《傲慢與偏見》中的和諧思想初探

曾 艷

《傲慢與偏見》中的和諧思想初探

曾 艷

《傲慢與偏見》男女主人公關(guān)系的發(fā)展和理想的婚姻、和諧的人際關(guān)系結(jié)局，反映了作者奧斯汀對社會和諧的理解及追求。婚姻的和諧、人與人關(guān)系的和諧，都要以男女平等、互相尊重為基礎(chǔ)。

《傲慢與偏見》；男女平等；互相尊重；和諧；和諧社會

在奧斯汀童年時期，工業(yè)革命開始爆發(fā)，一系列科技發(fā)明創(chuàng)新大大提高了社會生產(chǎn)力，使許多歐洲國家進(jìn)入了工業(yè)社會，但同時人類也以前所未有的規(guī)模和速度消耗著自然資源，給生態(tài)環(huán)境帶來了危害。奧斯汀在小說創(chuàng)作中選擇描寫沒有受資本主義工業(yè)革命影響的英國鄉(xiāng)村，那里的生態(tài)環(huán)境沒有遭到破壞，這反映了奧斯丁對大自然的情感。

生態(tài)女性主義的目標(biāo)是在充分尊重女性和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上建立和諧的社會結(jié)構(gòu)，反對人類中心主義和大男子主義，倡導(dǎo)改變?nèi)祟愔髟鬃匀坏乃枷耄瑥?qiáng)調(diào)女性的重要性。在這個社會里，女性、男性和自然是相互聯(lián)系、相互依賴，平等和諧地生活在一起。奧斯丁的小說《傲慢與偏見》中也蘊(yùn)含了這種和諧思想，筆者以為在以下幾個方面都有所體現(xiàn)：

一、伊麗莎白和達(dá)西關(guān)系的發(fā)展

伊麗莎白和達(dá)西之間的愛情跌宕起伏，經(jīng)歷了偏見—克服偏見—崇拜—找到愛情的過程。達(dá)西第一次見到伊麗莎白是在一個舞會上，那時他說她不夠漂亮，不能吸引他，結(jié)果冒犯了伊麗莎白。由于自尊心作怪，從那時起伊麗莎白就對達(dá)西產(chǎn)生了根深蒂固的偏見。伊麗莎白的偏見與達(dá)西的傲慢使得雙方關(guān)系十分緊張。只要有機(jī)會，伊麗莎白就用刻薄的語氣諷刺達(dá)西。但隨著了解的深入，達(dá)西漸漸地被伊麗莎白的活潑、機(jī)智和幽默所吸引。他開始關(guān)心伊麗莎白，用新的眼光看待伊麗莎白，迫切想知道有關(guān)她的消息。這時在他的眼中，伊麗莎白漂亮迷人，機(jī)智可愛，但他對伊麗莎白的家人和社會地位仍然存有偏見。經(jīng)過思想掙扎，他終于改變了偏見，向伊麗莎白求婚。但他的傲慢、粗魯和無理，還是使他的求婚失敗了。一方面，他不能克制對伊麗莎白強(qiáng)烈的愛，另一方面他又覺得向她求婚會降低自己的社會身份。達(dá)西的傲慢態(tài)度激怒了伊麗莎白，所以伊麗莎白毫不留情地拒絕了達(dá)西的求婚，甚至說達(dá)西的傲慢和自私傷害了其他人的感情，他是這個世界上她最不想與其結(jié)婚的男人。達(dá)西被伊麗莎白強(qiáng)烈的譴責(zé)震撼了，開始反思自己的缺點(diǎn)，并盡力改變自己。伊麗莎白直到讀了達(dá)西的長信才意識到自己的錯，她開始自我檢討，反思她對達(dá)西的態(tài)度，感到慚愧，承認(rèn)自己的盲目、偏心、偏見、荒唐。當(dāng)他們再次相見時，她驚奇地發(fā)現(xiàn)達(dá)西變了很多。他已經(jīng)放棄了他的傲慢，變得親切、謙虛。同時，消息傳來說她的妹妹莉迪雅同并不打算和她結(jié)婚的韋克漢姆私奔了。在這關(guān)鍵時刻，達(dá)西努力尋找這對夫婦，并給韋克漢姆一大筆錢舉辦婚禮。正是由于達(dá)西的幫助，班納特家才維護(hù)了自己的聲譽(yù)。在一連串事情之后，伊麗莎白意識到達(dá)西品格高尚，漸漸愛上了他。達(dá)西再次求婚時，伊麗莎白接受了。在尋求真愛的過程中，伊麗莎白和達(dá)西都扮演著引導(dǎo)者的角色，相互影響，最終他們改變了自己，更好地適應(yīng)對方，保持著和諧的關(guān)系。

二、伊麗莎白和達(dá)西的理想婚姻

《傲慢與偏見》的結(jié)局是伊麗莎白與達(dá)西的婚姻和諧美滿。伊麗莎白不是家庭中傳統(tǒng)的天使形象，她對婚姻有其獨(dú)特的看法。她認(rèn)為，幸福的婚姻是建立在相互關(guān)愛，相互尊重、相互平等的基礎(chǔ)上的。剛開始達(dá)西和伊麗莎白對彼此都沒有好的印象，但當(dāng)達(dá)西真正了解伊麗莎白后，他對她的愛則強(qiáng)烈到無法抑制。他被伊麗莎白活潑可愛的性情深深吸引了，他想用盡他的余生和她生活在一起。達(dá)西認(rèn)為女人的才智是很重要的，年輕的女性應(yīng)該通過廣泛的閱讀提高見識。伊麗莎白與擁有藝術(shù)才華的傳統(tǒng)女性也有所不同。她聰明過人，能和男性機(jī)智對答。伊麗莎白這樣的一位女性對達(dá)西來說是致命的誘惑。在伊麗莎白和達(dá)西了解彼此的過程中，他們的愛得到了進(jìn)一步的發(fā)展。他們的愛情是是建立在雙方了解的基礎(chǔ)上，而不是建立在一見鐘情或膚淺的外表上。

達(dá)西第一次向伊麗莎白求婚時態(tài)度傲慢，堅信伊麗莎白會接受他。然而，出乎他的意料，伊麗莎白生氣地拒絕了，并強(qiáng)烈地譴責(zé)他對她的侮辱，因為他把她和她的家人看成是低等的。在伊麗莎白看來，相互尊重是婚姻不可缺少的。雖然達(dá)西是紳士，但她也是紳士的女兒。他們是平等的。由于伊麗莎白的優(yōu)秀，達(dá)西改變了自己的態(tài)度和想法。第二次向伊麗莎白求婚時他變了很多，變得與眾不同。在伊麗莎白面前他顯得很謙虛，并對她體貼入微。達(dá)西的第二次求婚表明他已經(jīng)放棄了他的傲慢，提升了自己的品位。

在小說中，伊麗莎白和達(dá)西是最班配的一對。相互理解，相互關(guān)愛，相互尊重，男女平等，讓他們的關(guān)系由緊張變?yōu)楹椭C，最終成就了他們長久和諧的婚姻。

三、人與人之間的和諧關(guān)系

簡·奧斯丁一直追求人與人之間的和諧關(guān)系，《傲慢與偏見》最終也以和諧的畫面而結(jié)束。

女主人公伊麗莎白是一位坦率、誠實的女孩，她從不隱藏她真實的情感，而是直接表達(dá)她的喜惡。她發(fā)現(xiàn)自己犯錯后又敢于自我反省并改正自己，最后伊麗莎白消除了偏見。在她的影響下，她的真愛達(dá)西也摒棄了傲慢。他們克服各種困難，建立了和諧的關(guān)系。收到伊麗莎白和達(dá)西結(jié)婚的消息，夏洛特很高興，帶著誠摯的祝福來到朗博花園。達(dá)西的妹妹喬治·安娜寄來了長長的信件表達(dá)真誠的喜悅。結(jié)婚后，伊麗莎白成為彭伯里斯莊園的女主人，和喬治·安娜友好相處。她們都很喜歡彼此，和她們想的一樣和諧相處。喬治·安娜十分尊敬伊麗莎白，伊麗莎白也擔(dān)負(fù)起教育她的責(zé)任。通過伊麗莎白的指導(dǎo)，喬治開始懂得女性可以用活潑、公平的方式和丈夫說話。凱瑟琳女士對她侄子的婚姻非常好奇，寫了一封辱罵這對夫婦的信，想拆散他們。伊麗莎白盡全力和這個傲慢的女人和解，并多次勸說達(dá)西不計較凱瑟琳所做的冒犯的事，力爭達(dá)成和解。最后凱瑟琳到彭伯里莊園拜訪他們，建立了和諧的關(guān)系。為了能夠拜訪彭伯里莊園，賓利小姐放下了所有的仇恨，她比以前更喜歡喬治。

伊麗莎白和達(dá)西結(jié)婚后搬到彭伯里住，班納特經(jīng)常到這里來，因為他非常思念他的二女兒，也很高興能經(jīng)?？吹揭聋惿住：喓唾e利也步入了婚姻的殿堂，他們在彭伯里30英里外的地方買了一所房子，這讓伊麗莎白更開心了。凱蒂大多數(shù)時間和她的兩個姐姐簡和伊麗莎白在一起。在她們的關(guān)心和指導(dǎo)下，凱蒂學(xué)到了很多東西。沒有受到莉迪雅的影響，她經(jīng)常和一些高貴的人物交往，最后凱蒂得到了很大的提高。達(dá)西和伊麗莎白也一直保持和伽迪納的聯(lián)系。最終，人們和諧地生活在一起。

四、人與自然和諧共存

奧斯汀生于偏遠(yuǎn)地區(qū)，在大自然的熏陶下成長。在她那個時代，英國人深深地崇拜大自然。自然環(huán)境和社會環(huán)境造就了奧斯汀獨(dú)一無二的風(fēng)格。奧斯汀的作品與鄉(xiāng)村生活緊密相關(guān)，她擅長將人類社會和美麗的大自然完美地結(jié)合在一起。

《傲慢與偏見》是奧斯汀文學(xué)生涯早期的代表作，以鄉(xiāng)村生活為背景，描寫了鄉(xiāng)村中奇特的風(fēng)景，人與自然環(huán)境很好的融合在一起。

小說中一個經(jīng)典的畫面，就是從伊麗莎白的視角描寫彭伯里莊園人與大自然和諧相處的景象。伊麗莎白坐著馬車來到彭伯里，首先映入她眼簾的是彭伯里郁郁蔥蔥的森林，馬車從最低的地方穿過美麗廣闊的森林。在這里，通過馬車的移動和習(xí)慣用詞展示了一系列迷人的風(fēng)景，營造了彭伯里富有感情的畫面。從遠(yuǎn)處看，彭伯里莊園坐落在對面的小溪上，陡峭彎曲的小路通到那里。彭伯里的房子是建在一大片空地上，背靠座座高聳、蔥郁的山。房子的前面有一條小溪流過，越流越寬。房子依山傍水，散落在自然的仙境中。伊麗莎白坐著觀望馬車外的風(fēng)景，馬車行進(jìn)在如詩如畫的景色中。她被這美麗的風(fēng)景吸引住了，停留在那里。這是人與大自然和諧的畫面。奧斯丁用這種方式給我們展現(xiàn)了人與自然親密、和諧、美好的關(guān)系。

五、結(jié)語

建立一個和諧、穩(wěn)定、富裕的社會是人類的共同理想。奧斯汀在《傲慢與偏見》中描繪了一幅和諧的畫面。她倡導(dǎo)男女地位平等、男女關(guān)系的和諧。她認(rèn)為女性生來與男性有著同等的智力和理性。她們能夠自己判斷，獨(dú)立地做出決定，應(yīng)該說出她們的想法，而不是保持沉默，把男性看成是權(quán)威的代表。奧斯丁筆下的所有聰慧的女主人公都有她們自己的想法，敢于反抗宗法規(guī)則。這些年輕的婦女不再是有著傳統(tǒng)女性美德的“屋中天使”了。她們只是有著優(yōu)點(diǎn)和不足的普通人物。同時，奧斯丁認(rèn)為彼此相愛、互相尊重、男女平等是維持幸?；橐鰻顟B(tài)不可缺少的，只有這樣他們才能和諧地生活在一起。

和諧社會要求人與人之間和諧相處，人與自然和

I106．4

A

1673-1999（2012）11-0110-02

曾艷（1974-），女，廣西賀州人，賀州學(xué)院（廣西賀州542800）外語系講師，研究方向為英美文學(xué)。

2012-03-22