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      土家族宏門安定堂“梁拳”與散打的比較研究

      2012-08-15 00:43:59
      關(guān)鍵詞:門派技擊技法

      何 斌

      (湖北民族學(xué)院 體育學(xué)院,湖北 恩施 445000)

      土家族宏門安定堂“梁拳”與散打的比較研究

      何 斌

      (湖北民族學(xué)院 體育學(xué)院,湖北 恩施 445000)

      本文采用訪談法、實地考察法、文獻(xiàn)法、測試法、比較研究等方法對“梁拳”進(jìn)行了研究.結(jié)果發(fā)現(xiàn)“梁拳”與散打在主要功能與風(fēng)格方面有許多共同之處.“梁拳”技法手段眾多,運(yùn)動形式多樣;有較高的技擊性、防御性;具有悅心健身、防身之價值.特別是將“梁拳”有關(guān)知識技能等融于散打技擊當(dāng)中,就能提升其實戰(zhàn)效果.在準(zhǔn)確反映其特征與價值的同時,促進(jìn)散打運(yùn)動的發(fā)展.另外從武術(shù)的健身、攻防、競技等多個方面分析,“梁拳”也具有良好的應(yīng)用價值與發(fā)展前景.

      “梁拳”;功能;特征;武術(shù);散打;比較研究

      1 前言

      土家族是一個以勇猛果斷和勤勞樸實而著稱的民族,在歷史長河中,土家族人民創(chuàng)造了豐富多彩的民族體育文化,土家族宏門安定堂幫會的“梁拳”便是一項獨具風(fēng)格、蘊(yùn)藏神秘,且一直保留在民間的體育文化.其祖為一幫會,幫會位于湖北省恩施市宣恩縣椒園鎮(zhèn)白泥壩村一組.調(diào)查發(fā)現(xiàn)“梁拳”是一姓梁的家族自己成立的幫會,從民國固封安定堂梁師祖開始,其門第約為武林(待查)登魁卑之類,師祖為梁典和,其下有梁崇龍,梁易興,梁重珍等,武術(shù)傳授性質(zhì)為家傳,以“起場”召弟子(據(jù)上輩人說:“起場”權(quán)需各幫會比武爭,不計死活,只講公平,此梁門梁典和曾以穿心掌保持住自己門派.其子梁崇龍以蹬腳升直騰空揭三片瓦《五柱四木房屋檐,相當(dāng)于二層平房》輕功盛名).此家族保守,風(fēng)俗嚴(yán)密,家傳嚴(yán),不輕易外傳,不過時至今日,此門派對外傳授此武藝已相對寬松.通過調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),“梁拳”無論是從它的功能與特征來看,都具有明顯的技擊特征,與武術(shù)中的散打具有很多的共同點,本研究目的正是試圖證明“梁拳”具有武術(shù)中的散打特征與功能,并試圖進(jìn)一不證明將“梁拳”一些知識技術(shù)技能融與散打之中,對提高散打競技運(yùn)動的質(zhì)量和水平起到積極的作用,體現(xiàn)其具有較大的開發(fā)與利用的價值,從而使這一寶貴的民族傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大.

      2 研究對象與方法

      2.1 研究對象

      以土家族宏門安定堂幫會的“梁拳”為研究對象.從2005年起,對土家族宏門安定堂“梁拳”進(jìn)行了數(shù)月的全方位調(diào)查研究;訪問了其數(shù)位傳人;實地考察分析了各種風(fēng)格及運(yùn)動形式的技擊術(shù)與拳術(shù)、套路.并與散打進(jìn)行對比分析.找出二者在主要功能和特征方面的異同點,試圖證明將“梁拳”一些知識技術(shù)技能融與散打之中,對提高散打競技運(yùn)動的質(zhì)量和水平起到積極的作用,體現(xiàn)其具有較大的開發(fā)與利用的價值,從而使這一寶貴的民族傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大.

      2.2 研究方法

      主要采用實地考察法、訪談法、測試法、文獻(xiàn)法、比較研究的方法進(jìn)行研究.

      3 結(jié)果與分析

      3.1 散打的主要特征、功能

      源遠(yuǎn)流長的中華武術(shù)是中華民族的瑰寶,也是中國文化的典型代表,其涵蓋面涉及中華民族的世界觀、人生觀、道德倫理觀、醫(yī)學(xué)、美學(xué)、文學(xué)等多個領(lǐng)域和層次.散打是中國武術(shù)的一部分,古時稱之為相搏、手搏、技擊等,就是把武術(shù)中最直接、最簡單的招法提煉出來,兩人徒手面對面地打斗,快速擊中擊倒對手,集踢、打、摔、拿于一體的競技體育項目,已有的研究結(jié)果表明,散打具有以下主要特征與功能.

      3.1.1 內(nèi)容豐富、技術(shù)方法多樣

      散打是中華武術(shù)的精華,是具有獨特民族風(fēng)格的體育項目.散打技術(shù)的內(nèi)容豐富,其基本的技術(shù)有基本姿勢、基本步法、基本拳法、基本腿法、基本摔法、基本防法等.拳法又可分為:直拳、擺拳、勾拳等;腳法分為:直線腳法——側(cè)踹、正蹬、后蹬,曲線腳法——邊腿,掃腿等;摔法分為:夾頸過背、抱腰過背、穿腰過背等;肘法分為:頂肘、撞肘、砸肘等;膝法分為:頂膝、撞膝、沖膝等.而且,散打技術(shù)的總體要求可歸納為快、長、重、準(zhǔn)、穩(wěn)、無、活、巧八個字.比如:長,是指完成進(jìn)攻動作時,要具有伸展性,就是“一寸長,一寸強(qiáng)”的道理;無,是指動作的隱蔽性、突發(fā)性和沒有任何預(yù)兆.所以,運(yùn)動形式和技術(shù)方法呈現(xiàn)多樣化的特點,又因其內(nèi)容豐富,故練習(xí)方法眾多,如:突擊練習(xí)、點擊練習(xí)、攻防練習(xí)、條件練習(xí)和模擬練習(xí)及實戰(zhàn)等.

      3.1.2 具有極強(qiáng)的對抗性和民族性

      散打的技法是以增強(qiáng)體質(zhì),交流技藝,防身自衛(wèi),提高技術(shù)水平為出發(fā)點的,由于其內(nèi)在特點,決定了它以相互對抗的形式來表現(xiàn),所以,散打的基本形式就是對抗性.同時,散打是在中國特定的社會歷史條件下逐步演變發(fā)展形成的,因此,散打又具有鮮明的民族特色.

      3.1.3 具有健體防身、鍛煉品質(zhì)和交流技藝的功能

      散打具有很好的攻防作用,有攻必有防,攻防是一對矛盾體.所以經(jīng)過長期訓(xùn)練了的散打運(yùn)動員,由于熟練掌握了散打技術(shù),就能夠做到遇敵而不慌,在敵方突然襲擊的一瞬間能迅速地做出相應(yīng)的防守和進(jìn)攻動作.同時散打是一項對抗性很強(qiáng)的運(yùn)動,練習(xí)散打能培養(yǎng)機(jī)智、頑強(qiáng)、勇敢、靈活和果斷等意志品質(zhì),所以對于散打隊員雙方在切磋武藝過程中,能起到很好的心理和身體的交流平臺.至于強(qiáng)身健體,凡是參加散打運(yùn)動的人都能體會到,散打運(yùn)動員的強(qiáng)健體魄是從散打訓(xùn)練中得到的.

      3.2 “梁拳”與散打運(yùn)動的比較分析

      “梁拳”武藝傳授性質(zhì)為家傳,以各幫會比武爭勝負(fù)來保持住自己門派,并以此召納門下弟子.其祖?zhèn)魑鋵W(xué)和秘訣繁多,入門前強(qiáng)調(diào)身正心靜,包含著踢、打、摔、拿等動作的運(yùn)用,有著豐富多彩的技法和招數(shù),與散打運(yùn)動進(jìn)行對比分析,發(fā)現(xiàn)也有如下共同點.

      3.2.1 內(nèi)容多,技術(shù)方法多樣

      “梁拳”,從民國固封安定堂梁師祖?zhèn)鏖_始,其傳授內(nèi)容有:梅花彪,八法,捶法,板凳拳等十來套技法,如梅花彪技法口訣:平樁雙手端起一捶,退右足擔(dān)稱,穩(wěn)步一捶一撐,又一拗捶架起飛縱,穩(wěn)步一捶一撐,上右足坐馬捶,消一步,消二步,消三步,打一拗捶……上右足坐馬捶,紐身二合與一合一樣,還樁歸位.由此可見,“梁拳”內(nèi)容十分豐富,且在每套招法秘訣練習(xí)過程中,步法、手法、提氣、換氣等各有其內(nèi)在規(guī)律,方法各異.其技術(shù)方法同樣可歸納為快、重、準(zhǔn)、無、巧、活、奇 7 個字.如:奇,是指出手動作不同尋常,突發(fā)性強(qiáng),怪異.正如其門下弟子楊勇所述:在練習(xí)“梁拳”的整個過程中,時時要做到身正心靜,招招做到圓潤和自然,這似乎對技擊而言,無任何殺傷力,實則不然,“梁拳”之精髓便是在靜中有動,動中含靜,實虛兼并,招招克敵,招招制勝.這便概括出“梁拳”的技術(shù)方法的多樣性和內(nèi)容的豐富含義.

      3.2.2 具有較強(qiáng)的對抗性和民族性

      雖然“梁拳”授藝為家傳,然而同樣也“起場”召弟子.其技法是以強(qiáng)身自衛(wèi),交流技藝為出發(fā)點,從眾多門派招式中取舍動作及心得,后自創(chuàng)門派.為保持住自家門派,壯大家業(yè),力爭“起場”權(quán),“梁拳”代表人與另一門派在五尺見方的平臺上(也類似現(xiàn)代散打擂臺),會進(jìn)行武藝比拼,將對方打下擂臺為勝方.由此決定了“梁拳”以相互對抗的形式來表現(xiàn),另外,“梁拳”集百家之所長,自成一派,是中華民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn),因此它也具有鮮明的民族特色.

      3.2.3 具有健體防身,鍛煉品質(zhì),交流技藝的功能

      由于“梁拳”家教甚嚴(yán),因此練習(xí)此拳必須平心靜氣,清問其目(即目空一切,不受任何干擾.),如“梁拳”秘訣上記載:頭頂身穩(wěn)氣掃海,不可頭翻腰挺胸從(待查)耳肩;手吐仄身四肢空,不可留勢忍甲不利;天平下海底,不可閃身走線;腰手相合一路行,不可孤阻腳;四肢八角進(jìn)退走,不可引動不勒……其中健體防身之功效自不必說,同時能達(dá)到遇敵而不慌,培養(yǎng)機(jī)智、勇敢等意志品質(zhì).“梁拳”的交際功能從集百家之所長自成一派的發(fā)展過程便可反映出,它具有以武會友,以武招賢之功能.

      3.3 借鑒“梁拳”運(yùn)動的特殊技能技法,進(jìn)一步提升散打運(yùn)動技術(shù)水平

      在當(dāng)今的競技舞臺上,散打運(yùn)動給中國武術(shù)的可持續(xù)發(fā)展打上了一個問號.以散打?qū)固┤瓰槔?,第一回合的“廣州站”和第二回合的“曼谷站”交鋒,比賽結(jié)果“廣州站”中國散打隊?wèi){點數(shù)5比2取勝,然而在“曼谷站”的“泰王杯”客場對抗中卻以1比4慘敗,通過資料對兩站比賽雙方的技術(shù)運(yùn)用及得分點數(shù)進(jìn)行了統(tǒng)計,從兩站12場比賽總得分點數(shù)結(jié)果統(tǒng)計看,中方在總點數(shù)高出對手136點的情況下,總結(jié)果卻是6比6平,并且有4人被泰方ko(knockout表技術(shù)性擊倒對手勝利),而我方ko對方為0.在比賽中,泰方常以重肘、掃腿和重膝兇猛擊打散打隊員,散打隊員只能使用近身摟抱,并利用摔法和直線腿法反擊對手.因此比賽場面經(jīng)常出現(xiàn)散打隊員被對方追著打,并且多次出現(xiàn)被ko的場面.所以中泰對抗賽中,中國散打雖然取得了暫時的勝利,但勝之不武.

      中國散打存在著致命的弊端,那就是對傳統(tǒng)武術(shù)實戰(zhàn)技法的研究與繼承不夠.現(xiàn)代散打由于受規(guī)則限制,進(jìn)攻方法僅停留在踢、打、摔上,且缺少ko對手的重武器.

      而“梁拳”運(yùn)動的實質(zhì)就是用本家門派獨門絕技保住其門派的興存,技法以快、重、穩(wěn)、奇、活、巧、無而著稱,同時其形式不是單一,而是多變的.對方若被“梁拳”之穿心掌或梅花彪等絕招擊中,必輸無疑.據(jù)上輩人描述,在中國解放前,梁家傳人便于蔡云龍之前以板凳拳(板凳拳屬于梁家拳法一種,起源于一場酒宴之上,當(dāng)時梁家人與人發(fā)生糾紛,無意中梁家人被對方用宴席上所坐板凳擊傷,從此梁家便從中吸取教訓(xùn),自創(chuàng)出這套板凳拳.)擊敗了傲慢囂張的俄籍拳擊名手馬索羅夫,這便是“梁拳”武術(shù)技擊精華的例證.“梁拳”與當(dāng)今競技舞臺上的散打運(yùn)動員內(nèi)在的精、氣、神與身法、步法、手法不統(tǒng)一形成鮮明的對比.現(xiàn)在的中國散打被人戲稱為拳擊+腿+摔等搏擊術(shù)的翻版,卻又脫離了中國傳統(tǒng)拳術(shù)的技擊精華.現(xiàn)代散打與傳統(tǒng)拳術(shù)的技擊雖同為格斗項目,但在訓(xùn)練和攻防運(yùn)用上卻有著很多質(zhì)的區(qū)別.如果能將“梁拳”中的某些優(yōu)點,比如內(nèi)在的“精、氣、神遵循自然的規(guī)律;外在的手、眼、身、法順應(yīng)自身內(nèi)外各部位器官的情形”,從而達(dá)到內(nèi)外統(tǒng)一而修,內(nèi)外統(tǒng)一而用的全方位和最節(jié)能的攻防技擊的技法,再加上“梁拳”一招制勝的重武器融匯于散打之中,對提高散打競技運(yùn)動的質(zhì)量和水平起到積極的作用.從而在與以兇狠著稱“泰拳”比賽中形成真正的對抗.在下一次的中泰對抗賽及各類比賽中,面對泰國隊員的重膝、重肘和掃腿.我國散打選手能從容應(yīng)對!

      4 結(jié)論與建議

      4.1 結(jié)論

      通過分析比較發(fā)現(xiàn),“梁拳”與散打在功能和特征方面有許多共同之處:都是有極強(qiáng)的身體對抗運(yùn)動,內(nèi)容豐富,運(yùn)動形式多樣,具有較強(qiáng)的健體防身,鍛煉品質(zhì)的功能.

      而且“梁拳”的某些技擊絕招和內(nèi)外兼修的精神境界以及內(nèi)外統(tǒng)一而用的攻防技法,顯得更加突出一些.所以將“梁拳”有關(guān)知識技能等融于現(xiàn)代散打運(yùn)動當(dāng)中,就能進(jìn)一步提升散打運(yùn)動技術(shù)水平,從而在促進(jìn)其發(fā)展的同時,使“梁拳”這一民族體育文化得到了繼承、發(fā)揚(yáng)與光大.

      4.2 建議

      建議在散打運(yùn)動訓(xùn)練中,嘗試借鑒“梁拳”的招式奇異以及內(nèi)外統(tǒng)一而修的精神境界以及內(nèi)外統(tǒng)一而用的攻防技法,進(jìn)一步檢驗是否有助于提升散打運(yùn)動的技術(shù)水平.其次,“梁拳”內(nèi)容豐富,運(yùn)動形式多樣,具有較強(qiáng)的健體防身,鍛煉娛樂價值,所以在全民健身活動中具有廣闊的應(yīng)用前景.理應(yīng)得到開發(fā)利用.

      〔1〕邱沛相,等.武術(shù)(下)[M].人民體育出版社,1990.

      〔2〕朱永光.中國武術(shù)散打職業(yè)化發(fā)展對策研究[D].北京體育大學(xué),2002.

      〔3〕汝安.從奧運(yùn)會文化傳播功能看中華武術(shù)爭進(jìn)奧運(yùn).山東體育學(xué)院學(xué)報,2003.散打網(wǎng).散打常識.2005-12-31.

      〔4〕武光十色網(wǎng).民族傳統(tǒng)體育專業(yè)武術(shù)散打(專選)課程教學(xué)大綱.武漢體育學(xué)院,2003.

      〔5〕江白龍,等.中國武術(shù)史略[M].北京:人民體育出版社.

      〔6〕江白龍,等.武術(shù)理論基礎(chǔ)[M].北京:人民體育出版社,1995.

      〔7〕體育院校專業(yè)教材.武術(shù)理論基礎(chǔ)[M].人民體育出版社,1997.

      G852

      A

      1673-260X(2012)11-0162-03

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