中西方影視動畫創(chuàng)作觀念的比較與啟示

許 鑫

（吉林動畫學院 吉林 長春 130012）

影視動畫創(chuàng)作具有最動人、最傳神、最有生命力的藝術(shù)。不同國度，不同膚色的藝術(shù)家通過影視作品來表達自己的情感，并且立足于藝術(shù)創(chuàng)作的民族性乃至民族文化的探討，因為這是來自于創(chuàng)作者內(nèi)心最深處的共鳴，根植于血液中的原動力，創(chuàng)作觀念是藝術(shù)創(chuàng)作的土壤，沒有創(chuàng)作觀念的作品就沒有自己的特色。

本文以中西方影視動畫動畫創(chuàng)作觀念為切入點，通過論述進而總結(jié)出動畫創(chuàng)作的思維，使得動畫作品的創(chuàng)作具有中國的鮮明民族特色，因此對中國動畫發(fā)展有著重要的理論意義。

1 中西方文化對影視動畫創(chuàng)作觀念的影響

影視動畫創(chuàng)作觀念主要來源于思維觀念，動畫藝術(shù)家思維來自本土文化的影響和傳承。本土文化的影響對動畫創(chuàng)作者影響深遠。中國含蓄思維，強調(diào)儒家思想、中規(guī)中矩。西方開放思維，表情夸張。這種思維方式也會潛移默化的影響動畫創(chuàng)作者。

2 中方影視動畫創(chuàng)作觀念

中國影視動畫的題材來源于神話和民間傳說、成語諺語故事、童話故事和反映現(xiàn)實方面的故事。例如《哪吒鬧?！穪碜灾袊裨挕斗馍裱萘x》，《鷸蚌相爭》來源于中國成語。

中國的動畫創(chuàng)作藝術(shù)性都很強，利用中國元素動畫表現(xiàn)動畫的意境美。中國動畫藝術(shù)家更多注重在動畫片的藝術(shù)表現(xiàn)和形式技巧上的挖掘，忽略了動畫本質(zhì)。由于中國五千年的文化和儒家思想深度影響中國創(chuàng)作觀念，因此，在動畫的創(chuàng)作中更加注重的是寓教于樂。相反，對創(chuàng)新性、文化及受眾群體考慮過少。

3 西方影視動畫創(chuàng)作觀念，以美國動畫為例

美國動畫創(chuàng)作觀念以經(jīng)典童話為主，如 《白雪公主和七個小矮人》、《阿拉丁》的形象夸張，手大腳大的特點，人物形象幽默風趣。探究其創(chuàng)作觀念思維方式主要是美國文化的開放性、包容性、進取性和創(chuàng)新性特征影響著美國動畫的文化取向;同時，作為美國文化價值核心的個人主義精神，同樣存在于美國動畫中，并促進著美國動畫的發(fā)展;此外，美國人的消費文化大眾文化也同時推動了動畫產(chǎn)業(yè)。因此我們在美國動畫中經(jīng)常可以看到蘊含在其中的個人英雄主義、愛情、真善美等豐富的文化和哲理。

從1907年美國動畫創(chuàng)作初期，經(jīng)過百年的發(fā)展，美國動畫形成了自己鮮明的審美特點。動畫情節(jié)曲折生動有趣，人物性格鮮明，音樂優(yōu)美動聽，因而深受廣大觀眾的喜愛。在美國的動畫中經(jīng)常能看到動畫角色與音樂相互交融的情景，同時這也是美國動畫創(chuàng)作者將自己情感態(tài)度和審美理想傾注于動畫之中，向觀眾傳遞自己的文化取向以及審美理念的過程。

4 中西方影視動畫創(chuàng)作觀念的比較

4.1 受到本土文化的影響，是民族的更是世界的。

4.2 中西方影視創(chuàng)作觀念相互影響相互交融，共同營造動畫世界。最經(jīng)典的應該是 《花木蘭》，由美國迪斯尼改編中國文學作品變成影視動畫，其創(chuàng)作觀念融合西方視角，在動畫片中表達中國的功夫，愛情觀，傳達儒道家思想和封建制度。

4.3 中西方影視動畫創(chuàng)作觀念相同點和不同點

1）相同點：都受到本土文化、建筑、服飾、創(chuàng)作思維、構(gòu)圖等方面的影響。動畫創(chuàng)作人員的觀念由于受到本國的教育、文化傳播耳濡目染致使在思維方式、文化取向、審美價值等都會有本土文化的氣息。

2）不同點：中方影視創(chuàng)作觀念略顯拘謹、創(chuàng)新意識薄弱;西方影視創(chuàng)作觀念蘊含著民族精神，并能完美地把東方藝術(shù)融合本土文化轉(zhuǎn)化成影視動畫作品。

以《功夫熊貓》和《熊貓總動員》兩部影片熊貓的特征比較

2008年《功夫熊貓》上映后取得票房，該片將中國元素完美融入美國的主流價值觀而受到世界觀眾的普遍歡迎。中國打造的《熊貓總動員》也隨之附和，但是其劇情沒有過多的看點，算不上成功的影片?！缎茇埧倓訂T》主人公潘迪被賦予特異功能，因此，它的任何舉動都在意料之中，角色的性格特點就會缺失。相比較而言，《功夫熊貓》里的阿寶性格特征鮮明，角色動作及表情很有特色。雖然兩部動畫影片都有中國元素，但是《功夫熊貓》融入及概況地更加完美。

5 結(jié)論與啟示

通過上文對中西方影視動畫創(chuàng)作觀念進行比較，總的來看，中國影視動畫創(chuàng)作的動畫只停留在動畫劇本創(chuàng)作、定格創(chuàng)作方面。那么中國影視動畫的創(chuàng)作觀念該如何提升？怎樣才能創(chuàng)造出具有創(chuàng)新性的動畫劇本？

首先，提高影視動畫創(chuàng)作觀念的源頭是動畫劇本的篩選。

眾所周知，文學劇本是動畫片拍攝的基礎(chǔ)。無論多么華麗的背景還是人物角色只是吸引觀眾的眼球，并不能震撼觀眾的心靈。例如《最終幻想》在制作上很細致、尤其在皮膚上、頭發(fā)上很細膩。畫面上美輪美奐，精彩異常。但是究其劇本的內(nèi)容并不能算是杰作。相反《美麗城三重奏》配合了影片的懷舊風格，全片幾乎沒有對白但是卻表達了非凡的藝術(shù)效果。在創(chuàng)作觀念上，強化了導演賦予影片的精神和內(nèi)涵。為充滿藝術(shù)靈性，放棄了高科技手段帶來的那種精致細化的線條，用素描的方法繪制人物，在畫面上產(chǎn)生了一種復線的粗糙感覺。在影片中，奶奶用肢體語言和眼神表達對孫子的疼愛。使得觀眾在觀賞影片時，一起和動畫角色回顧那段刻骨銘心的歲月。

其次，對影視動畫作品的創(chuàng)作觀念要精益求精，反復推敲。

在動畫創(chuàng)作的過程中，不是一蹴而就的、需要反復的推敲，這就需要動畫人員反復設(shè)計創(chuàng)造，敢于推翻原有的方案。例如Pixar影片《WALL-E》在制作場景部分需要表現(xiàn)大量的垃圾。背景人員給導演提供多個方案，反復推敲哪種場景更適合角色。因此制作的過程中，不斷歷練，力求以最完美場景呈現(xiàn)在觀眾面前。

再次，不要無限的模仿影視動畫創(chuàng)作觀念，要有自身民族精髓理念。

最初接觸動畫的學習階段不斷的模仿和參照是一個很好的學習方法。但是，隨著學習階段轉(zhuǎn)化為創(chuàng)作階段、一味的模仿會使得制作者迷失觀念。

最后，創(chuàng)作觀念的提升是影視動畫的催化劑。發(fā)揚中國本土文化，具有強烈的民族性。

在動畫世界假定性的時空里，相對于其他的藝術(shù)形式而言，動畫由其在制作和藝術(shù)構(gòu)思上具有相對獨立性和高度假定性，僅創(chuàng)作觀念而言，動畫中的空間不是直接截取的空間，而是創(chuàng)作這經(jīng)過藝術(shù)的加工和想象而營造出的藝術(shù)空間，隨著動畫制作技術(shù)的日趨發(fā)展和完善，以及動畫創(chuàng)作者及觀眾的審美提高，啟迪創(chuàng)作者在電影、影視、文學、美學、戲劇諸多方面不斷的積累。發(fā)揚中國文化，并融合西方文化不斷創(chuàng)新。

［1］張小波.比較中美動畫角色設(shè)計的民族性透視中國動畫的發(fā)展[J].陜西師范大學，2010（7）.

［2］許南明.電影藝術(shù)詞典[M].中國電影出版社，2005，12.

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