“民心所向”是歷史前進(jìn)的推手
——《新疆和平解放史》評(píng)述

田衛(wèi)疆

（新疆社會(huì)科學(xué)院，新疆烏魯木齊830011）

張安軍先生新著《新疆和平解放史》到手?jǐn)R置多日，皆因瑣事相擾未及靜心拜讀，近日查閱其他相關(guān)資料，復(fù)將該書(shū)翻檢出來(lái)，認(rèn)真閱讀一遍，感到獲益良多。

一

像新疆和平解放這樣重大的歷史事件，后人對(duì)它的整體觀察和深入探究，應(yīng)該有歷史的看和現(xiàn)實(shí)的看兩個(gè)時(shí)間坐標(biāo)，亦即應(yīng)該將其放到新疆歷史演進(jìn)發(fā)展的大過(guò)程中認(rèn)識(shí)。

新疆和平解放是中國(guó)近代史上的重要篇章，采用和平的、而不是軍事的形式來(lái)解決新疆的政治問(wèn)題，如此則不僅使一個(gè)政治經(jīng)濟(jì)極為脆弱的邊疆多民族地區(qū)遠(yuǎn)離戰(zhàn)火劫難，新疆各族貧苦大眾能夠和平地走向光明，還有力地維護(hù)了新疆地區(qū)的邊防安全和社會(huì)穩(wěn)定，并為解放后新疆現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。毋容置疑，對(duì)新疆和平解放這一重大歷史事件的研究探討不只在政治層面上，在學(xué)術(shù)上也有重要價(jià)值。

《新疆和平解放史》共15章，35萬(wàn)字，全書(shū)以年代為序，從分析新疆解放前的國(guó)民黨軍政格局的形成和特點(diǎn)入手，探索了導(dǎo)致新疆和平解放的若干國(guó)內(nèi)外因素，揭示了新疆和平解放的階段性和若干特點(diǎn)，及至解放后新疆各級(jí)地方黨政機(jī)構(gòu)的建立，軍隊(duì)的改編，為鞏固政權(quán)所進(jìn)行的剿匪平叛戰(zhàn)斗等等，書(shū)中皆做出完整的敘述和客觀的評(píng)論。全書(shū)迄至1954年新疆軍區(qū)生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)的建立。

《新疆和平解放史》作為一部比較完整、系統(tǒng)論述新疆和平解放歷史過(guò)程的學(xué)術(shù)專(zhuān)著，除了整體性和學(xué)理性悉超越從前，主要學(xué)術(shù)觀點(diǎn)在他人基礎(chǔ)上也不乏新意，故該書(shū)之問(wèn)世刊布一定程度上彌補(bǔ)了民國(guó)時(shí)期新疆歷史研究的空白，極大地充實(shí)和豐富了這一時(shí)期的歷史內(nèi)涵。在理論研究方法上，該書(shū)竭力運(yùn)用規(guī)范的史學(xué)方法謹(jǐn)慎評(píng)述和處理一些重要的人物和事件，并力圖使其表述語(yǔ)言生動(dòng)流暢、通俗易懂。在文獻(xiàn)資料的引述方面，該書(shū)不只囊括幾乎所有當(dāng)時(shí)正式出版的相關(guān)文獻(xiàn)資料，還精心查找并挖掘到一些重要的檔案、個(gè)人的回憶錄等，例如，除了包爾漢、陶峙岳等人的自述，還有像陶晉初等人保存的一些當(dāng)時(shí)文件和手抄原件都彌足珍貴。

近代以來(lái)的新疆歷史研究，相對(duì)新疆地方史其他領(lǐng)域而言，仍是一個(gè)相對(duì)薄弱環(huán)節(jié)，應(yīng)該說(shuō)屬于一個(gè)雖多人問(wèn)津、卻收獲不多的學(xué)術(shù)領(lǐng)域，其中重要事實(shí)不乏任意曲解甚至有意遮蔽之處。自然，作者主觀努力不足導(dǎo)致文獻(xiàn)材料的缺失不謂不是其中因素之一，雖然近些年來(lái)這種狀況已經(jīng)有了某種程度的改善，但是更為重要的因素還是理論指導(dǎo)和研究方法的自我封閉和單一，如不少人還自覺(jué)不自覺(jué)地時(shí)常使用“高大全”的認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)諸如楊增新、金樹(shù)仁和盛世才此類(lèi)民國(guó)人物，雖然一面倒的觀點(diǎn)已經(jīng)比較稀見(jiàn)，但那種簡(jiǎn)單否定、局部肯定的論點(diǎn)依然不時(shí)見(jiàn)諸于一些著述中，某些西方學(xué)者則帶有明顯的偏見(jiàn)地從政治學(xué)領(lǐng)域方面進(jìn)行考問(wèn)居多，其中一些不靠譜的隨意貶低和任意拔高的論點(diǎn)時(shí)常使人啼笑皆非，無(wú)言應(yīng)對(duì)。如有些人斷然否認(rèn)前蘇聯(lián)政府對(duì)爆發(fā)在新疆北部地區(qū)的“三區(qū)革命”的支持和幫助的明顯國(guó)際背景因素，即屬其中一則。

作為上世紀(jì)50年代新疆歷史的重大事件之一，新疆和平解放對(duì)新疆社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的影響力和輻射作用一直延續(xù)至今，社會(huì)各界比較關(guān)注對(duì)這一問(wèn)題的探索成果?？梢哉f(shuō)《新疆和平解放史》在文獻(xiàn)和成果的引述使用、基本事實(shí)的確認(rèn)和主要觀點(diǎn)的把握等方面都進(jìn)行了一定程度創(chuàng)新的探索，在還原和恢復(fù)這段歷史過(guò)程中做了一定努力，一定程度上為這段塵封已久的歷史還原了其崢嶸面貌。對(duì)此應(yīng)該予以充分肯定。

二

導(dǎo)致新疆和平解放的更多深層次原因，學(xué)術(shù)上還應(yīng)做進(jìn)一步深入探究，例如，何以擁兵十?dāng)?shù)萬(wàn)的國(guó)民黨新疆軍政當(dāng)局沒(méi)有采用蘭州范式，而是采取了和平投誠(chéng)的方式，使國(guó)共雙方未流一滴血就比較順利地實(shí)現(xiàn)了政權(quán)交接？曾與國(guó)民黨視若仇讎的三區(qū)革命軍為何在共產(chǎn)黨派遣特使的游說(shuō)勸解下，欣然接受了中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于新疆和平解放的建議，并接受人民解放軍的改編？毋容置疑，代表中國(guó)社會(huì)前進(jìn)方向的中國(guó)共產(chǎn)黨人的指導(dǎo)和努力無(wú)疑是導(dǎo)致新疆和平解放這一重大事件發(fā)生的最重要因素，這其中原因尚不排除此時(shí)國(guó)民黨政權(quán)土崩瓦解、全國(guó)即將解放的政治大趨勢(shì)、蘇聯(lián)對(duì)中共從傳統(tǒng)的觀望到全力支持的外部因素，以及我們熟知的中國(guó)老一輩政治家在涉及國(guó)家領(lǐng)土主權(quán)和邊疆安全大局等重要關(guān)鍵點(diǎn)上縱橫捭闔的政治智慧和遠(yuǎn)大胸襟。但是，讀罷此書(shū)，讓我們感受深刻的是那個(gè)風(fēng)云多變的時(shí)代“民心所向”在推動(dòng)新疆和平解放進(jìn)程中的重要推手作用。

首先，采用和平的而非武力的形式謀求新疆的解放順應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)各界的一致心聲和共同愿望。長(zhǎng)久以來(lái)，祈盼統(tǒng)一、民族和諧就是新疆歷史發(fā)展的主旋律，特別是在經(jīng)歷過(guò)楊（增新）金（樹(shù)人）盛（世才）和國(guó)民黨的黑暗政治統(tǒng)治之后。當(dāng)時(shí)彌漫在新疆社會(huì)上的主流趨向就是各族各界民眾對(duì)和平的向往和光明的追求。為此，作者在書(shū)中使用了較大篇幅，利用新披露出來(lái)的珍貴資料對(duì)當(dāng)時(shí)新疆一些社會(huì)進(jìn)步組織，如戰(zhàn)斗社、先鋒社、新盟等在新疆和平解放中所發(fā)揮的積極作用進(jìn)行了客觀的記述。使人頗為感慨的是這些社會(huì)組織并非在中共直接領(lǐng)導(dǎo)下，他們個(gè)別人只不過(guò)曾有在共產(chǎn)黨內(nèi)的經(jīng)歷，更多的則是在我黨影響下成長(zhǎng)起來(lái)的青年積極分子，他們孜孜以求地追求真理，向往光明，并堅(jiān)信唯有在用馬克思主義武裝起來(lái)的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，新疆各族民眾才有光明的前途，他們不懼國(guó)民黨的迫害，甚至冒著被殺頭的風(fēng)險(xiǎn)，在黎明前夜勇敢地從事著新疆解放的秘密活動(dòng)，這批人作為社會(huì)的中堅(jiān)階層，是連接社會(huì)上層精英和下層各族民眾的橋梁和紐帶。所以，這批進(jìn)步人士和組織的政治活動(dòng)一定程度上真實(shí)反映了當(dāng)時(shí)新疆社會(huì)的趨向和政局的走向，有力地配合了60年前那場(chǎng)重要的社會(huì)巨變的產(chǎn)生。

其次，我們注意到當(dāng)時(shí)國(guó)民黨新疆高層集團(tuán)主流對(duì)和平解放的積極態(tài)度。隨著一些珍貴檔案材料的相繼刊布，我們可能注意到陶峙岳曾在極其被動(dòng)情況下如何勸說(shuō)對(duì)和平解放有抵觸情緒的葉（成）、馬（呈祥）、羅（恕人）、劉（漢東）最終答應(yīng)棄職而出走國(guó)外。歷史真實(shí)終于接觸到一定的親情和可愛(ài)之處。毫無(wú)疑問(wèn)，對(duì)新疆各族群眾民心所向和國(guó)民黨大勢(shì)已去的無(wú)奈恐怕更是導(dǎo)致葉、馬、羅、劉一行最終決定采取比較平和的形式解決與陶峙岳為首的主和派沖突的重要原因。陶峙岳極力說(shuō)服主戰(zhàn)派，并最終獲勝的法寶依然是借助于中國(guó)傳統(tǒng)文化，以古證今，以史為鑒，曉之以理，動(dòng)之以情，最終尋找到雙方在保國(guó)固邊問(wèn)題上共識(shí)的平衡點(diǎn)。

導(dǎo)致新疆和平解放的第三個(gè)積極因素還有當(dāng)時(shí)具有進(jìn)步思想的一批各族的三區(qū)革命領(lǐng)導(dǎo)人的積極努力和促進(jìn)作用。毛澤東同志曾將三區(qū)革命視為中國(guó)新民主主義革命的一部分，并認(rèn)為“伊犁、塔城、阿山三區(qū)人民的奮斗，對(duì)于全新疆的解放和全中國(guó)的解放，是一個(gè)重要的貢獻(xiàn)”。[1]特別是“在過(guò)去數(shù)年中以自己的革命行動(dòng)鉗制了國(guó)民黨反動(dòng)軍隊(duì)十萬(wàn)人，對(duì)于中國(guó)革命起了相當(dāng)大的配合作用”。[2]新疆和平解放前夕，中共派遣特派員鄧力群同志前往三區(qū)聯(lián)絡(luò)，迅速得到三區(qū)革命上層的積極響應(yīng)和有力配合，藉此則從更大程度上折射了歷經(jīng)劫難的新疆各族人民在涉及關(guān)乎邊疆安全和新疆社會(huì)發(fā)展問(wèn)題上的積極選擇和基本共識(shí)。

正是上述這些“民心所向”綜合因素構(gòu)成并最終形成了導(dǎo)致60年前這場(chǎng)歷史轉(zhuǎn)折事件發(fā)生的重要推手。中國(guó)共產(chǎn)黨是這種“民心所向”的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者。中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性和組織優(yōu)勢(shì)將被視為“一盤(pán)散沙”的各族民眾團(tuán)結(jié)和凝聚成不可逆轉(zhuǎn)的強(qiáng)大力量。各族民眾基于自己的切身體會(huì)并形成共識(shí)：唯有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能真正實(shí)現(xiàn)中國(guó)人民建立一個(gè)獨(dú)立、自由、民主、統(tǒng)一、富強(qiáng)的新中國(guó)的夢(mèng)想。共產(chǎn)黨人此前在新疆地區(qū)艱苦卓絕的多年奮斗和深入人心的大量工作，以及陳潭秋、毛澤民、林基路等一大批優(yōu)秀的中國(guó)共產(chǎn)黨人為了新疆各族民眾的利益拋頭顱、灑熱血的英雄事跡深深感動(dòng)和激勵(lì)了無(wú)數(shù)向往光明、追求正義的各族青年，故此，新疆和平解放事業(yè)得到各族人民的衷心擁護(hù)和大力支持。實(shí)踐再次證明，“中國(guó)人民接受中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，接受由新民主主義轉(zhuǎn)變到社會(huì)主義的道路，是鄭重的歷史選擇?！盵3]

三

所謂歷史地看問(wèn)題，即是將對(duì)歷史上的事件和人物的評(píng)價(jià)置于一定的歷史場(chǎng)景中看待，這些基本的歷史理論和研究方法什么時(shí)候都不會(huì)過(guò)時(shí)。今天改革開(kāi)放的中國(guó)給我們提供了觀察和認(rèn)識(shí)新疆歷史問(wèn)題更為寬闊的視野，所以，對(duì)于新疆和平解放問(wèn)題的探索，實(shí)際上依然還有諸多問(wèn)題有待于繼續(xù)深入研討，如以文獻(xiàn)資料的挖掘和利用為例，近悉在臺(tái)灣地區(qū)就收藏不少當(dāng)年從大陸撤離到那里去的人物的回憶錄，比如廣祿、張大軍以及其他一些重要的檔案材料，其中也有一些內(nèi)容涉及到與新疆和平解放相關(guān)的記錄，猶如關(guān)于葉、馬、羅、劉等人西行途經(jīng)印度最終的去向問(wèn)題，以及其中部分人最后輾轉(zhuǎn)分赴臺(tái)灣等地的復(fù)雜經(jīng)歷等，這些從側(cè)面反映了國(guó)民黨潰敗逃亡這個(gè)大的社會(huì)政治背景下，社會(huì)各階層人們的悲歡離合和無(wú)法預(yù)測(cè)的人生命運(yùn)，進(jìn)而可加深對(duì)主題的烘托和提煉。倘若再度修訂時(shí)能夠補(bǔ)充這方面內(nèi)容，不只可豐富延展本書(shū)內(nèi)涵，且還多了些讀者閱讀的情趣，會(huì)給人們提供更詳盡的有益啟示。

值得特別提及的是，新近由中共中央文獻(xiàn)研究室和中共新疆維吾爾自治區(qū)委員會(huì)編輯刊布的《新疆工作文獻(xiàn)選編》（一九四九——二○一○年）一書(shū)提供了一批最新的重要文獻(xiàn)，其中不少資料可補(bǔ)充新疆和平解放歷史的內(nèi)容，例如大家熟知的中共第一代領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)新疆和平解放過(guò)程的整體部署和詳細(xì)計(jì)劃。[4]還有解放后黨中央對(duì)新疆軍政領(lǐng)導(dǎo)階層的安排和新疆經(jīng)濟(jì)重建考慮，以及解放前后黨中央對(duì)新疆民族宗教問(wèn)題的準(zhǔn)確判斷的處理建議等等。這些新材料的刊布提供了為我們更多一些從更深層面上了解60多年前發(fā)生的那場(chǎng)驚心動(dòng)魄歷史巨變過(guò)程的細(xì)節(jié)，極大地添補(bǔ)和豐富了新疆和平解放歷史研究的內(nèi)容，這些也是我們今后在從事相關(guān)問(wèn)題研討時(shí)應(yīng)該特別予以注意的方面。

[1][2][4]中共中央文獻(xiàn)研究室，中共新疆維吾爾自治區(qū)委員會(huì).新疆工作文獻(xiàn)選編（一九四九——二○一○年）[Z].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2010.

[3]中共中央黨史研究室.中國(guó)共產(chǎn)黨歷史第一卷（1921-1949）下冊(cè)[M].北京：中共黨史出版社，2011：820.