王 艷
(洛陽理工學院 藝術(shù)設(shè)計系,河南 洛陽 471023)
線在現(xiàn)代平面設(shè)計中是最基礎(chǔ)的元素和最基本的表現(xiàn)語言之一.在自然界中,雖然點作為構(gòu)成物質(zhì)形狀的唯一終極元素往往單獨出現(xiàn),但更多的是,無數(shù)個點連在一起構(gòu)成的線條及線性結(jié)構(gòu)所展現(xiàn)的無窮魅力往往是點和面都無法企及的.在現(xiàn)代平面設(shè)計中,線和線性結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)語言并不像某些其它因素那樣近似現(xiàn)實存在,它的特性在很大程度上也取決于藝術(shù)家所選擇的各異表現(xiàn)手法.由于中國傳統(tǒng)繪畫的線條藝術(shù)與中國古典的哲學思想、創(chuàng)作思路、意象造型、審美情趣有著千絲萬縷的聯(lián)系,因此在中國傳統(tǒng)繪畫作品中線條墨色多變、肥瘦不一、意境深長、回味無窮,其形態(tài)的差異具體表現(xiàn)在藝術(shù)作品中所起的作用也不盡相同,它既可作為物象的邊緣,又可界定空間;既可表達一定的形象,又可作為一個空間形象來單獨出現(xiàn),甚至有時還可以獨立構(gòu)成畫面來表達畫者的心境及情趣,這就使得“線條”在中國繪畫藝術(shù)中變得尤其重要,因而由線條引申出來的筆法、筆墨,則成為藝術(shù)家們不斷追求的精粹所在.現(xiàn)代平面設(shè)計中的線和中國繪畫中的線,以及幾何學中的線有著一定的共通之處.在近年來的優(yōu)秀平面設(shè)計作品中,越來越多的藝術(shù)創(chuàng)作者在線性結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)語言方面不斷從中國繪畫作品中汲取營養(yǎng)并取得了良好的效果,但也有許多創(chuàng)作者在具體的藝術(shù)實踐中對中國繪畫線性結(jié)構(gòu)存在盲目崇拜和誤讀誤用,因此,探究和科學理解中國繪畫線性結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)語言在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用顯得尤為必要.
任何種類的繪畫都有自己特定的表現(xiàn)手段,并且在造型中其含義也各不相同.在中國繪畫的初始時期,繪畫就是以線的形式出現(xiàn)的,雖然那時的繪畫還沒有上升到藝術(shù)領(lǐng)域,但人類在對客觀物象的感受之中,對線有著與生俱來的關(guān)注與曖昧.在中國繪畫中,具體就線和線性結(jié)構(gòu)來說,其表現(xiàn)的是一種情緒和感情,更多地體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)及精神內(nèi)涵、審美與個性、立場與氣質(zhì).線條造型構(gòu)成了中國繪畫的特點,它無論在形式選擇上如何有別,但其從內(nèi)涵上所表現(xiàn)出的民族文化藝術(shù)傳統(tǒng)特點,和產(chǎn)生的“言有盡而意無窮”的藝術(shù)效果及美學特征是其他造型無法比擬的.
在談到中國繪畫中線和線性結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)語言特點時,我們還要考慮到其所受物質(zhì)材料的影響.中國繪畫以毛筆、墨汁、宣紙這些物質(zhì)材料作為繪畫語言的物質(zhì)基礎(chǔ),也使線在中國繪畫的發(fā)展中表現(xiàn)的淋漓盡致.筆墨這一人為設(shè)置的物質(zhì)材料,使線成為中國繪畫的主要表現(xiàn)方式.中國繪畫在近千年的發(fā)展中,把線提煉成一種成熟、高超的表現(xiàn)語言,使中國繪畫的用線既非主觀的隨意行為,又不是客觀的摹仿過程,而是經(jīng)過歷史沉淀形成的中華民族共同的視覺界定.中國繪畫的線并不完全依賴于直觀,而更多地是在中國傳統(tǒng)文化精神的藝術(shù)觀指導下運用意象思維的方式加以提煉,在尊重客觀的基礎(chǔ)上,經(jīng)過更多的內(nèi)心篩選和重組,既表現(xiàn)出強烈的造物在我的主觀意識,又達到物象表意性和意象概略性的統(tǒng)一.
線和線性結(jié)構(gòu)要素之所以在中國繪畫中占據(jù)顯著位置,其首要的原因就在于它的造型功能.中國繪畫的造型功能是指用線來表現(xiàn)物象、落實意象的能力.在中國繪畫的整個表現(xiàn)過程中,線和線性結(jié)構(gòu)是落實意象惟一的造型手段.藝術(shù)家們運用線和線性結(jié)構(gòu)直接在物象的結(jié)構(gòu)中找出他們的客觀原型,表現(xiàn)出物象形體狀態(tài)中最本質(zhì)的東西;并運用線和線性結(jié)構(gòu)的各種變化表現(xiàn)物象的各種特殊狀態(tài);運用線和線性結(jié)構(gòu)在人們視覺上的差異,表現(xiàn)物象的質(zhì)感;運用線和線性結(jié)構(gòu)不同結(jié)構(gòu)方式產(chǎn)生的不同張力,表現(xiàn)物象的量感;運用線和線性結(jié)構(gòu)的不同線型和干濕變化,表現(xiàn)物象的層次與深度;運用線和線性結(jié)構(gòu)的穿插、重疊、疏密、虛實等,表現(xiàn)物象的節(jié)奏與韻律,如此種種使中國繪畫的用線具有豐富的表意性和切意性.正是由于線的各種表現(xiàn),成就了中國繪畫的典型性,使寫意性的意象思維和用線造型的形式基礎(chǔ)得到了虛與實的統(tǒng)一.
中國繪畫中線的作用遠遠超出了其造型本身,它借物抒情的寓意成為創(chuàng)作者感情表達的媒介,具有傳情表意、抒發(fā)性情的功能.線所展現(xiàn)的一切實質(zhì)上是創(chuàng)作者個性的展示,線條的種種變化又是創(chuàng)作者情感演變的外化.在眾多的中國畫作品中,創(chuàng)作者通過線條的不同形式變化賦予不同的生命感悟、審美觀念和韻味意趣,使線的表現(xiàn)功能與作者的心靈和審美情趣融為一體,也正因為如此,線和線性結(jié)構(gòu)的性格化自然也就帶有了強烈的個性特質(zhì),這種特有的氣質(zhì)最終構(gòu)成了中國繪畫的品位與格調(diào).
中國繪畫的線和線性結(jié)構(gòu)在運用過程中,自覺不自覺地按照藝術(shù)美的法則,對生活對象加以概括、提煉、取舍、升華等,最終將無規(guī)律變?yōu)橛幸?guī)律可循的程式化和規(guī)律化.中國繪畫中線和線性結(jié)構(gòu)的筆法變化不僅使中國繪畫的用線更有利于表現(xiàn)客觀物象的形態(tài)結(jié)構(gòu),而且構(gòu)成了中國繪畫用線特有的形式美感.當然線的筆法變化來源于生活,是對自然物象的某些特質(zhì)加以主觀強化的結(jié)果.如果過分追求用線的外在效果,為變形而變形,就會使生活對象的特質(zhì)和自然美感完全淹沒于用線的趣味之中,如此一來則違背了中國繪畫的本質(zhì)特征,同樣也削弱了中國繪畫中線和線性結(jié)構(gòu)的藝術(shù)性與感染力.總之,線條是通過力度、節(jié)奏、韻律、動態(tài)、氣勢等不同的表現(xiàn)手法和美感來表現(xiàn)感情的,只要我們細心觀察和體會,就會逐步深入地發(fā)掘其內(nèi)在的聯(lián)系.所以對于線和線性結(jié)構(gòu)既要看到并發(fā)揮它的長處和優(yōu)越性,又要正視它局限性,變形式的局限為形式的精華,這也正是中國繪畫線性結(jié)構(gòu)的魅力所在.
線是最有表情和最具表現(xiàn)力的.無論在中國傳統(tǒng)繪畫作品中,還是在現(xiàn)代平面設(shè)計中,只有把握好線的形態(tài)、線的不同表現(xiàn)特點、線的錯覺等,才能使我們更好地把線條運用到不同繪畫和設(shè)計理念中去.
線有曲直、粗細、濃淡、流暢及頓挫之分.在平面設(shè)計中不同的線型會有不同的情感特征.“直線是最簡潔抽象的線型,一條細的直線能表現(xiàn)出銳利、敏感而快速的效果;一條極粗的直線卻顯露出剛強、穩(wěn)健而遲緩的感覺.直線里有垂直線、水平線和斜線三種形態(tài).垂直線具有簡潔、上升、堅毅、陽剛的特征;水平線有穩(wěn)定、寧靜、廣闊、延伸的情感;斜線有運動、活躍、不安定的感受.曲線有圓弧線、自由曲線與折線之分.圓弧線規(guī)整、豐滿;自由曲線流暢、優(yōu)雅、柔和;折線律動、堅硬.”中國繪畫十八描中運用線的各種形態(tài)把線條表現(xiàn)得淋漓盡致,和平面設(shè)計中的線的形態(tài)有著共通之處.像線的直線形態(tài),就可以在一幅招貼設(shè)計中,用毛筆手繪直線條,使人感覺輕松隨意、個性十足;而用毛筆手繪出的圓弧形的線,就如之后我們要將到得,表現(xiàn)得那樣,親近自然,流暢優(yōu)雅;再如毛筆手繪出的折線,則表現(xiàn)出律動、有韻律.可見,一支中國繪畫的毛筆就能繪出豐富多彩的現(xiàn)代平面設(shè)計作品來.
在設(shè)計中線有積極的線和消極的線兩種不同的表現(xiàn)特點.我們徒手或工具繪制的明確的造型線,可以是曲直、粗細、大小漸變等形式,這就是積極的線;在圖形中不直接畫出的線,體現(xiàn)在線與線之間的不直接,面與面的轉(zhuǎn)折而顯現(xiàn)出線的存在的是消極的線.其實在很多招貼廣告中,還有一些化妝品的宣傳廣告中就體現(xiàn)了線的不同表現(xiàn)特點.總體說來,線的不同表現(xiàn)特點就是要表現(xiàn)畫者的不同心境和情趣,從而展現(xiàn)給觀者的不同感受和體驗,這和中國繪畫中線的作用有異曲同工之處.
在平面設(shè)計中通過視覺的作用,使線條形態(tài)產(chǎn)生錯覺.垂直方向的錯視、形態(tài)扭曲的錯視、距離長短的錯視、斷線的錯視.通過對線的基本概念、線的形態(tài)、線的特征等方面的認識,對直線、曲線、光滑的線、粗糙的線所具有豐富的表情有一定的認識.在自然生活中到處都是有節(jié)奏的線,只要你善于發(fā)現(xiàn).其實線的錯覺在中國繪畫中就是意境的體現(xiàn).畫家筆下用線條描繪的詩意般的境界和設(shè)計師眼中的線條,都具有豐富的錯覺體現(xiàn).
通過對線的形態(tài)、線的不同表現(xiàn)特點、線的錯覺的進一步了解,讓我們認識到了線所具有的豐富的表現(xiàn)力和感染力.可以說,現(xiàn)代平面設(shè)計中的線是一種更為抽象的線形關(guān)系,它講究的是在空間里的構(gòu)成形式,和我們中國繪畫中的線條有著看似相同又有所不同的表現(xiàn)形式.若我們把平面設(shè)計中的這種相對抽象線型的一系列表現(xiàn),融合中國繪畫中的線一并用到現(xiàn)代設(shè)計中去,那將會創(chuàng)造出超凡的表現(xiàn)結(jié)果.
中國繪畫中線性結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)語言在現(xiàn)代平面設(shè)計中的充分應(yīng)用,尤其是和中國傳統(tǒng)元素結(jié)合在一起的應(yīng)用,則更加彰顯了傳統(tǒng)中國文化的魅力之所在.看了很多作品,還是覺得靳埭強先生為08年奧運會設(shè)計的一些標志獨具代表性(圖1).它把中國繪畫的線條完美的運用到現(xiàn)代設(shè)計中,使得全世界都感受到了中國元素的影響力.
還有一個比較具有線型代表的設(shè)計者--韓美林.他拒絕已經(jīng)精英化和個體化的任何審美語言,而是將遠古、現(xiàn)代和中國民間的三種基因編碼合成在一起,用自由的心靈創(chuàng)造出了無邊無際的藝術(shù)空間.在他的藝術(shù)創(chuàng)作中,既繼承提煉了中華民族的傳統(tǒng)文化藝術(shù),又吸收了西方藝術(shù)的精髓,擅長用線條展現(xiàn)魅力.在他的家中,看不到裝飾繁復卻不實用不舒適的古典家具,但并不缺乏傳統(tǒng)的韻味與美感.不論在廚房、客廳,還是臥室,抑或是那個簡直可稱“巨大”的畫室里,大體量的家具都以極簡的姿態(tài)呈現(xiàn),簡潔明快的直線條干凈利落,絕不拖泥帶水.不僅如此,他家中的許多擺設(shè)也充滿了極簡的現(xiàn)代設(shè)計風格.無論餐廳、家具、臥具、座椅等,處處閃耀著對線條與現(xiàn)代極簡設(shè)計的熱愛.但這并不意味著他摒棄了他賴以生長的傳統(tǒng)中國土壤,中國元素會適時巧妙地出現(xiàn),與這些現(xiàn)代的設(shè)計碰撞出美妙的畫面.
現(xiàn)代平面設(shè)計中線的應(yīng)用,能夠從中國繪畫中得到許多有益的啟發(fā)和借鑒,并使之具有強烈的現(xiàn)代性和鮮明的時代特色.再加上一些創(chuàng)意和創(chuàng)新,以及對傳統(tǒng)繪畫表現(xiàn)語言的反思、外來觀念的融合、吸收等,就使得設(shè)計作品更具本土性、現(xiàn)代性和創(chuàng)新性.一門學問乃至一個人,抑或一個企業(yè)、一個民族,要想在未來的發(fā)展中立于不敗之地,就必須勇于吸收新鮮血液,敢于繼承傳統(tǒng)文化,善于交融多方理念,展望未來,我們堅信,中國繪畫線性結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)語言在現(xiàn)代平面設(shè)計中的發(fā)展將會更加炫目多彩、熠熠生輝.
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