楊建華
試論紅歌在高校國(guó)防教育中的價(jià)值
楊建華
闡述了紅歌在高校國(guó)防教育中的價(jià)值和功能。認(rèn)為紅歌形成于特定歷史時(shí)期,蘊(yùn)涵特殊的文化內(nèi)容,與重要的歷史人物、事件等有密切的聯(lián)系,凝聚著樂觀向上、積極進(jìn)取的精神。將紅歌融入高校國(guó)防教育,有利于學(xué)生樹立民族自信心,增強(qiáng)民族自豪感,有助于培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)防精神。
高等學(xué)校;國(guó)防教育;紅歌;價(jià)值
國(guó)防教育是為鞏固和加強(qiáng)國(guó)防而對(duì)公民進(jìn)行的普及性教育,主要包括國(guó)防思想、國(guó)防知識(shí)、國(guó)防技能等多方面的教育。在普通高校,國(guó)防教育是思想政治工作、精神文明建設(shè)以及大學(xué)生素質(zhì)教育的重要組成部分。愛國(guó)主義教育是大學(xué)生國(guó)防教育的靈魂和主線,國(guó)防精神是高等學(xué)校國(guó)防教育中的重要內(nèi)容,它是一個(gè)國(guó)家保持國(guó)防能力的思想源泉。這種精神不可能在人們頭腦中自發(fā)生長(zhǎng),必須通過一定的教育手段來培養(yǎng)。通過唱紅歌來培養(yǎng)大學(xué)生的國(guó)防精神,是值得重視的一種教育途徑。
所謂紅歌,筆者認(rèn)為通常是指紅色革命歌曲。這些歌曲是廣大詞曲作家們對(duì)中國(guó)近代史中每個(gè)革命的歷史階段和重大變革的鮮活總結(jié)和生動(dòng)寫照,反映了群眾的心聲,深受廣大人民群眾的喜愛,膾炙人口,經(jīng)久不衰。目前的紅歌主要泛指自“五四”運(yùn)動(dòng)開始,在中國(guó)長(zhǎng)期的革命歷程中,廣為傳唱的各種革命歌曲,包括抗日歌曲、解放歌曲、紅軍歌曲等,以及近代反映中國(guó)艱苦革命歷程的各種影視電影和歌劇中的主題歌曲,社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期和改革開放過程中的各種鼓舞人心的歌曲等。
紅歌的產(chǎn)生和流行,反映了某個(gè)特定的歷史時(shí)期廣大人民群眾對(duì)美好生活的追求和向往,對(duì)黨和國(guó)家的贊美和頌揚(yáng),對(duì)未來前途的憧憬和展望。紅歌作為音樂藝術(shù)的一個(gè)重要表現(xiàn)形式,對(duì)當(dāng)今人們的生活存在很大的影響。正如高爾基所說:“任何藝術(shù),不管有意識(shí)無意識(shí)都有一個(gè)目的,就是啟發(fā)人的某種感情,培養(yǎng)人對(duì)生活中某種現(xiàn)象的這樣那樣的情感。”這種“情感”賦予了紅歌藝術(shù)的社會(huì)組織功能,使它成為聯(lián)系民族、人類或國(guó)家的精神,在啟發(fā)民族意識(shí)和階級(jí)意識(shí),培養(yǎng)愛國(guó)主義和國(guó)防精神等方面發(fā)揮著不可忽視的作用。
歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們,“天下雖安,忘戰(zhàn)必?!?。近代中國(guó)充滿血與淚的屈辱史,對(duì)于中國(guó)人民來說是刻骨銘心,永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的。
紅歌以其獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式和表意功能,真實(shí)、生動(dòng)、感人地再現(xiàn)了我們偉大的黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民波瀾壯闊的革命、建設(shè)和改革開放的偉大歷程。紅歌一般都與相關(guān)的歷史事件有關(guān)系,主要是通過歌曲來抒發(fā)當(dāng)時(shí)的一種特殊情感,如《大刀進(jìn)行曲》《保衛(wèi)黃河》等,再現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期革命先輩投身革命,奔赴前線,奮勇殺敵和歡慶勝利的景象;《歌唱祖國(guó)》《我們走在大路上》等歌曲,則從愛國(guó)、愛人民的角度喚起國(guó)人對(duì)祖國(guó)、對(duì)黨、對(duì)社會(huì)主義的無限熱愛和擁護(hù)。在紅歌的傳唱過程中,把紅歌融入國(guó)防教育,寓教于樂,可以潛移默化地塑造人、鼓舞人,培養(yǎng)人的高尚精神和美好品質(zhì)。
從高校的國(guó)防教育內(nèi)容和形式不難看出,高校國(guó)防教育極具思想性、知識(shí)性和實(shí)踐性特點(diǎn),這些特點(diǎn)揭示了高校國(guó)防教育的德育內(nèi)涵,表明高校國(guó)防教育的目的不僅在于為國(guó)家培養(yǎng)高素質(zhì)的國(guó)防后備力量和為軍隊(duì)輸送高科技專業(yè)人才,還具有強(qiáng)大的育人功能。
在我國(guó)紅色經(jīng)典教育過程中,紅歌教育起到了至關(guān)重要的作用。紅歌代表了紅色文化的經(jīng)典,從一定的側(cè)面反映出我國(guó)人民獨(dú)有的紅色革命和愛國(guó)精神。這些紅色的記憶為我們留下了永恒的認(rèn)識(shí),觸及人民的心靈,啟發(fā)人民以一種積極向上的精神和態(tài)度面對(duì)困難,展現(xiàn)出了強(qiáng)大的德育教育功能。
其一,紅歌教育人樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。紅歌反映了人們對(duì)生活、對(duì)未來的憧憬,也包含人民對(duì)事業(yè)和理想的不斷追求,倡導(dǎo)艱苦樸素、積極進(jìn)取、不斷創(chuàng)新、大公無私、團(tuán)結(jié)一致、共同面對(duì)困難,這一切都給予人民巨大的精神力量,讓人們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀。
其二,紅歌培養(yǎng)人具備高尚的情操。紅歌是在特定時(shí)期、特定條件、特定歷史背景下產(chǎn)生的,它讓人們永遠(yuǎn)都記住那段難忘的歷史,促使人對(duì)歷史的回憶和反思,能有效地激發(fā)人們對(duì)高尚情操的追求,從而具備愛國(guó)主義、社會(huì)主義的高尚情操,同時(shí)具備音樂欣賞的高尚情操。如《團(tuán)結(jié)就是力量》,在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中,團(tuán)結(jié)是取得最終勝利的關(guān)鍵,每當(dāng)紅歌響起時(shí),都給予人無限的力量和動(dòng)力,促使人們積極主動(dòng)的投入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的大潮中。
其三,紅歌具有無法取代的德育效果。思想品德教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù),要取得良好的德育效果,必須采取有效的方法。紅歌所體現(xiàn)出的德育功能是其他方式無法取代的,既不靠單純的說教,也不用枯燥的灌輸,采用優(yōu)美和諧的旋律和振奮人心的歌詞,讓人在傳唱紅歌中欣賞到音樂的悅耳,也啟發(fā)人對(duì)歷史背景的回顧,產(chǎn)生出無限的感染和號(hào)召力。近年來,各個(gè)省市電視臺(tái)都舉辦了不同風(fēng)格的紅歌會(huì)比賽,這大大推動(dòng)了人民參與紅歌傳唱,在全國(guó)上下都掀起了紅歌潮,加強(qiáng)了愛國(guó)主義教育,也引導(dǎo)人民積極健康向上。
紅歌的創(chuàng)造來源于對(duì)歷史背景和歷史事件的觀察和體會(huì),要烘托出對(duì)這些背景和事件的回顧和關(guān)心,必須具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。紅歌擁有極強(qiáng)的藝術(shù)美感,教育人們對(duì)美的正確認(rèn)識(shí)和審視。目前,高校學(xué)生對(duì)音樂的熱愛有增無減,但對(duì)音樂本身的認(rèn)識(shí)卻大多很膚淺,沒有具備正確的審美價(jià)值觀。很多同學(xué)主要從歌曲的外在去判斷事物的本質(zhì),比如喜歡去觀察歌唱者的外貌、打扮、習(xí)慣等,而對(duì)其內(nèi)在修養(yǎng)和音樂素養(yǎng)不太關(guān)注,甚至大肆模仿一些明星和歌星,做出一些違反常規(guī)的事情。這都反映出當(dāng)代青年人對(duì)美的審視還存在一些問題,甚至迷失了審美的方向,出現(xiàn)了錯(cuò)誤的價(jià)值觀。與其他歌曲相比,紅歌的歌詞蘊(yùn)含著更加強(qiáng)烈的對(duì)高尚情操的追求,有著對(duì)審美的正確認(rèn)識(shí)。紅歌的傳唱不需要任何的包裝和演示,它本身就是非常真實(shí)地描繪了人們對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛,對(duì)人民無私關(guān)懷的幫助,對(duì)社會(huì)主義和中國(guó)共產(chǎn)黨衷心的擁護(hù)。歌唱紅歌就是歌唱為中國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)鞠躬盡瘁的英雄,就是為了繼承和發(fā)揚(yáng)革命先輩拋頭顱、灑熱血的愛國(guó)精神。在紅歌的傳唱中,可讓人們認(rèn)識(shí)到真、善、美的本質(zhì)內(nèi)涵,理解和欣賞自然美、藝術(shù)美和人文美,提高自身的審美能力。
黨的報(bào)告多次強(qiáng)調(diào),要“加強(qiáng)國(guó)防教育,增強(qiáng)全民國(guó)防觀念”。全國(guó)人大政府工作報(bào)告也明確提出,要“深入開展國(guó)防教育,提高全民國(guó)防意識(shí)”??梢姡覀凕h和國(guó)家歷來重視全民國(guó)防教育。國(guó)防教育目的是使公民增強(qiáng)國(guó)防觀念,掌握國(guó)防知識(shí)和必要的軍事技能,發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義精神,自覺履行國(guó)防義務(wù)。在高校國(guó)防教育中,紅歌具有重要的價(jià)值。
大學(xué)生對(duì)歷史人物和革命事件都很感興趣,把紅歌融入高校國(guó)防教育之中,使他們通過紅歌的傳唱了解歷史人物和革命實(shí)踐,增強(qiáng)大學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,提升他們的學(xué)習(xí)能力,也促進(jìn)了自身情操的培養(yǎng),同時(shí)激發(fā)出為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而學(xué)習(xí)的熱情。紅歌傳唱對(duì)社會(huì)主義精神文明建設(shè)也起到促進(jìn)作用,啟發(fā)人們樹立正確的時(shí)代觀。紅歌是我國(guó)長(zhǎng)期以來堅(jiān)持不懈、自我發(fā)展的真實(shí)寫照,因此傳唱紅歌也是激發(fā)人們愛國(guó)、愛人民、愛社會(huì)主義的有效途徑。
紅歌是中華民族特定歷史階段的產(chǎn)物,代表著社會(huì)主義先進(jìn)文化方向,在喚醒民眾與塑造民族精神上起著重要的作用。如著名的《義勇軍進(jìn)行曲》,以激昂奮進(jìn)的律調(diào),向人們發(fā)出了戰(zhàn)斗的呼號(hào),激發(fā)民族奮勇前進(jìn)的力量。無論是在革命年代還是和平時(shí)代,這首歌曲對(duì)于凝聚人心、軍心,鼓舞士氣,都無疑將起到很好的促進(jìn)作用。在1998年抗擊洪澇災(zāi)害、2003年抗擊非典、2008年抗震救災(zāi)中,紅歌的傳唱體現(xiàn)出廣大人民相互幫助、共同面對(duì)困難的信心和決心,使全國(guó)人民團(tuán)結(jié)一心,共同戰(zhàn)勝自然災(zāi)害,反映了中華名族堅(jiān)強(qiáng)不息、勇往直前的高尚品質(zhì)。
紅歌中蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的民族榮譽(yù)感和自豪感,可使大學(xué)生體會(huì)到中華民族優(yōu)秀的民族氣質(zhì)和精神,同時(shí)也可提醒大學(xué)生認(rèn)識(shí)到當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)復(fù)雜多變,只有國(guó)家民族強(qiáng)大了,才能穩(wěn)定發(fā)展,順利推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。國(guó)防教育是一項(xiàng)任重而道遠(yuǎn)的工作,是高校日常教育工作中的重點(diǎn)內(nèi)容,光靠課堂的知識(shí)傳授是完全不夠的,需要從精神層面加強(qiáng)對(duì)學(xué)生愛國(guó)主義的教育。紅歌體現(xiàn)著積極樂觀的精神風(fēng)貌,凝結(jié)了團(tuán)結(jié)奮斗、勇往直前,為了保家衛(wèi)國(guó)而義無反顧的積極品質(zhì)。傳唱紅歌可在一定程度上增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)國(guó)防事業(yè)的關(guān)心,促使大學(xué)生了解和認(rèn)識(shí)與國(guó)防相關(guān)的內(nèi)容,增強(qiáng)對(duì)國(guó)家、對(duì)民族的責(zé)任感。
紅歌形成于特定歷史時(shí)期,蘊(yùn)涵特殊的文化內(nèi)容,與重要的歷史人物、事件等有密切的聯(lián)系。傳唱紅歌是新時(shí)期人們對(duì)精神文明追求的重要體現(xiàn),也為高校國(guó)防教育提供了有效的手段。利用紅歌這個(gè)載體,可以進(jìn)一步豐富高校國(guó)防教育活動(dòng)的形式,在校園中營(yíng)造出更好的傳承和發(fā)展的氛圍,使大學(xué)生樹立民族自信心,增強(qiáng)民族自豪感,為實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興而奮斗。
[1]王浩,趙勇,沈窮竹.“紅歌”在大學(xué)生愛國(guó)主義教育中的作用研究[J].江西青年職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào),2009(3).
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1673-1999(2012)07-0175-02
楊建華(1977-),男,江蘇鹽城人,東南大學(xué)(江蘇南京210096)碩士研究生,南京工程學(xué)院(江蘇南京211167)講師,研究方向?yàn)楦咝?guó)防教育。
2012-01-28