當(dāng)前我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文化的負(fù)面影響及對(duì)策

鮑遠(yuǎn)靜

網(wǎng)絡(luò)是繼報(bào)刊、廣播和電視之后的第四大媒體。網(wǎng)絡(luò)文化是文化發(fā)展的新內(nèi)容，它正在影響著人們傳統(tǒng)的生活方式。網(wǎng)絡(luò)給人們提供了更多的發(fā)展機(jī)遇和更大的發(fā)展空間，但同時(shí)也產(chǎn)生了很多負(fù)面的影響。如何解決網(wǎng)絡(luò)文化的負(fù)面影響已成為構(gòu)建和諧社會(huì)的新課題。

一、網(wǎng)絡(luò)文化的內(nèi)涵及特征

（一）內(nèi)涵

對(duì)于網(wǎng)絡(luò)文化的定義，目前學(xué)術(shù)界還沒(méi)有一致的說(shuō)法。由于文化本身具有多樣性、復(fù)雜性，所以我們?cè)诮缍ňW(wǎng)絡(luò)文化的定義時(shí)也有諸多思考。網(wǎng)絡(luò)文化是信息時(shí)代建立在一定的技術(shù)發(fā)展基礎(chǔ)上的產(chǎn)物，是人們?cè)趨⑴c網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)的過(guò)程中逐漸形成的一種文化形式。這種文化改變了人們傳統(tǒng)的思維方式、交往方式，甚至完全改變了人們的生活方式。網(wǎng)絡(luò)文化的基礎(chǔ)是傳統(tǒng)文化，但它又不同于傳統(tǒng)文化，它還創(chuàng)造了只屬于網(wǎng)絡(luò)文化本身的東西。

（二）特征

網(wǎng)絡(luò)文化的主要特征有以下幾個(gè)方面：第一，開(kāi)放性?；ヂ?lián)網(wǎng)的進(jìn)入門(mén)檻較低，任何人都可以在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表自己的觀點(diǎn)，且不受時(shí)間、空間的限制。第二，互通性。人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上可以實(shí)現(xiàn)各種各樣的交流，每個(gè)人不僅是信息的接受者，同時(shí)也是信息的生產(chǎn)者。網(wǎng)上聊天、視頻、留言等大大提高了人們之間的溝通性。第三，虛擬性。網(wǎng)絡(luò)上存在的只是數(shù)字和符號(hào)。網(wǎng)絡(luò)給我們呈現(xiàn)的是一個(gè)虛擬的世界。人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上只是一定的代碼，容易隱藏自己的真實(shí)身份。網(wǎng)絡(luò)提供的虛擬空間使人們的日常生活發(fā)生了巨大的改變。第四,平等性。網(wǎng)絡(luò)能夠讓人以平等的身份，共同享受網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)的各種服務(wù)。

二、當(dāng)前我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文化的負(fù)面影響

（一）網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)傳統(tǒng)文化的沖擊

1.對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)言的沖擊。網(wǎng)絡(luò)文化方便、快捷的特點(diǎn)符合信息時(shí)代人們生活節(jié)奏加快的需求。我國(guó)網(wǎng)民人數(shù)眾多，網(wǎng)民在交流的過(guò)程中慢慢形成了一定的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的最大特點(diǎn)是使用起來(lái)既簡(jiǎn)便又有趣。但是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言沒(méi)有一定的規(guī)范性，網(wǎng)民在使用時(shí)比較隨意，可任意將各種語(yǔ)言、符號(hào)混合使用，甚至故意使用一些自己發(fā)明的怪字、別字等，這對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)言的傳承與發(fā)揚(yáng)造成了嚴(yán)重的負(fù)面影響。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的流行使傳統(tǒng)語(yǔ)言受到了前所未有的沖擊。

2.對(duì)傳統(tǒng)文化傳播方式的沖擊。由于網(wǎng)絡(luò)文化本身的一些特點(diǎn)，它不受時(shí)間、空間的限制，所以它改變了我們的傳統(tǒng)傳播方式。網(wǎng)絡(luò)是是繼報(bào)刊、廣播、電視之后的第四大信息媒體。網(wǎng)絡(luò)傳播的快捷、迅速，直接導(dǎo)致傳統(tǒng)的傳播方式發(fā)生巨大的改變。舊的制度和方法也無(wú)法有效地監(jiān)管網(wǎng)絡(luò)中的信息傳播,傳統(tǒng)傳播方式面臨前所未有的挑戰(zhàn)。

（二）網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)的沖擊

1.對(duì)我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)地位的沖擊。進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)社會(huì)后，社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)在我國(guó)處于主導(dǎo)地位的局面有所動(dòng)搖。在網(wǎng)絡(luò)世界中各種意識(shí)形態(tài)被呈現(xiàn)出來(lái)，他們與社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)一起，供人們?nèi)ケ容^和評(píng)價(jià)。社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)遭受了嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。網(wǎng)民們可以任意接受和評(píng)價(jià)自己所認(rèn)同的文化、價(jià)值觀、意識(shí)形態(tài)等。因?yàn)樵诰W(wǎng)絡(luò)世界里，每一個(gè)人都是平等的、自由的。這里沒(méi)有完善的監(jiān)督、沒(méi)有完備的法律、沒(méi)有嚴(yán)格的限制，這種局面容易動(dòng)搖人們對(duì)原本認(rèn)同意識(shí)的堅(jiān)定性。這一切都對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位形成強(qiáng)烈的沖擊。

2.對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)傳播的沖擊。過(guò)去對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的傳播主要是通過(guò)從上到下的單向宣傳方式。黨組織統(tǒng)一安排干部和群眾定期地學(xué)習(xí)馬克思主義理論，并通過(guò)各種媒介進(jìn)行宣傳，比如學(xué)校里的思想品德教育等等。但是，這些方式無(wú)一不是宣傳者已經(jīng)擬定了所要表達(dá)的主題，普通人只能被動(dòng)地學(xué)習(xí)，沒(méi)有更多的發(fā)言權(quán)，所得到的信息也是不對(duì)稱(chēng)的。但是在網(wǎng)絡(luò)文化中，由于網(wǎng)絡(luò)本身的技術(shù)特點(diǎn)，信息傳播更加自由，人們不再是被動(dòng)接受者，而是能夠自主地對(duì)各種意識(shí)形態(tài)的信息進(jìn)行選擇。傳統(tǒng)的單向傳輸模式，已經(jīng)不能適應(yīng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的宣傳要求。

3.網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同的挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)文化是一種以?shī)蕵?lè)性為主的文化，這種特性導(dǎo)致人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)生活中逐漸失去自己的理想和信念。過(guò)去，西方國(guó)家為了剝奪社會(huì)主義國(guó)家的資源，占有經(jīng)濟(jì)上的優(yōu)勢(shì)，采取了很多方法，比如政治孤立、軍事打擊、經(jīng)濟(jì)封鎖等?，F(xiàn)在，西方國(guó)家利用其在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)方面的優(yōu)勢(shì)，強(qiáng)行向我國(guó)滲透他們的“民主”、“自由”等價(jià)值觀。由于我國(guó)在馬克思主義意識(shí)形態(tài)宣傳方面力度不夠，加之我國(guó)目前正處在改革開(kāi)放的關(guān)鍵時(shí)期，外界大量的信息進(jìn)入中國(guó)，致使一部分人在全球化的浪潮下有所迷失，對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)有所懷疑，甚至被完全動(dòng)搖了。

（三）網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)我國(guó)道德價(jià)值建設(shè)的沖擊

1.個(gè)人主義盛行?，F(xiàn)代社會(huì)比較強(qiáng)調(diào)個(gè)人價(jià)值，網(wǎng)絡(luò)文化更是強(qiáng)化了這一觀點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)的虛擬性割裂了個(gè)體與社會(huì)的聯(lián)系。在網(wǎng)上，個(gè)人可以做任何事情，事物的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，僅僅根據(jù)個(gè)人的體驗(yàn)和感受，不考慮自己對(duì)社會(huì)的責(zé)任。個(gè)人主義意識(shí)已全面滲透進(jìn)了人們生活的各個(gè)角落。部分人做任何事情都是以自己為中心，不顧及集體利益，沒(méi)有社會(huì)責(zé)任感。我國(guó)傳統(tǒng)文化中關(guān)于社會(huì)責(zé)任的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)已逐漸被現(xiàn)代人所遺忘。

2.網(wǎng)絡(luò)犯罪現(xiàn)象日益嚴(yán)重。目前網(wǎng)絡(luò)犯罪問(wèn)題愈演愈烈，涉及領(lǐng)域也越來(lái)越廣。主要形式有：網(wǎng)上詐騙，通過(guò)信用卡、銀行卡等進(jìn)行詐騙；網(wǎng)上盜竊，非法進(jìn)入他人網(wǎng)絡(luò)，偷取他人錢(qián)財(cái)或重要資料，甚至是盜取公款，偷取重要國(guó)家機(jī)密等。還有其他形式的網(wǎng)絡(luò)犯罪，如網(wǎng)絡(luò)走私、洗錢(qián)、非法交易，網(wǎng)絡(luò)色情行業(yè)，虛假?gòu)V告，任意惡毒攻擊他人名譽(yù)等等。由于網(wǎng)絡(luò)犯罪本身的特點(diǎn)，如智能化更強(qiáng)、隱蔽性更大、復(fù)雜化更深、涉及領(lǐng)域更多，由于我國(guó)的相關(guān)法律法規(guī)不完善，致使網(wǎng)絡(luò)犯罪日益嚴(yán)重。

三、應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化負(fù)面影響的對(duì)策思考

（一）大力加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義網(wǎng)絡(luò)文化陣地建設(shè)

當(dāng)下，網(wǎng)絡(luò)已是宣傳我國(guó)先進(jìn)文化的重要陣地，我們應(yīng)該重點(diǎn)利用網(wǎng)絡(luò)傳播的優(yōu)勢(shì)加強(qiáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化的宣傳。首先，做大做強(qiáng)一些重點(diǎn)新聞網(wǎng)站。通過(guò)這些新聞網(wǎng)站，及時(shí)宣傳國(guó)家大政方針政策、法制法規(guī)等，做正確的輿論引導(dǎo)。其次，發(fā)揮知名商業(yè)網(wǎng)站的積極作用，對(duì)其經(jīng)營(yíng)和管理進(jìn)行監(jiān)督和引導(dǎo)，要求他們誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，不打虛假?gòu)V告，不夸大產(chǎn)品功能。最后，辦好各地政府網(wǎng)站。及時(shí)更新國(guó)家的相關(guān)政策，并透明所有政務(wù)，以便能夠讓大眾更好地監(jiān)督政府的工作。

（二）加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化管理隊(duì)伍建設(shè)

網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展既需要加強(qiáng)自身的建設(shè)也需要科學(xué)的管理。面對(duì)日益興盛的網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)，要加強(qiáng)培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)和管理方面的專(zhuān)業(yè)人員。具體措施有：加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化人才的教育培養(yǎng)。對(duì)網(wǎng)絡(luò)工作人員進(jìn)行相關(guān)培訓(xùn)，不斷提高他們的各項(xiàng)技能。重點(diǎn)培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)評(píng)論員隊(duì)伍。文化部門(mén)在網(wǎng)絡(luò)文化管理隊(duì)伍中應(yīng)起引導(dǎo)和先鋒作用。還要建立健全相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制，重點(diǎn)扶持好的網(wǎng)站，加大對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化的深入研究，及時(shí)發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)中出現(xiàn)的新情況并加以解決。

（三）不斷完善網(wǎng)絡(luò)立法

網(wǎng)絡(luò)犯罪愈演愈烈，形式也越來(lái)越多，對(duì)網(wǎng)絡(luò)立法的呼聲也越來(lái)越高，網(wǎng)絡(luò)立法迫在眉睫。但是，網(wǎng)絡(luò)自身的虛擬性、空間跨越性等特點(diǎn)加大了立法的難度。網(wǎng)絡(luò)立法跟不上網(wǎng)絡(luò)科技的發(fā)展速度。我們應(yīng)該及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并完善我們的法律。首先要加快立法速度，對(duì)部分法律進(jìn)行補(bǔ)充，使管理人員在操作時(shí)有法可依。其次，網(wǎng)絡(luò)存在全球性，我們還要與國(guó)際進(jìn)行協(xié)調(diào),做到立法的適應(yīng)性。最后，要把虛擬的網(wǎng)絡(luò)過(guò)渡到現(xiàn)實(shí)中，并在現(xiàn)實(shí)中立法加以約束。總之，完善網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)時(shí)間緊，任務(wù)重，我們要做好充分的準(zhǔn)備并積極地努力完成。

（四）加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)創(chuàng)新

網(wǎng)絡(luò)文化在某種意義上也是一種技術(shù)文化。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)是一把雙刃劍。隨著技術(shù)的不斷進(jìn)步，網(wǎng)絡(luò)在給我們帶來(lái)更多的便利和資源的同時(shí)，也給我們帶來(lái)了很多負(fù)面影響。但是我們可以通過(guò)改進(jìn)技術(shù)來(lái)預(yù)防和抵制這些影響。所以，技術(shù)是網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展的基礎(chǔ)，有著很大的作用。我們要多開(kāi)發(fā)保護(hù)網(wǎng)絡(luò)文化的新技術(shù)。加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)上信息的監(jiān)控。研發(fā)更高級(jí)的殺毒軟件、防火墻技術(shù)、保密技術(shù)。過(guò)濾不利于國(guó)家發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定的網(wǎng)站，屏蔽淫穢色情網(wǎng)站。加快開(kāi)發(fā)宣傳教育軟件及相關(guān)中文網(wǎng)站。我們還應(yīng)積極學(xué)習(xí)其他國(guó)家先進(jìn)的技術(shù)、成功的管理經(jīng)驗(yàn)以及對(duì)網(wǎng)絡(luò)問(wèn)題的解決辦法，為我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文化的健康發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的技術(shù)支持。

（五）提高網(wǎng)民媒介素養(yǎng)

媒介素養(yǎng)這一概念始于20世紀(jì)30年代，最初是由英國(guó)學(xué)者為保護(hù)本國(guó)的傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀念所提出的。所謂媒介素養(yǎng)，就是指“獲取、分析、評(píng)價(jià)和傳播各種形式的信息的能力”。［1］網(wǎng)民媒介素養(yǎng)的提高，關(guān)鍵是網(wǎng)民對(duì)媒介的綜合認(rèn)識(shí)的提高。首先要認(rèn)識(shí)媒介的性質(zhì)、功能。作為接受者，要求我們能夠正確分辨信息，要有批判意識(shí)，同時(shí)還要加強(qiáng)自我對(duì)不良信息的抵抗能力。作為傳播者，要不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自身的綜合素養(yǎng)，要有負(fù)責(zé)任的職業(yè)精神。培養(yǎng)網(wǎng)民的媒介素養(yǎng)還要注意提升網(wǎng)民的批判能力。不僅要質(zhì)疑某些事件的來(lái)源、動(dòng)機(jī)，也要對(duì)自身的行動(dòng)給予質(zhì)疑。網(wǎng)民應(yīng)該以負(fù)責(zé)任、理性的態(tài)度在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布信息和言論，個(gè)人知識(shí)素養(yǎng)也必須不斷更新，以便能正確的認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)文化。

對(duì)于網(wǎng)絡(luò)文化，我們應(yīng)持客觀冷靜的態(tài)度來(lái)看待，努力發(fā)揮它的積極意義，避免它的消極影響。只要我們繼續(xù)堅(jiān)持正確的指導(dǎo)思想，傳承我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加大網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的研發(fā)及文化產(chǎn)品的創(chuàng)新，我們就能建立和諧的網(wǎng)絡(luò)文化，為和諧社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

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