可歸于他既重視理論修養(yǎng)，又勤于深入實際，進而形成自己的治史理念。用他的話來說，就是歷史研究者的基本責任，在于揭開歷史真相，盡可能還原歷史的本來面貌，把過去發(fā)生的事情原原本本地告訴現(xiàn)在的人們。因而在學術層面，要敢于懷疑、質疑，并能釋疑，即敢 “破”敢 “立”。從書中收錄的 《關于紅都瑞金的幾個歷史或現(xiàn)實問題的考辨》 《中華蘇維埃共和國赤色體育會屬性辨析》 《中華蘇維埃共和國國家銀行鑄行兩角銅幣說質疑》 《“二蘇大主席團紀念章”質疑》 《對長征研究與宣傳中的幾個問題的反思》 《博古對待福建事變的態(tài)度緣何前許后拒？》 《中共中央對中央蘇區(qū)反“圍剿”戰(zhàn)爭的正面作用與影響》 《關于 “一蘇大”會址的選擇及其他——從新編〈朱德年譜〉的一則記事說起》《瞿秋白究竟是怎樣離滬、留贛和犧牲的——由王彬彬的一篇奇文引出的話題》 《關于劉英家庭及生平幾個問題的考辨》等文章，不難窺見他的理念如何規(guī)范他的研究實踐。從這些題目中一連串的 “質疑” “考辨”“反思”和 “辨析”，就能看出作者的 “獨立思考”之處，表現(xiàn)了他在學術研究上有敢 “破”敢 “立”的敢闖禁區(qū)和獨立人格的突出特點和風格。

上述黨史研究文章，有的是作者在長期的接待工作中，對接待對象所提問題的解答；有的是對某些研究者就某個具體問題所作結論的質疑或糾正；有的是對時下“新發(fā)現(xiàn)的革命文物”的證偽；有的是對長期以來定于一尊的某些成論的反思或否定。比如 《對長征研究與宣傳中的幾個問題的反思》一文，表達了他對長征研究中幾個基本問題的通行成論的不同見解，他不認為第五次反 “圍剿”失敗，是導致紅軍 （特指中央紅軍）不得不長征的唯一原因，甚至根本原因。他從法、理、情的不同角度，論證了長征前夕，博古主持高級干部走留安排，并非出于宗派主義，而是根據(jù)突圍和堅守的需要，根據(jù)各人的具體情況，經過嚴格的組織程序確定的。他認為對長征計劃的嚴格保密，是 “在保密不嚴會遭致嚴重后果，甚至造成整個突圍轉移計劃的破產；而未作充分動員解釋，也影響到參加轉移的干部和紅軍戰(zhàn)士的熱情與積極性的兩難選擇中”， “三人團”和中央書記處所作的 “兩害相權取其輕”之舉。而這樣做所帶來的客觀效果 （直至主力紅軍撤出中央蘇區(qū)多日后，蔣介石才弄清紅軍此行的大致方向和意圖），也說明了它的必要和重要。由于觀點新穎，突破了以 “路線”論人論事的窠臼，且有理有據(jù)，文章發(fā)表后產生了一定的社會反響。有的讀者致電給他說，該文澄清了不少似是而非的說法，很有說服力。北京師范大學一名資深黨史學者也致信，認為他的看法 “很有道理”，表示支持。與此同時，作者以紅都瑞金為基點，力所能及地參與了對全國學術、黨史界共同關心的問題的思考和交流，使自己的研究工作提升到一個更高的層面。這一點，在書中收錄的黨史研究文章中有突出的表現(xiàn)。作者參加全國性學術研討會的幾篇文章，被中國人民大學書報復印資料 《中國現(xiàn)代史》全文選載的幾篇文章，以及其他一些被國家級刊物、核心刊物發(fā)表的文章，就充分說明了作者在黨史研究上的獨特見解。

在業(yè)務工作上自覺服務于經濟社會發(fā)展

黨史工作的根本任務就是 “以史鑒今，資政育人”?！盀槿鸾鸾洕鐣l(fā)展服務，為瑞金文化傳承出力”，是作者研究工作的另一鮮明特點。作者自覺地把理論研究與所從事的黨史業(yè)務工作以及瑞金經濟社會發(fā)展的需要，緊密結合起來，使自己的研究工作有的放矢，效果顯著。書中多篇關于發(fā)展瑞金旅游事業(yè)的建言，對瑞金山川景物、民情風俗的描述，對瑞金歷代名人、黨史人物的刻畫，對弘揚瑞金客家文化的思考，就體現(xiàn)了這一點。早在1986年，作者就在 《發(fā)展瑞金旅游事業(yè)之我見》一文中，提出了發(fā)展瑞金旅游事業(yè)， “必須確立一個戰(zhàn)略思想，開發(fā)利用兩種資源，建立三大基地，做好四項基礎工作，調動五個方面積極性”的觀點，并且注意到發(fā)揮瑞金旅游的 “紅” “綠” “古”特色。文章的前瞻性和可操作性，已為此后的事實反復證明。 《起會辦學：客家興教育才的成功之舉》和 《社區(qū)記憶：客家人的粘結劑與助推器》分別以近代瑞金啟堂文社、瑞金市密溪村為例，為鄉(xiāng)村文化、鄉(xiāng)村社會建設，提供了足資借鑒的歷史經驗。 “學壇雜說”一輯的文章，反映了作者在文藝、方志、錢幣、客家文化方面，對一些具體問題的思考。不少文章其實也可以看做是作者從另一種角度所作的黨史研究，例如 《壯美： “紅土地文藝”最顯著的審美特征》 《蘇區(qū)民俗：紅土地文化研究的應有之義》 《試析 〈尋烏調查〉的方志學意義》等。其余文章，也有助于從社會學、文化學、心理學的角度，加深對發(fā)生在瑞金等蘇區(qū)的歷史現(xiàn)象的理解。他先后撰寫的《羅漢巖開發(fā)思路點滴》 《談談充分發(fā)揮瑞金的歷史文化名城作用問題》 《繁榮瑞金紅色旅游的幾點想法》和《江西瑞金市旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃審讀意見》等調研、理論文章，曾多次進入瑞金各級領導干部和各地旅游管理部門的視域，產生了很好的社會效益。

縱觀全書，我們可以看出，作者從事史志工作以來，更加自覺地以收集、整理、編纂、研究蘇區(qū)史和黨史資料，力求系統(tǒng)、深入地做好各個環(huán)節(jié)的工作，多出成果。他對中華蘇維埃共和國史的多方面研究，他為打好 “紅都牌”所做的各種努力，都取得了一定的成績，并理所當然地得到各級組織和社會的肯定。

總而言之，《跋涉集——源自紅色故都的觀察與思考》不僅是一部有助于了解蘇區(qū)史和瑞金史的書，更折射出一名基層黨史工作者 “質樸無華、虛心好學、艱苦奮斗、默默奉獻”的底色。同時，也讓我們看到了一名基層黨史工作者 “既不好高騖遠，又不妄自菲薄，而是扎扎實實朝著自己的目標走好每一步”的亮色，的確是一本值得廣大黨史工作者和黨史研究者一讀的好書?！?/p>

責任編輯 馬永義