周 倩
(天津外國(guó)語(yǔ)大學(xué) 亞非語(yǔ)學(xué)院,天津 300204)
倫理學(xué)視域下的高校體育教師教學(xué)行為失范
周 倩
(天津外國(guó)語(yǔ)大學(xué) 亞非語(yǔ)學(xué)院,天津 300204)
本文采用文獻(xiàn)資料法、訪談法、邏輯分析法,從倫理學(xué)的視域?qū)Ω咝sw育教學(xué)中體育教師的教學(xué)行為失范進(jìn)行了分析,主要從言語(yǔ)失范和非言語(yǔ)失范兩方面來(lái)進(jìn)行,具體分為言語(yǔ)失范、儀表失范、教學(xué)實(shí)施過(guò)程中的失范、課堂管理中的失范.
倫理學(xué)視域;高校體育教師;教學(xué)行為;失范
2007年中央頒布了《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)青少年體育增強(qiáng)青少年體質(zhì)的意見(jiàn)》,稱中央7號(hào)文件,要求必須進(jìn)一步重視并加強(qiáng)體育教學(xué)工作.在體育教學(xué)中教師是關(guān)鍵,正如皮亞杰所說(shuō)“假若沒(méi)有質(zhì)量合格而又?jǐn)?shù)量足夠的教師,最好的改革方案也只能在實(shí)踐中夭折.從任何一個(gè)角度上看,師資問(wèn)題都是一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題,這個(gè)問(wèn)題的解決決定著至今所關(guān)注的所有其他問(wèn)題”.
在日常的體育教學(xué)中,教學(xué)行為失范的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)的困難、師生心理疲勞以及學(xué)生的厭學(xué)情緒,妨礙教師教學(xué)目標(biāo)的完成.在“素質(zhì)教育”的不斷推進(jìn)的背景下,很有必要對(duì)高校體育教師教學(xué)行為失范問(wèn)題進(jìn)行研究,以下文中高校體育教師簡(jiǎn)稱體育教師.
“失范”原本被看作“規(guī)范”的否定,根據(jù)我國(guó)社會(huì)學(xué)界對(duì)失范的各種解釋,認(rèn)為失范是對(duì)社會(huì)規(guī)范的違背或偏離,將“行為失范”視為是一種異常行為,一種人們需要努力避免的行為.在教育領(lǐng)域中,主要側(cè)重于教師個(gè)體行為失范的研究.
本研究是根據(jù)教育界唐松林等人對(duì)教學(xué)行為的概念的界定,教學(xué)行為指體育教師圍繞體育課這個(gè)特定場(chǎng)所,為實(shí)現(xiàn)體育教學(xué)目標(biāo),影響學(xué)生學(xué)習(xí),與體育教學(xué)活動(dòng)直接相關(guān)的一切外顯活動(dòng)或表現(xiàn).
根據(jù)以上的解釋,可以認(rèn)為體育教師的教學(xué)行為失范是指在體育教學(xué)中體育教師所做出的某些違反了體育教師的教學(xué)規(guī)范,且與體育教學(xué)活動(dòng)直接相關(guān)的一切外顯活動(dòng)或表現(xiàn).根據(jù)對(duì)體育教師教學(xué)行為失范的解釋,結(jié)合教學(xué)活動(dòng)的特點(diǎn),本文對(duì)體育教師教學(xué)行為失范的分析主要從言語(yǔ)失范和非言語(yǔ)失范兩個(gè)主要方面來(lái)進(jìn)行.
言語(yǔ)是人們交流過(guò)程中最直接,也是最直白的方式方法.在體育教學(xué)中,言語(yǔ)失范主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:一是課堂教學(xué)時(shí)時(shí)會(huì)發(fā)生一些由學(xué)生不遵守課堂紀(jì)律的異常的情況,教師可能會(huì)說(shuō)出一些謾罵、恐嚇、諷刺挖苦、甚至是侮辱學(xué)生的惡言;二是在做某些有難度的動(dòng)作時(shí),教師可能會(huì)譏笑某些學(xué)生.
2.2.1 儀表失范
在體育教學(xué)中,體育教師的儀表失范主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:課上沒(méi)有穿運(yùn)動(dòng)服、運(yùn)動(dòng)鞋,衣著未做到干凈、整潔、大方;男教師不經(jīng)常刮胡子、理發(fā),女教師發(fā)型不便于運(yùn)動(dòng),飾品未摘下.體格不健壯優(yōu)美,未做到朝氣蓬勃、精神飽滿;做示范動(dòng)作時(shí)動(dòng)作不美觀、姿態(tài)不優(yōu)美;上課時(shí)未做到舉止大方、談吐文雅,沒(méi)有意識(shí)到身教重于言教.
2.2.2 教學(xué)實(shí)施中的教學(xué)行為失范
本研究中對(duì)教學(xué)實(shí)施中的教學(xué)行為失范主要從教學(xué)內(nèi)容、方法、評(píng)價(jià)這三個(gè)方面展開.
在授課內(nèi)容與方法方面,教學(xué)內(nèi)容的選擇還是按照課程改革以前的方式來(lái),照本宣科;僅僅以完成教學(xué)任務(wù)為目的,不管學(xué)生的實(shí)際情況;上課時(shí)沒(méi)有指出重點(diǎn)與難點(diǎn);宣布的教學(xué)目標(biāo)和實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容不一致等.
教學(xué)方法單調(diào)、陳舊、缺乏教學(xué)藝術(shù);仍然以教師講授為主,對(duì)啟發(fā)式、探究式、合作式教學(xué)沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí)和應(yīng)用;在講課過(guò)程中不按照正確的掌握運(yùn)動(dòng)技術(shù)的規(guī)律和要求授課;沒(méi)有照顧的學(xué)生的個(gè)體差異性,對(duì)學(xué)生提出的練習(xí)的要求過(guò)高或者過(guò)低等.
教學(xué)評(píng)價(jià)的目的不是為了激勵(lì)、發(fā)展學(xué)生,僅僅是為了完成任務(wù);評(píng)價(jià)的內(nèi)容不全面,未考慮到學(xué)生的個(gè)體差異;評(píng)價(jià)主體的教師的單一性,未做到教師評(píng)價(jià)、學(xué)生自評(píng)、學(xué)生相互評(píng)價(jià)相結(jié)合等.
2.2.3 體育教師課堂管理中的失范行為
在體育課堂管理中,教師的行為失范主要體現(xiàn)在:對(duì)教學(xué)的指揮不當(dāng),造成教學(xué)混亂;沒(méi)有對(duì)場(chǎng)地器材按照教學(xué)的需要進(jìn)行合理的安排,影響了教學(xué)的效果;沒(méi)有建立良好的課堂秩序,造成學(xué)生違紀(jì)較多;對(duì)違紀(jì)學(xué)生的處理不當(dāng),處理沒(méi)有效果或者對(duì)違紀(jì)學(xué)生的心理造成傷害.
體育教師在體育教學(xué)中的言語(yǔ)失范違反了尊重、平等、無(wú)傷、禮貌、得體這五種原則.尊重原則表現(xiàn)在說(shuō)話的口氣不要高高在上,在批評(píng)學(xué)生時(shí)要懂得愛(ài)護(hù)學(xué)生的自尊.平等原則是在教學(xué)中給學(xué)生發(fā)表意見(jiàn)的權(quán)利,不能強(qiáng)迫學(xué)生接受自己的觀點(diǎn).無(wú)傷原則主要是在批評(píng)學(xué)生時(shí)采用對(duì)事不對(duì)人的批評(píng)原則,批評(píng)時(shí)態(tài)度誠(chéng)懇,語(yǔ)氣溫和,語(yǔ)調(diào)得體,用詞委婉.禮貌原則是在與學(xué)生交談時(shí)不僅談話的內(nèi)容要體現(xiàn)禮貌,說(shuō)話的態(tài)度、語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)等也要體現(xiàn)禮貌.得體原則就是要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異,不同的人,性格不同,所以在教學(xué)中有時(shí)也要注意談話的對(duì)象,以免語(yǔ)言失體.
3.2.1 體育教學(xué)中教師儀表失范的倫理學(xué)分析
從倫理學(xué)的視角來(lái)看,在教學(xué)中儀表失范行為不僅是對(duì)自己形象的輕視,同時(shí)也是不尊重學(xué)生的一種表現(xiàn),不僅沒(méi)有給學(xué)生形成良好的示范作用,而且還對(duì)自己的形象、學(xué)生的思想意識(shí)等許多方面形成負(fù)面影響.對(duì)體育教師來(lái)說(shuō),體育教學(xué)的特殊性決定了端莊的儀表更重要,體育教師更要表現(xiàn)出必須有的“精、氣、神”,這樣才能滿足正常教學(xué)的需要,保證應(yīng)有的教學(xué)效果.
3.2.2 教學(xué)實(shí)施中的教學(xué)行為失范的倫理學(xué)分析
教學(xué)內(nèi)容與方法選擇上的教學(xué)行為失范,是違反了民主的原則,甚至在一定程度具有非人性化和非人道化.違反了民主的原則是因?yàn)樵诮虒W(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的選擇上只顧及到自己教學(xué)任務(wù)的完成,而沒(méi)有考慮到學(xué)生的實(shí)際需要.非人性化是因?yàn)橹恢匾暤搅酥R(shí)和技能的傳授,沒(méi)有意識(shí)到學(xué)生德性、美、善、正義的全面發(fā)展.非人道性是在教學(xué)內(nèi)容和方法的選擇上過(guò)多地考慮教師自身的因素,忽視了學(xué)生的主體地位,還有就是師生交流的失衡,學(xué)生發(fā)表意見(jiàn)的權(quán)利沒(méi)有得到體現(xiàn).
教學(xué)評(píng)價(jià)的行為失范,違反了公正、善、和諧、幸福、等倫理價(jià)值追求.公正是指相同表現(xiàn)應(yīng)獲得相同評(píng)價(jià),不應(yīng)當(dāng)只注重知識(shí)和技能的掌握,也要重視學(xué)生品德、心理等各方面的全面發(fā)展.善是對(duì)肯定性的道德價(jià)值的概括,要求做到符合客觀事實(shí),合目的性.和諧是對(duì)于學(xué)生評(píng)價(jià)中師生關(guān)系境界的追求,體現(xiàn)出教師和學(xué)生之間相互信任,和睦相處,友好合作.幸福是指師生在評(píng)價(jià)中享受尊重、進(jìn)步、成就、滿足所帶來(lái)的幸福,在教學(xué)評(píng)價(jià)中,應(yīng)當(dāng)追求能讓學(xué)生體會(huì)到成功以及智慧和人格同步成長(zhǎng)的幸福.
3.2.3 課堂教學(xué)管理行為失范的倫理學(xué)分析
課堂教學(xué)管理行為失范,按照倫理學(xué)的分析,主要違反了善、尊重、仁愛(ài)、公正、民主.善主要指“人性本善”,在教學(xué)中對(duì)那些違紀(jì)的學(xué)生更多的是希望,是期待,而不僅僅是通過(guò)訓(xùn)斥和懲罰已達(dá)到控制或者警示的目的.尊重是指在批評(píng)學(xué)生時(shí)要尊重學(xué)生的人格,批評(píng)的目的是為了教育學(xué)生,而不是懲戒和教訓(xùn).仁愛(ài)的具體表現(xiàn)就是熱愛(ài)學(xué)生,對(duì)學(xué)生要有從善如流的情感,是高尚的道德感的體現(xiàn).公正在教學(xué)管理中的體現(xiàn)就是要做到一視同仁,不要存在偏見(jiàn).民主則是指學(xué)生對(duì)教學(xué)管理有發(fā)言的權(quán)利,在教學(xué)中教師應(yīng)該征求學(xué)生的意見(jiàn),為建立良好的課堂秩序而共同努力.
本文對(duì)高校體育教師教學(xué)行為失范的各個(gè)方面從倫理學(xué)的角度進(jìn)行了分析.體育新課程改革強(qiáng)調(diào)在教學(xué)中要體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,這樣就使教師的教學(xué)行為蘊(yùn)含著豐富的倫理意義,具有重要的道德價(jià)值.希望通過(guò)本研究能夠促使更多的體育教師對(duì)教學(xué)行為失范的問(wèn)題引起重視,對(duì)自己的教學(xué)行為進(jìn)行深刻的反思,并不斷提高自身的道德素養(yǎng),建立真正意義上的和諧的師生關(guān)系、以促進(jìn)所有學(xué)生都能得到全面的發(fā)展.
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