□原喜琴 □顧長寬(河南省水文水資源局)
2012年2月9-12日,河南省水文化資源局組織考察學習組赴山東省水文系統(tǒng)學習考察。通過參觀、介紹、座談等形式,對山東水文工作有了廣泛而深刻的認識,特別是對青島水文人敢破敢立、敢闖敢試,大謀劃、大手筆、大動作、快發(fā)展的氣魄所震撼。
自20世紀90年代以來,青島水文局以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,以科學發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),順應(yīng)當?shù)亟?jīng)濟社會發(fā)展需要,緊密結(jié)合水文實際,堅持改革,大膽創(chuàng)新,實現(xiàn)了規(guī)模不斷擴大,實力不斷增強,地位不斷提升,綜合效益不斷提高。青島水文正在做大做強,用青島于萬春局長的話說,就是“發(fā)展”。
何謂發(fā)展?發(fā)展是事物運動變化中內(nèi)在具有的前進上升的運動。發(fā)展是客觀世界永恒的普遍的特性。世界之所以是今天的樣子,在于它發(fā)展了;青島水文的今天較之昨天有了明顯的進步和提高,也在于它從小到大、從弱到強的不斷發(fā)展;青島水文之所以發(fā)展得好、發(fā)展得快,根本原因在于它符合水文自身的發(fā)展規(guī)律和社會對水文的發(fā)展要求。
發(fā)展的本質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。對青島水文來說,也就是今天的發(fā)展水文理念揚棄了傳統(tǒng)的水文發(fā)展理念。這里是“揚棄”,不是簡單的否定。揚棄的含義是既克服又保留,既克服傳統(tǒng)水文中陳舊的消極的不適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展需求的東西,又保留傳統(tǒng)水文中積極的因素,比如“業(yè)務(wù)是根本、防汛是重點”。青島今天的水文發(fā)展理念是傳統(tǒng)水文基礎(chǔ)上的突破與創(chuàng)新,實現(xiàn)了雙重領(lǐng)導、雙重財政、縣局建設(shè)、水文經(jīng)濟、法規(guī)建設(shè)、體制建設(shè)、規(guī)模發(fā)展等。特別是縣局建設(shè)、規(guī)模發(fā)展證明了青島水文人的遠見卓識,證明了青島水文人對水文行業(yè)發(fā)展規(guī)律的洞察力和按規(guī)律辦事的實際操作力,有效地克服了垂直管理體制的弊端,較好地解決了“管”與“用”脫節(jié)的矛盾?;亟ㄔO(shè)、經(jīng)濟建設(shè)證明了青島水文人能夠面對市場經(jīng)濟把握機遇,想干事、會干事、能干成事的魄力。
青島水文的發(fā)展與壯大主要在于:
孫子認為:“從指揮關(guān)系上說,分數(shù)(組織編制)是第一位的,能否治理,提挈全軍,這是關(guān)鍵?!比毡靖邔庸芾砣藛T認為:“規(guī)劃什么樣的戰(zhàn)略,就應(yīng)有什么樣的組織結(jié)構(gòu)?!笨梢?,合理的組織結(jié)構(gòu)是實施組織戰(zhàn)略的前提條件。青島水文合理的組織結(jié)構(gòu)體現(xiàn)在:
1.1 優(yōu)秀的領(lǐng)軍人物
馬克思主義哲學認為:人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,但英雄人物功不可沒。同樣,青島水文人是青島水文的創(chuàng)造者,但領(lǐng)導人的作用和貢獻是無可比擬的。他們是青島水文的設(shè)計師,在青島水文的發(fā)展過程中使組織結(jié)構(gòu)適應(yīng)事業(yè)的發(fā)展;他們又是水文文化的布道者、宣講者,使水文人接受水文文化,把水文人自身價值的體現(xiàn)和青島水文目標的實現(xiàn)結(jié)合起來。他們有把青島水文做大做強的遠大理想信念,有對事業(yè)高度負責的責任心和使命感。“一個好校長就是一所好學?!保鄭u水文能有今天,領(lǐng)軍人物發(fā)揮了十分重要的作用。
1.2 適應(yīng)縣域經(jīng)濟社會發(fā)展和水文自身發(fā)展規(guī)律的縣級水文局
水文的管理機構(gòu)自20世紀60年代就建在地市級,50年后的今天,社會變了、政策變了、環(huán)境變了,特別是快速發(fā)展的縣域經(jīng)濟需要水文提供的信息區(qū)域性更強,要求服務(wù)的社會性更廣泛。但由于垂直管理體制帶來的組織結(jié)構(gòu)設(shè)置不合理,分局延伸不到位,致使水文不能更好地服務(wù)于縣域經(jīng)濟社會發(fā)展,在一定程度上也制約和阻礙了水文自身的發(fā)展。青島水文高瞻遠矚、審時度勢,自1999-2005年的6年時間里創(chuàng)建了6個縣級水文局。實踐證明,創(chuàng)建縣級水文局是推動水文事業(yè)健康發(fā)展,促進水文工作更好地為地方經(jīng)濟社會發(fā)展服務(wù)的務(wù)實舉措,也是水文體制改革的方向,符合水文工作的實際和經(jīng)濟社會發(fā)展的規(guī)律。它是水文事業(yè)發(fā)展進程中的一場革命,既迎合了政府、又應(yīng)對了市場,推動水文在發(fā)展模式、管理方式、服務(wù)領(lǐng)域等方面發(fā)生了深刻變化,為水文發(fā)展注入了生機和活力。
一個單位如果沒有文化就等于沒有靈魂。老子《道德經(jīng)》中無形就是靈魂,就像“道生一、一生二、二生三、三生萬物”。萬物的根源是道,而道恰恰是非常重要但看不見的東西。海爾張瑞敏論海爾企業(yè)文化時說,中國20年的輝煌,海爾20年的成就,主要不在于有形的東西,而恰恰在于無形的東西。青島水文創(chuàng)立了適應(yīng)時代需求、符合水文規(guī)律、結(jié)合自身特點的水文文化,包括發(fā)展綱要、發(fā)展理念、發(fā)展模式、發(fā)展目標、經(jīng)營水文、測報服務(wù)、改革創(chuàng)新、黨建文明建設(shè)等,它是青島水文人共同的價值體系,文化觀念、工作作風、目標追求、道德規(guī)范和經(jīng)營理念等,構(gòu)成了青島水文發(fā)展的動力、行為的準則和成功的核心。青島水文依賴它將組織內(nèi)各種力量統(tǒng)一于共同的指導思想和經(jīng)營哲學之下,在事業(yè)發(fā)展中起到一定的導向作用、規(guī)范作用、凝聚作用、激勵作用、創(chuàng)新作用、輻射作用等。
2.1 “以人為本”的用人理念。水文文化體現(xiàn)了對人的尊重。青島水文在用人上“賽馬不相馬”。職工的命運不是領(lǐng)導賜予的,而是掌握在自己手中,是自己在工作中干出來的。市局中層干部是通過“競爭上崗、淘汰下崗、流動輪崗”等機制選拔出來的,正所謂“升遷靠競爭,屆滿即輪崗”;分局局長是在各區(qū)(市)大浪淘沙淘出來的,實踐證明,從地方政府部門引進的干部能夠從社會的角度審視水文,更能有效的整合社會資源服務(wù)水文,從而推動縣級水文實現(xiàn)又好又快發(fā)展。此種選拔機制公開、公平、公正,既能保證任人唯賢、職適其能、合理流動、動態(tài)管理,又能激發(fā)人的活力,讓人才脫穎而出。這樣做的目的是建立一個讓每個人在實現(xiàn)青島水文做大做強的過程中充分實現(xiàn)個人價值的機制,這種機制使每位職工都能找到一個發(fā)揮自己才能的位置。干好了,就會得到承認、激勵與尊重。只有這樣,水文文化才不只是口號或流于形式,才能使職工認同、接受,從而發(fā)揮水文文化對事業(yè)發(fā)展的積極作用。
2.2 “經(jīng)營水文、服務(wù)社會”的發(fā)展理念??茖W的、符合客觀規(guī)律的發(fā)展理念對任何部門、任何行業(yè)都是非常重要的。沒有理念的發(fā)展,是盲目的發(fā)展;沒有科學的發(fā)展理念,發(fā)展是緩慢的,甚至是南轅北轍,背道而馳的。“國家需要經(jīng)營,家庭需要經(jīng)營,一個人要完成人生目標也需要經(jīng)營?!薄敖?jīng)營”字面意思是籌劃管理、計劃組織,但它蘊含著行為人的用心、付出、努力以及為達到目標所實施的方針、策略。“經(jīng)營水文”意味著對傳統(tǒng)水文發(fā)展理念的揚棄,它把水文可利用的資源從傳統(tǒng)的水文資料擴大到水文品牌、水文政策、水文環(huán)境、水文資源、水文產(chǎn)業(yè)等,而且有一套經(jīng)營水文的方針、策略。這套方針、策略被青島水文人接受、認可,產(chǎn)生了推動水文事業(yè)發(fā)展的巨大動力?!胺?wù)社會”體現(xiàn)了青島水文人對水文行業(yè)本質(zhì)的認識,作為公益類事業(yè)單位,水文只有通過為經(jīng)濟社會發(fā)展提供服務(wù)才能體現(xiàn)自身的價值?!胺?wù)社會”也體現(xiàn)了服務(wù)的主動意識,主動服務(wù)意味著首先要弄清別人的需求,也就是通過尋找支撐點實現(xiàn)“支得準”,然后就會盡力使自身滿足這個需求,也就是追求“支得住”?!爸У脺省?、“支得住”是一個動態(tài)過程,只有通過這個動態(tài)過程,政府和社會才能了解水文,支持水文,水文的地位才能提高。只有主動服務(wù),才能優(yōu)質(zhì)服務(wù),只有優(yōu)質(zhì)服務(wù),才能大有作為,有為才有位,才能得到政府和社會的認可,從而自身也獲得領(lǐng)導信任、政策支持和發(fā)展的機遇。
2.3 勇于改革的創(chuàng)新精神。改革是發(fā)展的動力,創(chuàng)新是發(fā)展的靈魂。水文是一個傳統(tǒng)行業(yè),經(jīng)過多年的發(fā)展,已形成了一套較為有效的工作模式,可以滿足一般意義上的需求,依慣性往前走,也可以得過且過,但難有大的發(fā)展。而要想實現(xiàn)又好又快發(fā)展,就必須不斷改革、不斷創(chuàng)新,不斷打破舊的平衡,建立新的平衡。然而自己給自己動手術(shù)是需要有點勇氣,承擔一點風險的。青島水文人恰恰具備這樣的勇氣和抵御風險、保持平衡穩(wěn)定的能力。馬克思主義的精髓和本質(zhì)特征是實事求是和與時俱進。它認為,生產(chǎn)關(guān)系必須適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,上層建筑必須適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展要求,同樣,青島水文的管理體制、組織結(jié)構(gòu)、人事制度、服務(wù)方式等也要適應(yīng)青島水文的發(fā)展要求。青島水文人實事求是、與時俱進,及時對不適應(yīng)水文事業(yè)發(fā)展的管理體制、用人機制、服務(wù)方式等進行了一系列改革創(chuàng)新并取得顯著成效。多年來先后實行過競爭上崗制,末位淘汰制,基層單位分等管理年薪制,合同制,公司制等,都取得了顯著成功,為事業(yè)發(fā)展奠定了堅實基礎(chǔ)。
實踐是檢驗真理的唯一標準。合理的組織結(jié)構(gòu)和先進的水文文化促進了青島水文的超常規(guī)、跨越式發(fā)展,青島水文也因此被部水文局譽為“中國水文的發(fā)展方向和希望”。實踐證明,目前青島水文的組織結(jié)構(gòu)、發(fā)展理念、用人機制、服務(wù)意識等完全符合水文自身發(fā)展規(guī)律和社會對水文的需求。運動是物質(zhì)的根本屬性,改革創(chuàng)新是動態(tài)的,永無止境的。相信聰明睿智的青島水文人也必將隨著水文工作任務(wù)、目標的調(diào)整,審時度勢不斷進行改革創(chuàng)新,探索出符合水文事業(yè)發(fā)展要求和規(guī)律的新路子,創(chuàng)造出屬于水文人的新輝煌。