新聞標(biāo)題中的“模因”“順應(yīng)”研究

吳金林

新聞標(biāo)題中的“模因”“順應(yīng)”研究

吳金林

新聞標(biāo)題中的“模因”，是通過(guò)“模因”復(fù)制、模仿和傳播的有效手段，能夠增強(qiáng)對(duì)受眾的吸引力；“模因”和“順應(yīng)”是相互交織、相互影響的，“模因”、“順應(yīng)”不僅提升了新聞標(biāo)題的魅力，而且促使新聞標(biāo)題被廣泛接受和傳播，引起人們對(duì)新聞探究的興趣。

新聞標(biāo)題；模因；順應(yīng)

一、引言

新聞作為信息傳播的主要途徑之一，無(wú)疑成為了人們了解世界、了解社會(huì)各方面動(dòng)態(tài)的重要信息來(lái)源。而新聞標(biāo)題作為新聞的點(diǎn)睛之筆，是人們首先觸及的部分，正所謂“題好文一半，花香蜂自來(lái)”。好的新聞標(biāo)題將新聞中最有價(jià)值、最生動(dòng)的內(nèi)容提示給受眾，可見，新聞標(biāo)題的質(zhì)量直接影響到新聞本身對(duì)于受眾的吸引程度和信息傳達(dá)程度。新聞標(biāo)題能否抓住受眾稍縱即逝的注意力，“模因”無(wú)疑是提升新聞標(biāo)題魅力的有效手段，同時(shí)，“順應(yīng)”更是促進(jìn)新聞標(biāo)題被廣泛接受與傳播的催化劑。

二、語(yǔ)言模因

“模因(Meme)”一詞最早是由英國(guó)牛津大學(xué)著名動(dòng)物學(xué)家和行為生態(tài)學(xué)家道金斯于1976年在其專著《自私的基因》中提出的。根據(jù)道金斯的觀點(diǎn)，“模因是一個(gè)文化信息單位，那些不斷得到復(fù)制和傳播的語(yǔ)言、文化習(xí)俗、觀念或社會(huì)行為等都屬于模因。模因可以看作是復(fù)制因子?！保?］布萊克摩爾則是緊扣模仿的概念，認(rèn)為“任何一個(gè)信息，只要它能夠通過(guò)廣義上稱為‘模仿’的過(guò)程而被‘復(fù)制’，它就可以稱為模因了”［2］。另外，何自然教授等人指出，“任何字、詞、語(yǔ)句、段落乃至篇章，只要通過(guò)模仿得到復(fù)制和傳播，都可以成為模因。”［1］當(dāng)然，模因在傳播過(guò)程中可能會(huì)發(fā)生變異，有的雖然在形式上已發(fā)生了變化，但信息仍然保持傳遞，也有的傳遞形式始終相同，可信息內(nèi)容卻出現(xiàn)變異。

三、新聞標(biāo)題的模因、順應(yīng)

（一）順應(yīng)論

順應(yīng)論是由比利時(shí)語(yǔ)用學(xué)家耶夫·維索爾倫于1999年在其著作《語(yǔ)用學(xué)的理解》中提出的，他強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的使用和語(yǔ)言的理解都是為順應(yīng)不斷地做出語(yǔ)言選擇的過(guò)程?！绊槕?yīng)性”是語(yǔ)言使用的核心，它是指“使人類能夠從各種變異可能選項(xiàng)中做出商討性選擇，以滿足基本的人類交際需求”［1］。實(shí)則，語(yǔ)言使用的過(guò)程就是集認(rèn)知、社會(huì)、文化等因素于一身的語(yǔ)言不斷選擇的過(guò)程。就語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言交際必須做到語(yǔ)言結(jié)構(gòu)對(duì)象的順應(yīng)和語(yǔ)境相關(guān)因素即物質(zhì)世界、社交世界和心理世界的順應(yīng)，只有這樣才有利于語(yǔ)言交際的成功進(jìn)行。

（二）新聞標(biāo)題的模因和順應(yīng)

新聞標(biāo)題置于各類報(bào)刊媒介的各種體裁新聞之首，它是對(duì)新聞的內(nèi)容進(jìn)行言簡(jiǎn)意賅描述和概括的語(yǔ)句。新聞標(biāo)題具有較強(qiáng)的實(shí)效性。新聞標(biāo)題是否醒目、有吸引力、具有較強(qiáng)的信息傳遞性，直接決定著新聞及時(shí)信息的傳達(dá)效力。如果不能實(shí)現(xiàn)，新聞就毫無(wú)意義了。何自然教授等人指出，“模因不但被當(dāng)作‘有生命的結(jié)構(gòu)’，它還往往被描述成與電腦病毒相類似的‘思維病毒’，可以感染其他人的大腦或者傳染到其他人的大腦中，而一個(gè)人一旦被這種‘病毒’所感染，它們就會(huì)寄生在他或她的腦子里，在往后的歲月，這個(gè)人又會(huì)將這種‘病毒’傳播給其他人或者他的下一代。”［1］從模因論的角度看，新聞標(biāo)題借用模因是具有很強(qiáng)的文化穿透力的，而一旦文化模因被記憶、復(fù)制和模仿，新聞標(biāo)題就有了在短時(shí)間內(nèi)為人注意的前提。新聞能不能抓住人們的注意力，新聞標(biāo)題無(wú)不是點(diǎn)睛之筆，但標(biāo)題語(yǔ)言的使用過(guò)程也無(wú)不是語(yǔ)言不斷選擇的過(guò)程。在語(yǔ)言的交際過(guò)程中，為了達(dá)到理想的交際效果，要有意地順應(yīng)結(jié)構(gòu)對(duì)象及語(yǔ)境中的物質(zhì)世界、社交世界和心理世界，這樣才能抓住新聞受眾的心理，滿足他們的需求，實(shí)現(xiàn)新聞媒體與受眾之間的有效溝通，實(shí)現(xiàn)成功吸引受眾、及時(shí)傳遞信息的目的。

1.新聞標(biāo)題模因?qū)Y(jié)構(gòu)對(duì)象的順應(yīng)。順應(yīng)論認(rèn)為，語(yǔ)言的選擇可以發(fā)生在語(yǔ)言的任何一個(gè)層面上，其中包括語(yǔ)音、音系、形態(tài)、句法、詞匯、語(yǔ)義等。同時(shí)，這些選擇可以發(fā)生在同一變體內(nèi)部，也可發(fā)生在不同社會(huì)和地域變體之間［1］。

例(1)：a.動(dòng)車來(lái)了，山西旅游的春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？（http://news.sohu.com/20090331/n263103738.shtml）

b.蔥價(jià)暴漲來(lái)了，辣椒暴漲還會(huì)遠(yuǎn)嗎？（http://finance.sina.com.cn/roll/20120319/132611623001.shtml）

“xx來(lái)了，xx還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”出自雪萊《西風(fēng)頌》中的詩(shī)句“冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”這首詩(shī)是寫給那些生活在黑暗社會(huì)的人們，讓他們不要放棄希望，要勇于與黑暗的現(xiàn)實(shí)做斗爭(zhēng)，迎取勝利的光芒。很多新聞撰稿人選擇這句大家耳熟能詳?shù)脑?shī)句結(jié)構(gòu)來(lái)表達(dá)在痛苦、逆境、困難等中不要忘記尋找光明，不要忘記黑暗之后是黎明，風(fēng)雨之后是彩虹,(1)a就是這樣的例子。另外,在(1)b中，新聞標(biāo)題中的模因采用了相同的形式，但表達(dá)了不同的內(nèi)容，前半句描述事實(shí)和現(xiàn)狀，后半句質(zhì)疑未來(lái)的趨勢(shì)和走向。新聞標(biāo)題模因?qū)Y(jié)構(gòu)對(duì)象的順應(yīng)，極具感染力，令人似曾相識(shí)，增強(qiáng)了新聞標(biāo)題的親和力和影響力。

2.新聞標(biāo)題模因?qū)φZ(yǔ)境中物質(zhì)世界的順應(yīng)。對(duì)物質(zhì)世界的順應(yīng)是指對(duì)時(shí)空因素和交際雙方在物質(zhì)世界中的位置以及彼此間的相對(duì)空間距離、身體姿勢(shì)、生理屬性、身體狀況等的順應(yīng)［1］。

例（2）：a.ATM轉(zhuǎn)個(gè)賬停門口的百萬(wàn)豪車飛嘎了（2010年8月23日《成都商報(bào)》）

b.存入才一分鐘10萬(wàn)元就飛嘎了（2010年12月24日《華西都市報(bào)》）

以上兩個(gè)新聞標(biāo)題分別來(lái)源于成都的主要新聞媒體——《成都商報(bào)》和《華西都市報(bào)》，“飛嘎了”是四川方言，本意是“東西飛走了”，也可引申為“不在了”的意思。這兩種報(bào)紙一般是在川渝兩地發(fā)行，這就決定了其受眾對(duì)象，因此新聞撰稿人抓住了報(bào)紙所發(fā)行區(qū)域的特點(diǎn)，在新聞標(biāo)題中對(duì)語(yǔ)言做出了選擇。此類新聞標(biāo)題方言的模因被大量運(yùn)用，不僅順應(yīng)了客觀存在的物質(zhì)世界，而且使得新聞標(biāo)題更加親切、幽默和生動(dòng)。

3.新聞標(biāo)題模因?qū)φZ(yǔ)境中社交世界的順應(yīng)。順應(yīng)社交世界是指要順應(yīng)社會(huì)環(huán)境、社會(huì)場(chǎng)合和機(jī)構(gòu)對(duì)社交者的言語(yǔ)行為的制約以及所規(guī)范的準(zhǔn)則，這也包括了要順應(yīng)社會(huì)和文化規(guī)范［1］。新聞標(biāo)題的模因作為實(shí)時(shí)的報(bào)道更要注重交際進(jìn)行時(shí)的各種社會(huì)因素，做出符合社會(huì)交際規(guī)范和文化的語(yǔ)言選擇。

例（3）：a.百姓安康映民生一枝一葉總關(guān)情

（2011年4月7日《重慶日?qǐng)?bào)》）

b.一枝一葉總關(guān)情海歸回鄉(xiāng)樂(lè)農(nóng)耕（2011年6月16日《人民日?qǐng)?bào)》(海外版)）

(2)HYSPLIT軌跡分析表明，本次沙塵來(lái)源于阿拉善盟、新疆北部，沙塵粒子是向東南輸送，經(jīng)河西走廊到蘭州，后回流至西寧，造成西寧空氣質(zhì)量嚴(yán)重污染。

“一枝一葉總關(guān)情”出自于鄭板橋的《濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括》，此詩(shī)句表達(dá)了其對(duì)百姓疾苦的關(guān)切，他認(rèn)為老百姓的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都與“父母官”緊緊聯(lián)系在一起，“父母官”應(yīng)該愛民如子，體恤百姓，為民做主，為民解憂，抒發(fā)了詩(shī)人憂國(guó)憂民的情懷，這也體現(xiàn)了我國(guó)特有的一種社會(huì)文化背景。(3)a這一新聞標(biāo)題就是報(bào)道的地方政府關(guān)心百姓的安康，為使群眾能較好地享受醫(yī)療服務(wù)，加強(qiáng)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)建設(shè)，普惠民生。而(3)b這種形式相同內(nèi)容相異的模因也傳播開來(lái)。在(3)b中，“一枝一葉總關(guān)情”雖然不再指政府官員，但其也體現(xiàn)了海歸對(duì)家鄉(xiāng)的赤子深情，想為家鄉(xiāng)做點(diǎn)事，帶著先進(jìn)的技術(shù)、管理理念走進(jìn)田間地頭，推動(dòng)國(guó)內(nèi)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化。此新聞標(biāo)題順應(yīng)了我國(guó)人民強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神，順應(yīng)了忠誠(chéng)于祖國(guó)和人民的傳統(tǒng)價(jià)值觀。無(wú)論是(3)a還是(3)b，這樣的新聞標(biāo)題模因都能在交流中引起人們的共鳴。

4.新聞標(biāo)題模因?qū)φZ(yǔ)境中心理世界的順應(yīng)。根據(jù)順應(yīng)論，“心理世界涉及交際者的心理狀態(tài)，包括個(gè)性、情感、觀念、信仰、欲望、愿望、動(dòng)機(jī)、意向等?！保?］在人們的日常生活交往中，語(yǔ)言是一個(gè)大腦與另一個(gè)大腦間進(jìn)行交際的工具，而對(duì)于新聞來(lái)講，實(shí)際就是新聞報(bào)道人和受眾之間的交際。就每個(gè)受眾來(lái)說(shuō)，他們?cè)陬^腦里處理和加工信息的步驟和方法不僅有差異，而且我們也無(wú)法看到，因此，要想實(shí)現(xiàn)有效的交流，交際者也必須洞悉和順應(yīng)對(duì)方的心理世界。

例（4）：a.找人維修電腦陷入“艷照門”

（http://news.sznews.com/content/2011-05/24/content_5666907.htm）

b.貴州多名考生遭遇公招“體檢門”（2011年9月5日,《華西都市報(bào)》）

“XX門”，來(lái)源于尼克松總統(tǒng)的“水門事件”，在時(shí)下無(wú)不具有強(qiáng)大的影響力和傳播力，它通常指政治、娛樂(lè)、體育等方面的丑聞以及內(nèi)幕事件，而如今，發(fā)生一些負(fù)面的事件，也都會(huì)被冠以“XX門”。此流行語(yǔ)在新聞標(biāo)題中的應(yīng)用，透露出新聞事件的丑聞性、負(fù)面性和內(nèi)幕性，在短時(shí)間內(nèi)足以引起受眾的注意，在瞬間激起受眾強(qiáng)烈的興趣和探究的欲望，滿足了受眾好奇的心理。

四、結(jié)語(yǔ)

們探究新聞的興趣。

[1]何自然，謝朝群，陳新仁.語(yǔ)用三論：關(guān)聯(lián)論·順應(yīng)論·模因論[M].上海：上海教育出版社，2007.

[2]Blackmore,S.The Meme Machine[M].Oxford:Oxford University Press,1999.

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H315

A

1673-1999（2012）14-0129-02

吳金林（1981-），女，重慶江北人，碩士，長(zhǎng)江師范學(xué)院(重慶涪陵408100）外國(guó)語(yǔ)學(xué)院助教。

2012-05-03