“我想”與 I think的語(yǔ)義和功能考察

李秋楊

（湘潭大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，湖南湘潭 411105）

一、“第一人稱與內(nèi)隱動(dòng)詞”共現(xiàn)結(jié)構(gòu)

內(nèi)隱動(dòng)詞（private verb）是大腦活動(dòng)的認(rèn)知性動(dòng)詞，表示不能被公眾觀察到的動(dòng)作，只有說(shuō)話者本人才能意識(shí)到的狀態(tài)或行為（Palmer，1974；Quirk et al.，1972，1985；Biber，1988；Halliday，2004）。內(nèi)隱動(dòng)詞可以表示智力、情感態(tài)度、知覺(jué)、身體感覺(jué)等，根據(jù)研究目的不同，有的學(xué)者把內(nèi)隱動(dòng)詞分為心智活動(dòng)動(dòng)詞，如 think，imagine，hope，plan，forget；感覺(jué)動(dòng)詞，如 see，smell，hear，taste，feel。從心理活動(dòng)的類型來(lái)看，內(nèi)隱動(dòng)詞包括感知型、情感型、認(rèn)知型和意愿型。Palmer發(fā)現(xiàn)，當(dāng)說(shuō)話者使用內(nèi)隱動(dòng)詞時(shí)，說(shuō)話者扮演講解員的角色，報(bào)告別人知覺(jué)不到的東西?？淇说龋≦uirk et al.，1972，1985）對(duì)內(nèi)隱動(dòng)詞進(jìn)行了更細(xì)致的區(qū)分，即：智力類，如know，believe，wonder，suppose；情感態(tài)度類，如intend，wish，dislike，pity；知覺(jué)類，如 see，feel，taste，seem，appear；感覺(jué)類，如hurt，tickle，itch。西方學(xué)者界定的內(nèi)隱動(dòng)詞在我國(guó)漢語(yǔ)學(xué)界被稱為“心理動(dòng)詞”?！恶R氏文通》最早記載“凡動(dòng)字記內(nèi)情所發(fā)之行者，如恐懼敢怒愿欲之類，則后有散動(dòng)以承之者，常也”，這里描述的心理狀態(tài)即為心理動(dòng)詞。呂叔湘、黎錦熙、范曉、邢福義、李英哲等學(xué)者從漢語(yǔ)動(dòng)詞的分類指出“心理動(dòng)詞”的重要地位，并對(duì)該類動(dòng)詞的界定從多個(gè)方面進(jìn)行了補(bǔ)充，如“表示情感、意向、認(rèn)知、感受等心理活動(dòng)或心理狀態(tài)的動(dòng)詞都是心理動(dòng)詞”（范曉，1987）。有學(xué)者提出以句法結(jié)構(gòu)作為衡量心理動(dòng)詞的準(zhǔn)則，例如周有斌和邵敬敏（1993）用“主（人）+{很+動(dòng)詞}+賓語(yǔ)”這一形式檢驗(yàn)心理動(dòng)詞。

無(wú)論是內(nèi)隱動(dòng)詞，抑或是心理動(dòng)詞，它們可以和第一人稱代詞共同在文本中使用。我們發(fā)現(xiàn)，中西方的博客們大量使用“第一人稱+內(nèi)隱動(dòng)詞”結(jié)構(gòu)，例如，英文博客中的 I think，I hope，I feel，I believe，I like，I guess等和“我想”、“我覺(jué)得”、“我認(rèn)為”、“我猜”、“我發(fā)現(xiàn)”等，其中尤其以I think和“我想”這兩個(gè)結(jié)構(gòu)的出現(xiàn)頻率最高。Karkkaunen（2003）把I think作為一個(gè)語(yǔ)調(diào)單位進(jìn)行研究，發(fā)現(xiàn)I think已經(jīng)發(fā)展成為非常成熟的話語(yǔ)標(biāo)志，它具有組篇功能（如標(biāo)示會(huì)話的開(kāi)始或話輪交換）和表達(dá)確信與不確信的認(rèn)知功能，還具有社會(huì)策略的功能（如交際參與者的面子需求）?！皟?nèi)隱動(dòng)詞與第一人稱共現(xiàn)”這個(gè)結(jié)構(gòu)韻律式的出現(xiàn)在博客中，這使得我們好象不是在閱讀屏幕，而是在聆聽(tīng)作者的內(nèi)心活動(dòng)。這一結(jié)構(gòu)反復(fù)在博客話語(yǔ)中出現(xiàn)，幾乎到了語(yǔ)法化的程度，降低了作者和讀者處理語(yǔ)言的認(rèn)知成本，保證了作者與讀者之間更快更流暢的交際。本文主要考察“我想”和I think在博客這種異步交際產(chǎn)生的電子語(yǔ)篇中的語(yǔ)義及功能，并從語(yǔ)言類型學(xué)的角度對(duì)比分析它們的使用情況，探討使用差異產(chǎn)生的社會(huì)文化根源。

二、“我想”的語(yǔ)義和功能

1“我想”的認(rèn)知義

人類認(rèn)知的發(fā)展是從具體到抽象的過(guò)程，對(duì)世界產(chǎn)生的經(jīng)驗(yàn)使人們從具體事物的原型向外擴(kuò)展，直到邊緣成員，再發(fā)展到抽象的事物和概念，這是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)的思維發(fā)展過(guò)程，“這種對(duì)具體的、可以直接理解的事物的經(jīng)驗(yàn)，為認(rèn)識(shí)和理解更為復(fù)雜和抽象的事物提供了基礎(chǔ)”（劉嶔，2008：19）。也正是在這種認(rèn)知機(jī)制作用下，由具體的表示“思考義”的心理活動(dòng)轉(zhuǎn)化為表示“對(duì)某事物的看法、觀點(diǎn)”的認(rèn)知義。

（1）沒(méi)有這幾貫業(yè)錢，我也不消擔(dān)得這許多干系，別人也不來(lái)算計(jì)我了。我想財(cái)是什么好東西？苦苦盤算別人做甚？

（2）我想，戰(zhàn)士們穿著棉衣，帶著七八顆手榴彈，還有沖鋒槍和三百粒子彈，山陡，地堡多，恐怕至少要十分鐘才能沖到主峰！

在上述例子中，“我想”帶有認(rèn)識(shí)情態(tài)意義的性質(zhì)，表示“我認(rèn)為、我覺(jué)得”，表現(xiàn)為主觀判斷和推論，屬于認(rèn)知情態(tài)義。認(rèn)知情態(tài)是情態(tài)范疇中的一種類型，它與事實(shí)相對(duì)，表示對(duì)事件的知識(shí)和信念，對(duì)一個(gè)判斷的真值進(jìn)行程度限制，表達(dá)說(shuō)話者對(duì)一個(gè)判斷真值的主觀估價(jià)，以主觀性為主要特征?！跋搿睘樽灾鲃?dòng)詞，人作為動(dòng)作行為最主要、最常見(jiàn)的發(fā)出者，往往會(huì)在客觀上使聽(tīng)話人無(wú)意識(shí)地增強(qiáng)人稱代詞后動(dòng)詞的動(dòng)作性。

從句法層面看，第一，“我想+NP+VP”的句法關(guān)系在長(zhǎng)期使用中逐漸模糊，VP有一部分復(fù)雜化，語(yǔ)義核心后移，使“我想”變成次要成分。其句法成分由“我+想+NP+VP”變成 “我想+NP+VP”。第二，表示認(rèn)知義的 “我想”前面不能加狀語(yǔ)，后面不能加“了、著、過(guò)”等成分。如：

（3）*我想了你應(yīng)該認(rèn)真解決這個(gè)問(wèn)題。

從這一點(diǎn)來(lái)看，我們認(rèn)為表示認(rèn)知情態(tài)義的“想”已經(jīng)從一個(gè)獨(dú)立的表示動(dòng)作行為意義的詞語(yǔ)轉(zhuǎn)變成結(jié)構(gòu)體的一部分，由一個(gè)自由成分變成了黏著成分。隨著“我想”結(jié)構(gòu)體長(zhǎng)期頻繁出現(xiàn)在某些語(yǔ)言環(huán)境中，其意義越來(lái)越明確，結(jié)構(gòu)也越來(lái)越牢固（中間不能插入任何成分），并呈現(xiàn)出明顯的短語(yǔ)詞匯化傾向。第三，“我想”的詞匯化傾向?qū)е抡Z(yǔ)義核心后移，在一個(gè)句子中刪去“我想”后對(duì)整個(gè)句子的語(yǔ)義沒(méi)有本質(zhì)影響。例如：

（4）a.這件事情我想應(yīng)該是他所為。

b.這件事情應(yīng)該是他所為。

對(duì)比兩組句子，刪去“我想”的（4）b和a的語(yǔ)義沒(méi)有本質(zhì)差別。表示認(rèn)知義的“我想”中的動(dòng)作“想”由中心動(dòng)詞變?yōu)榇我獎(jiǎng)釉~，由行為動(dòng)作陳述的核心變?yōu)槠渌煞值男揎?，說(shuō)明該動(dòng)詞在語(yǔ)法屬性上的變化，“我想”在發(fā)生詞匯化過(guò)程的同時(shí)伴有語(yǔ)法化的傾向。從語(yǔ)音層面看，“我想”出現(xiàn)語(yǔ)音弱化現(xiàn)象，重讀時(shí)不表示認(rèn)知義。

2 “我想”的篇章義與話語(yǔ)標(biāo)記作用

從語(yǔ)義上看，表示篇章義的“我想”是作為話語(yǔ)標(biāo)記出現(xiàn)的，在句中起評(píng)價(jià)整個(gè)命題或調(diào)控會(huì)話的作用。例如：

（5）a.如果說(shuō)21世紀(jì)真的能成為亞洲的世紀(jì)，我想，中華民族的整合，華人力量的整合，必須成為亞洲在世界崛起的基石之一。

b.如果說(shuō)21世紀(jì)真的能成為亞洲的世紀(jì)，中華民族的整合，華人力量的整合，必須成為亞洲在世界崛起的基石之一。

（5）a中的“我想”既不是表示其表層含義的行為義，也不直接表明說(shuō)話人發(fā)表看法、觀點(diǎn)的認(rèn)知義，而是通過(guò)語(yǔ)境轉(zhuǎn)化為表示評(píng)判的情態(tài)成分。（5）a中的“我想”已發(fā)展為該句的話語(yǔ)標(biāo)記，可以視為插入語(yǔ)，在句中沒(méi)有實(shí)際語(yǔ)義，成為話語(yǔ)標(biāo)記的“我想”不能添加副詞、時(shí)體標(biāo)記或補(bǔ)語(yǔ)。從句法結(jié)構(gòu)上看，表示篇章義的“我想”是在表示認(rèn)知義的“我想+NP+VP”格式基礎(chǔ)上逐漸發(fā)展而來(lái)的，逐漸游離于認(rèn)知義格式之外，使得“NP+VP”逐漸成為固定成分，而“我想”則變?yōu)樵捳Z(yǔ)標(biāo)記，有篇章調(diào)控功能，把說(shuō)話人不連貫的話語(yǔ)組織成連貫的話語(yǔ)。話語(yǔ)標(biāo)記在前后話語(yǔ)中起橋梁作用，它能在聽(tīng)話人的話語(yǔ)心理前后建構(gòu)起連貫的心理表征。“我想”在（5）a中是一種銜接語(yǔ)，暗示聽(tīng)話人接受說(shuō)話人對(duì)某個(gè)問(wèn)題的個(gè)人看法，或是對(duì)聽(tīng)話人的一種提醒或心理暗示，緩和交際氣氛。“我想”后可以帶“啊”、“呢”、“呀”等語(yǔ)氣助詞，其表示認(rèn)知義，但從句法功能來(lái)看，它仍然屬于插入語(yǔ)性質(zhì)的話語(yǔ)標(biāo)記。例如：

（6）我想啊，他一定在外邊混得很好！

（7）我想呢，北京城大家都很清楚，在座的各位，我就不多介紹了。

（8）我想呀，我媽怎么活呢？

語(yǔ)氣助詞與“我想”結(jié)合后，原本表示語(yǔ)氣的功能有所弱化，這些語(yǔ)氣助詞在句中起停頓作用，提示聽(tīng)話人注意說(shuō)話人將要表達(dá)的內(nèi)容。我們認(rèn)為，帶語(yǔ)氣助詞的“我想”突出了其作為“話語(yǔ)標(biāo)記”的功能?！拔蚁搿弊鳛樵捳Z(yǔ)標(biāo)記時(shí)，由表達(dá)微弱評(píng)判義的情態(tài)成分逐漸成為單純的話語(yǔ)標(biāo)記，因而刪掉后也不影響句子的真值語(yǔ)義和句法結(jié)構(gòu)。

3 表確定性和不確定性

“我想”既可以表示確定性，也可以表示不確定性，確定性和不確定性需要在語(yǔ)篇的敘述方式或話語(yǔ)參與者的角色關(guān)系中去理解。在我們調(diào)查的漢語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)博客文體中，“我想”的這兩種語(yǔ)用功能主要決定于博客們記錄個(gè)人經(jīng)歷和評(píng)價(jià)客觀事實(shí)的態(tài)度是否具有肯定性。“我想”表示態(tài)度、觀點(diǎn)、目的性、嘗試性要根據(jù)具體語(yǔ)境和場(chǎng)景，如敘述對(duì)象、句中表示肯定性或可能性情態(tài)副詞的出現(xiàn)等。

（9）我想以后有條件了，我一定要養(yǎng)個(gè)大狗，要聽(tīng)話的，勇敢的，忠誠(chéng)的，遇到壞人能保護(hù)我的，我讓它咬誰(shuí)就咬誰(shuí)，嗯。

（10）可能要零下10度吧，我想。

（11）下午的時(shí)候去了媽媽那，給她送過(guò)去很多衣服，鞋，她說(shuō)什么都不想要了，我想，就像爸爸說(shuō)的，會(huì)有幾件值得留念的東西珍藏吧。

（12）配角的說(shuō)詞用的是武漢話，有很強(qiáng)烈的漢味兒，我想，這就是扎根于武漢的文化了吧！

在我們收集到的網(wǎng)絡(luò)博客中，“我想”句語(yǔ)篇主題可分為兩大類和博客們的個(gè)人生活、經(jīng)歷有關(guān)的感想，如例（9）和例（11）；對(duì)客觀事件發(fā)表的看法、評(píng)論，如例（10）和例（12）。情態(tài)副詞如“可能、大概”等表示不確定性在“我想”后出現(xiàn)，表示該句的嘗試性或不確定性特征，如例 （10）。還有一種在句尾出現(xiàn) “吧”、“呢”等語(yǔ)氣助詞，也表示“我想”后看法、觀點(diǎn)的不確定，如例（11）和例（12）。

三、I think的語(yǔ)義和功能

現(xiàn)代英語(yǔ)中對(duì)I think的語(yǔ)義研究作過(guò)較為簡(jiǎn)單的分類。Aijmer（1997：10-16）的分類為四種：cogitate（思考），find（發(fā)現(xiàn)），believe（認(rèn)為），intend（試圖）。Holmes（1990，1995）區(qū)分了I think表示目的性的和表示嘗試性的兩種功能的差別。Preisler（1986：111-112）區(qū)分了I think表示態(tài)度和表示信念的兩種情況。在語(yǔ)音上表現(xiàn)為，例（13）中I重讀，例（14）中的I不重讀。

（13）I think there is too much violence on TV.

（14）These acts of terrorism are connected,I think.

在現(xiàn)代語(yǔ)義學(xué)理論中，Aijmer（1997：12）認(rèn)為think的原型為思考，這也是它的核心語(yǔ)義。從這個(gè)概念還衍生出思考、認(rèn)為、觀點(diǎn)、試圖等語(yǔ)義。思考描述的是動(dòng)態(tài)動(dòng)詞think的意義，相當(dāng)于think of和I am thinking。因?yàn)閠hink和另一個(gè)多義詞see在物質(zhì)世界中有相似的本質(zhì)和背景，它們之間有著密切的聯(lián)系（Sweetser，1990）?；诖?，關(guān)于see（看）到understanding（理解，如 I see what you mean）之間有一個(gè)著名的從具體到抽象的隱喻。thinking表示對(duì)具體事物的觀點(diǎn)，思維活動(dòng)引申為表達(dá)觀點(diǎn)，即完成cogitation→believe的語(yǔ)義轉(zhuǎn)換。這一轉(zhuǎn)換過(guò)程包含了隱喻策略，即說(shuō)話人觀點(diǎn)的形成借用think來(lái)表達(dá)這一新的含義。從thinking到intention的延伸說(shuō)明了相同的演變過(guò)程和原則，thinking的概念從物質(zhì)世界中借來(lái)用到了目的和計(jì)劃的領(lǐng)域里（ibid.）。我們可以在過(guò)去式當(dāng)中找到thinking和intending的關(guān)系，例如：

（15）I thought that I should leave tomorrow.（thought在這里表示計(jì)劃或打算）

think具有多義性，而且它的語(yǔ)義范疇可以通過(guò)多義性的分析來(lái)發(fā)現(xiàn)語(yǔ)義中的原型范疇。Hopper和Traugott（1993）認(rèn)為從語(yǔ)法化角度來(lái)看，無(wú)論詞匯不同形式是否具有同一種句法類型，如果該詞匯的各個(gè)語(yǔ)義之間存在關(guān)聯(lián)，那么就有必要假設(shè)它具有多義性。否則，就無(wú)法從共時(shí)和歷時(shí)兩個(gè)層面建立起同一形式的語(yǔ)法化了的變量之間的關(guān)系。I think既可以表示肯定，也可以表示否定。這兩個(gè)不同的功能取決于I think的音韻和詞匯性是否明顯。I think表示仔細(xì)考慮，帶有客觀性和權(quán)威性；另一方面，它還有嘗試的功能，表示不確定。Aijmer（1997）的研究發(fā)現(xiàn)，I think具有兩類功能，第一種是引導(dǎo)肯定的命題，表示說(shuō)話人深思熟慮、客觀或具備某種權(quán)威，例如（16）。

（16）I think our tuition is quite high.

另一種是填補(bǔ)功能，表達(dá)的含義是不確定和委婉，例如（17）。

（17）I think, I think, it is very difficult to make such a decision ...

Palander-Collin（1999）認(rèn)為，如果I think出現(xiàn)在句首；音韻上，突顯動(dòng)詞think在音節(jié)中核心地位；I think后接that補(bǔ)語(yǔ)，那么它就被劃為目的性功能。如果I think位于句中或句尾，并且突顯音韻，那么它充當(dāng)?shù)氖菄L試性功能。嘗試性的I think表示不確定性 （認(rèn)識(shí)情態(tài)）或者使之后面的內(nèi)容（交際內(nèi)容）減弱。think表示態(tài)度、觀點(diǎn)、目的性、嘗試性要根據(jù)具體語(yǔ)境和場(chǎng)景，如說(shuō)話人的關(guān)系、話語(yǔ)的主題、語(yǔ)法因素。對(duì)電子語(yǔ)篇中出現(xiàn)的I think分析還要考慮話語(yǔ)語(yǔ)調(diào)、重音等因素。

（18）but he also sold that business.

{since#}#①

he sole th/at business#

I think that was sold for an/other quarter of a mi/llion#

(wasn’t it#)

在目的性功能中，I think的出現(xiàn)起到加強(qiáng)語(yǔ)氣，表示再次確定的含義。

（19） yes# + yes#

+ I think {that [?:]#}#

the b/oys#

had all + had {an advantage#}#

I think的目的性功能和嘗試性功能都和禮貌有關(guān)，但是效果有很大差別。目的性功能的I think表示積極的禮貌；嘗試性功能的I think和社會(huì)距離有關(guān)，表示消極的禮貌（Brown & Levinson，1978）。

（20）the C V CP#

I {think is}taing[i:].{line#}#

that I’ve ! just – [i]:nnounced#

（21）and Chris Lloyd#

came to the net then#

I think for the first time in the match#

如果核心從動(dòng)詞移動(dòng)到主語(yǔ)，那么起到了強(qiáng)調(diào)和確定的意義，如例（22）。

（22）[?:m]-/ I think that could be done#by negotiation#

with with whoever one was teaching it with #

四、“我想”和I think在漢英博客中的使用情況分析

1 樣本的選擇和研究方法

漢語(yǔ)博客樣本主要來(lái)源于2008年以來(lái)筆者搜集的各大網(wǎng)站的博客空間，包括新浪博客、搜狐博客、MSN空間等。英語(yǔ)博客樣本主要來(lái)源于blogger.com，MSN空間等。漢英母語(yǔ)者各50位，每位博客的日志字（單詞）數(shù)約為10 000左右，共計(jì)約100萬(wàn)字（單詞）。為了保持語(yǔ)料庫(kù)的統(tǒng)一性，本文作者在選取博客時(shí)排除了音頻、視頻、轉(zhuǎn)載內(nèi)容，所選博客均具有寫作歷史較長(zhǎng)、文字量較大和記錄個(gè)人日志的特點(diǎn)。

2 使用情況對(duì)比

2.1 數(shù)據(jù)匯報(bào)

我們通過(guò)SPSS軟件統(tǒng)計(jì)了“我想”和I think在漢英網(wǎng)絡(luò)博客語(yǔ)料中各自的使用頻數(shù)，在兩種語(yǔ)言的博客語(yǔ)料字?jǐn)?shù)（單詞數(shù)）相同的情況下，英語(yǔ)母語(yǔ)人使用I think表達(dá)“個(gè)人觀點(diǎn)或看法”的頻率要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于漢語(yǔ)母語(yǔ)人使用“我想”的頻率，這一結(jié)果具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（Sig.=0.000，即 p＜0.05）。

表1 基本統(tǒng)計(jì)值

表2 漢英網(wǎng)絡(luò)日志中的“我想”和I think的使用差異統(tǒng)計(jì)

2.2 差異分析

“我想”和I think在漢英博客中使用情況的差異深深植根于漢英語(yǔ)的文化之中。英語(yǔ)第一人稱單數(shù)代詞與內(nèi)隱動(dòng)詞共現(xiàn)形式反映出英美主流文化中注重個(gè)體的特征，在他們看來(lái)，人生來(lái)就是要認(rèn)識(shí)、統(tǒng)治世界的，而且人是能夠控制、主宰世界的。自然界被置于與人對(duì)立的位置，成為被改造的對(duì)象。個(gè)人的價(jià)值體現(xiàn)在他的個(gè)性，體現(xiàn)在可獨(dú)立在群體之外的自我。這種文化意識(shí)在語(yǔ)言的各個(gè)層面都體現(xiàn)出來(lái)，在第一人稱代詞的使用上尤為突出。通過(guò)對(duì)比I think在英文博客中與其相對(duì)應(yīng)的“我想”在中文博客中的使用，我們發(fā)現(xiàn)英語(yǔ)母語(yǔ)人的強(qiáng)調(diào)自我個(gè)體意識(shí)。Triandis（1988）指出：“對(duì)集體觀念的重視程度是區(qū)分一種文化是屬于個(gè)人主義文化還是屬于集體主義文化的最重要的因素之一?！眰€(gè)人主義與集體主義這兩種價(jià)值觀存在于所有的社會(huì)文化體系之中。在西方這個(gè)被公認(rèn)為是以個(gè)人主義為取向的文化體系中，其社會(huì)成員同樣有著集體主義觀念和集體榮譽(yù)感。一個(gè)社會(huì)的文化體系取決于在該社會(huì)群體中占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位的價(jià)值觀念。

與英語(yǔ)文化不同，漢語(yǔ)文化注重整體和諧、集體主義、人際關(guān)系以及謙虛禮貌。中國(guó)文化被公認(rèn)為是以集體主義為取向的文化，盡管在當(dāng)今中國(guó)社會(huì)人們的價(jià)值觀念已經(jīng)發(fā)生了深刻的變化，但人們對(duì)集體仍有著很強(qiáng)的歸屬感。與西方文化相比，現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)仍然強(qiáng)調(diào)集體的重要性，主張個(gè)人服從集體，在個(gè)人利益與集體利益發(fā)生沖突時(shí)，要以集體利益為重，必要時(shí)可以而且應(yīng)該犧牲個(gè)人利益來(lái)保全集體利益。一些外國(guó)學(xué)者甚至認(rèn)為中國(guó)文化是一種“無(wú)我文化”（I-less culture）（賈玉新，1997）。漢民族把個(gè)體看成是一個(gè)和諧而有機(jī)的整體，同時(shí)把人與人、人與世界看成一個(gè)動(dòng)態(tài)平衡的有機(jī)整體。處于這一文化之中，即使在表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)的博客中，仍將個(gè)體隱藏在話語(yǔ)之中，以減少對(duì)所談話題可能出現(xiàn)在預(yù)測(cè)、觀點(diǎn)、視角上的失誤。與中國(guó)文化形成對(duì)比的是，西方文化強(qiáng)調(diào)尊重個(gè)體，追求標(biāo)新立異。以個(gè)人主義為取向的西方文化，注重自主和獨(dú)立，強(qiáng)調(diào)以自我為中心，追求個(gè)性解放、自由發(fā)展，做事喜歡獨(dú)辟蹊徑。英語(yǔ)母語(yǔ)人通常更注重在文中表達(dá)自己獨(dú)立的創(chuàng)見(jiàn)，注重理性的分析和實(shí)例的論證。他們首先考慮的不是別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)和看法，而是自己的觀點(diǎn)是否真實(shí)反映了問(wèn)題的本質(zhì)，是否能得到論證和經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn)。個(gè)人的主張和見(jiàn)解比他人的評(píng)價(jià)更重要，因此在博客這個(gè)公共的瀏覽空間中，英語(yǔ)母語(yǔ)人在表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)時(shí)，個(gè)體意識(shí)十分強(qiáng)烈。漢英博客中對(duì)這一差別也反映在“我想”和I think的使用上。

3 嘗試性功能和目的性功能對(duì)比

在我們收集到的中文網(wǎng)絡(luò)博客語(yǔ)料中，“我想”的嘗試性功能和目的性功能的使用頻數(shù)比例如表3。

表3 “我想”和I think在漢英博客中功能對(duì)比

“我想”的目的性功能（確定性用法）是嘗試性功能（不確定性用法）的3.55倍，博客們用“我想”表達(dá)不確定的觀點(diǎn)、想法遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于表達(dá)確定性的用法。在我們收集到的英文網(wǎng)絡(luò)博客語(yǔ)料中發(fā)現(xiàn)，I think的目的性功能（確定性用法）是嘗試性功能（不確定性用法）的3倍，英語(yǔ)母語(yǔ)博客們用I think表達(dá)不確定的觀點(diǎn)、想法遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于表達(dá)確定性的用法。

漢英網(wǎng)絡(luò)博客中“我想”和I think的兩種不同功能使用頻數(shù)相差較大，這兩個(gè)話語(yǔ)標(biāo)記都為認(rèn)知義，表示博客們對(duì)某一事物的看法、觀點(diǎn)；都具有篇章義，起到把作者不連貫的話語(yǔ)組織成連貫的篇章，具有話語(yǔ)標(biāo)記的作用。它們?cè)谀康男怨δ埽ù_定性）和嘗試性功能（不確定性）的使用頻率對(duì)比的差異上顯示出相似性，即在網(wǎng)絡(luò)博客文體中，由于大量博客內(nèi)容和個(gè)人經(jīng)歷、故事相關(guān)，其表達(dá)的觀點(diǎn)確定性較高；另一方面，由于網(wǎng)絡(luò)博客的潛在交際對(duì)象是其他網(wǎng)民或博客們自己，在很大程度上交際對(duì)象具有虛擬性和不真實(shí)性，博客們?cè)诒磉_(dá)對(duì)客觀發(fā)生的事件所持有的觀點(diǎn)時(shí)，不同于日常交際中和真實(shí)的交際對(duì)象處于面對(duì)面的交際狀態(tài)，因此，在很大程度上省去了禮貌原則中應(yīng)當(dāng)遵循的相關(guān)細(xì)則。表現(xiàn)在表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)的確定性和不確定性上，更多運(yùn)用了“我想”和I think的確定性功能。

五、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)對(duì)網(wǎng)絡(luò)博客中的內(nèi)隱動(dòng)詞“想”和第一人稱共現(xiàn)形式的考察發(fā)現(xiàn)，“我想”和I think存在語(yǔ)義及功能上的共同點(diǎn)，即從表示思考義到表示認(rèn)知義，再到篇章義和話語(yǔ)標(biāo)記。在漢英異步交際的博客語(yǔ)篇中，“第一人稱與內(nèi)隱動(dòng)詞共現(xiàn)”結(jié)構(gòu)的目的性功能占主要地位，這是博客們?cè)谔摂M空間中表述個(gè)人觀點(diǎn)或記錄個(gè)人經(jīng)歷時(shí)省去了現(xiàn)實(shí)交際中禮貌原則的表現(xiàn)，漢英博客中“我想”和I think使用頻次和主題類型的顯著性差異具有深刻的社會(huì)文化意義。

注釋：

① #表示語(yǔ)音單位界限；-表示單位停頓；表示降調(diào)；/表示聲調(diào)；?(m)表示語(yǔ)音停頓；/表示先降后升；/表示先升后降；(())表示次聲音詞；{}表示從屬語(yǔ)調(diào)單位。

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