這里直通春晚——央視《我要上春晚》節(jié)目創(chuàng)新初探

□趙平喜

《我要上春晚》是央視三套2010年9月推出的一檔大型跨界互動綜藝類選秀節(jié)目，旨在“尋訪百姓絕技，打造草根明星”，為開門辦春晚選拔優(yōu)秀的民間節(jié)目。2011年初，該節(jié)目觀眾評選出的三大人氣王——西單女孩、旭日陽剛和小寶順利登上“春晚”舞臺。《我要上春晚》首播就創(chuàng)下開門紅，比同年1至8月該頻道同時段的平均收視率增長31.91%，隨后其收視率也都在1%以上，排名在全國居前列。筆者認為，《我要上春晚》一年來的成功并非偶然，它為當下電視綜藝類選秀節(jié)目的創(chuàng)新發(fā)展樹立了榜樣，其經(jīng)驗值得研究借鑒。

獨特的選秀節(jié)目設計

“只秀不選”理念。以前的國內(nèi)外選秀節(jié)目大多采取評委投票的方式選拔優(yōu)勝者，現(xiàn)場投票使節(jié)目從始至終充滿濃濃的“火藥味”。但《我要上春晚》卻反其道而行之，提出“只秀不選”的理念。雖然臺上設立三位明星評委，但評委只說自己觀看節(jié)目的感受，并且隨時和演員進行互動，做一些即興表演。這種“只秀不選”的理念和“春晚”的要求十分吻合。演員在“春晚”的舞臺上也只是盡量完美地表現(xiàn)節(jié)目，并不存在淘汰或者晉級的壓力?！雹偻瑫r，“只秀不選”也給觀眾帶來耳目一新的感覺，沒有緊張的淘汰，沒有失敗者的淚水，人們在觀看時更多的感受是溫暖與感動。如在第一期《我要上春晚》節(jié)目中有位叫韓平安的盲人兒童，當他表演《我要當畫家》時，婁乃鳴評委及許多現(xiàn)場觀眾都流下了淚水，觀眾為孩子的堅強與樂觀鼓掌，讓該節(jié)目增添了濃濃人情味。

明星草根相輝映?！段乙洗和怼窊碛幸淮笈覍嵱^眾，許多表演者也因此獲得一定知名度。在這個特定的舞臺上，既有周杰倫、韓紅和孫楠等名人明星，也有阿寶和西單女孩這樣有一定知名度的草根明星，更有許多身懷絕技卻名不見經(jīng)傳的人。2010年第一期《我要上春晚》中表演者南衛(wèi)東利用各種工具吹奏音樂，2010年第三期節(jié)目中表演者王一鳴模仿邁克·杰克遜跳舞，在第三期節(jié)目中還有李玉剛反串表演《鏡花水月》。明星與草根同臺競技，構成舞臺上一道亮麗的風景。除關注收視率外，《我要上春晚》還為央視一年一度的“春晚”選拔優(yōu)秀節(jié)目，節(jié)目中的“人氣王”節(jié)目能夠直通“春晚”舞臺。因此，無論是草根還是明星，只要懷揣“春晚”夢且有一定才華，就能到舞臺上展示一番。以往選秀節(jié)目多是草根之間的競爭，明星起點評或陪襯作用，而《我要上春晚》讓明星與草根同臺競技，不僅依靠明星號召力提升節(jié)目收視率，也使節(jié)目變得更加豐富精彩。大眾化和生活化的表演拉近了觀眾與舞臺、與節(jié)目之間的距離。

節(jié)目形式多樣?！段乙洗和怼沸问届`活多樣，幾乎囊括了各種節(jié)目形態(tài)。除最常見的唱歌跳舞外，還有魔術、相聲、小品和民間絕活等，并且各類節(jié)目形式所占比例較均衡。由于節(jié)目形式多樣，觀眾在觀看時能夠獲得多種審美和情趣，就如欣賞了一臺臺小型“春晚”般過癮痛快。

高揚的受眾認同觀念

首先，“我要上春晚”激發(fā)受眾求同心理?！段乙洗和怼犯邠P受眾旗幟，滿足大眾娛樂需求。節(jié)目提出的口號“我要上春晚，你看行不行”完全契合受眾觀看時的心理狀態(tài)。從1983年央視舉辦第一次“春晚”到現(xiàn)在，“春晚”已經(jīng)成為全世界收視率最高的電視節(jié)目。然而央視“春晚”的巨大影響力不僅體現(xiàn)在收視率，還體現(xiàn)在它強大的造星能力上。如小沈陽和劉謙等在“春晚”露面后成為眾人熱議的焦點人物，更多人僅僅在“春晚”露一次面就一夜成名。正因為如此，上“春晚”成為許多人的夢想，一些平凡普通的人也渴望能登上“春晚”舞臺?！拔乙洗和怼钡目谔柎碳ち耸鼙姷那笸睦砗蜕矸菡J同意識。

“求同心理指人的追求贊同或追求從眾的心理現(xiàn)象，在受眾的信息接受中，表現(xiàn)為受眾對于同自身具有某些共同性的事物，即同自己有某種共同性的新聞信息感興趣的心理。”②在《我要上春晚》舞臺上表演的大多是普通老百姓，受眾與表演者之間存在著共同性，因此激發(fā)出全民觀看節(jié)目的欲望。如西單女孩任月麗是在地下通道賣唱的普通女孩，因翻唱《天使的翅膀》的視頻而爆紅網(wǎng)絡。2010年任月麗參加《我要上春晚》，獲得眾多網(wǎng)友支持，并最終成功登上2011年春晚舞臺，與任月麗同樣幸運的還有流浪歌手組合“旭日陽剛”。任月麗與“旭日陽剛”組合的超高人氣是因為他們與受眾的共同性，同樣都是普通人，同樣懷著“春晚”夢，而他們的成功也為民間草根力量崛起奠定了基礎。

其次，“你看行不行”昭示受眾的評判權。與以往真人選秀類節(jié)目不同，《我要上春晚》中沒有評委評分投票，節(jié)目能不能成為人氣節(jié)目，能不能登上“春晚”舞臺全由受眾做主，這充分滿足了受眾的權力欲?！段乙洗和怼芬噪娨暈橹饕シ牌脚_，通過網(wǎng)絡進行投票和報名，所選取的傳播媒介具有批量復制、信息量大、受眾量大的特征。美國傳播學者麥羅維茨曾提出媒介情境論，認為媒介的作用取決于媒介所造成的信息情境，這種信息情境可以影響信息的傳播，從而影響人的行為，而電子媒介能促成原來不同情境的合并。網(wǎng)絡媒介是“以地空合一的電信設施為傳輸渠道，以功能齊全的多媒體電腦為收發(fā)工具，依靠網(wǎng)絡技術連接起來的復合型媒介。這種復合型媒介為人類傳播活動提供了一個嶄新的平臺，通過這個平臺，人們可以向廣大公眾進行開放式的大眾傳播，人們可以從事橫向和縱向的組織傳播，人們也可以向特定的對象進行人際傳播?！雹邸段乙洗和怼窇{借網(wǎng)絡平臺，建立“我要上春晚”官方網(wǎng)站，通過“我要報名”“我要發(fā)言”“視頻回放”等板塊，擴大與受眾的互動交流。

通過網(wǎng)絡投票，受眾能自由地選擇自己喜歡的節(jié)目，并且無須支付任何費用。節(jié)目組把受眾看成精神生產(chǎn)者，充分尊重其意識，受眾使用自己的“投票權”對“現(xiàn)實生活”進行干預，最終的結果已變得不重要，重要的是受眾評判權得到實現(xiàn)?！澳憧葱胁恍小敝卦谝粋€“你”字，真正決定選手命運的是受眾。節(jié)目組將選擇權交給受眾，讓其體驗到“主權在我”的興奮與滿足，從而補充了現(xiàn)實生活中真正權力的缺失，這也是吸引受眾觀看節(jié)目的一大亮點，而《我要上春晚》官方網(wǎng)站的高點擊率也證明了這一點。

全新的電視娛樂文化

《我要上春晚》緊緊圍繞平民大眾的娛樂需求，引導和創(chuàng)新全民狂歡和大眾文化發(fā)展的新潮流。雖然評委是明星，參賽者中也有明星。但整體看來，選手、電視觀眾和投票者大都是普通民眾，特別是通過網(wǎng)絡投票方式來賦予平民受眾的主人翁權利，擴大了節(jié)目參與面，包含豐富的娛樂元素。進一步分析該節(jié)目的平民性，主要體現(xiàn)在以下兩點：其一是表演者主體多為普通群眾。其二是平民化主持風格的給力和助推。

大眾文化在社會生活中的復蘇與擴展造就了新的娛樂觀念，客觀上釋放了各種人的欲望。面對激烈的市場競爭，《我要上春晚》牢牢抓住娛樂這一特點，無論是選手表演還是場上嘉賓互動，都盡量為觀眾營造出幽默風趣的氛圍。在《我要上春晚》舞臺上，評委之間的對話溫馨融洽，給選手的點評也以鼓勵為主。很明顯，央視的娛樂精神有限適度，博雅而不流俗。