李貝貝
(滁州職業(yè)技術學院,安徽 滁州 239000)
試論滁州市城市形象的塑造
李貝貝
(滁州職業(yè)技術學院,安徽 滁州 239000)
促進城市全方位發(fā)展的重要資源之一就是對良好的城市形象的塑造。本文從城市形象定位的依據(jù)以及定位原則為出發(fā)點,對滁州市城市形象設計的現(xiàn)狀和存在的問題進行了分析,著重對滁州市城市的代表性標志建筑物、城市入口、城市廣場、城市綠地系統(tǒng)、特色街區(qū)的城市形象塑造,進行了深入的研究,并提出一定的建議。
滁州市;城市形象;塑造;特色
滁州市為安徽省東部最大的城市,地處江淮之間,東臨南京,西靠合肥,北接蚌埠,是寧合蚌三角地區(qū)的中心。受到南京都市圈以及上海經(jīng)濟區(qū)、合肥城市圈的影響,區(qū)內(nèi)交通便捷,現(xiàn)有京滬、淮南、寧西鐵路及京滬高速鐵路貫穿全境;縱橫東西南北的高速公路有合寧、合徐、南洛、寧連等;區(qū)內(nèi)有四通八達的104、205、312、311 國道和諸多省道交織成網(wǎng);內(nèi)河航道直通長江、淮河;驅(qū)車前往合肥駱崗機場、南京祿口國際機場只需一個半小時,不足百公里,有著良好的交通發(fā)展格局。滁州市為此應盡全力打造獨特的城市形象,塑造成為最具魅力的城市之一。
滁州市又是一座歷史文化悠久,與瑯琊山國家風景名勝區(qū)相依,山水夾城,山水城為一體的城市[1]。滁州早在遠古時期已有先民在這里耕作,這里也是帝王之都,歷史上先后出現(xiàn)過歐陽修、朱元璋、吳敬梓等名人。滁州特產(chǎn)滁菊的種植更是有二千年的歷史,在北宋年間已有文字記載。這里還孕育了豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),例如“源于帝王之鄉(xiāng),唱遍神州大地”的鳳陽花鼓享譽全國。
滁州歷來有“山美”、“水美”、“風光美”的美譽。擁有國家級重點文物保護單位、國家級森林公園7處,以瑯琊山國家森林公園為首,景區(qū)內(nèi)風景秀美,動植物資源豐富,長三角乃至華東地區(qū)的游客趨之若鶩。省級重點文物保護單位、省級自然保護區(qū)11處,國家級重點對外開放寺院2處,歷史文化名城1個。全市有名山、名人、名亭、名畫、名文、古陵、古關、古城、古寺、等自然人文景觀100多處。
城市形象塑造的最終目的,是滿足人們在城市環(huán)境中生存和發(fā)展的需要[2]。城市形象塑造要使人們的各種活動能夠被城市環(huán)境所充分容納,增強人們的凝聚力,激發(fā)市民熱愛家鄉(xiāng),建設家鄉(xiāng)的熱情,創(chuàng)造出優(yōu)異的經(jīng)濟、文化成果。一個城市的人民有感召性,才能產(chǎn)生強大的精神動力,才能推動城市及地區(qū)經(jīng)濟文化的快速發(fā)展。滁州作為一座歷史文化名城,歷來人民辛勤耕作,現(xiàn)代小崗村更是以“大包干”而聞名于全國。
城市形象建設說到底是文化建設。城市文化包括很多方面,如城市的地域特色,文化設施,各類文化節(jié),再如城市居民的文化素質(zhì),文化人才的隊伍等[3]。城市形象又要通過鮮明特色來突出,特色是城市過去和現(xiàn)在的濃縮,是物質(zhì)實體和歷史文化的提煉,是城市形象的精髓,也是一個城市獨特的優(yōu)勢,對推動城市發(fā)展具有十分重要的意義和作用[4]。滁州市應在歷史文化中提煉一種具有
滁州特色的“滁州精神”,來帶動地區(qū)的發(fā)展。
城市形象塑造必須有堅實的基礎及塑造的依據(jù),滁州城市形象定位主要依據(jù)“長三角”的地緣優(yōu)勢,“變壓互動”的人文優(yōu)勢,搞好城市形象設計,使其具有科學性、生命力。同時,設計的理念不能只是停留在對過去的總結,現(xiàn)在的要求上,而應該更突出未來發(fā)展戰(zhàn)略所指向的目的,激勵人們振奮精神,為之奮斗。城市形象設計要有前瞻性,也要有持久性。“東向發(fā)展戰(zhàn)略”、“融入長三角”符合滁州未來的發(fā)展方向。
一個城市要健康發(fā)展,城市內(nèi)各組成要素要協(xié)調(diào)統(tǒng)一,周邊城市之間也要協(xié)調(diào)動作,互相溝通,形成共識。滁州市要“融入長三角”,進入“南京一小時都市圈”,必須與周邊城市協(xié)調(diào)起來,從吸引力入手,逐漸與周邊城市進行文化影響和滲透,從而實現(xiàn)經(jīng)濟的融合、互補達到兩個城市共同發(fā)展的目的。
隨著大滁城建設的發(fā)展,滁州的面貌發(fā)生了很大的改變,作為一個新型的工貿(mào)旅游城市,近幾年來城市以“農(nóng)民歌會”、“醉翁亭文化旅游節(jié)”為契機,齊心協(xié)力改善大環(huán)境。滁州市的整體城市規(guī)模向南、向東、向北都有一定程度的拓展新建城南、城北、城東經(jīng)濟開發(fā)區(qū),并且力爭把城南開發(fā)區(qū)建立成為國家級經(jīng)濟開發(fā)區(qū)。目前城市已建立兩個火車站(其中一個高鐵站)、兩個汽車站,城市中興建了許多現(xiàn)代化的高檔住宅小區(qū)、高層建筑等,且重新改造了明光路大橋和城東立交橋,實現(xiàn)滁州人幾輩的理想;并且為了緩解交通壓力,還進一步對豐樂北路、清流路、外環(huán)路等道路進行改擴建,整個城市經(jīng)濟發(fā)展充滿了生命力,市民的精神文化生活愈發(fā)豐富,城市環(huán)境質(zhì)量逐步提升,總之滁州人民正以嶄新的面貌呈現(xiàn)在世人面前。讓滁州成為人美、景美、城美享譽天下的優(yōu)秀旅游城市已經(jīng)成為滁州人民的共同目標。
滁州市的城市形象還不夠完美和豐滿,主要表現(xiàn)在以下幾個方面:第一,城區(qū)內(nèi)綠化不足,用地缺乏有機聯(lián)系,城市綠化的地方特色也不明顯,雖然在幾條主干道上種植較多的喬木,但道路綠化中各樹種所占比例均不高,沒有形成特別有影響的優(yōu)勢樹種[5]。第二,濱水地區(qū)沒有合理開發(fā),水污染嚴重,貫穿全境的三大河流清流河、內(nèi)城河、護城河,歷史上曾養(yǎng)育歷代滁州人民,現(xiàn)在卻由于兩岸的截流排污管道年久失修、污染嚴重,特別是居民住宅區(qū)的生活污水及鄰近企業(yè)的工業(yè)污水直接排入三大河中,加速了對水體的污染,且隨著濱水周邊地區(qū)建筑范圍的擴大,不斷侵占濱水地區(qū),損害了該地區(qū)的景觀風貌。第三,缺少代表性建筑和標志性建筑群,從景觀設計的角度來看,在軸線上的建筑和建筑群缺少導向性和獨特性,不能讓人留下深刻印象。第四,缺少代表城市文化品味的公共建筑。文化是一個城市的靈魂,要想塑造特色城市,必須要有自己的文化底蘊和內(nèi)涵。第五,城市交通建設方面存在問題,部分道路面積嚴重不足,特別是豐樂北路房地產(chǎn)開發(fā)集中于此,在上下班高峰期產(chǎn)生了交通擁擠,造成道路超負荷運載;另外滁州市商販長期占道經(jīng)營,非機動車與機動車道混亂等現(xiàn)象嚴重,一直得不到有效解決,城市雖然逐步擴建道路面積,但是很快就會被各種攤商、集貿(mào)市場和停車場相繼侵占,道路面積又變得愈發(fā)緊張。
城市的標志形象是城市形象經(jīng)過濃縮的表達形式,是經(jīng)過抽象化的典型形象。它可以分為直觀標志形象(市徽、市旗,市花及其帶有特色的城市象征意義的雕塑和建筑)和無形標志形象(城市的名稱,市歌)[4]。提起一個著名的城市,人們首先想到是其標志性建筑,例如北京的天安門、洛陽的市花牡丹、南京的中山陵、悉尼的歌劇院、雅典的帕特農(nóng)神廟等。它們之所以著名,成為一座城市不可代替的標志性形象,是因為其與地域文化有著密切聯(lián)系。作為滁州市的城市標志,一方面我們可以用歷史悠久的古建筑來展現(xiàn)古城特色,例如“天下第一亭——醉翁亭”,該標志結合了滁州的歷史文化、人物事件,該亭應歐陽修的“醉翁之意不在酒”而名滿天下,是滁州市地域文化的承載體,展現(xiàn)了區(qū)域特色和人文精神。但醉翁亭的知名度遠遠大于滁州市,很多人知道醉翁亭而不知其位于滁州,這說明滁州市在標志性建筑塑造上不到位,還沒有形成滁州自己的特色。另一方面,可以建立一些體積高大,或者有著造獨特型的摩天大樓、特色街區(qū)、街頭雕塑等來作為標志性建筑物,以新世紀的現(xiàn)代建筑風格來展現(xiàn)地方特色。
近年來,打造“特色”活動是許多城市的著力點,富有特色的文化經(jīng)濟活動是城市塑造的重要組成部分,特別是會展、節(jié)慶這樣的活動作為城市的文化符號促進城市的品牌形成和推廣。滁州近年來成功地舉辦過“中國滁州醉翁亭文化旅游節(jié)”、“菊花螃蟹節(jié)”、“醉翁亭之夜文化健身游”,中央電視臺也及時播出了旅游節(jié)開幕式、文藝演出節(jié)目和“醉在山水之間”專題片,特別是四屆“中國農(nóng)民歌會”的成功舉辦,大大提升了滁州的知名度,滁州市應再接再勵,突出城市整體現(xiàn)象,以特色活動帶動經(jīng)濟發(fā)展。
城市廣場一般是由街道、綠地、建筑物圍合而成或限定形成的永久性城市的公共活動空間,是城市空間環(huán)境最具公共性、最具藝術魅力、最能反映城市文化特征的開放空間、歐洲人稱之為城市的“客廳”。滁州市近幾年陸續(xù)建成幾個廣場、公園,但其建筑風格大同小異,不能夠突出特色,不具有吸引力,從塑造城市形象的角度,尚需不斷提高品味。例如滁州市的人民廣場、其特色不夠突出,廣場內(nèi)綠化不足,結構單一,未能取得較好的景觀、生態(tài)、游憩效果,廣場缺少親和性。新建的菱溪湖公園,雖然結合了景觀、生態(tài)和游憩為一體,但是其綠化面積不足(一般要求為50%一80%),綠化植物美感不強。且其遠離市區(qū),對距離廣場遠的市民來說,時間距離和經(jīng)濟距離都較遠,廣場不能夠發(fā)揮它應有的服務大眾的作用。相比之下,南湖廣場在建成之后,收到人民的一致好評,廣場中心是一個大湖,四周綠樹成蔭,湖水清澈見底,且廣場內(nèi)隨處可見坐凳、花架等建筑小品,使廣場具有實用性和親和性,同時又給人一種融入自然的感覺。
人們往往進入某個城市,對這個城市的第一印象就是城市的門戶。滁州市的西出口(合寧高速公路)和城市的銜接較好,合寧高速公路到城市之間的過渡地帶是長江商貿(mào)城開發(fā)區(qū),路面寬闊筆直,滁州學院、滁州正大飼料公司、滁州最佳住宅小區(qū)——山水人家都處于此過渡地帶上,這就沒有給人造成強大的視覺落差,讓人們形成對這個城市良好的第一印象。同時,在這個過渡帶怎樣建成體現(xiàn)滁州特色、主題思想還值得進一步思考。比如可以在道路兩邊栽上滁菊,樹立醉翁亭特色的廣告牌,這會給初次來者產(chǎn)生深刻的印象,使人們產(chǎn)生強大的視覺效果和感召力。
一個城市的綠化樹種對這個城市是至關重要的,城市的綠化除了有美化作用之外,還有凈化空氣、改善環(huán)境的作用。因此對綠化樹種的選擇就要求具有:a:樹冠大b:樹形美觀c:生長期、開花期長d:少或者無病蟲害這幾個方面。目前滁州市區(qū)的行道樹種比較單調(diào),應進行綠化現(xiàn)狀的調(diào)查與分析,詳細調(diào)查滁州乃至周邊南京、合肥、上海等城市綠化的樹種,并對其繁殖和應用作出科學的分析和評價,從中選擇適于滁州城市綠化的樹種作為城市綠化的基本素材,同時選好道路綠化的骨干樹種。[5]另外要想使城市的街道景觀乃至城市景色愈加豐富多樣,還可以從周邊發(fā)展比較好的鄰近城市的道路綠化方面學習成功經(jīng)驗,例如多引進一些優(yōu)秀行道樹種,劃分隔離帶、配置人行道綠化帶等。但是在綠化上要突出自己的特色,有特色這個城市才會有吸引力。例如菊花是滁州的象征,滁菊可以作為一個城市的品牌打出去,也可以作為城市的標志性形象。
作為國家4A級森林公園的瑯琊山位于滁州的西北角,具有“醉翁之意不在酒,在乎山水之間”的美譽,是滁州得天獨厚的自然、文化優(yōu)勢條件,吸引了眾多的游客。那么滁州市的形象塑造要與瑯琊山風景名勝區(qū)有機銜接,那么“城山過渡帶”的構建就是至關重要的,要想產(chǎn)生和諧的效果,必須充分考慮城市和山體的關系,并且使城市建筑高度與山體峰脊起伏節(jié)奏相協(xié)調(diào)。
特色商業(yè)區(qū)的塑造必須把以人為本,貼近人群作為主要宗旨。在滁州的天長路的商之都、南湖步行街以及金光大道附近,人們在奔走購物后,疲勞之余后幾乎找不到安靜休憩場所,應當辟建一些公共設施,例如座椅、長廊、建筑小品等人性化空間。滁州的南湖花園步行街從建立之初就未曾紅火過,一直處于一種蕭條狀態(tài),雖然其地理位置優(yōu)越,位于滁州最大的菜場(豐樂菜場)和滁州效益最好的商場(白云商場)之間,但是缺少自己特色,而且利用很不合理,這個步行街的未來發(fā)展方向應是集購物、休閑、娛樂、餐飲為一體的步行街,這才是它的出路,要打造出自己的特色才能在城市競爭立足。
滁州市的濱水地區(qū)具有豐富的人文景觀,早在宋代兩大河流清流河、護城河所形成的富有特色的“日字形水系,申字形格局”的老城就已經(jīng)存在,清流河河岸線長達10多公里,自西北流向東南,將城市分隔成東西兩部分,但是城市濱水地區(qū)的景觀有著一定問題。內(nèi)城河、護城河、水系污染嚴重,周邊建筑缺乏管理。清流河河道淤泥堆積、地面硬化,導致河水下流不暢,不斷侵占濱水地區(qū),損害了該地區(qū)的景觀風貌。因此,目前迫切需要兩手抓----規(guī)劃與控制,并加緊對污染水體的治理,改善濱水地區(qū)自然生態(tài)環(huán)境。一是必須加強對老城區(qū)的排水系統(tǒng)以及河道兩岸的截流排污管道的改造,溝通水系,變死水為活水,不斷更換河中臟水,例如南湖四期的啟動將改善這一局面;二是加強規(guī)劃控制和管理,保證濱水區(qū)景觀風貌的完整,將濱水地區(qū)的自然、旅游景觀盡可能展現(xiàn)出來。[6]在建的外環(huán)路很好的把鳳凰洼水庫與瑯琊山風景區(qū)銜接起來,且增加了可達性。總之,要想展示出城市形象和魅力,那么城市濱水地區(qū)的建設及其重要,特別是隨著經(jīng)濟發(fā)展和技術的提高,只有合理開發(fā)建設了濱水地區(qū),城市本身才能不斷豐富和完善,邁向新的臺階。
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F291.1 < class="emphasis_bold">文獻標識碼:A
A
1671-5993(2012)02-0049-04
2012-3-16
滁州職業(yè)技術學院人文科學基金資助項目(編號YJY-2011-12)
李貝貝(1985—),女,安徽滁州人,滁州職業(yè)技術學院經(jīng)濟與貿(mào)易系教師,主要從事旅游地理學研究。