★ 王 琴
村民自治制度被作為推進(jìn)社會主義政治制度自我完善和發(fā)展的重要內(nèi)容提出。但實踐中,受原有人民公社體制的影響,村民自治機(jī)構(gòu)的獨立性相對較差,往往淪為鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府的“下屬機(jī)構(gòu)”,很難代表村民行使村民自治權(quán),與制度設(shè)計的初衷并不吻合。本文試就村民自治的民主自治性問題做一探討。
影響村民自治制度的產(chǎn)生的歷史性因素包括家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的興起和人民公社制度的逐步空殼化。家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制客觀上提高了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,解放了生產(chǎn)力,理順了生產(chǎn)關(guān)系,推動了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展。與此同時,由于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)關(guān)系的變化,也逐步動搖了農(nóng)村原有的政治格局,人民公社體制下農(nóng)民與政府的關(guān)系發(fā)生了根本性的變化。國家從農(nóng)村經(jīng)濟(jì)改革中感受到了調(diào)動農(nóng)民自身積極性的重要作用,過分的集中和管制只可能桎梏生產(chǎn)力發(fā)展,國家應(yīng)適度地“放開”農(nóng)村,給其更多的自主權(quán),這正是農(nóng)村民主化發(fā)展的基本方向。事實上,家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的推行還不僅僅是打破了過去高度集中的經(jīng)營管理模式和發(fā)展了農(nóng)村生產(chǎn)力,在農(nóng)民有了經(jīng)營自主權(quán),隨之也就要求了政治、文化、社會等方面的自主權(quán)。可以說,家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制推行的意義遠(yuǎn)不只在于它是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的重要變革,它對農(nóng)村民主政治的發(fā)展和社會領(lǐng)域變革的沖擊也是巨大的。
隨著家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制等一系列農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革的普遍推行,農(nóng)村社區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會的獨立地位日益彰顯,以“政社合一”為特征的人民公社因失去賴以生存的基礎(chǔ)而逐步空殼化,最終于1983年被廢止,人民公社退出歷史舞臺。“三級所有,隊為基礎(chǔ)”的人民公社體制在農(nóng)村推行軍事化管理,力圖使國家行政權(quán)深入到農(nóng)村最基層,實現(xiàn)國家對農(nóng)村的完全控制。但是,鄉(xiāng)鎮(zhèn)以下的行政化最終并沒有得到實現(xiàn)。人民公社日漸式微后,國家也沒有及時調(diào)整農(nóng)村治理模式,在一些地方很長時間內(nèi)基層組織體系處于癱瘓、半癱瘓狀態(tài),農(nóng)村社區(qū)公共權(quán)力和基層組織出現(xiàn)了某種程度的“真空”,宗族、迷信、惡勢力紛紛抬頭,地方治安混亂,集體利益缺乏保障,公共設(shè)施破敗落后,民間糾紛此伏彼起。村民自治就是在這一背景下為維護(hù)農(nóng)村社會穩(wěn)定、彌補(bǔ)國家制度真空而產(chǎn)生的鄉(xiāng)村自治性民主。
村民自治制度的發(fā)展和完善以村民委員會組織法的兩次立法為界限,大致可以劃分為三個階段:第一階段是《中華人民共和國村民委員會組織法(試行)》頒布前的十年;第二階段是從1988年到1998年11月4日修訂后的《村民委員會組織法》正式頒布這十年;第三階段是 1998至今?!洞迕裎瘑T會組織法》的頒布使我國結(jié)束了草根民主無法可依的局面,與該法實施相伴隨的是我國村民自治在實踐中取得了一系列新成就、新特點,主要表現(xiàn)為六個方面:村民自治制度日趨法制化;村民自治制度日趨普遍化;村級民主選舉日趨規(guī)范化;村級民主決策日趨制度化;村級民主管理日趨完善化;村級民主監(jiān)督日趨經(jīng)?;T谶@三個階段中,村民自治制度從建立到逐步完善、推廣始終與農(nóng)民民主意識的覺醒和提高相伴隨。
村民自治的本質(zhì)是人民群眾自治,屬于社會自治,它充分體現(xiàn)了“自治”的精神——農(nóng)民自己管理自己,它所涉及的基本內(nèi)容是基層生活中的公共事務(wù)和公益事業(yè)的管理,而不是國家政權(quán)管理,因此要求作為村民自治主體的村民必須具備現(xiàn)代民主意識,也就是要有為維護(hù)民主權(quán)利、保護(hù)合法利益而提出自己當(dāng)家做主以及管理國家、集體和公共事務(wù)的思想觀念?!洞迕裎瘑T會組織法》的實施客觀上覺醒了農(nóng)民的民主意識。農(nóng)村基層群眾自治是我國參與主體最廣、參與范圍最大、參與形式最直接的基層民主制度,它使億萬中國農(nóng)民“當(dāng)家作主”的權(quán)利在農(nóng)村基層社會生活中得以實現(xiàn)。對于整個農(nóng)村社會和農(nóng)民來說,村民自治制度的逐步推廣和完善極大地激發(fā)了農(nóng)民的政治熱情、覺醒了農(nóng)民的現(xiàn)代民主政治意識、提高了農(nóng)民的政治參與能力。廣大農(nóng)民通過“投票”直接參與民主選舉,通過村民大會和村民代表大會參與民主決策和民主管理,通過村務(wù)監(jiān)事會參與民主監(jiān)督,親自參與管理與村集體和自身緊密相聯(lián)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會事務(wù),主體地位凸顯,主人翁作用得到發(fā)揮,“當(dāng)家作主”感受更現(xiàn)實。同時,跳出農(nóng)民所在的行政村乃至整個農(nóng)村,代表基層民主政治發(fā)展方向的村民自治,不僅實現(xiàn)了農(nóng)民在農(nóng)村的政治參與,而且其更大的價值在于它為整個國家的現(xiàn)代民主政治進(jìn)程提供了寶貴的實踐經(jīng)驗,對未來民主政治的發(fā)展必將產(chǎn)生巨大的影響。一旦連農(nóng)民的政治意識、民主意識都已覺醒,那么包括市民在內(nèi)的廣大人民群眾必將激發(fā)人民民主、參政議政的政治熱情,提高民主素質(zhì),行使民主權(quán)利。
中國是一個農(nóng)業(yè)大國,行政村是我國農(nóng)村社會最基層的單位,農(nóng)村居民占人口的絕大多數(shù)。行政村能否實現(xiàn)有序治理,直接關(guān)系到各地農(nóng)村乃至國家和社會的穩(wěn)定。在農(nóng)民的傳統(tǒng)思維中,農(nóng)民容易受到國家“皇糧國稅”層層盤剝,自然而然地對國家政權(quán)產(chǎn)生了抵觸情緒,國家政策在農(nóng)村的推行總會受到來自各個方面力量的干預(yù),國家要實現(xiàn)對農(nóng)村的有效、有序管理必須借助來自社會或者農(nóng)村本身的最基層的力量。開展村民自治,使農(nóng)民群眾通過自身的資源和力量實現(xiàn)自我管理、自我教育和自我服務(wù),給農(nóng)民以自主權(quán),大大激發(fā)了農(nóng)民的主人翁意識和自己當(dāng)家作主的責(zé)任感,為農(nóng)村社會的繁榮和穩(wěn)定提供了制度保證。同時,從建設(shè)社會主義和諧社會的監(jiān)督來看,村民自治依靠村民自己的力量管理和約束自己,協(xié)調(diào)農(nóng)村各種經(jīng)濟(jì)利益,化解農(nóng)村社會各種矛盾,使一直以來都難以解決的一些問題得到了妥善的處理,也增強(qiáng)了行政村依靠自身機(jī)制解決內(nèi)部矛盾的能力。另外,村民自治制度是社會主義民主在農(nóng)村的實踐,一方面提高了農(nóng)民對村內(nèi)公共事業(yè)和集體事務(wù)的關(guān)心度,另一方面也推進(jìn)了整個農(nóng)村社會生活的民主化,農(nóng)民思想境界逐步提高,精神風(fēng)貌得以較大改變,人際關(guān)系更趨和諧。
從起源來看,村民自治是一種“草根民主”,是農(nóng)民群眾對基層民主形式和途徑的一種主動選擇,是由農(nóng)民首創(chuàng),然后得到國家正式制度認(rèn)可進(jìn)而立法保障的一種合法的民主形式。在國家制度體系中,村民自治屬于人民公社體制解體后“鄉(xiāng)政村治”國家制度中“村治”的內(nèi)容,國家在鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級設(shè)立政權(quán),村一級則實行自治。作為億萬農(nóng)民的偉大創(chuàng)舉和國家結(jié)合國情對基層民主形式的探索,村民自治的興起和發(fā)展,不僅創(chuàng)新了馬克思主義的社會自治理論,而且為農(nóng)村基層政治穩(wěn)定帶來了巨大的變化。作為載體的《村民委員會組織法》以合法的形式確定和維護(hù)著村民自治這一制度的貫徹,其實踐成就和理論意義不可估量。
從《村民委員會組織法》的立法來看,“村民委員會是村民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾性自治組織”,“村民委員會辦理本村的公共事務(wù)和公益事業(yè),調(diào)解民間糾紛,協(xié)助維護(hù)社會治安,向人民政府反映村民的意見、要求和提出建議”。國家的意圖是在“鄉(xiāng)政村治”格局下,利用村委會成為國家與農(nóng)民之間的中介組織,許多矛盾和沖突通過它的上傳下達(dá)加以緩和與整合。
從實踐來看,村民自治制度對鄉(xiāng)土社會中國家法與民間法的沖突具有協(xié)調(diào)契合的促進(jìn)作用。當(dāng)前中國鄉(xiāng)村社會仍然具有鄉(xiāng)村社會中法律所承載的國家權(quán)力和村規(guī)民約所承載的村莊治權(quán)的互動并存的特點,但村民自治的國家立法建構(gòu)了兩者在更高層面上的互動契合。一方面,村民自治制度是基層群眾性自治組織,充分反映了地方性差異與國家統(tǒng)一性的契合,實現(xiàn)農(nóng)村規(guī)范供給的平衡。另一方面,村民自治制度是民間自治傳統(tǒng)國家化的基層政治制度建構(gòu),是民間自治知識傳統(tǒng)與國家治理知識背景相契合的產(chǎn)物。
村民自治是由全體村民以“海選”的形式民主選舉出的自治機(jī)構(gòu),在憲法和法律規(guī)定的范圍內(nèi),通過民主決策、民主管理和民主監(jiān)督對本村事務(wù)實行自我管理、自我教育、自我服務(wù)的一種農(nóng)村基層治理模式。就性質(zhì)而言,村民自治不是理論上的地方自治,也不是國家消亡以后的社會自治,而是一種基層群眾性自治,其內(nèi)容涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會生活各個方面,是多層次、多維度的綜合性概念,是一種自治理念性概念、一種基層制度概念、一種治理模式、一種活動方式概念。它具有群眾性、自治性和直接民主的性質(zhì)。由于“它的權(quán)能范圍只是在村莊內(nèi)”,而“不涉及到政務(wù)層面”,因此“不能算是政治民主,只能說屬于社會民主、民間性的民主,具有濃厚的鄉(xiāng)土色彩,屬于草根民主”。然而,當(dāng)這種“草根民主”得到國家法律確認(rèn)并予以規(guī)范后,就成為了制度內(nèi)的正式民主,因此,村民自治是農(nóng)村民主法治化的重要內(nèi)容。
村民自治的實施創(chuàng)新了農(nóng)村治理模式。一方面,村民自治創(chuàng)新了黨對農(nóng)村基層的領(lǐng)導(dǎo)方式。黨對農(nóng)村基層的領(lǐng)導(dǎo)主要是政治上、思想上、組織上的領(lǐng)導(dǎo),村民自治制度既是國家正式制度,也與農(nóng)民緊密相聯(lián),村民自治的推進(jìn)體現(xiàn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)與農(nóng)民參與的互動。事實上,村民自治的不斷發(fā)展和完善,正是源于我們黨對農(nóng)村工作實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)的不斷探索和創(chuàng)新。我們黨站在國家發(fā)展、民族進(jìn)步的高度,從農(nóng)村基層群眾自治的實踐過程中,不斷探詢新方法、新路子,不斷總結(jié)經(jīng)驗,使村民自治制度與農(nóng)村實際情況緊密結(jié)合,不斷發(fā)展,與時俱進(jìn)。另外,村民自治從制度上鞏固了黨的群眾路線,使黨組織贏得了農(nóng)村基層群眾的信任,提高了黨在農(nóng)民中的威信,為黨領(lǐng)導(dǎo)廣大人民當(dāng)家作主找到了新途徑。另一方面,村民自治對現(xiàn)代民主政治實踐具有直接的示范效應(yīng)。正如徐勇所說:“草根民主的價值不僅在于提供了一套規(guī)則和程序,更重要的在于它為國家政治生活提供了一種示范?!苯裉炜磥恚簭V泛運用于村委會選舉的各種選舉規(guī)則和方法,如,“海選”制度、秘密劃票、候選人競選演講等,已成為社會普遍接受的民主選舉形式,并逐步擴(kuò)展到各種選舉中,成為一種民主規(guī)范。正如金太軍所說,村民自治“為制度層面和行為層面的國家民主和社會民主的發(fā)展,提供了強(qiáng)韌的文化支撐和精神動力,它對中國政治發(fā)展的意義是極其深遠(yuǎn)的,對現(xiàn)在的政治權(quán)力結(jié)構(gòu)和體制以及與之相適應(yīng)的政治文化模式,則又構(gòu)成了一種有形無形的壓力和挑戰(zhàn)”。
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