論秦帝國滅亡的必然性和偶然性

陳曉楠

論秦帝國滅亡的必然性和偶然性

陳曉楠

秦始皇三十七年，“七月丙寅，始皇崩于沙丘平臺(tái)”。［1］大約三年以后，秦帝國滅亡。究其原因，既有其客觀的、不可抗拒的必然性，也有主觀的、人為的偶然性。

秦朝的滅亡;必然性;偶然性

秦帝國迅速滅亡的原因是中國歷史上一個(gè)經(jīng)久不衰的話題。從漢代開始，學(xué)者們就在不斷地總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，希望為統(tǒng)治者提供一些借鑒。其原因主要是賦役沉重，嚴(yán)刑峻法等。筆者引進(jìn)哲學(xué)中的必然性和偶然性概念，進(jìn)一步分析秦帝國迅速滅亡的原因。

一 秦帝國滅亡的必然性

漢民族的形成是經(jīng)歷了一個(gè)漫長的歷史過程的。西周初年，當(dāng)時(shí)的執(zhí)政者“周公旦”制禮作樂。從此，華夏民族實(shí)現(xiàn)了“禮”的統(tǒng)一。周王朝可以利用禮樂很有效地領(lǐng)導(dǎo)諸侯國。經(jīng)過“禮崩樂壞”的春秋戰(zhàn)國時(shí)代，僅僅靠禮樂是沒有辦法進(jìn)一步加強(qiáng)華夏各族的關(guān)系的。這時(shí)的學(xué)者卻利用“朝秦暮楚”的機(jī)會(huì)，展開了“百家爭鳴”，完成了思想文化的統(tǒng)一。這為秦帝國最終統(tǒng)一中國奠定了思想基礎(chǔ)。

雖然如此，秦帝國的滅亡仍然有其必然性。其理由主要有二:其一是，秦帝國雖然在政治上完成了中國的統(tǒng)一，但共同的民族心理尚未完全形成;其二是，秦始皇所領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一戰(zhàn)爭，有很強(qiáng)的區(qū)域征服的色彩。

我們首先來分析第一個(gè)原因。在馬克思主義的民族觀中，關(guān)于民族的概念有很清晰的界定，“民族是人們?cè)跉v史上形成的一個(gè)有共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟(jì)生活以及表現(xiàn)于共同文化的共同心理素質(zhì)的穩(wěn)定的共同體。”［2］由此可以看出，一個(gè)民族要擁有四個(gè)特征，即共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟(jì)生活以及表現(xiàn)于共同民族文化特點(diǎn)上的心理素質(zhì)，其中共同的心理是最重要的，其形成也是最漫長的。先秦時(shí)代的華夏民族正處在共同的心理的形成期。我們?cè)敿?xì)地來看秦始皇的統(tǒng)一進(jìn)程:秦始皇“十七年，內(nèi)史騰攻韓，得韓王安，盡納其地”，“十九年，王翦、羌瘣盡定取趙地東陽，得趙王?！薄岸?，王賁攻魏，引河溝灌大梁，大梁城壞，其王請(qǐng)降，盡取其地。”“二十五年，大興兵，使王賁將，攻燕遼東，得燕王喜。還攻代，虜代王嘉?！薄岸?，齊王建與其相后勝，齊相姓名。發(fā)兵守其西界，不通秦。秦使將軍王賁從燕南攻齊，得齊王建。”［1］從十七年到二十六年，僅僅用了十年的時(shí)間，秦始皇就征服了整個(gè)中國。這樣快的統(tǒng)一速度，秦政府完成的僅僅是軍事上的征服和政治上的統(tǒng)治，而不可能是完全的民族融合。秦朝政府內(nèi)部對(duì)此是有一定的認(rèn)識(shí)的。秦始皇的長子扶蘇在向秦始皇進(jìn)諫時(shí)就曾說過:“天下初定，遠(yuǎn)方黔首未集。”［1］在這一點(diǎn)上，扶蘇和胡亥這兄弟倆的意見是一致的。胡亥在即位后也曾講過:“朕年少，初即位，黔首未集附。”［1］“黔首未集附”即天下的老百姓還沒有做到“天下一心”。此時(shí)的漢民族心理就像是剛剛長出的幼苗，遠(yuǎn)沒有成熟，又決不能拔苗助長。

第二是區(qū)域征服的色彩濃厚。秦始皇領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一戰(zhàn)爭，結(jié)束了中國長達(dá)幾個(gè)世紀(jì)的混亂局面。但是在戰(zhàn)爭過程中“秦每破諸侯，寫放其宮室，作之咸陽北阪上，南臨渭，自雍門以東至涇、渭，殿屋復(fù)道周閣相屬。所得諸侯美人鐘鼓，以充入之”。［1］不僅如此，秦始皇還實(shí)行了強(qiáng)關(guān)中以弱關(guān)東的政策，“徙天下豪富于咸陽十二萬戶”。［1］這些都是秦帝國對(duì)新征服地區(qū)的掠奪政策，既有領(lǐng)土上的占有，亦有政治上的摧殘，更有經(jīng)濟(jì)上的掠奪。這種征服必然激起被征服地區(qū)人民的強(qiáng)烈反抗。在“燕見秦且滅六國，秦兵臨易水，禍且至燕”［3］時(shí)，燕太子丹就“陰養(yǎng)壯士二十人，使荊軻獻(xiàn)督亢地圖于秦，因襲刺秦王”。［3］秦始皇進(jìn)行了多次的巡游目的就是“巡行郡縣，以示彊，威服海內(nèi)”。［1］但是，看來效果并不明顯。張良“家世相韓，及韓滅，不愛萬金之資，為韓報(bào)仇強(qiáng)秦”。［4］荊軻為燕刺秦和張良為韓報(bào)仇都說明秦帝國的建立是以區(qū)域征服為特色的。在秦始皇巡游前后，像荊軻、張良這樣的反秦之士仍然是存在的。所以說，以區(qū)域征服為主要特色的統(tǒng)一戰(zhàn)爭是不得民心的。

綜上所述，在漢民族的民族心理尚未完全形成的時(shí)候，秦始皇以軍事為手段，對(duì)其他區(qū)域進(jìn)行征服和政治統(tǒng)治，這就使這種政府所建立的基礎(chǔ)非常薄弱，因而，秦帝國的滅亡也就是必然的了。那么，一個(gè)在建立之初就必然滅亡的帝國是什么力量又讓它維持了十多年的時(shí)間呢?答案就是秦帝國的政治強(qiáng)人——秦始皇。我們下面來分析秦帝國滅亡的偶然性。

二 秦帝國滅亡的偶然性

秦帝國滅亡的偶然性因素就是秦始皇的突然死亡。談到秦始皇的死，我們首先要厘清他對(duì)于死亡的態(tài)度。

這大致可分為以下四個(gè)階段:

第一階段，即位之初到統(tǒng)一天下。

“始皇初即位，穿治酈山，及并天下，天下徒送詣七十馀萬人，穿三泉，下銅而致槨，宮觀百官奇器珍怪徙臧滿之。”［1］秦始皇從繼位就開始修建自己的陵寢，為自己死后的榮華做著積極的準(zhǔn)備。二十六年，秦始皇又廢除了“死而以行為謚。如此，則子議父，臣議君……”［1］的謚法，不允許別人在自己死后評(píng)價(jià)他的行為。他在十三到三十九歲的青少年時(shí)代，完成了“以眇眇之身，興兵誅暴亂，賴宗廟之靈，六王咸伏其辜，天下大定”［1］的偉業(yè)，而且對(duì)于死亡有比較正確的看法，即無論君王百姓人終有一死。他為這一死準(zhǔn)備了陵寢，除去了謚法，規(guī)定了“后世以計(jì)數(shù)，二世三世至于萬世，傳之無窮”。［1］

第二階段，從統(tǒng)一天下到其三十五年。

在二十八年，秦始皇“遣徐巿發(fā)童男女?dāng)?shù)千人，入海求仙人”，［1］開始求仙問道，尋求長生不死之路。三十二年，又“因使韓終、候公、石生求仙人不死之藥”。［1］這是有史記載的第二批求取不死之藥的隊(duì)伍。由“盧生說始皇曰:‘臣等求芝奇藥仙者常弗遇，類物有害之者?！保?］可見，替秦始皇求取不死之藥的人有很多。秦始皇派出這么多人去求取不死之藥，關(guān)鍵在于他內(nèi)心不想死，不想失去這人間的榮華富貴。直到三十五年，“今聞韓眾去不報(bào)，徐巿等費(fèi)以巨萬計(jì)，終不得藥徒奸利相告日聞。”［1］可見，秦始皇對(duì)長期求不死藥未果是有些懊惱的，甚至是憤怒?？傊?，在這段時(shí)間內(nèi)，秦始皇對(duì)于死亡的態(tài)度是不想死，并且認(rèn)為他可以通過求仙尋藥的辦法來逃避死亡。秦始皇為此付出了巨大的努力，而且認(rèn)為有時(shí)間、有能力去完成這項(xiàng)使命。

第三階段，秦始皇三十六年。

這一年，秦始皇關(guān)于死亡的態(tài)度發(fā)生了急轉(zhuǎn)直下的變化?！妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》在這一年只記載了兩件事情，而且都直指秦始皇的死亡。第一件事情是“有墜星下東郡，至地為石，黔首或刻其石曰:始皇帝死而地分”。［1］這充分表達(dá)了黔首的愿望。面對(duì)這樣的情況，秦始皇采取了兩個(gè)對(duì)策，一是“盡取石旁居人誅之，因燔銷其石”。［1］二是“使博士為仙真人詩及行所游天下，傳令樂人歌弦之”。［1］秦始皇試圖用這“一壓一頌”的方法來化解人民的怨氣。第二件事是:“有人持璧遮使者曰:為吾遺滈池君。因言曰:今年祖龍死?！保?］這一次，秦始皇“卜之，卦得游徙吉。遷北河榆中三萬家。拜爵一級(jí)?！保?］我們無法考證司馬遷在寫此段時(shí)是否有意選取史料。但這兩條史料的結(jié)合卻勾勒出了秦始皇及其統(tǒng)治的天怒人怨。對(duì)于秦始皇的死，人神擁有共同的觀點(diǎn)。在這樣的情況下，也許秦始皇自認(rèn)為通過采取的措施可以解決天怒人怨的問題，并使自己逃過這一次的死亡劫難。由一位普通人的人情推知，一位五十歲的中年君主，正是精力充沛，鞭笞天下，志得意滿之時(shí)，怎么可能相信死神會(huì)不期而至呢?所以，即使“至平原津而病”，秦始皇仍然“惡言死，群臣莫敢言死事”。［1］

第四階段，秦始皇臨終前。

至“病益甚，乃為璽書賜公子扶蘇曰:與上會(huì)咸陽而葬”［1］時(shí)，秦始皇才認(rèn)識(shí)到死亡離他并不遙遠(yuǎn)。

在秦始皇由病到死亡的過程之中，有兩點(diǎn)值得特別注意，其一是秦始皇生病的突然性。秦始皇在他最后一次南巡時(shí)，“至之罘，見巨魚，射殺一魚。遂并海西?！保?］可見，秦始皇此時(shí)的身體狀況還是相當(dāng)不錯(cuò)的。然而，秦始皇“至平原津而病”。我們可以大膽的推測秦始皇生病應(yīng)在離開之罘之后，“遂并海西”的過程中，很有可能是由于在海中行駛而得的某種疾病，時(shí)間大約二十天左右。由以上分析可知，秦始皇是突然病倒的。第二點(diǎn)是，由平原津①至沙丘平臺(tái)②的路程是比較近的，可見其病情的迅速惡化。

帝王身后事，主要有兩件，一是由誰來繼承皇位，二是由誰來輔佐。由于秦始皇逃避死亡的態(tài)度，生病的突然性及病情的急劇惡化，秦始皇對(duì)于身后事一直沒有實(shí)質(zhì)的安排。他在最后的遺詔中也沒有立扶蘇為太子，僅僅是回咸陽治喪。秦始皇“使扶蘇北監(jiān)蒙恬于上郡”，［1］看似兵權(quán)在握，實(shí)際上由于遠(yuǎn)離政治中心，扶蘇幾乎沒有可能搶占政治的制高點(diǎn)。這也就給秦始皇的身后事留下了很大的不確定性，也就給胡亥、趙高、李斯留下了很大的政治操作的空間，也為沙丘政變埋下了伏筆。

當(dāng)秦始皇有能力去安排身后事時(shí)他并沒有意愿去做;當(dāng)他想去做時(shí)，上天又沒有給他足夠的時(shí)間。從三十七年七月，秦始皇病逝至二世元年七月，陳勝、吳廣起義，時(shí)間整整一年。這使我們不得不承認(rèn):在一個(gè)帝國之內(nèi)，帝王的命運(yùn)與國家的命運(yùn)緊密相聯(lián)。

三 結(jié)論

在漢民族心理素質(zhì)正在形成尚未成熟的時(shí)候，秦始皇完成了中國的統(tǒng)一。這種統(tǒng)一又具有鮮明的區(qū)域征服的特點(diǎn)，這種特點(diǎn)激起了其他區(qū)域人民的強(qiáng)烈反抗，這就奠定了秦帝國滅亡的必然性。秦帝國就是一個(gè)漢民族的共同體，秦始皇是維系這個(gè)共同體存在的最后一根救命的稻草。當(dāng)秦始皇突然地病逝在沙丘平臺(tái)時(shí)，這個(gè)松散的民族共同體就瞬間地瓦解了。也就是說，秦帝國在建立時(shí)就注定了它的瓦解的命運(yùn)，但是他的瓦解的時(shí)間卻與秦始皇的死有很大的聯(lián)系。而秦始皇的死亡的時(shí)間卻是一種偶然性因素。因此，秦帝國的滅亡原因可以說是必然性中有一定的偶然性，偶然性中又有必然性，是必然性與偶然性的統(tǒng)一。

注釋

①《史記·秦始皇本紀(jì)》，第264頁，北京，中華書局，1982年版。＜一＞徐廣曰:“渡河而西。”今德州平原縣南六十里有張公故城，城東有水津焉，后名張公渡，恐此平原郡古津也。漢書公孫弘平津候，亦近此。蓋平原津即此津，始皇渡此津而疾。

②《史記·秦始皇本紀(jì)》，第264頁，北京，中華書局，1982年版。＜三＞徐廣曰:“年五十。沙丘去長安兩千余里。趙有沙丘營，在巨鹿，武靈王之死處?！崩ǖ刂驹?“沙丘臺(tái)在邢州平鄉(xiāng)縣東北二十里。又云平鄉(xiāng)縣東北四十里。”始皇崩在沙丘之宮，平臺(tái)之中。邢州去京一千六百五十里。

［1］司馬遷.史記·秦始皇本紀(jì)［M］.北京:中華書局，1982:232－280.

［2］斯大林.馬克思主義和民族問題［A］.斯大林全集第2卷［C］.北京:人民出版社，1954:294.

［3］司馬遷.史記·燕召公世家［M］.北京:中華書局，1982:1561.

［4］司馬遷.史記·留侯世家［M］.北京:中華書局，1982:2048.

On the Inevitability and Fortuity of Extinction of the Qin Dynasty in China

Chen Xiaonan

After three years QinShihuang died，who is the first emperor in Chinese history，the Qin dynasty has been destroyed.The paper analyzes the reasons why the Qin dynasty has been destyoyed from the aspects of the inevitability and contingency of the historical event.

extinction of the Qin Dynasty;inevitability;contingency

K233

A

1672－6758(2012)04－0119－2

陳曉楠，在讀碩士，徐州師范大學(xué)歷史與旅游學(xué)院，江蘇·徐州。郵政編碼:221116

Class No.:K233Document Mark:A

(責(zé)任編輯:宋瑞斌)