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      被遺忘的八仙桌

      2012-08-31 08:00:04岳永逸
      共產(chǎn)黨員(遼寧) 2012年16期
      關(guān)鍵詞:八仙桌圓桌場合

      被遺忘的八仙桌

      將一張四方四正,坐八人的桌子稱為八仙桌,與千百年來絕大多數(shù)國人的價值認(rèn)同有關(guān),尤其是與求永生、長壽的觀念有關(guān)。即在千百年所謂的自給自足的小農(nóng)社會,俗世的凡人習(xí)慣將自己比作仙界的八仙,既有似神仙之意,也有賽神仙之求。

      在長久的使用之中,八仙桌本身又強(qiáng)調(diào)的是一種長幼尊卑的倫理秩序。就是當(dāng)下的鄉(xiāng)間,遇到紅白喜事,就餐的桌子如果不是圓桌,而是八仙桌,就餐者自然會按照自己認(rèn)同的社會地位坐到適合自己坐的方位。上位只能是位高輩長的被尊敬的人坐,如長輩、村干部、老師、醫(yī)生等等。左右兩側(cè)就是身份地位稍低的人以及陪客的座位,而與上位正對的下位則絕對是輩分最低、無足輕重的“小卒”的座位了。就是不是大型正式的儀式場合,兒時老少三代一家人吃飯時,爺爺奶奶始終也都是居上座的。除非是爺爺奶奶特別恩寵,小屁孩兒通常只能靠邊站。

      改革開放之初,作為一種時尚家具的圓桌很快全面替代了八仙桌。多數(shù)農(nóng)家都以有圓桌為榮。作為老舊的標(biāo)志和象征,八仙桌被鄉(xiāng)民們主動拋棄。同期,在正式的宴飲場合出現(xiàn)的是老者、尊者自謙之詞:“坐圓桌,不講究這些,隨便坐隨便坐?!边@樣,從生活的最細(xì)微處,圓桌強(qiáng)有力沖擊著一種制度,潤物無聲。

      (文/岳永逸 據(jù)《新京報》)

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