陜北民間文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及機制創(chuàng)新研究

呂 娜

(北京農(nóng)業(yè)職業(yè)學院經(jīng)濟管理系，北京 100093)

引言

中共中央十七屆六中全會提出推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的指導思想，這不僅反映了新時期社會主義建設的新要求，也為社會主義建設指明了新的經(jīng)濟增長點。目前我國正處于城鄉(xiāng)一體化發(fā)展、社會主義新農(nóng)村建設的特殊歷史時期，加快廣大農(nóng)村地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和繁榮對社會主義建設和新農(nóng)村建設都具有深遠意義。然而，我國廣大農(nóng)村地區(qū)不僅經(jīng)濟落后，由于歷史、現(xiàn)實、人文等等方面的原因，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展更為滯后。陜北擁有獨具特色、豐富多彩的民間文化資源，但是與之形成強烈反差的是其文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展卻十分滯后，這已經(jīng)成為制約陜北經(jīng)濟快速、和諧發(fā)展的軟肋。在新的歷史時期，我們不僅應該保護這些民間文化使之傳承、發(fā)揚光大，更應該從運作形式、組織狀態(tài)等方面對其進行機制創(chuàng)新，使陜北民間文化產(chǎn)業(yè)能夠快速發(fā)展壯大，成為陜北新的經(jīng)濟增長點。

一、陜北民間文化產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀

1.陜北民間文化資源狀況。

陜北民間文化底蘊深厚、資源豐富、藝術形式多樣。這里有委婉動聽的陜北民歌，激情奔放的大秧歌，古樸細致的陜北剪紙，激揚粗獷的陜北說書，風格獨特的綏米嗩吶，氣勢磅礴的安塞腰鼓，奇美生動的農(nóng)民畫，還有熱鬧紅火的廟會，個個都具有鮮明的藝術特色和重要的文化價值。截至目前，已發(fā)現(xiàn)的陜北民間藝術形式多達400余種。其中陜北民歌萬余首，民間舞蹈150種，民間器樂、曲牌1000余首，傳統(tǒng)戲曲腳本300多部，曲藝節(jié)目及單曲上千個，各類民間工藝美術作品50000余種。陜北民歌被學界譽為“研究陜北社會的活化石”。陜北秧歌、鑼鼓嗩吶、陜北剪紙被聯(lián)合國教科文組織列入“人類非物質(zhì)口傳文化遺產(chǎn)保護名錄”。陜北民歌、佳縣白云山道教音樂、綏德嗩吶、米脂嗩吶、陜北秧歌、安塞腰鼓、洛川蹩鼓、宜川胸鼓、橫山老腰鼓、靖邊跑驢，府谷二人臺，陜北說書、陜北道情(延安市、清澗縣)、榆林小曲、安塞剪紙、黃陵面花、陜北匠藝丹青建筑彩繪、黃帝陵祭典等18項被列入“國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。

2.陜北民間文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀。

得天獨厚、豐富多彩的民間文化資源為陜北民間文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展奠定了良好的基礎。改革開放以來，陜北依托當?shù)刎S富多元的文化資源，民間文化產(chǎn)業(yè)也得到了一定的發(fā)展，并初步形成了延安和榆林兩個相對獨立的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局。當?shù)卣芾聿块T也進行了文化產(chǎn)業(yè)化的有益嘗試，如開發(fā)“陜北民歌”、“陜北說書”、“延安十鼓”、“大秧歌”、“子長嗩吶”、“富縣飛鑼”、“安塞農(nóng)民畫”、“陜北剪紙”、“吳起糜粘畫”、“布藝”、“延川布堆畫”等民間藝術品牌，加大對其產(chǎn)業(yè)化運作的引導與組織工作，成為農(nóng)村有民間藝術表演、民間工藝制作專長的農(nóng)民再就業(yè)的渠道和增加收入的產(chǎn)業(yè)。但是，與陜北龐大的民間文化資源規(guī)模相比，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展卻明顯滯后，主要表現(xiàn)為文化產(chǎn)業(yè)十分弱小，不成規(guī)模，發(fā)展勁頭不足，沒有引起強大的消費需求。陜北民間文化產(chǎn)業(yè)的這種弱勢局面，影響了陜北民間文化的發(fā)展、繁榮和壯大，影響到陜北經(jīng)濟的發(fā)展，因此，加強陜北民間文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展已成為陜北經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展的當務之急。

二、陜北民間文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展對策及機制創(chuàng)新

1.加強政府政策引導和支持，從物質(zhì)和精神兩個層面給予重視。

各級政府以及相關管理部門應該以十七屆六中全會會議精神為指導，抓住新農(nóng)村建設的有利契機，大力發(fā)展陜北民間文化，為其提供堅實的物質(zhì)基礎和精神支持。首先，政府應加大對陜北民間文化活動基礎設施的資金投入，為文化市場搭建物質(zhì)平臺。其次，成立專門組織做好陜北民間文化的搜集整理工作，包括民間各種文化資源和民間藝人的搜尋，這是陜北民間文化保護的基礎。對民間藝人要從精神上給予鼓勵，在物質(zhì)生活上給予資金幫助，使其能夠安心從事文化事業(yè)。最后，政府加大對文化資源保護力度，包括從陜北民間文化的溯源、發(fā)展、成就以及今后的前途等方面進行教育、宣傳，引導群眾充分了解陜北民間文化，激發(fā)群眾熱愛和保護熱情，使陜北民間文化能夠再次走進群眾生活。

2.充分依靠陜北革命根據(jù)地的區(qū)位優(yōu)勢，大力弘揚陜北民間文化。

延安是中國革命的圣地，是國務院首批公布的24個歷史文化名城之一?，F(xiàn)存革命舊居140多處，如中共中央軍委和八路軍總部所在地王家坪，中共中央舊址鳳凰山以及寶塔山、棗園、楊家?guī)X等地。延安作為陜北民間文化南部中心，應以“紅色圣地，魅力延安”為主題做好紅色旅游和陜北特色風情文化相結(jié)合的大文章，建設兩大文化產(chǎn)業(yè)集群:一是將所有重要的紅色革命遺址中的單位和居民遷移出來，統(tǒng)一規(guī)劃設計，恢復歷史原貌，形成規(guī)模化的紅色文化產(chǎn)業(yè)集群。二是集中延安全市有特色的民間文化門類和表現(xiàn)形式，建設以陜北民間文化一條街、陜北民間文化博物館和大型演出場館為載體的黃土風情文化傳播集群。運用現(xiàn)代科技手段創(chuàng)新文化生產(chǎn)方式，培育新的文化業(yè)態(tài)。兩大產(chǎn)業(yè)集群建設相互照應，紅色文化元素和民間文化元素深度融合，動感、立體地展現(xiàn)延安紅色旅游首選目的地和民間文化富集地的巨大魅力。

3.創(chuàng)新運營機制，組建民間文化合作組織，走產(chǎn)業(yè)化發(fā)展道路。

陜北民間文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展滯后，究其根源，可以歸結(jié)于現(xiàn)有文化產(chǎn)業(yè)運營機制落后，具體表現(xiàn)為文化企業(yè)、民間藝人組織分散，缺乏管理，不能形成強大的市場力量，難以和大市場對接，難以形成強大的文化消費需求。因此，進行運營機制創(chuàng)新對陜北民間文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展至關重要。

產(chǎn)業(yè)化發(fā)展是陜北民間文化發(fā)展的方向，只有走產(chǎn)業(yè)化發(fā)展道路才能保證陜北民間文化在商品化、市場化的浪潮中不斷發(fā)展壯大、開拓創(chuàng)新，才能真正成為陜北經(jīng)濟新的增長點。結(jié)合文化產(chǎn)業(yè)的特點和要求，可以選擇產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營中合作經(jīng)濟組織帶動型這一模式來進行機制創(chuàng)新。合作經(jīng)濟組織帶動型是指依靠政府、企業(yè)、民間藝人等創(chuàng)辦民間文化專業(yè)合作組織或?qū)I(yè)協(xié)會，將相同或類似的民間文化和民間藝人聚集到一起，進行產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營和企業(yè)化管理。成立專業(yè)合作組織一方面可以克服陜北民間文化分散、獨立、規(guī)模小的缺點，從而形成較大的市場力量，實現(xiàn)與市場的對接。另一方面專業(yè)合作組織實行企業(yè)化管理，市場化操作，能夠優(yōu)化陜北民間文化資源內(nèi)部結(jié)構(gòu)，調(diào)動從業(yè)人員的積極性，激發(fā)創(chuàng)作熱情，從而實現(xiàn)挖掘、保護、發(fā)揚陜北民間文化的目的，并能夠為社會創(chuàng)造出更多更優(yōu)秀的文化成果。

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