提高初中語文閱讀教學(xué)有效性的策略探析

張少杰

（清遠(yuǎn)市清城中學(xué)，廣東 清遠(yuǎn) 511500）

初中語文閱讀教學(xué)是初中學(xué)習(xí)的基本課型，它在整個語文教學(xué)中至關(guān)重要。初中語文教材的優(yōu)秀篇目都體現(xiàn)了作者的個性，是作者情感的釋放、生命的綻放。閱讀教學(xué)是教師引導(dǎo)學(xué)生以閱讀為前提，以文章的信息為指導(dǎo)，以準(zhǔn)確有效的閱讀與作者或主人公進(jìn)行交流，傾聽與理解他所表達(dá)的對這個世界的觀察、感受與思考。讓學(xué)生在閱讀中充分自由地領(lǐng)悟與感受。如何提高閱讀教學(xué)效率，成為教師教學(xué)的一種探索與追求。本文就從以下三個方面探索提高初中語文閱讀教學(xué)的方法。

一、閱讀教學(xué)中的平等合作

閱讀在形式上是讀者獲取文字材料信息的過程，但在本質(zhì)上是讀者與文字材料的交流與相互理解的過程。這一過程體現(xiàn)的是交流的雙方在人格心理上的平等關(guān)系。這是進(jìn)行閱讀的基礎(chǔ)。閱讀教學(xué)則是教師引導(dǎo)學(xué)生正確地與文本進(jìn)行交流。隨著新課標(biāo)的推廣與實(shí)施，教師的角色由權(quán)威的闡釋者轉(zhuǎn)變?yōu)榕c讀者平等合作的關(guān)系。教師在閱讀教學(xué)過程中的職責(zé)：設(shè)計(jì)閱讀教學(xué)活動；創(chuàng)造閱讀平臺；引導(dǎo)學(xué)生閱讀策略；激發(fā)學(xué)生閱讀興趣；解決學(xué)生閱讀問題，等等，在這一過程中要表現(xiàn)出師生在閱讀教學(xué)中的平等關(guān)系，這也是閱讀教學(xué)有效性的前提。

在引導(dǎo)學(xué)生閱讀時不能讓學(xué)生把文字看成是一堆沒有生命力的信息符號，而是把這些符號看成是富有生命的靈魂，在學(xué)生面前展現(xiàn)出生命的意義。在閱讀中讀者與作者或主人公就像是知心朋友，相互傾訴心聲，并在彼此的交流中獲得理解，影響并指引學(xué)生對人生意義的建構(gòu)，對情感的改造與重建。

在學(xué)生的閱讀過程中，沒有主客體之分，學(xué)生與文字材料處于一種平等合作的關(guān)系。在這里，課文不再是被閱讀的對象，不再是一堆等待處理的文字材料，而是一個富有精神的生命，一個主動呈現(xiàn)自己意義的對話者。學(xué)生與作者或主人公的這種平等合作關(guān)系，一方面激活了文本，給了文本生命，另一方面使學(xué)生不再是文本信息的接收者而成了主動意義的建構(gòu)者。

隨著新課標(biāo)的推廣與實(shí)施，教師要樹立起與學(xué)生平等合作的關(guān)系，轉(zhuǎn)變自己在課堂上的角色以杜絕一些虛假的無效的閱讀教學(xué)活動。教師在閱讀教學(xué)活動中首先要放棄自己在學(xué)生中的權(quán)威角色，鼓勵學(xué)生的思維活動，不能剝奪學(xué)生的話語權(quán)。對學(xué)生理解明顯有誤時，應(yīng)給以正確的引導(dǎo)，不能強(qiáng)制學(xué)生將自己的看法定性為標(biāo)準(zhǔn)的答案。另一方面教師在尊重學(xué)生話語權(quán)的同時，也不能放任自流，任由學(xué)生發(fā)揮理解而不加以評價和引導(dǎo)。教師要對學(xué)生的錯誤觀點(diǎn)進(jìn)行討論、矯正，使學(xué)生能夠正確地與文本進(jìn)行交流，提高閱讀教學(xué)效率，培養(yǎng)學(xué)生研究性學(xué)習(xí)的能力。

教師在教學(xué)活動中，除了與學(xué)生有平等合作的關(guān)系外，還與文本具有平等的合作關(guān)系。教師要充分尊重文本的話語權(quán)，教師在關(guān)注學(xué)生對文本進(jìn)行多元理解的同時，還要把握好文本的內(nèi)涵，不能讓學(xué)生對文本進(jìn)行漫無邊際的隨意闡釋。要尊重文本的原意，使學(xué)生與文本和教師三者真正建立起平等合作、相互理解的關(guān)系，這樣進(jìn)行閱讀教學(xué)時才能從根本上提高效率，符合新課標(biāo)的基本要求。

二、閱讀中的交流理解

閱讀教學(xué)的關(guān)鍵之處是學(xué)生與文本的交流與理解。學(xué)生的閱讀活動是一種認(rèn)識活動，是創(chuàng)造性、探索性、建設(shè)性的而不是復(fù)制性、重復(fù)性的。閱讀是讀者與文本材料之間的一種融合的過程，一種相互交流與理解的過程，是閱讀雙方認(rèn)知與情感的不斷改組與重建的過程，是作者或主人公對讀者人生意義的建構(gòu)過程。

閱讀活動中的交流與理解表現(xiàn)為學(xué)生與作者或主人公之間的相互傾聽與傾訴，在這個過程中使學(xué)生慢慢地建構(gòu)起了自己的人生意義。閱讀中的交流是閱讀雙方的傾聽與傾訴的統(tǒng)一。閱讀中的理解則是指文本內(nèi)容對學(xué)生人生意義的建構(gòu)中所起的作用。在閱讀教學(xué)中教師引導(dǎo)學(xué)生正確地與文本進(jìn)行交流，理解文本的內(nèi)涵用，以指導(dǎo)學(xué)生的人生價值的建構(gòu)。閱讀中的交流是相互的，一方面學(xué)生傾聽文本的傾訴，吸收文本傳達(dá)的信息，另一方面學(xué)生對文本的傾訴做出自己的判斷，獲得自己的感悟。學(xué)生對文本的期待也在與文本的交流中得以重建。

例如：教學(xué)閱讀鄭愁予的《雨說》一文中，如何讓學(xué)生感悟作者的思想以對自身人生意義的構(gòu)建。在課堂上放幾段春雨的片段，再播放幾段“文革”時期災(zāi)難不久后關(guān)于孩子們的影片。這樣有助于學(xué)生們了解作者的寫作背景，有利于學(xué)生們體會詩中的那份關(guān)愛，通過這樣的情境創(chuàng)設(shè)，能更好地使學(xué)生感悟到作者的寫作目的，以此建構(gòu)自己的人生意義。閱讀教學(xué)并不是讓學(xué)生認(rèn)識作者當(dāng)時的情境，而是對當(dāng)前的指導(dǎo)意義。在閱讀教學(xué)中讓學(xué)生感悟到文本的當(dāng)前意義，才是真正意義上的閱讀理解教學(xué)。這種真正意義是學(xué)生根據(jù)文本特定的語言環(huán)境，結(jié)合學(xué)生自身的經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)起來的當(dāng)前意義。因此閱讀教學(xué)的關(guān)鍵不是讓學(xué)生認(rèn)識作者也不是認(rèn)識主人公，而是在于學(xué)生能從文本中建構(gòu)起閱讀的當(dāng)前意義，能從中獲得新生，在知、情、意等各方面得以提高。

三、閱讀中的經(jīng)驗(yàn)積累

在閱讀教學(xué)中教師要讓學(xué)生養(yǎng)成積累知識的好習(xí)慣，要知道只有厚積才能薄發(fā)，葉圣陶先生說過：閱讀是寫作的基礎(chǔ)。只有把這個基礎(chǔ)打牢，學(xué)生在閱讀中才能走進(jìn)文本，體會文本的真正內(nèi)涵，從而提高語文水平。學(xué)生的閱讀知識主要是依靠學(xué)生的大量閱讀并進(jìn)行總結(jié)、體會與積累起來的。還有就是在日常生活中細(xì)心觀察、體驗(yàn)，文學(xué)作品都是源于生活的。

學(xué)生獲得豐富經(jīng)驗(yàn)的主要途徑就是大量的閱讀，并對讀過的文本進(jìn)行總結(jié)體會其真正的含義。學(xué)生的知識大多是源于間接的經(jīng)驗(yàn)，在別人優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上提高閱讀水平才能事半功倍，而間接的經(jīng)驗(yàn)獲得，主要途徑就是閱讀前人的文本并進(jìn)行思考。古人說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！遍喿x的同時要進(jìn)行思考才有收獲，思考性的閱讀才是真正的閱讀，才能體會作者的思想，形成自己的經(jīng)驗(yàn)，豐富自己的心靈世界。因此，在閱讀教學(xué)中教師要讓學(xué)生養(yǎng)成大量閱讀并對其進(jìn)行思考的習(xí)慣、質(zhì)疑的習(xí)慣。在閱讀中學(xué)生必須會讀、會寫、會用詞語。教師還要讓學(xué)生長期地積累課內(nèi)外閱讀中較好的詞匯，培養(yǎng)學(xué)生勤摘抄、勤做讀書筆記的好習(xí)慣，用以積累語文的基礎(chǔ)知識。這樣，能使學(xué)生語文水平大大提高的同時，培養(yǎng)意志品質(zhì)。

教師在閱讀教學(xué)中要求學(xué)生有感情地朗讀課文，可以采用分角色朗讀或背誦，這樣的訓(xùn)練可以很好地培養(yǎng)學(xué)生的語感，更能體會文章的內(nèi)涵及寫作的意義。通過這樣的閱讀訓(xùn)練，學(xué)生能提高語言表達(dá)能力，掌握豐富的語文基礎(chǔ)知識。

再就是細(xì)心觀察日常生活也是對學(xué)生閱讀經(jīng)驗(yàn)的積累。我們生活的世界千變?nèi)f化，每個人的思維方式又不盡相同，對生活的體驗(yàn)也就千差萬別，記得有一次在去漓江的旅游時，一個團(tuán)隊(duì)中大多數(shù)人是白天拍照，晚上睡覺，回到家中什么都不知道。而這其中有兩個十三四歲的小朋友一男一女，在途中一邊向一個學(xué)地質(zhì)學(xué)的團(tuán)友打聽漓江名稱的由來及當(dāng)?shù)仫L(fēng)貌的形成等一些問題，一邊向當(dāng)?shù)厝舜蚵犛嘘P(guān)的一些傳說故事，等等?；氐郊抑羞€寫了游記，掌握了很多的歷史、地理知識，提高了自己的修養(yǎng)。這說明一個經(jīng)驗(yàn)豐富的人是靠平時的生活中慢慢積累起來的。不管做什么事都要用心才能有收獲，才能有豐富的世界。因此教師應(yīng)讓學(xué)生們在日常生活中用心觀察自己周圍的人和事，喚起學(xué)生對生活的熱愛，對美好事物的熱愛。同時用心體驗(yàn)他人的情感，感悟生活中一些事情背后的意義，獲得一顆豐富而敏感的心，這樣的人在閱讀文本時才會深刻體會與感悟文本的內(nèi)涵及指導(dǎo)意義，對文本獲得心靈的感應(yīng)，從根本上提高閱讀教學(xué)的效率。

總之，閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生與文本之間的交流活動。學(xué)生對文本的理解是建立在教師、學(xué)生與文本之間平等合作的基礎(chǔ)之上的。學(xué)生對文本的理解是閱讀教學(xué)的本質(zhì)。要想提高學(xué)生對文本的理解能力，就要做到在閱讀過程中學(xué)生與文本的傾聽與傾訴的統(tǒng)一。要想提高教學(xué)效率，就要使學(xué)生大量積累閱讀經(jīng)驗(yàn)。讓學(xué)生在大量閱讀和日常生活中積累語文基礎(chǔ)知識，加強(qiáng)對文本的理解，從而在與文本的交流中獲得情感的共鳴，指導(dǎo)和影響學(xué)生，使學(xué)生懂得人生的真正意義，促進(jìn)學(xué)生的成長。

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