關(guān)于勞倫斯小說中女性形象的分析

吳紅光

（大同煤炭職業(yè)技術(shù)學院,山西 大同 037003）

D.H.勞倫斯的小說充斥著大量的性愛畫面和愛情心理，他的小說命途坎坷，曾經(jīng)被定為禁書。后來經(jīng)過眾多的文學家和學者研究后，勞倫斯小說中的性愛并不只是單純的淫穢和骯臟，它更多的是一種人性追求自由和愛情、勇于打破枷鎖、回歸原始欲望的情感。人的本性通過許多女性形象在勞倫斯小說中展現(xiàn)無遺，有人說這像淫穢小說，色情、低級，只是利用小說的寫作手法來掩飾自身的骯臟思想，但是真正明白勞倫斯小說的人才會知道，其小說中的女性都是值得驕傲和贊揚的，不甘被束縛和捆綁，不甘被封建和禮教所侵蝕，將人類的原始欲望散發(fā)出來，這才是真正的倫理思想。

一、英國作家戴維·赫伯特·勞倫斯的寫作背景

D.H.勞倫斯是一個備受爭議的作家，他出生于19世紀80年代，只有45歲的他不像其他作家那樣享有受人崇拜的地位，他的小說一直以來都受到世人的審判。勞倫斯的成長背景是英國工業(yè)革命基本完成的時代，在這個文明與封建相撞擊的時代下，物質(zhì)與意識、自由與緊閉、倫理與欲望，這些都在勞倫斯的小說中充分地體現(xiàn)了出來。他的小說致力于兩大主題，第一是理性的束縛和對文明時代的否定；第二就是兩性關(guān)系。說到兩性關(guān)系，勞倫斯的小說充滿了色情、性愛的描述，這與我國的《金瓶梅》不相伯仲。

我們很容易就會將有性愛場合的小說都充當成純粹的色情小說，勞倫斯的《查泰萊夫人的情人》等小說在創(chuàng)作中都融入了大量的性愛畫面，中國的《金瓶梅》也是一樣，因此這種文學都被視為淫穢書籍，都會遭到封殺。但是隨著時代的開放和對文學創(chuàng)作的理解，其實我們可以把性愛理解成人類的本性與對人類真正的解放。兩性關(guān)系是勞倫斯小說的重點，其中涉及有平常的男女之情、戀母情結(jié)、偷情、男同性戀和女同性戀等性愛關(guān)系，但是這些其實很多都是受到勞倫斯個人的家庭背景的影響。

勞倫斯的父親是一名社會底層的煤礦工人，而母親是一名有文化素質(zhì)的上層女性，兩個世界的人結(jié)合在一起使這個家庭充滿了矛盾和思維的沖擊。勞倫斯就是在父親豐富的社會經(jīng)驗和母親高尚的關(guān)懷照顧下成長的，而勞倫斯受到母親的照顧顯然比父親的要多，因此，他產(chǎn)生了戀母情結(jié)，這也是后來他在創(chuàng)作文學的過程中靈感的來源之一。勞倫斯并不是一個靠記錄而創(chuàng)作的作家，他更像一個記憶器，回憶來了、靈感來了，他就可以馬上創(chuàng)作，而他的大部分小說也是從這種寫作狀態(tài)而來。勞倫斯的兩性關(guān)系其實透露出來的更多是對資產(chǎn)主義世界的抨擊與批判，女性的典型形象都會在他的小說中顛覆，從而引申更多的女性形象出來。他所描寫的女性都有其獨特的性格與夢想，正是因為兩性關(guān)系是勞倫斯一生創(chuàng)作中的重要主題，女性的情感、心理與命運才得到深切的關(guān)注和理解。

二、《木馬贏家》中的女性形象

《木馬贏家》是勞倫斯的短篇小說，在這個故事中，女主角是一名母親，而這位母親的形象勞倫斯沒有賦予她太多的母愛和人性的光輝，相反地，這位母親是一個嗜錢如命的女人，同樣也是一個喪失親情的女人。其實這個故事是一個悲劇，兒子保羅渴望母愛，但是母親需要的只是更多的金錢，家里不停充斥著“一定要有更多的錢”的聲音，而年幼的保羅在瘋狂地騎著木馬的時候便會出現(xiàn)先知——下一場比賽的賽馬名字。這使他那個貪得無厭的媽媽得到了更多的金錢。但是金錢的增加并沒有使保羅得回他應有的親情與母愛，相反的，他母親變本加厲，保羅的先知越來越不靈驗，在最后一次預測中，保羅從木馬上摔下來，而他母親在這時也顯示出她對兒子唯一一次的緊張與母愛的爆發(fā)。

整個故事沒有太多的人物和背景，它陳述的就是這么一個扭曲的家庭。母親其實一直在掩飾自己對兒子的愛，她從懷疑自己有沒有愛人的能力到認定自己沒有，再到最后母愛爆發(fā)的一瞬間，整個過程其實都在體現(xiàn)著勞倫斯筆下的女性在工業(yè)迅速發(fā)展的年代中那種凄慘、可憐和可悲的現(xiàn)實狀況。這種母親顛覆了以往慈愛、善良、無私的典型形象，它是具有突破性的，而且讓更多的人知道，女性的壓力與情感是這個社會上不可忽視的一個重點。

三、《馬販子的女兒》中的女性形象

《馬販子的女兒》也是一部短篇小說，這里描述的女性形象是正面的，故事講述了一個叫梅寶的美麗姑娘，在父親去世后和兄弟冷酷無能的對待下選擇了跳河自殺，后來自殺不成被鄉(xiāng)村醫(yī)生杰克從水中救出。梅寶與杰克的愛情其實是既普通又深刻的，梅寶是一個渴望被愛的人，而她同時也是一個性格開朗、對自己心愛的人毫不遮掩的女孩子。杰克醫(yī)生本來是一個沉靜、木訥的男人，在遇上梅寶這樣熱烈的愛慕之下，杰克也被融化了。面對梅寶的坦白與真誠，杰克的靈魂在燃燒，他知道自己被眼前的女人所感動了，而他也終于肯打破工業(yè)文明的束縛，追求人類本性的精神，整劇以悲頭喜尾結(jié)束。

《馬販子的女兒》沒有過多地去表現(xiàn)一些特殊的女性形象，與其他一些著名作家的小說風格相似，一種正常的演變軌道，兩人相知相愛，最后決定沖破束縛結(jié)合在一起。

四、《查泰萊夫人的情人》中的女性形象

《查泰萊夫人的情人》是勞倫斯小說中性愛鏡頭描寫比較多的一部小說，它曾經(jīng)被封殺，被鬧上了官司，驚動了文學界所謂的底線，但是到了今天，它依然光輝。小說講述的是康妮下嫁給下身殘疾的丈夫，而查泰萊先天的殘疾使康妮無法得到正常的性生活。日子慢慢過去，康妮的欲望已經(jīng)堆積的像一個快要爆炸的炸彈，然而此時，看林人梅樂士的出現(xiàn)像是康妮的一盞明燈。盡管康妮的姐姐一直在勸說，但是康妮身體內(nèi)那把欲望之火似乎壓抑太久，她毅然放棄自己貴婦的地位，與梅樂士過上了新生活?？墒遣痪弥?，康妮懷孕，而梅樂士尚未離婚的妻子也發(fā)現(xiàn)了他們的關(guān)系，康妮和梅樂士最后終結(jié)了以前的生活，過上大家都夢寐以求的新生活。

康妮這一女性形象在勞倫斯筆下沒有太多的現(xiàn)代意義，英國工業(yè)革命的完成使資本主義社會都沉淀在一種自我陶醉、自我欣賞的氣氛當中，它沖破了封建統(tǒng)治的枷鎖，卻又迎來了新的人性的緊逼。在《查泰萊夫人的情人》小說中，康妮的思維單純簡樸，她出于自己本身的身心要求而去追求自己的幸福，這才是一種真正意義上的現(xiàn)代化。勞倫斯運用了性愛來表達康妮對自己的愛情與肉體渴望得到安慰與照顧的情感，在她大膽地投入梅樂士的懷抱時，康妮就是工業(yè)革命所謂的理性與倫理道德枷鎖下新的女性形象。一個單純的女人在性和婚姻上的新觀念戰(zhàn)勝了傳統(tǒng)，這強大的動力就是對自我需求的尊重和對真實人生的追求。

五、勞倫斯小說中女性的崛起形象

勞倫斯小說中的女性都具有鮮明的自我意識，而這些女性都是崇尚自我、追求自我、解放自我的代表。勞倫斯在小說里賦予了女性大量的心理劇情，這從另一個側(cè)面反映出，勞倫斯的小說注重人物的心理分析和心理動態(tài)，特別是女性的心理情況。其實，勞倫斯可以說是一個徹底的反理性派，工業(yè)革命追求的是理性與平等，把自我放在最底層，擴大無私的力量與貢獻的程度，但是勞倫斯則不這樣認為，他認為人類就應該遵循自己的本性與欲望，人的第一位的責任不是謀取社會地位、經(jīng)濟生活的安定,而是最大限度地求得自我的實現(xiàn)和滿足。從勞倫斯人的第一位的責任不是謀取社會地位、經(jīng)濟生活的安定,而是最大限度地求得自我的實現(xiàn)和滿足來看，女性的崛起是勞倫斯小說所表達的最終意圖。

英國在20世紀初期就已經(jīng)過渡了工業(yè)革命，正值經(jīng)濟實力飛速發(fā)展和資本主義上升時期，英國是當時資本主義國家中最先進入大機器生產(chǎn)的工業(yè)時代的國家。不難看出，工業(yè)化的現(xiàn)代發(fā)展改變了英國甚至是世界的勞動、人性和家庭的發(fā)展情況，曾經(jīng)有位社會學家說過：“資本主義工業(yè)化的進程不僅破壞了自然環(huán)境，更重要的是，人的身心受到摧殘；個性、相互關(guān)系遭到扭曲”。在機器代替人力生產(chǎn)的質(zhì)的改變中，人類無從選擇，只能繼續(xù)向機器時代前進，在這種變相的文明沖突里，人類的情感在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間徘徊，新一輪的心理交戰(zhàn)爆發(fā)，人們接受著新文明帶來的便捷和先進的同時，也開始懷念以前的手工時代，人類的精神世界受到了折磨，一度陷入了困境。在這種物質(zhì)和精神都完全被改變卻無所適從的社會現(xiàn)狀下，勞倫斯認為，正是因為機械時代與純樸的手工時代產(chǎn)生的碰撞，使人類原本的天性和真善美都被破壞，甚至消失。社會上的人們精神頹靡，成為了機械的奴隸，對以前的純樸社會產(chǎn)生了強烈的向往。因此，在勞倫斯的小說中，女性都是一種對自我追求和堅持理想的形象?！恫樘┤R夫人》中的康妮，為了自己真正的幸福放棄高貴的身份和優(yōu)越的生活；《迷途的女人》中阿爾文娜，為了爭取自我實現(xiàn)和滿足，甘愿“迷途”于社會階層外。這些女性形象都表達了她們在所謂的先進的工業(yè)文明時代中對壓抑、窒息的生活的不滿，并且顯示了她們不甘成為時代工業(yè)文明犧牲品的昂揚姿態(tài)。不只是女性，勞倫斯小說中部分男性同樣也是具有這種特征，為了追逐自我和實現(xiàn)自我，在機械大時代中堅持自己的理想和永不放棄自己的愛情，在工業(yè)浪潮中保持一份最真的本性。

綜上所述，勞倫斯小說中不同類型的女性身上都具有強烈的女性自我意識，這種思想意識的產(chǎn)生有著深刻的社會歷史背景。也正是由于勞倫斯對必然覺醒和崛起的女性形象的描摹，成就了他在文學藝術(shù)上的偉大。

[1]高萬隆.勞倫斯的回應:婦女問題與婦女解放——論勞倫斯早期小說中的女性形象[J].國外文學，2005，（2）.

[2]陳光明.淺談勞倫斯的《兒子與情人》[J].安慶師范學院學報，2001，（3）.

[3]韓彥枝.自我的崛起:論勞倫斯小說中的女性形象[J].甘肅社會科學，2010，（4）.