■劉巖
霍金被認(rèn)為是當(dāng)代最杰出的理論物理學(xué)家,他撰寫的科普著作《時(shí)間簡史》創(chuàng)造了科普書籍發(fā)行的世界紀(jì)錄。
從20世紀(jì)60年代起,霍金就致力于把20世紀(jì)物理學(xué)的兩大奠基理論——量子理論和相對論——整合到一起,從而為新物理學(xué)找到入口。但是,量子理論和相對論是否可以走到一起呢?霍金也難以判定。在20世紀(jì)90年代,霍金發(fā)出這樣的感嘆:量子理論和相對論是水和油一樣不相融的。
那么,真實(shí)的物理世界應(yīng)該是什么樣子的呢?要回答這個(gè)問題,必須分析量子理論和相對論的基礎(chǔ)。
關(guān)于量子理論的基礎(chǔ),在20世紀(jì)20年代之前,大多數(shù)古典式的物理學(xué)家(包括愛因斯坦)都持懷疑態(tài)度,原因主要來自光子的奇異性質(zhì)。試想,在雙縫實(shí)驗(yàn)中,大量光子可形成衍射圖案,這種圖案有著精確的、可量化描述的特征。但是,當(dāng)減少進(jìn)入雙縫的光子數(shù)目時(shí),光子就在投影板上形成了隨機(jī)的、無規(guī)則的亂點(diǎn),這對于認(rèn)為物理學(xué)是“決定論”的古典物理學(xué)是最沉重的打擊。所以,包括愛因斯坦在內(nèi)的大多數(shù)古典式物理學(xué)家都認(rèn)為,當(dāng)時(shí)的量子理論有缺陷,物理世界應(yīng)該是一個(gè)完全的“決定論”的世界,“因果論”在任何物理體系中都起作用。而將“概率”引入物理學(xué)正是量子理論的一大特征,是物理學(xué)的悲劇。
但同一時(shí)代的以丹麥物理學(xué)家玻爾為首的“哥本哈根”學(xué)派卻不這樣認(rèn)為。他們認(rèn)為,將“概率”引進(jìn)物理學(xué)并不奇怪,這就像當(dāng)年牛頓將微積分引入動力學(xué)世界一樣自然。
為此,到了20世紀(jì)30年代,愛因斯坦和玻爾之間爆發(fā)了幾場震動當(dāng)時(shí)整個(gè)歐洲物理學(xué)界的爭論。在當(dāng)時(shí),誰也說服不了誰,但大多數(shù)新生派的物理學(xué)家,包括海森堡、德布羅意、薛定諤站在了玻爾一邊。
為了把“概率”解釋驅(qū)逐出量子理論,愛因斯坦設(shè)想出一個(gè)方案,那就是在量子理論的背后,也就是“概率”的背后,一定隱藏了一個(gè)尚未知的物理機(jī)制,決定了量子的“概率”特征。愛因斯坦還為這個(gè)尚未知的機(jī)制取了個(gè)名字,叫“隱變量”。同時(shí),愛因斯坦又不失時(shí)機(jī)地挑戰(zhàn)玻爾,稱玻爾的量子理論的“概率解釋”,就如同給一個(gè)正在打盹的人送了一個(gè)軟枕頭,物理學(xué)將從此進(jìn)入睡眠狀態(tài),“概率”就是什么也不知道。
面對愛因斯坦的此番言論,玻爾只好休兵,無言以對,同時(shí)也承認(rèn)了將“概率”引入物理學(xué)是權(quán)宜之計(jì)。但是關(guān)于“隱變量”之說,玻爾并不接受。
轉(zhuǎn)眼間,時(shí)間到了20世紀(jì)60年代。貝爾將愛因斯坦的“隱變量”理論模型化,提出了著名的“貝爾不等式”,用雙光子實(shí)驗(yàn)就可以驗(yàn)證這個(gè)不等式。一旦被驗(yàn)證,愛因斯坦和玻爾孰是孰非就可以有定論了。
到了20世紀(jì)80年代,光電子技術(shù)的進(jìn)步使得驗(yàn)證“貝爾不等式”成為可能。法國物理學(xué)家阿蘭·阿斯派首先做出了漂亮的實(shí)驗(yàn),隨后著名女物理學(xué)家吳健雄領(lǐng)導(dǎo)的小組也跟進(jìn),實(shí)驗(yàn)結(jié)果同樣支持前者的結(jié)論。此后,又有幾個(gè)小組做了類似的實(shí)驗(yàn),結(jié)果都是一致的。實(shí)驗(yàn)結(jié)果支持了玻爾的觀點(diǎn),愛因斯坦的“隱變量理論”是錯(cuò)誤的。至此,人類才清楚知道,在量子世界中,不確定性是個(gè)普遍的規(guī)律。
既然將概率引進(jìn)物理學(xué)是一種必然選擇,那么,為什么在微觀世界中,自然界是受“概率”支配的?這方面的物理機(jī)制是什么?問題至今沒有答案。有人說,是人類的數(shù)學(xué)知識太貧乏,無法描述單個(gè)量子個(gè)體,如單個(gè)光子的運(yùn)動。又有人說,也許在微觀世界中,決定論本身就不存在。誰的觀點(diǎn)正確?至今仍是一團(tuán)迷霧。
拋開量子理論發(fā)展史上的這些爭論,將視線轉(zhuǎn)入量子理論自身,我們會發(fā)現(xiàn),量子理論正如愛因斯坦所說的,意味著物理學(xué)的終結(jié)。任何學(xué)過概率論的人都知道,在概率世界中,只有大量宏觀元素的結(jié)果,而具體到個(gè)體,是未知的。這就如同你拋擲一個(gè)硬幣,雖然拋擲成千上萬次后你可以得出正反面出現(xiàn)的概率是1∶1的結(jié)果,但是,具體到每一次拋擲,你永遠(yuǎn)不會知道結(jié)果。
而量子理論的“概率”特征,也正是如此。從分析學(xué)的角度看,人類認(rèn)識自然界的方法就是無限分解。但在量子理論中,你卻無法實(shí)施,因?yàn)椋坏┠惴纸獾搅W拥膫€(gè)體,這個(gè)個(gè)體的行為你是一無所知的,而知道的僅僅是大量實(shí)現(xiàn)個(gè)體的整體情況,如干涉、衍射等等。
因此,從物理學(xué)認(rèn)識論的角度看,愛因斯坦似乎比玻爾看得更遠(yuǎn)。愛因斯坦的擔(dān)心是縱觀物理學(xué)發(fā)展的一個(gè)深層次的問題,而玻爾的一時(shí)勝利僅僅是技術(shù)上的勝利,只是猜對了當(dāng)前量子理論的特征——“概率”——是不可缺少的單元,但是,“概率”之后的物理學(xué)應(yīng)該是什么,玻爾卻無法回答。所以,玻爾對量子理論的所謂“哥本哈根”解釋,也是一種萬般無奈的折中。
當(dāng)代物理學(xué)家一直認(rèn)為相對論的基礎(chǔ)是最牢固的,因?yàn)樗墙⒃诎踩摹耙蚬摗被A(chǔ)上的動力學(xué)理論,而動力學(xué)又是人類最早認(rèn)識和發(fā)展最完善的理論。但是,這種樂觀實(shí)際上也是危機(jī)四伏的。
相對論給人的最大印象是所有的宏觀物體的運(yùn)動速度不會超過光速。而光速只有30萬千米/秒,試想其他星球的高智慧生命會用如此速度造訪地球?所以,從這個(gè)質(zhì)疑出發(fā),相對論的基礎(chǔ)就大打折扣了。如果說量子理論將“概率”,也就是愛因斯坦痛恨的“不可知論”引入了物理學(xué),那么,相對論就是將運(yùn)動速度不會超過光速的枷鎖強(qiáng)加于運(yùn)動學(xué)。
其實(shí),早在20世紀(jì)30年代,在天文觀測中人們就發(fā)現(xiàn)一些遙遠(yuǎn)星系的運(yùn)動可能超過光速。到了60年代,已有確鑿的證據(jù)顯示,在宇宙的邊緣地帶,大多數(shù)星系的運(yùn)行速度是超光速的,僅僅依靠它們的紅移就可以輕而易舉地計(jì)算出來。而最近,歐洲核子研究中心又爆出中微子的運(yùn)動速度超過光速的消息。這些新的實(shí)驗(yàn)結(jié)果,對相對論而言都是極具挑戰(zhàn)的。
時(shí)至今日,物理學(xué)家并沒有任何修改相對論的念頭,相反,還是在維護(hù)相對論至高無上的地位。這是很危險(xiǎn)的惰性思維,就如同當(dāng)年玻爾茲曼為了維護(hù)經(jīng)典力學(xué)而拒絕承認(rèn)量子理論一樣。
在相對論一路高歌猛進(jìn)的20世紀(jì)30年代,就開始有人質(zhì)疑相對論的權(quán)威性。時(shí)至今日,仍然有人質(zhì)疑這一理論。如有學(xué)者建議將光速不變的概念改寫,修改成在一個(gè)閉合的運(yùn)動區(qū)間內(nèi),光速不變對應(yīng)一個(gè)路徑積分等等。綜觀這些質(zhì)疑和修改,幾乎還都是在相對論自身的理論框架內(nèi)打轉(zhuǎn),沒有涉及相對論自身的脆弱之處。
相對論最大的不足就像瑞士學(xué)者在20世紀(jì)30年代質(zhì)疑的那樣,是用牛頓的經(jīng)典動力學(xué)理論重新表述運(yùn)動學(xué),確切地講是“電動力學(xué)”。其實(shí)愛因斯坦在1905年發(fā)表的關(guān)于狹義相對論的原始論文的題目本身就講得很清楚,他的論文的目的是建立一個(gè)“運(yùn)動物體的電動力學(xué)”,說白了,就是協(xié)調(diào)麥克斯韋的電磁理論和牛頓運(yùn)動定律之間的不協(xié)調(diào)、不對稱?,F(xiàn)在,許多物理學(xué)家已認(rèn)識到,相對論的不足在于它的基礎(chǔ),也就是保留牛頓力學(xué)運(yùn)動學(xué)規(guī)律。這是相對論最致命的缺陷。
其實(shí),在麥克斯韋的電磁理論建立之后,電動力學(xué)完全可以嘗試放棄牛頓運(yùn)動學(xué)理論,將運(yùn)動學(xué)直接建立在電磁理論的基礎(chǔ)上。據(jù)說,當(dāng)時(shí)已近晚年的麥克斯韋曾嘗試做過,但是,不知是什么原因使他最終放棄了。實(shí)際上愛因斯坦在1905年的工作并不是麥克斯韋工作的延續(xù),而是一種“倒退”。用牛頓理論變換電動力學(xué)看似走了捷徑,但是,最終的代價(jià)是“運(yùn)動不能超光速”。
當(dāng)霍金在20世紀(jì)60年代步入物理學(xué)大門時(shí),人類還沒有深入到量子理論和相對論的層次。進(jìn)入20世紀(jì)80年代后,越來越多的證據(jù)顯示出這兩大理論基礎(chǔ)的脆弱時(shí),霍金在20世紀(jì)60年代的工作卻是完全建立在相對論和量子理論基礎(chǔ)之上的。因此,霍金的迷人理論,只能被認(rèn)為是人類物理學(xué)認(rèn)識道路上的殘品。他所預(yù)言的什么“黑洞蒸發(fā)”等至今沒有實(shí)驗(yàn)證據(jù),而其他的預(yù)言更是沒有被驗(yàn)證。
所以,西方比較清醒的物理學(xué)家如此評價(jià)霍金:“他是20世紀(jì)愛因斯坦理念的最大信徒?!边@句半諷刺的話,實(shí)際上說明了當(dāng)代理論物理學(xué)家已經(jīng)認(rèn)識到了愛因斯坦相對論基礎(chǔ)的脆弱??梢赃@樣說,在霍金的宇宙中仍然是以量子理論和相對論為基礎(chǔ)的一個(gè)舊世界,新物理學(xué)世界的大門遠(yuǎn)未被開啟。
人類科學(xué)的進(jìn)步總是以舊理論被新理論取代而告終,這主要得益于實(shí)驗(yàn)科學(xué)的進(jìn)步。在霍金的宇宙中,世界圖景并沒有變得清晰起來,原因是他的理論基礎(chǔ)仍然是建立在被21世紀(jì)新一代理論物理學(xué)家質(zhì)疑的兩大理論——量子理論和相對論——基礎(chǔ)上的。人類要走出霍金的宇宙,突破20世紀(jì)的這兩大奠基理論是唯一的選擇。