中外著名文學(xué)作品中的畸戀現(xiàn)象

呂玉梅

(濟(jì)源職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河南濟(jì)源454650)

中外著名文學(xué)作品中的畸戀現(xiàn)象

呂玉梅

(濟(jì)源職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河南濟(jì)源454650)

情欲;禁忌之戀;人性自由;社會(huì)秩序

愛情是人類最美好的情感，而禁忌之戀是人性追求自由與社會(huì)要求建立秩序相沖突的產(chǎn)物。中外著名文學(xué)作品中的禁忌之戀有多種類型，其產(chǎn)生的原因各不相同，但往往造成災(zāi)難性的后果。追求美好的愛情是人的自然本能，也是社會(huì)歷史發(fā)展的必然。然而無論社會(huì)如何進(jìn)步，人類都需要法律的約束和倫理道德的制衡，毫無底線地追求自由、放縱情欲的結(jié)果必然使人類走向毀滅，而如何把握好理智與情感的尺度、如何在人性解放和社會(huì)秩序之間建立合理的平衡則是我們永遠(yuǎn)需要探討的課題。

愛情是人類最美好的情感。古今中外，有多少人為之神魂顛倒，生死以之。有青梅竹馬、兩小無猜的純真之戀，有一見鐘情的浪漫之戀;有“為伊消得人憔悴”的柏拉圖之戀，有刻骨銘心的生死之戀;有相濡以沫的平淡之戀，也有“愛之深，恨之切”美狄亞之戀。然而在愛情的百花園中，開放的不僅有美麗芬芳的花朵，結(jié)出的不僅僅是甜美的果實(shí);也會(huì)有病態(tài)的、畸形的“惡之花”，結(jié)出的可能是“罪之果”。文學(xué)的使命是客觀地揭示生活的現(xiàn)實(shí)，并引發(fā)人們的思考。下面我們就來分析中外著名文學(xué)作品中畸戀的類型，其產(chǎn)生的根源，造成的后果和給人的啟示。

一、禁忌之戀

愛情是一種復(fù)雜、微妙的精神現(xiàn)象，它不受法律和規(guī)則的約束，可以超越年齡、身份、地位、金錢、種族、國(guó)界，甚至倫理和性別而存在;但人又是社會(huì)生物，身上深深刻下了社會(huì)性的烙印，其行為要受到倫理道德和社會(huì)法律的約束。于是在人類情感與社會(huì)秩序的沖突中，便產(chǎn)生了不為世人所接受的畸形戀情，即禁忌之戀。

中外著名文學(xué)作品中禁忌之戀的類型有多種多樣，有違反宗教原則的僧俗戀，如《紅字》中海絲特與丁梅斯代、《荊棘鳥》中梅吉與拉爾夫的戀情，《巴黎圣母院》中克洛德對(duì)愛斯梅拉達(dá)的暗戀，還有《西游記》中唐僧與女兒國(guó)王的感情糾葛等。在西方的天主教會(huì)中，按教規(guī)教士是不能結(jié)婚的，但教士也是血肉之軀，當(dāng)遇到情投意合的人時(shí)也會(huì)不可避免地產(chǎn)生愛情。這種感情是如此地強(qiáng)烈，以至于使他們無法放棄，但他們又無法擺脫或放棄自己的教士身份，于是便陷在感情的旋渦里飽受煎熬。唐三藏長(zhǎng)途跋涉，立志取得真經(jīng)普度眾生，卻邂逅了高貴美麗、溫柔多情的女兒國(guó)國(guó)王。這位視情欲如浮云的高僧第一次心有所動(dòng)，但肩負(fù)的使命、佛家的教規(guī)使他毅然離去。

愛情可以發(fā)展為婚姻，但擁有婚姻不一定擁有愛情。道德可以約束婚外戀，卻不能根除婚外戀;法律可以制裁婚外戀，卻不能消滅婚外戀。雖然不符合道德要求和法律規(guī)范，但作為人類的一種非常復(fù)雜和個(gè)性化的特殊情感，婚外戀現(xiàn)象古今中外屢見不鮮、屢禁不絕?！端疂G傳》中潘金蓮和西門慶的婚外情在中國(guó)盡人皆知，《查太萊夫人的情人》中康妮與梅勒斯、《包法利夫人》中愛瑪與情人、《紅與黑》中于連與德·瑞那夫人的婚外戀在西方家喻戶曉，而《安娜·卡列尼娜》中安娜與渥倫斯基、《廊橋遺夢(mèng)》中弗蘭西斯卡與羅伯特的戀情則是婚外戀中的經(jīng)典。然而，愛情與婚姻、自由與責(zé)任、心靈與理智、道德與法律是兩性關(guān)系中永遠(yuǎn)無法回避的問題，這種復(fù)雜而又充滿歧義的情愛關(guān)系使婚外戀蒙上了一層朦朧迷人而又難以言說的色彩。

人類社會(huì)在其發(fā)展的過程中，為了確保后代的健康和社會(huì)秩序的正常，禁止具有血緣關(guān)系的男女、或者社會(huì)學(xué)意義上相當(dāng)于血緣關(guān)系的男女之間產(chǎn)生倫理道德和法律所不容許的情愛關(guān)系，即不倫之戀。然而現(xiàn)實(shí)生活是復(fù)雜的，有時(shí)人的情感因種種原因而發(fā)生了畸變，結(jié)果感情戰(zhàn)勝了理性，從而在不該發(fā)生的人之間產(chǎn)生了不倫之戀，如《源氏物語(yǔ)》中的藤壺女御與光源氏、《雷雨》中的蘩漪與周萍、《榆樹下的欲望》中的愛碧與伊本之間的(繼)母子戀，《洛麗塔》中亨伯特與洛麗塔之間的(繼)父女戀，《紅樓夢(mèng)》中賈珍與秦可卿的翁媳戀。不倫之戀中的雙方雖然因激情燃燒而快樂著，但也因突破了人類的道德底線而給自己帶來了無盡的痛苦。

人的思想千差萬別，人類的愛情也有千百種，如《窗外》中的男教師康南與女學(xué)生江雁容、《鋼琴教師》中女鋼琴教師埃里卡與男學(xué)生克雷默爾之間的師生戀，《朗讀者》中漢娜與麥克的忘年姐弟戀，《斷背山》中杰克與恩尼斯的同性之戀。愛情可以與年齡、身份、甚至性別無關(guān)，愛一個(gè)人也不需要理由;然而不被現(xiàn)實(shí)世界認(rèn)可的愛情，就象暗夜里的玫瑰，雖然美麗迷人，卻見不到陽(yáng)光，所以只能悄悄地開放、默默地凋零。

二、情與欲

愛是人的生命之源，是人類得以生存并繁衍下去的基礎(chǔ);而在各種各樣的愛中，愛情是最迷人的一種。愛情是人的本性，人有獲得愛情的權(quán)利;然而對(duì)愛情的過度追求，則可能演變?yōu)榍閻邸⑶橛踔烈?。禁忌之戀雖然不為當(dāng)時(shí)的社會(huì)所容，但并非全都是違反倫理道德的“惡之花”，其中不乏真摯的愛情，其產(chǎn)生的原因也是多種多樣的。

由于兩情相悅而自然迸發(fā)。愛情是自然賦予人類的本能，因此當(dāng)美與美接觸，心與心碰撞，愛情就自然而然地發(fā)生了。《荊棘鳥》中漂亮可愛的少女梅吉由于母親的忽略而缺乏應(yīng)有的關(guān)愛，這時(shí)富有魅力、博學(xué)多識(shí)的年輕神父拉爾夫給了她父兄般的關(guān)愛，隨著年齡的增長(zhǎng)，她對(duì)拉爾夫的懵懂情愫逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榭坦倾懶牡膼矍?拉爾夫是一位虔誠(chéng)的神父，他的理想是為上帝而終身奉獻(xiàn)自己，但他初次見面就被梅吉所吸引，他雖然為了羅馬教廷中主教的地位不能與梅吉結(jié)合，卻也一直在矛盾中痛苦地掙扎，一生都未能割舍對(duì)梅吉的愛情?！段饔斡洝分械呐畠簢?guó)國(guó)王擁有美貌、權(quán)力、財(cái)富，但卻從未擁有過愛情，所以當(dāng)她一見到儀表堂堂、學(xué)識(shí)淵博的大唐高僧三藏時(shí)，不惜以王位相讓、以身相許;唐僧一向以取經(jīng)大業(yè)為己任，對(duì)兒女情長(zhǎng)向來不屑一顧，但面對(duì)女兒國(guó)王的癡情，也禁不住感動(dòng)進(jìn)而心動(dòng)?！都t字》中的海絲特美麗大方，她的丈夫齊靈渥斯卻年級(jí)衰老、心理畸形，他們的婚姻毫無愛情可言，丈夫失蹤后，她遇到了青年牧師丁梅斯代，她勇敢地與他相愛了;丁梅斯代擁有出眾的容貌和才智、受人愛戴，前途無量，但他還是愛上了海絲特這個(gè)精靈一般的女人?！栋材取た心崮取分械陌材仁且晃幻利惗饲f、高貴典雅的女性，但在18歲時(shí)由姑母做主嫁給了大她二十歲的卡列寧。卡列寧冷漠呆板、自私虛偽，是“一架官僚機(jī)器”，安娜和他毫無共同語(yǔ)言。當(dāng)壓抑已久的安娜遇見風(fēng)流倜儻的青年軍官渥倫斯基，她大膽地沖破社會(huì)輿論，勇敢地追求自己的愛情。渥倫斯基開始是被安娜非凡的儀表和激情四射的生命活力所吸引，后來逐漸被她的真誠(chéng)純潔所折服，從而深深而專一地愛上了安娜。雖然當(dāng)他們相遇時(shí)，一方或雙方已非自由身(男方是教士或僧人，女方已婚)，但對(duì)美和愛的追求是人的本能，宗教和婚姻可以束縛人的身體、壓制人的精神，卻無法禁錮人的心靈、滅絕人的情感。

由于情感缺失而渴望慰藉?！洞巴狻分械母呷龑W(xué)生江雁容富有文學(xué)才華，但數(shù)理化經(jīng)常不及格。由于達(dá)不到父母對(duì)她的過高期望，所以她覺得很壓抑。她的語(yǔ)文老師康南了解她，給予她無微不至的關(guān)懷和照顧，他們相愛了?！恫樘R夫人的情人》中的康妮年輕、健康、美麗，她結(jié)婚不過6個(gè)月，丈夫克利福就因戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致下身永久性癱瘓，康妮不但在肉體而且在精神上要忍受克利福從身體殘疾發(fā)展到心理殘疾的折磨。這時(shí)她遇見了身體健康、充滿生命力的梅勒斯，在身體與精神的交融中，他們達(dá)到了愛情的巔峰?！都t與黑》中的德·瑞那夫人是一位單純善良的30歲的貴族少婦，她16歲時(shí)嫁給了粗魯鄙俗的德·瑞那，過著死寂的婚姻生活，只能把感情寄托在天主和孩子們身上。于連的到來，使她的生活煥然一新。在他的追求下，她陷入了與這個(gè)年僅19歲、清秀聰明的少年的熱戀。在《朗讀者》中，麥克雖然出身富裕人家，但父母很少和他交流，兄弟姊妹間也缺少友愛，這個(gè)敏感的少年孤獨(dú)而寂寞。當(dāng)成熟而美麗的漢娜給了他母親般的關(guān)懷和照顧時(shí)，他對(duì)漢娜既有對(duì)母愛的依戀，又有對(duì)異性的渴望，而漢娜寂寞的靈魂和身體也需要慰藉，于是在15歲的懵懂少年麥克和36歲的獨(dú)居女人漢娜之間上演了一場(chǎng)忘年姐弟戀?！稊啾成健分械慕芸伺c恩尼斯在遠(yuǎn)離塵世，風(fēng)景如畫然而也是原始嚴(yán)酷的斷背山中，因?yàn)樯娴钠D難、生理的饑渴和情感的孤獨(dú)而發(fā)展出了一段令雙方都終生難忘的同性之戀。

由于情感壓抑而引起心理畸變?！独子辍分械霓冷魪恼煞蛑軜銏@那里得不到愛，反而長(zhǎng)期受到他的專橫壓制，她的生活沉悶而窒息，于是陷入了與精神同樣孤獨(dú)而苦悶的繼子周萍的不倫戀。《榆樹下的欲望》中的愛碧迫于生活嫁給了年長(zhǎng)她四十多歲的丈夫，但她對(duì)他沒有愛情只有厭惡，出于生理上的渴求和生一個(gè)孩子的目的，她和禁不住情欲誘惑的繼子伊本偷情?！朵撉俳處煛分心杲?0未婚的鋼琴女教師埃里卡在母親的長(zhǎng)期控制和壓迫下，身心受到極度的壓抑，心理發(fā)生了變態(tài)扭曲，與17歲的男學(xué)生克雷默爾發(fā)生了虐戀?！堵妍愃分泻嗖厣倌陼r(shí)代戀人的夭折給他留下了永遠(yuǎn)的心靈創(chuàng)傷，使成年后的他患上了戀童癖，與年僅12歲的繼女洛麗塔發(fā)生了畸戀?！栋屠枋ツ冈骸分械母敝鹘炭寺宓逻^著清苦勤奮、幽居孤獨(dú)的修士生活，嚴(yán)格控制人性情欲，但當(dāng)他看到美麗的吉普賽女郎愛斯梅拉達(dá)，禁不住瘋狂地愛上了她。但他的愛是變態(tài)扭曲的，充滿了情欲、占有欲、嫉妒、暴虐。

追求浪漫、刺激甚至淫欲。《包法利夫人》中的愛瑪是一個(gè)富農(nóng)的女兒，嫁給鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)生包法利后過著小康生活。但從小受到的教育使她熱愛閱讀小說，追求浪漫的愛情，渴望上流社會(huì)的生活。平庸的丈夫無法滿足她的幻想，因此愛瑪先后成為情場(chǎng)老手魯?shù)婪蚺c背信棄義的公證員萊昂的情婦?！独葮蜻z夢(mèng)》中的弗朗西斯卡是一位中年已婚女人，與傳統(tǒng)保守、樸實(shí)憨厚的丈夫過著平淡無奇的生活，但她的內(nèi)心深處懷著對(duì)生活美好的夢(mèng)想和熱情的渴望。在一次丈夫與孩子們外出期間，她邂逅了攝影師羅伯特，并上演了一場(chǎng)為期四天的激情之戀?！都t樓夢(mèng)》中的賈珍身為賈氏族長(zhǎng)，又承襲了父親的爵位，既無物質(zhì)上的匱乏又無情感上的缺失，他妻妾成群、生活奢糜，卻仍然欲壑難填，極其荒淫無恥地對(duì)自己的兒媳秦可卿有了非分之想，并威逼成奸?！端疂G傳》中的西門慶是陽(yáng)谷縣一個(gè)惡霸、奸商、淫棍，奸詐成性、貪財(cái)好色。他家中妻妾成群卻不以為足，經(jīng)常在外尋花問柳，勾引良家婦女。與潘金蓮邂逅之后便欲罷不能，費(fèi)盡心機(jī)與之勾搭成奸，為了達(dá)到長(zhǎng)期霸占的目的甚至不惜鋌而走險(xiǎn)，謀害人命。

三、罪與罰

真正幸福的愛情不僅是兩情相悅，還是合適的地點(diǎn)，合適的時(shí)間，合適的人的兩情相悅，否則激情過后，便是毀滅。禁忌之戀因?yàn)樘魬?zhàn)了人類社會(huì)秩序和倫理道德底線，常常遭到來自外部(社會(huì)法律、傳統(tǒng)、輿論)和內(nèi)部(內(nèi)心的愧疚和罪惡感等)的強(qiáng)大壓力。禁忌之戀一旦曝光，就會(huì)成為眾矢之的，為社會(huì)所不容。人是社會(huì)生物，必須在一定的社會(huì)環(huán)境中生活，如果被社會(huì)排斥和不容，就無法生存。禁忌之戀即使不曝光，但也會(huì)由于其非法性而使雙方難以光明正大地在一起而使雙方或一方的情感或欲望受到巨大的壓抑，或者由于害怕戀情的暴露而處于恐懼、焦慮之中，也因?yàn)槠溥`反倫理道德而使當(dāng)事人有愧疚、自責(zé)、犯罪等感覺，從而給其帶來極大的精神痛苦。面對(duì)這些壓力帶來的巨大傷害和痛苦，有的人自己承受，有的人自我折磨，有的人轉(zhuǎn)而傷害他人，有的人自我毀滅，也有的人在毀滅他人的同時(shí)也毀滅了自己。因此陷入畸戀愛河者能終成正果的比較少，大部分人不僅難以得償所愿，而且結(jié)局往往很悲慘。按照禁忌之戀雙方或一方的結(jié)局，大致可以分為以下類型。

毀滅型。安娜所處的俄國(guó)上流社會(huì)，偷情和通奸成風(fēng)，但只要夫妻維持著表面和諧，大家就相安無事。安娜愛上丈夫之外的男子，并不足為奇，但她公開和渥倫斯基同居，這違背了當(dāng)時(shí)的“游戲規(guī)則”，所以虛偽的上流社會(huì)拒絕她。親情的喪失、社會(huì)的拋棄、情人的厭倦，巨大的壓力和痛苦使安娜處在精神崩潰的邊緣，最終逼她走上了臥軌自殺的不歸路。秦可卿為了自身的地位和秦氏家族的生存不得不接受了賈珍的不倫之“愛”，但她心驚膽戰(zhàn)、日夜不寧，在寧府“不拘聽見個(gè)什么話兒，都要度量個(gè)三日五夜”。雖然始終小心翼翼，但她最終還是墜入了萬劫不復(fù)的深淵——隨著翁媳亂倫的曝光，秦可卿不得不自縊身亡?！栋ɡ蛉恕分械膼郜斠?yàn)樽非筇摶玫膼矍槎呱狭似缤荆瑸榱伺c情人過浪漫奢華的生活，負(fù)債累累而無力償還，最后不得不服毒自盡?！端疂G傳》中的潘金蓮不滿自己不幸的婚姻、渴望美滿的愛情生活，本無可厚非;但她追求和放縱自己的情欲，人性發(fā)生了扭曲和癌變，為了和情夫西門慶長(zhǎng)相廝守，不惜毒死丈夫武大郎。潘金蓮不但為當(dāng)時(shí)的社會(huì)所唾棄、身遭慘死，而且留下了萬世惡名，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化中“淫”的代名詞，是一個(gè)在毀滅他人的同時(shí)也毀滅了自己的典型代表。《洛麗塔》中的中年男子亨伯特瘋狂迷戀12歲的少女洛麗塔，為了接近并占有她，甚至違心地與其母結(jié)婚。在其母死于車禍后，亨伯特帶著洛麗塔開始了長(zhǎng)達(dá)兩年之久的四處游歷并非法同居的生活。后來洛麗塔厭倦了這種不正常的關(guān)系，逃離了亨伯特。兩人再次相見已是三年后，洛麗塔面目憔悴，已為人婦且懷有身孕。亨伯特欲再續(xù)前緣而不得，傷心欲絕地槍殺了當(dāng)年誘拐洛麗塔的奎爾蒂，因此被捕，后死于獄中。

重創(chuàng)型?！肚G棘鳥》中的梅吉是個(gè)個(gè)性純真、意志堅(jiān)強(qiáng)的女性，她經(jīng)歷了痛苦、逃避、失望、反省、叛逆與抗?fàn)帯Ｈ欢鵁o論身在何處，從少女時(shí)代到成年后，梅吉都在為了愛情而奮斗——與上帝爭(zhēng)奪拉爾夫。她一往情深、別無選擇。雖然最后她從上帝那里偷來的愛情最終又失去了——她和拉爾夫的愛情結(jié)晶丹尼爾為救人而溺水身亡，拉爾夫也死了，但她無怨無悔，因?yàn)橐驯M力愛過。為了保持靈魂的完美，使理智戰(zhàn)勝感情和情欲，拉爾夫控制過、壓抑過、痛苦過、斗爭(zhēng)過，但梅吉的影子一直魂?duì)繅?mèng)繞在他的心頭。相愛卻不能相守，梅吉與拉爾夫是兩只泣血的荊棘鳥，為了美好的愛情遭受了畢生的深創(chuàng)劇痛?！都t字》中的海絲特私情生女之事暴露后被迫在刑臺(tái)上接受公開審判并被判處終身在胸前佩戴代表恥辱的紅字“A”(Adultery即通奸罪)，在長(zhǎng)達(dá)七年的時(shí)間里受到公眾的歧視和羞辱，離群索居地被排斥在一切友愛、真情之外，是心中強(qiáng)烈的愛情和對(duì)女兒極大的責(zé)任感使她堅(jiān)強(qiáng)地承受著社會(huì)的壓迫和折磨，支撐了下來。如果說海絲特的苦難是社會(huì)加給她的，那么梅丁斯代的痛苦則來自內(nèi)心。宗教情結(jié)已深入他的靈魂，融入他的血液，把他牢牢地釘在心靈的十字上。他的職責(zé)是終生侍奉上帝但卻愛上了海絲特，他愛海絲特和女兒卻只能眼睜睜地看著她們受傷害，靈與肉的沖突、責(zé)任與良心的掙扎使得他備受煎熬，只能在暗夜里密室中通過用鞭子抽打自己的這種自虐的方式來減輕負(fù)罪感。最終他在大庭廣眾之下坦白了自己的“罪行”，他終于以死贖罪，得到了解脫。

分手型?！洞巴狻分械哪信魅斯蚴艿酵饨鐗毫Ψ质帧＝闳菖c康南戀愛后，學(xué)校里流言四起，眾人對(duì)此頗多非議，也遭到了江雁容家庭的激烈反對(duì)。為了這場(chǎng)忘年師生戀，康南兩次被解聘并最終遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，而江雁容后來也與他人結(jié)婚。《廊橋遺夢(mèng)》中的雙方主動(dòng)分手。弗朗西斯卡與羅伯特激情過后，面臨著艱難的選擇——是與羅伯特遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)過幸福的愛情生活，還是留在家里繼續(xù)平淡的家庭生活，盡一個(gè)妻子和母親的職責(zé)。最后她選擇留下來，而羅伯特尊重她，再也沒有來打擾她的生活。《斷背山》為自然分手型，杰克與恩尼斯在共同的勞動(dòng)中產(chǎn)生了感情，在斷背山中度過了一段美好的夏日時(shí)光。但當(dāng)季節(jié)性牧羊工作結(jié)束后，二人不得不為了生活各奔前程，并有了各自的家庭。嚴(yán)格來說，《西游記》是自我抑制型，女兒國(guó)王與唐僧的愛情實(shí)際上從未真正開始，所以也就談不上分手。女兒國(guó)王對(duì)唐僧是一見鐘情的單戀，而唐僧以事業(yè)(西天取經(jīng))為重，一旦發(fā)覺自己心有所動(dòng)時(shí)便“大義滅親”，自覺主動(dòng)地把對(duì)女兒國(guó)王的情愫扼殺在萌芽狀態(tài)了。雖然唐僧為了事業(yè)而犧牲了愛情，但作為有血有肉的人，他也不可能完全斷絕七情六欲，其內(nèi)心深處的痛苦、掙扎、無奈和遺憾恐怕也只有獨(dú)自品味了。

結(jié)合型?！恫樘R夫人的情人》中的康妮和梅勒斯是眾多中外著名文學(xué)作品中為數(shù)不多敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)婚姻道德而結(jié)局又比較圓滿的幸運(yùn)者。為了得到靈肉合一的愛情，康妮放棄了上流社會(huì)富裕體面的生活，拋棄了令人羨慕的社會(huì)地位，離開了丈夫克利福;而梅勒斯也決定擺脫名存實(shí)亡的婚姻，他們兩人要開始新的生活。

四、結(jié) 語(yǔ)

歸根結(jié)底，禁忌之戀是人性追求自由與社會(huì)要求建立秩序相沖突的產(chǎn)物。無論任何時(shí)代，人性解放與社會(huì)秩序之間都存在著矛盾，但隨著社會(huì)的發(fā)展、時(shí)代的進(jìn)步、觀念的更新，它們的關(guān)系也在不斷地進(jìn)行著調(diào)整和發(fā)生著變化，而歷史上曾經(jīng)的禁忌之戀有些在今天已不再是婚戀的禁區(qū)。滅絕人性的教士、僧侶禁婚制早已廢除，人們對(duì)于名存實(shí)亡的婚姻也不再固守，社會(huì)對(duì)于忘年戀和師生戀不再全盤否定，同性戀得到了更多的寬容而不再被視為異端。然而無論社會(huì)如何進(jìn)步，人類都需要法律的約束和倫理道德的制衡，毫無底線地追求自由、放縱情欲的結(jié)果必然使人類走向毀滅，而如何把握好理智與情感的尺度、如何在人性解放和社會(huì)秩序之間建立合理的平衡則是我們永遠(yuǎn)需要探討的課題。

［1］ 姬艷芳.當(dāng)愛情遭遇宗教:以影視作品《荊棘鳥》和《西游記》為例［J］.電影評(píng)價(jià)，2010(19):35-36.

［2］ 米高峰.影片《朗讀者》:文本朗讀背后的愛情挽歌［J］.電影評(píng)價(jià)，2011(3):47-49.

［3］ 靳大力.《包法利夫人》:一部理想破滅的悲劇［J］.山東教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2005(2):68-70.

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［5］ 郭佳.《洛麗塔》的悲劇性解析［J］.陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)，2009(s1):315-316.

［6］ 袁麗敏.宗教情懷與人性意識(shí)的糾纏——克洛德丁梅斯代爾拉爾夫形象分析［D］.長(zhǎng)春:東北師范大學(xué)，2007:9.

Key words:affections and desires;forbidden love;human freedom;social order

Abstract:Love is the most beautiful emotions of humankind，and forbidden love is the product of conflict between human nature’s pursuit of freedom and society’s need for order.There are many kinds of forbidden love in masterpieces home and abroad，which appears for a variety of reasons and brings about disastrous results.Longing for love is both human nature and the inevitable requirement of social development.No matter how advanced a society goes，human beings need legal and moral constraints.Pursuing freedom unrestrictedly and overindulging oneself with affections and desires will surely lead humankind to perish.How to balance sense with sensibility，human emancipation and social order is a issuewe need to think about forever.

A Perspective of Forbidden Love in Masterpieces Home and Abroad

LV Yu-mei
(Jiyuan Vocational andTechnical College，Jiyuan Henan 454650，China)

I06

A

2095-2708(2012)06-0196-04

2012-04-13