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      談?wù)劸W(wǎng)絡(luò)閱讀時(shí)代的讀書觀

      2012-08-15 00:44:35鄭州大學(xué)新聞與傳播學(xué)院黃艷梅
      電子世界 2012年15期
      關(guān)鍵詞:建構(gòu)文本思維

      鄭州大學(xué)新聞與傳播學(xué)院 黃艷梅

      互聯(lián)網(wǎng)改變了人們的生活,使我們成為“網(wǎng)絡(luò)人”。過去人們見面時(shí),打招呼總是問:“吃飯了嗎?”現(xiàn)在問候語變成了“上網(wǎng)了嗎?”。網(wǎng)絡(luò)生活中我們享受著視覺盛宴,網(wǎng)絡(luò)載體給全民閱讀帶來了無限的可能,網(wǎng)絡(luò)依賴性閱讀成為閱讀的主要趨勢(shì)。

      一、網(wǎng)絡(luò)閱讀時(shí)代的盛宴與困惑

      網(wǎng)絡(luò)閱讀給我們帶來了知識(shí)豐盈性的美夢(mèng),閱讀的便利性和隨時(shí)可得性,每一個(gè)人可以成為“讀書”人,隨時(shí)隨地享受網(wǎng)絡(luò)閱讀“快餐”,電子閱讀使我們的信息擁有量和知識(shí)面不斷擴(kuò)張,為人們的智慧性生存帶來無盡的潛力。

      但是,我們也面對(duì)著一種網(wǎng)絡(luò)讀書噩夢(mèng),面對(duì)無窮的資訊和材料,我們卻失去了深度,面對(duì)無窮的閱讀通道,我們無所適從。在無限豐富信息的載體中,我們充滿信息的饜足,在無限繁復(fù)的知識(shí)和信息海洋中,我們卻感到饑餓。我們?cè)陂喿x中迷失,在閱讀中承受著閱讀無可承受之重,承受著生命無可承受之輕。一方面是信息、知識(shí)爆炸,碎片化的思想、知識(shí)和資訊,去中心化的、無限多的閱讀資料供給,我們只有一雙眼睛和一個(gè)腦袋,這是一個(gè)注意力短缺的時(shí)代。一方面大眾在網(wǎng)絡(luò)上自娛自樂的狂歡,每一個(gè)人都在發(fā)言,在互相閱看的文本的網(wǎng)絡(luò)海洋中,播撒著茶館式的閑言碎語、信息噪音和知識(shí)垃圾讓人目不暇接,我們沒有時(shí)間消化,沒有時(shí)間思考,這給我們帶來不適和厭倦。這是一個(gè)閱讀能力萎縮的時(shí)代。

      計(jì)算機(jī)及其網(wǎng)絡(luò)新技術(shù)革命不斷推進(jìn)和擴(kuò)張,使信息、知識(shí)的儲(chǔ)存、傳播載體具有無盡的分化、整合、再生能力,文字、視頻和音頻的多媒體組接和融合,立體化閱讀與片段化閱讀互相交織;知識(shí)的載體擴(kuò)張與知識(shí)的爆炸同步,當(dāng)代的知識(shí)和信息無限膨脹,我們處在一個(gè)巨大的知識(shí)內(nèi)爆時(shí)代,在華美和現(xiàn)代的知識(shí)和信息載體中,知識(shí)不斷地被碎割,被原子化和彌散化,出現(xiàn)了一種原始性的回歸,我們的閱讀被重新部落化了。現(xiàn)在的趨勢(shì)是,無限多的閱讀資料,人們感覺自己讀書越來越少;資訊無限豐富,知識(shí)和思想?yún)s越來越少;新詞匯越來越多,自主的意識(shí)卻越來越少;每天閱看的東西越來越多,浮光掠影,走馬觀花的東西越來越多;有思考、有深度、有系統(tǒng)的東西越來越少,在網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)和無限的閱讀屏幕以及紙質(zhì)文本之中無數(shù)的鏈接、鏈接、再鏈接中,我們散漫地來回游走,在散漫的閱讀中迷失,不知道自己最終要的是什么?

      這一切都是我們創(chuàng)造的技術(shù)和技術(shù)再創(chuàng)造的我們,在這種人與技術(shù)的進(jìn)步的交互中創(chuàng)造了閱讀、知識(shí)生產(chǎn)、接受和傳播的新的模式。我們已經(jīng)進(jìn)入了網(wǎng)絡(luò)閱讀時(shí)代,我們必須接受它,對(duì)傳統(tǒng)閱讀方式式微,新閱讀方式困頓的悲歌必須消歇;無根的新閱讀狂歡贊歌也不必當(dāng)真,任何一種閱讀方式都有一個(gè)適變的過程,我們?cè)谙硎芫W(wǎng)絡(luò)閱讀優(yōu)勢(shì)的同時(shí),注意和防范其弊端,是一條根本出路。深層的問題是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代閱讀能力和閱讀方法的提升,重構(gòu)我們的閱讀模式、創(chuàng)造新的知識(shí)構(gòu)建空間。

      二、對(duì)閱讀的功能和作用的再認(rèn)知

      任何時(shí)代,任何技術(shù)條件下閱讀是多元化的,在網(wǎng)絡(luò)條件下多元化的閱讀達(dá)到極致。人們的閱讀需求和閱讀期待都是與閱讀的功能和作用緊密聯(lián)系在一起的。一般來說,人的閱讀主要有三個(gè)基本向度:工作性閱讀、生活性閱讀和休閑式閱讀,閱讀方式為群體性閱讀和個(gè)體性,不管什么閱讀方式,其基本要求是有用和有趣,在一般道德標(biāo)準(zhǔn)底線上,只要是有用和有趣的都是有益的。在工作性尤其是研究性閱讀中我們需要系統(tǒng)和深度,需要注意思想性、邏輯性和知識(shí)的繁殖、創(chuàng)新能力。但是在生活性和休閑式閱讀中則不必。只要是人們所需要的,只要是愉悅身心的,都是好的材料。很多對(duì)網(wǎng)絡(luò)閱讀的悲觀者,大多是從工作性閱讀的向度出發(fā),用一元化的要求,觀照復(fù)雜多元閱讀需求和實(shí)踐,得出的結(jié)論總是偏頗的。對(duì)于一般公眾而言,即使是工作性和生活型網(wǎng)絡(luò)閱讀也是快速獲取信息,適應(yīng)社會(huì)和生活的快速變化、調(diào)整自身行為的輔助手段,是信息共享、知識(shí)普及和社會(huì)討論過程,即使存在碎片化和淺層化,也是一種知識(shí)傳播的途徑,而且對(duì)知識(shí)的分裝和通俗化過程,本來就是知識(shí)普及和傳遞的重要手段。在人的知識(shí)素養(yǎng)和閱讀素養(yǎng)提升以后,人們的閱讀期待和閱讀需求,自然會(huì)反向推動(dòng)各類知識(shí)推送和搜索機(jī)制的完善和健全。而休閑式閱讀,則是公眾閱讀的主要構(gòu)成。在網(wǎng)絡(luò)上漫游,隨意瀏覽自己喜愛的信息和知識(shí),就如同逛街一樣輕松,一方面放松自己,另一方面在信息超市中找尋自己需要的東西,追求知識(shí)的愉悅,這不僅是現(xiàn)代的生活方式,也是現(xiàn)代無處不在的一種學(xué)習(xí),所謂的學(xué)習(xí)型社會(huì)的底層機(jī)制就在這里,如果這種休閑厭倦了,人們會(huì)找到新的“休閑”回歸到紙質(zhì)閱讀,享受難得的平靜、平和性閱讀。所以,對(duì)網(wǎng)絡(luò)閱讀方式過分悲觀,只是一種新式的杞人憂天。而精英式的工作和研究性學(xué)習(xí)(精英也是需要休閑學(xué)習(xí)和閱讀的),只要具有良好的閱讀素養(yǎng),是可以從網(wǎng)絡(luò)的套箱性信息和知識(shí)體系中找到自己的智能搜索引擎。從而通過自己的智能編程和技術(shù)推送,有序和系統(tǒng)地展開深層閱讀的。

      三、網(wǎng)絡(luò)閱讀的特點(diǎn)和機(jī)理分析

      當(dāng)前的電子閱讀,按其閱讀注意特點(diǎn),常常被認(rèn)為是淺閱讀、碎閱讀,在微博等為代表的新文本構(gòu)成的微內(nèi)容成為互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的新寵以后,微閱讀成為一種主要閱讀趨勢(shì)。這在一定程度反映了網(wǎng)絡(luò)閱讀的表層機(jī)制。如果從閱讀的平面效果來看,網(wǎng)絡(luò)的淺閱讀特點(diǎn)比較明顯,這與網(wǎng)絡(luò)的界面特性有關(guān),網(wǎng)絡(luò)上的屏閱讀,具有一種看的特性,為了適應(yīng)用戶的自主性閱讀,閱讀文本的編排以屏為單位,為了吸引用戶的注意力,網(wǎng)絡(luò)閱讀文本不僅通過多媒體方式呈現(xiàn),而實(shí)行多層次、開放性的閱讀單元碎割,用戶可以隨時(shí)截取一個(gè)閱讀切入點(diǎn)進(jìn)入,展開自己比較與興趣的閱讀單元,與公眾接近閱讀媒體,在這方面做得更加精細(xì);從公眾閱讀狀態(tài)和閱讀模式上,淺閱讀與網(wǎng)絡(luò)資訊的充盈有很大的關(guān)聯(lián),用戶沒有時(shí)間對(duì)長段的知識(shí)和信息逐個(gè)地閱讀到底,一般是按照自己的興趣點(diǎn)切入,隨機(jī)的閱看。

      實(shí)際上,淺閱讀有著不同的向度,其中比較突出的是瀏覽性閱讀,這是網(wǎng)絡(luò)閱讀的主要形式,個(gè)性化用戶通過移動(dòng)閱讀屏,快速掃描,搜尋和瀏覽自己需要或感興趣的信息或知識(shí)。瀏覽性閱讀是淺閱讀的主要方式,但是不是所有的瀏覽性閱讀,都是淺閱讀,這是信息和知識(shí)搜尋的促進(jìn)階段,用戶按照其多元化的需求可以瀏覽、停駐或通過目標(biāo)性鏈接或搜索引擎進(jìn)行深入挖掘。

      網(wǎng)絡(luò)淺閱讀的第二種突出表現(xiàn)是圍觀式閱讀,這是一種網(wǎng)絡(luò)集體閱看方式,在重大事件和焦點(diǎn)問題上,公眾快速獲取資訊和相關(guān)知識(shí),并同時(shí)創(chuàng)造相關(guān)文本,形成圍觀效應(yīng),圍觀性閱讀可能導(dǎo)致跟風(fēng)和情緒化,但是,圍觀性閱讀可以形成一種公眾閱讀社區(qū),在一定程度上及時(shí)傳播有用的知識(shí),加強(qiáng)公眾對(duì)社會(huì)的參與,比如,有關(guān)食品安全的某一事件,導(dǎo)致了公眾的圍觀,與此相關(guān)公眾會(huì)在圍觀中和各自的閱讀搜索中,交流、學(xué)習(xí)和普及食品安全知識(shí),閱讀與社會(huì)參與緊密聯(lián)系在一起。

      三是讀圖性閱讀。由于網(wǎng)絡(luò)的視頻和圖畫無限豐富,其傳送的渠道又非常便捷,現(xiàn)在的信息和知識(shí)視頻化、圖表化和圖畫化的趨勢(shì)非常突出,閱讀中文字的分量在減弱,趣味化、形象化的圖畫、圖表和視屏成為閱讀用戶的首選,閱讀電視化的傾向日益突出,這在一定程度上,消弱了閱讀的思考性和反思性,但是對(duì)知識(shí)的普及性傳播則具有重要價(jià)值。

      四是拼貼性閱讀,這與網(wǎng)絡(luò)閱讀的跳躍性有關(guān),新近的微博微內(nèi)容更進(jìn)一步推動(dòng)了這一缺失,網(wǎng)絡(luò)用戶從一個(gè)頁面跳躍到另一個(gè)頁面,從一個(gè)短文片段轉(zhuǎn)向另一個(gè)片段,最終的知識(shí)和信息像“百衲衣”一樣被多元拼貼。拼貼性閱讀成為日常性閱讀的主要方式之后,片段、偏激、蕪雜的信息、知識(shí)和觀點(diǎn)接受容易導(dǎo)致閱讀邏輯性和系統(tǒng)性的消解,但是只要在閱讀的過程中不斷增長主動(dòng)性和人對(duì)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的適應(yīng)性,拼貼性閱讀往往是新式深度閱讀的進(jìn)入點(diǎn)之一??傮w上看,網(wǎng)絡(luò)淺層閱讀模式都是與傳統(tǒng)閱讀方式并存,是傳統(tǒng)閱讀模式的突破延伸,有些是在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)影響下生長的新型閱讀方式。這些被成為淺層閱讀或碎閱讀的方式,雖然看起來有很多消極面,但作為全民性閱讀是知識(shí)普及的重要杠桿,對(duì)精英們認(rèn)定的閱讀方式來說,這些網(wǎng)絡(luò)閱讀方式一方面與傳統(tǒng)閱讀方式并存,一方面打破了傳統(tǒng)的線性閱讀模式的束縛,顛覆了被動(dòng)接受性的閱讀習(xí)慣,給知識(shí)的創(chuàng)造和再創(chuàng)造提供了基礎(chǔ)空間。

      如果說這些網(wǎng)絡(luò)上平面性閱讀或淺閱讀被認(rèn)為有很多消極面的話,那么網(wǎng)絡(luò)上立體性閱讀或深閱讀方式,在比傳統(tǒng)閱讀方式更具有優(yōu)勢(shì),也是在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的沖擊下,人們創(chuàng)造性的閱讀方式。網(wǎng)絡(luò)的多元信息以及多種信息獲取途徑,與人們的相對(duì)有限的閱讀需要產(chǎn)生了沖突和矛盾,在現(xiàn)有的技術(shù)條件下,人們已經(jīng)開始改變閱讀習(xí)慣,在網(wǎng)絡(luò)空間中逐漸形成了新的深層閱讀方式,這在很大程度上是對(duì)傳統(tǒng)閱讀方式的再造和提升。比較有代表性的有下列幾種閱讀方式:

      一是搜索性閱讀。與所謂的瀏覽性的淺閱讀相伴隨,這種通過鏈接和再鏈接,不斷擴(kuò)展對(duì)某一信息或知識(shí)的不斷追蹤,一方面是直線性的追根究底,對(duì)某一信息來源、進(jìn)程和結(jié)果,乃至其基本結(jié)構(gòu)進(jìn)行追究性閱讀,雖然有些追尋性閱讀,有些隨意化,可能在閱讀的過程中被關(guān)聯(lián)度不大的一些信息或知識(shí)所吸引,失去了原來的目標(biāo),但是這作為休閑式閱讀來說,可以擴(kuò)大人的知識(shí)面和信息量,也是一件好事,而對(duì)于形成網(wǎng)上閱讀習(xí)慣,并有目的性閱讀的人來說,這種問題可以逐步克服,逐步形成一種自己主動(dòng)建構(gòu)的邏輯性和連續(xù)性;一方面是發(fā)散性的觸類兼收。從某一信息和知識(shí)點(diǎn)出發(fā),不斷地搜索與其相關(guān)聯(lián)的各類信息和知識(shí),在這個(gè)過程中不斷地比對(duì)、鑒別和分析,把握與某一興趣點(diǎn)或切入點(diǎn)相關(guān)聯(lián)的各類材料,形成某一個(gè)系統(tǒng)的、立體的信息和知識(shí)自構(gòu)網(wǎng)絡(luò)。

      二是交談性閱讀(或交互性閱讀)。這一閱讀方式的最大特點(diǎn),就是每個(gè)人是閱讀文本的建構(gòu)者,每個(gè)人都可以多維、多向度閱讀,包括閱讀中的多文本交流和比對(duì),也包括在閱讀的過程中,隨時(shí)的多元互動(dòng),形成網(wǎng)絡(luò)“讀書會(huì)”性的閱讀系統(tǒng),可以如同傳統(tǒng)閱讀一樣獨(dú)自享受文本的閱讀,可以在閱讀一個(gè)相對(duì)成熟的文本時(shí)互相交流閱讀的體驗(yàn)和各自的見解,隨機(jī)隨時(shí)可以形成一個(gè)規(guī)模適變的閱讀社區(qū),也可以在邊創(chuàng)造文本閱讀同時(shí)閱讀別人的文本,閱讀與表達(dá)融為一體,讀者和作者隨時(shí)互變,形成流動(dòng)性的、開放性的閱讀與對(duì)話場(chǎng),這種閱讀方式不僅提升閱讀的輕松閱讀體驗(yàn),也使閱讀的交流互動(dòng)日趨活躍,打破了知識(shí)和信息的相對(duì)封閉性、滯后性和固態(tài)性特點(diǎn),使知識(shí)創(chuàng)造的主體性極度擴(kuò)大,知識(shí)和信息的活力、及時(shí)效益不斷增強(qiáng),形成類似如頭腦風(fēng)暴性的知識(shí)自組織和自擴(kuò)散系統(tǒng),作為一種休閑式或生活型閱讀,可以不斷創(chuàng)造閱讀的樂趣,形成眾多的知識(shí)傳播系統(tǒng),解決公眾各自需求解決的問題,形成不斷擴(kuò)展的閱讀社區(qū);作為工作性或研究性閱讀,則可以獲取多種信息資源,利用豐富的信息,提升研究的深度與活力。

      三是挖掘性閱讀。挖掘性閱讀是搜索性閱讀的深化,其淺層次是定向式閱讀,就是根據(jù)一定的閱讀目標(biāo)和閱讀需求,在網(wǎng)絡(luò)中通過搜索引擎和超鏈接等方式,尋求以個(gè)人需要的集合性知識(shí)和信息,這種超文本活動(dòng)的名字,就是“教科書”或“文字導(dǎo)航”[1]。不僅如此,讀者在閱讀過程中,在網(wǎng)絡(luò)上根據(jù)閱讀目標(biāo)和閱讀需求定向,自行組織和建構(gòu)閱讀方向和閱讀方式;其深層次是整合性閱讀,形成一種自行建構(gòu)的數(shù)據(jù)庫挖掘,超文本鏈接,對(duì)相關(guān)資料、信息和內(nèi)容進(jìn)行與自身閱讀需要融合的分類、發(fā)散、收束、拆解、整合和運(yùn)用。這是網(wǎng)絡(luò)閱讀的最具有革命性的一面,在這種閱讀的過程中,讀者不僅僅是知識(shí)和信息的被動(dòng)接受者,而且是在閱讀的過程中創(chuàng)造信息和知識(shí),使知識(shí)和信息在不斷的自主性的拆分和重組中,形成開放和自主性的多元文本,組建新的知識(shí)和信息單元,閱讀過程不僅生長對(duì)信息和知識(shí)的自我導(dǎo)航習(xí)性,也強(qiáng)化了閱讀的及時(shí)的應(yīng)用性,知識(shí)和信息的再生、增值和擴(kuò)展性。它有多元的組接形式,從形式上看可以把文字、圖畫、視頻和音頻組合成一個(gè)立體的閱讀單元,豐富閱讀體驗(yàn),從內(nèi)容上看,這種閱讀似乎打破了傳統(tǒng)閱讀文本的外在邏輯形式,實(shí)際上是重新建立了一種內(nèi)在思維邏輯,即人的知識(shí)挖掘能力和重組能力,激發(fā)人們持續(xù)、活化的思考以及每一個(gè)人在知識(shí)接受的創(chuàng)造性閱讀結(jié)構(gòu)。在海量信息和知識(shí)材料中的超文本閱讀中,挖掘性閱讀是最具有價(jià)值和深度的閱讀方式,這種方式正在不斷的發(fā)育和成長之中。

      四、網(wǎng)絡(luò)閱讀時(shí)代的創(chuàng)造性閱讀

      從數(shù)千年形成的閱讀形式和閱讀結(jié)構(gòu)的視角看,網(wǎng)絡(luò)閱讀方式的確有很多不盡人意之處,這有技術(shù)的原因,更有人們的閱讀思維和閱讀習(xí)慣的轉(zhuǎn)變和適應(yīng)的問題。傳統(tǒng)的閱讀方式經(jīng)過數(shù)千年的積淀和發(fā)展,其內(nèi)在價(jià)值自然是不可忽視的,其結(jié)構(gòu)以及與之相伴的思維、學(xué)習(xí)方式自然是人類智慧的結(jié)晶,任何新的閱讀方式都是在這個(gè)基礎(chǔ)上再生和發(fā)展的。但是,互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)帶來的信息和知識(shí)的生產(chǎn)、結(jié)構(gòu)和呈現(xiàn)方式變遷,必然要帶來學(xué)習(xí)和閱讀方式的轉(zhuǎn)化,正如其帶來文化、社會(huì)的結(jié)構(gòu)變化一樣,需要我們的思維方式的適應(yīng)和變化。現(xiàn)在的問題是網(wǎng)絡(luò)閱讀沖擊了我們既有的閱讀方式,網(wǎng)絡(luò)閱讀時(shí)代讀書所謂的問題和困惑,與目前還在變動(dòng)不拘的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)中,我們還沒有形成固化和成熟的閱讀方式,這也與我們的閱讀思維慣性有很大的關(guān)聯(lián)。它需要我們深入理解當(dāng)下的閱讀,新的傳播方式要求新的方式來接受和反饋內(nèi)容[2]。網(wǎng)絡(luò)傳播時(shí)代唯一不變的是快速、多元的變動(dòng)性。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)閱讀來說,快速變動(dòng)的東西太多,但是還是有規(guī)律可循的,那就是閱讀的創(chuàng)造性特點(diǎn)。這是在新的閱讀中所呈現(xiàn)的閱讀趨向,也是我們需要重構(gòu)思維,不斷提升的閱讀能力和閱讀素養(yǎng)過程中,必須積極培育的新的閱讀結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)方式。

      首先,網(wǎng)絡(luò)閱讀方式的多元化催生著創(chuàng)造性閱讀的生長和發(fā)展。閱讀的多元化趨勢(shì)包括傳統(tǒng)閱讀方式和新閱讀方式的共存和融合,人們充分享受各類閱讀的自由,隨時(shí)在各類閱讀中游走,紙質(zhì)閱讀和網(wǎng)絡(luò)閱讀互相交融;也包括網(wǎng)絡(luò)閱讀的多種形式的互相交叉和從淺層次向深層次的切入。比如從瀏覽性閱讀進(jìn)入搜索性閱讀,從拼貼性閱讀轉(zhuǎn)入立體性閱讀,從圍觀性閱讀轉(zhuǎn)入交談性閱讀,人的閱讀方式和閱讀思維越來越呈現(xiàn)出創(chuàng)造性特質(zhì)。也就是閱讀與創(chuàng)造、閱讀與知識(shí)和信息的有效性辨識(shí)、閱讀與積極的思維和閱讀直接相關(guān)的行為都在同一過程中。比如瀏覽性閱讀往往是由定向性閱讀所定位的,讀圖性閱讀走向?qū)Ш叫蚤喿x和趣味性閱讀。最終,挖掘性閱讀成為閱讀的主體形式。這些深度的網(wǎng)絡(luò)閱讀方式不僅延續(xù)了知識(shí)的邏輯性和系統(tǒng)性建構(gòu),更重要的是內(nèi)化為人對(duì)知識(shí)和信息的創(chuàng)造性組合,內(nèi)化為知識(shí)和信息的內(nèi)在邏輯性的多元建構(gòu),知識(shí)從靜態(tài)變?yōu)閯?dòng)態(tài),從固態(tài)的封閉性結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為流動(dòng)的開放型結(jié)構(gòu)。知識(shí)和信息的儲(chǔ)備過程寓于開發(fā)性閱讀過程中。這就打破了數(shù)千年來人們的閱讀思維和知識(shí)結(jié)構(gòu)方式,對(duì)人類的智力開發(fā)和創(chuàng)造性思維的建構(gòu),提供了潛在的動(dòng)力源、發(fā)展需求和廣闊的拓展前景。

      其次,網(wǎng)絡(luò)閱讀的創(chuàng)造性需要人們的閱讀思維(知識(shí)儲(chǔ)備)轉(zhuǎn)化承接。網(wǎng)絡(luò)閱讀人機(jī)界面,使人的思維和學(xué)習(xí)深深地嵌入到新的網(wǎng)絡(luò)空間,打破了傳統(tǒng)的紙媒與閱讀的兩分方式,呈現(xiàn)出閱讀文本與人的閱讀創(chuàng)造性文本的融合趨勢(shì)。但是這一趨勢(shì)更需要人的閱讀思維模式的順應(yīng)、轉(zhuǎn)化式承接。這包括自我的知識(shí)導(dǎo)航能力,定向的閱讀模式拓展和深化線性閱讀思維,更包括發(fā)散性的、多維立體的閱讀模式,對(duì)線性閱讀方式的轉(zhuǎn)換,建構(gòu)開放性和知識(shí)開發(fā)和再開發(fā)型的閱讀方式。閱讀是有目的的,不管是傳統(tǒng)閱讀還是網(wǎng)絡(luò)閱讀,人們求知和獲取信息的目的是基本一致的,但是傳統(tǒng)的閱讀方式主要是知識(shí)傳承和信息的接受,相對(duì)被動(dòng),而網(wǎng)絡(luò)閱讀則是兼及知識(shí)的傳承與再創(chuàng)、信息與知識(shí)平面性組接和立體性開發(fā)的主動(dòng)性學(xué)習(xí)模式。而且在知識(shí)和信息泛濫的洪流中使閱讀從相對(duì)人數(shù)的讀者群轉(zhuǎn)化為全民閱讀,這本身就是推動(dòng)人的閱讀思維擴(kuò)展的動(dòng)力源泉;網(wǎng)絡(luò)中信息和知識(shí)的無限開放性和多元性,去中心化的知識(shí)結(jié)構(gòu)模式,(雖然很多網(wǎng)絡(luò)媒體都在導(dǎo)航和信息與知識(shí)的定制化推送中擴(kuò)展自己的功能,但是從整體上講,知識(shí)和信息傳播的細(xì)分與定制,出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)文化格局的總體上,則更加龐雜和散亂)需要閱讀者的需求定位與知識(shí)和信息的創(chuàng)造化尋找、聚集和目的性組合。從根本上講,新的閱讀方式是建構(gòu)在新的技術(shù)方式上,以及人對(duì)技術(shù)的運(yùn)用中思維和學(xué)習(xí)能力的順應(yīng)和擴(kuò)展上。

      其三,網(wǎng)絡(luò)閱讀的創(chuàng)造性需要大力提升公眾的學(xué)習(xí)素養(yǎng)。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,以網(wǎng)絡(luò)作為知識(shí)和信息的主要儲(chǔ)備和傳播載體的情況下,人們的學(xué)習(xí)素養(yǎng)和閱讀素養(yǎng)教育,必須以網(wǎng)絡(luò)為主體展開。一是以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為中心的信息素養(yǎng)教育。首先是對(duì)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與閱讀變遷的把握和理解,形成互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)建構(gòu)思維。同時(shí),要在這個(gè)基礎(chǔ)上,形成對(duì)信息和知識(shí)的檢索、辨識(shí)、批判性評(píng)價(jià)和有效使用的能力;更重要的是對(duì)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)上的信息和知識(shí)有著自我在挖掘、分類和編組的能力。二是以網(wǎng)絡(luò)閱讀為主體的學(xué)習(xí)素養(yǎng)教育,對(duì)傳統(tǒng)的閱讀與學(xué)習(xí)方式的進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,使過去知識(shí)資源的水流性傳遞變?yōu)橐晕覟橹行牡闹R(shí)資源的集結(jié)式利用,也就是說,知識(shí)資源由單一的接受性資源,變成具有新知識(shí)爆發(fā)點(diǎn)效應(yīng)的閱讀與學(xué)習(xí),使閱讀和學(xué)習(xí)變成知識(shí)的創(chuàng)造過程,在知識(shí)傳播和接受過程中,使知識(shí)和信息不斷增值、重組和再生。在數(shù)據(jù)、信息和知識(shí)的挖掘中,不斷擴(kuò)展知識(shí)的發(fā)揮向度,不斷催生出新的知識(shí)生長方式。

      [1][美]大衛(wèi).克羅圖:媒介 社會(huì)——產(chǎn)業(yè)、形象與受眾[M].邱凌譯.北京大學(xué)出版社,2009:365.

      [2][美]大衛(wèi).克羅圖:媒介 社會(huì)——產(chǎn)業(yè)、形象與受眾[M].邱凌譯.北京大學(xué)出版社,2009:364.

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