徐 維,覃如冰,羅 兵,吳文其
(柳州醫(yī)學(xué)高等??茖W(xué)校,廣西 柳州 545007)
在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中,醫(yī)學(xué)教師一般都有較高的人文素質(zhì),就某種程度而言,他們對(duì)醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生人文道德素質(zhì)的形成有著推動(dòng)的作用,對(duì)學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)意義重大。
高職教師的人文素質(zhì)有待提高,以醫(yī)學(xué)教師為例,不僅僅要掌握好自己的專業(yè)知識(shí),同時(shí)還要涉獵其他學(xué)科的知識(shí),使其徹底擺脫有知識(shí)沒(méi)文化、高學(xué)歷低素養(yǎng)的枷鎖。
我國(guó)一直以來(lái)沿用的都是傳統(tǒng)的教育思想與醫(yī)學(xué)模式,這使得醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中重專業(yè)、輕人文的現(xiàn)象極為嚴(yán)重。這樣的人才培養(yǎng)模式導(dǎo)致了醫(yī)學(xué)院校教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)不全面,人文素質(zhì)意識(shí)缺乏,教師整體水平不高。研究表明,如不盡快制定相關(guān)措施來(lái)提高教師的素質(zhì),發(fā)展下去將會(huì)對(duì)醫(yī)學(xué)高職高專的教育產(chǎn)生嚴(yán)重影響。
本次調(diào)查對(duì)象是廣西醫(yī)學(xué)高職高專院校的部分教師(以下簡(jiǎn)稱“醫(yī)學(xué)高職教師”)。他們的基本情況如表1所示。另外,從廣西的醫(yī)學(xué)本科院校挑選了66名有代表性的教師(以下簡(jiǎn)稱“醫(yī)學(xué)本科教師”)進(jìn)行同樣的調(diào)查,以便通過(guò)比較得出客觀的結(jié)論。本次調(diào)查共發(fā)放170份問(wèn)卷,回收率為100%。為了便于統(tǒng)計(jì),本文抽取了對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí)、對(duì)生活的認(rèn)識(shí)兩個(gè)指標(biāo)來(lái)進(jìn)行分析。
表1 被調(diào)查者基本情況
1.對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí)情況
經(jīng)過(guò)對(duì)廣西醫(yī)學(xué)高職高專院校教師的調(diào)查,有30%的教師對(duì)中國(guó)的現(xiàn)狀非常認(rèn)同,60%的教師對(duì)中國(guó)現(xiàn)狀的態(tài)度為一般,另外還有10%的教師對(duì)目前中國(guó)的現(xiàn)狀是持否認(rèn)態(tài)度的。
對(duì)于“中華民族的自豪感”調(diào)查,35%的醫(yī)學(xué)高職教師非常自豪,感到一般的占40%,剩下的25%的教師覺(jué)得對(duì)自己來(lái)說(shuō)無(wú)所謂。
針對(duì)“在中國(guó)傳統(tǒng)美德中覺(jué)得最重要的一點(diǎn)”這個(gè)問(wèn)題,40%的醫(yī)學(xué)高職教師覺(jué)得誠(chéng)實(shí)守信最重要,相比而言,另外的醫(yī)學(xué)本科教師有55%都覺(jué)得誠(chéng)實(shí)守信最重要。高職教師中覺(jué)得愛(ài)國(guó)主義最重要的占37%,醫(yī)學(xué)本科教師占40%。很明顯,不管在哪一方面,醫(yī)學(xué)本科教師對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)美德的認(rèn)識(shí)比例均比醫(yī)學(xué)高職教師要高。
2.對(duì)生活的認(rèn)識(shí)情況
對(duì)于生活的認(rèn)識(shí)情況,首先針對(duì)教師對(duì)于“人不為己,天誅地滅”的看法進(jìn)行了調(diào)查,其中20%的高職教師表示非常認(rèn)同,60%的高職教師表示態(tài)度一般,另外20%的高職教師覺(jué)得說(shuō)不準(zhǔn);但在對(duì)廣西醫(yī)學(xué)本科教師進(jìn)行調(diào)查的時(shí)候,10%的醫(yī)學(xué)本科教師表示非常認(rèn)同,45%的本科教師持認(rèn)同態(tài)度,剩余45%的本科教師表示說(shuō)不準(zhǔn),那么從對(duì)這句話非常認(rèn)同的調(diào)查情況來(lái)看,醫(yī)學(xué)高職教師比例要比本科教師多出10%。
在問(wèn)及“人與人之間是一種什么關(guān)系”的時(shí)候,45%的高職教師認(rèn)為是平等互助的關(guān)系,本科教師占58%;認(rèn)為是相互利用關(guān)系的高職教師占35%,本科教師占38%;認(rèn)為是金錢(qián)關(guān)系的高職教師占20%,本科教師占7%。在對(duì)于人際關(guān)系的態(tài)度上高職教師與本科教師存在著比較明顯的區(qū)別。
對(duì)于“你想成為怎樣的人”這個(gè)問(wèn)題,42%的醫(yī)學(xué)高職教師認(rèn)為自己希望擁有足夠的金錢(qián),但本科教師只占25%;30%的高職教師認(rèn)為自己想要擁有良好的人際關(guān)系,本科教師在這方面占50%之多;28%的高職教師希望平淡自由,而本科教師對(duì)這一看法占25%。
由上可以看出,不管是在對(duì)自己國(guó)家的認(rèn)識(shí)還是在人生觀以及價(jià)值觀方面,廣西醫(yī)學(xué)高職高專教師和廣西醫(yī)學(xué)本科教師存在著很大的差別。
1.教師對(duì)人文素質(zhì)的認(rèn)識(shí)不夠充分
大部分教師的人文素質(zhì)相對(duì)較高,僅僅一小部分教師的人生觀、價(jià)值觀、世界觀出現(xiàn)了扭曲,這表明要及時(shí)加強(qiáng)對(duì)教師人文素質(zhì)的教育,與此同時(shí)還要制定相關(guān)的措施,保障對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)。
2.教師自身的知識(shí)面窄
之所以如此,是因?yàn)橐恍┙處煕](méi)有及時(shí)吸收新的信息;社會(huì)生活中很多不良風(fēng)氣嚴(yán)重影響到我國(guó)的教育隊(duì)伍。
1.人文知識(shí)培訓(xùn)和進(jìn)修制度不夠完善
針對(duì)醫(yī)學(xué)高職高專教師嚴(yán)重缺乏人文素質(zhì)這一現(xiàn)象,很多院校沒(méi)有及時(shí)組織相關(guān)教師進(jìn)行培訓(xùn)、進(jìn)修或?qū)W術(shù)交流,也沒(méi)有鼓勵(lì)支持教師再深造學(xué)習(xí),進(jìn)而造成了教師的人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)面極為狹窄,僅僅只有優(yōu)異的專業(yè)知識(shí),極度缺少人文情懷,讓學(xué)校人文素質(zhì)教育的提升有了一定的局限性。
2.外部環(huán)境的影響阻礙了教師人文素質(zhì)的發(fā)展
院校超負(fù)荷運(yùn)行,物質(zhì)方面的誘惑讓有些院校教師的個(gè)人主義思想嚴(yán)重泛濫,包括一些專業(yè)能力較強(qiáng)的教師也紛紛轉(zhuǎn)行,優(yōu)秀人才的嚴(yán)重流失對(duì)高校的發(fā)展有極大的影響。此外,新的環(huán)境、新的機(jī)制,給教師的工作與生活造成了巨大的壓力,教師容易產(chǎn)生逆反心理,更有甚者還會(huì)引起不良行為的發(fā)生。
1.提高教師對(duì)人文素質(zhì)的認(rèn)識(shí)
從教育理論上而言,院校教師缺乏對(duì)人文素質(zhì)教育培訓(xùn)的積極性與主動(dòng)性,所以要加強(qiáng)對(duì)教師的教育培訓(xùn),從觀念上轉(zhuǎn)變教師對(duì)人文素質(zhì)教育所持有的無(wú)所謂的態(tài)度。從學(xué)校而言,加強(qiáng)教師自身的人文素質(zhì)是國(guó)家實(shí)行素質(zhì)教育政策的關(guān)鍵,同時(shí)對(duì)國(guó)家教育政策也有重大意義。從教師而言,加強(qiáng)人文素質(zhì)的培養(yǎng)可以使自身在得到全面發(fā)展的同時(shí)提升教學(xué)的質(zhì)量。
2.提高人文社會(huì)科學(xué)在醫(yī)學(xué)院校的地位
高職高專醫(yī)學(xué)教育一直遵循著傳統(tǒng)的教育培訓(xùn)模式,注重于專業(yè)知識(shí)上的學(xué)習(xí),極少涉獵到人文知識(shí)的傳播,使得人文教育的發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及相關(guān)的專業(yè)教育。新的醫(yī)學(xué)模式的出現(xiàn)打破了傳統(tǒng)格局,它主張人文教育與專業(yè)知識(shí)的雙重發(fā)展。廣西醫(yī)學(xué)高職高專院校應(yīng)及時(shí)改變老舊觀念,摒棄傳統(tǒng)模式,重視醫(yī)學(xué)與人文的雙向教育,確定人文科學(xué)在醫(yī)學(xué)院校教育中的重要地位,制定切實(shí)可行的措施,從而加強(qiáng)醫(yī)學(xué)院校教師與學(xué)生的人文素質(zhì),保障人文科學(xué)與醫(yī)學(xué)專業(yè)在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中的同等地位。
1.將提高教師人文素質(zhì)融于校園的人文建設(shè)中
在人文素質(zhì)教育中,校園文化有它自己的特色,人也會(huì)隨之潛移默化。教師長(zhǎng)久處于校園文化中,思想、觀念、行為等都會(huì)發(fā)生改變,所以對(duì)于校園文化的建設(shè)要給予鼓勵(lì)和支持。
2.進(jìn)行醫(yī)學(xué)人文教育實(shí)踐
進(jìn)行醫(yī)學(xué)人文教育實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)從人文知識(shí)到人文精神的轉(zhuǎn)變。素質(zhì)與人們獲得的相關(guān)知識(shí)技能有關(guān),它是外在知識(shí)轉(zhuǎn)變成人的品質(zhì)態(tài)度的有效體現(xiàn),具有相對(duì)穩(wěn)定性。人文素質(zhì)不等同于人文知識(shí),它需要一個(gè)內(nèi)在轉(zhuǎn)化的過(guò)程。在人文素質(zhì)教育中必不可少的就是要進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐,醫(yī)學(xué)教師運(yùn)用自身專業(yè)上的優(yōu)勢(shì),深入調(diào)查研究,不斷的進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐,在其過(guò)程中逐漸體會(huì)人文精神,注重自己言行、思想、觀念上的轉(zhuǎn)變,不斷提高自身的人文素質(zhì)。
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