秦法躍
(河南師范大學(xué)文學(xué)院,河南 新鄉(xiāng) 453007)
河南文化傳播策略探析
秦法躍
(河南師范大學(xué)文學(xué)院,河南 新鄉(xiāng) 453007)
河南省擁有豐富的文化資源,對(duì)其加以開發(fā)和傳播將產(chǎn)生巨大的社會(huì)效益。但是河南省文化的傳播現(xiàn)狀并不樂觀,通過傳播學(xué)理論的分析,制定科學(xué)有效的文化資源傳播策略具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。
河南文化;傳播模式;傳播媒介;傳播策略
河南省地處黃河流域中下游地區(qū),是中華民族的發(fā)源地,自殷商時(shí)代便是中國的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心之一,先后有20多個(gè)朝代在河南定都,中國的八大古都中有四個(gè)在河南省。經(jīng)過漫長的歷史積淀,河南省擁有豐富的旅游資源和深厚的文化底蘊(yùn),殷商都城遺址、中岳嵩山的少林寺、世界文化遺產(chǎn)龍門石窟更是具有巨大的文化意義和歷史價(jià)值。河南省的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也十分豐富,比如中國最古老的廟會(huì)——淮陽太昊伏羲陵廟會(huì)已經(jīng)成為全球華人尋根祭祖的盛典,少林功夫和豫劇藝術(shù)也傳向了世界各國。但是,這些只是河南文化的冰山一角,如何更好地挖掘河南文化資源的價(jià)值,構(gòu)建科學(xué)合理有效的對(duì)外傳播策略,是當(dāng)下河南文化傳播必須面對(duì)的重要課題。論文試圖通過對(duì)傳播模式探析為河南文化傳播作有益嘗試。
在任何一種傳播模式中,傳播媒介都是重要的組成部分,通過有效的傳播途徑和科學(xué)的傳播策略的制定,能夠大大提高傳播效用,取得良好效果。結(jié)合我省的具體省情,河南省文化資源的傳播可以從高校教育、旅游業(yè)和大眾傳播媒介等三個(gè)方面來努力。
在宣傳和研究河南省文化資源的過程中,地方高校是一個(gè)重要陣地。高校教師是研究河南文化資源的主力軍,高校學(xué)生是宣傳河南地方文化的重要群體,高校的科研條件為文化資源轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)業(yè)提供了有力的保障。充分挖掘地方高校的力量,是本省文化資源走出去的一個(gè)重要途徑。
首先,在整理河南歷史文化的過程中,編撰相關(guān)的書籍是宣傳和利用地方文化的基礎(chǔ),產(chǎn)生的影響也是長期性的。地方高校可組織教師根據(jù)不同文化層次的讀者對(duì)象編寫相應(yīng)的書籍。一是出版學(xué)術(shù)性強(qiáng)的專著、研討會(huì)論文集,作為開發(fā)河南歷史文化資源的理論支撐。二是出版河南歷史文化的教材,兼顧學(xué)術(shù)性與可讀性,其閱讀對(duì)象主要是在校的大學(xué)生。師范類高校還可以聯(lián)合編寫一些供省內(nèi)外中小學(xué)生使用的河南文化教育讀本。三是出版普及類的讀物,以可讀性強(qiáng)、便于攜帶等為特點(diǎn),其閱讀對(duì)象主要是省內(nèi)外的大眾,尤其是前來河南參觀的游客。歷史類讀物有很大的讀者市場,如果在圖書編撰和出版這方面能夠做好,不僅能很好地宣傳河南文化,還可以創(chuàng)造可觀的經(jīng)濟(jì)效益,促進(jìn)文化事業(yè)的發(fā)展。
其次,地方高校也是將文化資源轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)業(yè)的一個(gè)重要鏈條,尤其是一個(gè)地方的非物質(zhì)文化資源,其真實(shí)性和權(quán)威性往往影響到傳播的效率和效果,而對(duì)歷史文化資源進(jìn)行論證離不開高校的學(xué)者們。中國功夫出少林,巾幗不讓須眉的花木蘭祖籍商丘,卻讓美國人拍出了動(dòng)畫片《功夫熊貓》和《花木蘭》;諸葛亮在《出師表》中自述躬耕于南陽,但是由于河南高校專家缺乏有利的考察論證,南陽武侯祠遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如襄樊的諸葛廬有名。地方高校學(xué)者也可以直接參與文化產(chǎn)業(yè)的設(shè)計(jì),如今,各人文景點(diǎn)的開辟都離不開歷史、文學(xué)等學(xué)科的配合。僅就河南來說,省內(nèi)在建或建成的景點(diǎn)就有鄭州黃河文化大觀、開封清明上河園、洛陽河洛文化村、三門峽虢國文化城、新鄭黃帝故里、安陽殷商文化博物館、《周易》發(fā)源地湯陰里城等等,這些文化景點(diǎn)的建設(shè),都離不開高校學(xué)者們的論證和設(shè)計(jì)。還有些風(fēng)景名勝雖然開發(fā)價(jià)值很高,但由于交通閉塞、布局不合理、宣傳不到位等原因,導(dǎo)致游客寥寥,從而影響旅游收入。這就需要史學(xué)工作者幫助旅游部門作出合理的調(diào)整,兼顧外部景觀設(shè)計(jì)和歷史文化內(nèi)涵開發(fā),達(dá)到自然景觀與人文景觀的完美配合,讓游客慕名而來、盡興而去。
最后,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的繼承、保護(hù)和傳播更是離不開高校。高校是傳授、研究和保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要陣地。河南大學(xué)、河南師范大學(xué)、河南中醫(yī)學(xué)院、河南省藝術(shù)研究院等單位入列河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究基地,焦作師范高等??茖W(xué)校、濮陽雜技藝術(shù)學(xué)校等列入河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)社會(huì)傳承基地等等,這些都顯示了高校的作用。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的相關(guān)理論研討和保護(hù)策略的制定也需要高校的參與和支持。例如,2002年10月舉辦的“中國木版年畫國際學(xué)術(shù)研討會(huì)暨中國木版年畫全國大聯(lián)展”,2010年7月在信陽召開的河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作理論建設(shè)研討會(huì),以及當(dāng)年10月在新鄉(xiāng)市舉辦的首屆河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)“牧野論壇”,都有專家學(xué)者參加,他們?yōu)楹幽鲜》俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與開發(fā)提出許多建設(shè)性意見,對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、傳承與利用起到了一定的指導(dǎo)作用。
現(xiàn)代旅游,已經(jīng)成為一項(xiàng)以滿足精神文化需求和享受為目的大眾活動(dòng)。河南省是一個(gè)文化大省,許多人文景觀都承載著深厚的歷史和文化,如太昊陵、黃帝故里等帝王文化,洛陽、開封、安陽等古都文化,少林寺、白馬寺、龍門石窟等宗教文化,嵩陽書院、應(yīng)天書院等書院文化,這些都具有很高的歷史文化價(jià)值和旅游開發(fā)價(jià)值。對(duì)于這些遺產(chǎn),我們應(yīng)該在保護(hù)的前提下充分利用,將靜態(tài)的旅游資源“活化”,打造旅游品牌,利用旅游業(yè)的發(fā)展將河南的傳統(tǒng)文化遠(yuǎn)播出去。在這方面,也已經(jīng)有成功的范例,比如通過運(yùn)用光、聲、電等高科技手段以及中國傳統(tǒng)的曲藝、雜技,將嵩山少林的禪宗文化搬上舞臺(tái),營造了震撼力十足的舞臺(tái)效果,游客們觀賞過后贊不絕口,對(duì)少林文化有了更直觀、更深刻的體驗(yàn)。占地600余畝的清明上河園真實(shí)地還原了宋代張擇端的名畫《清明上河圖》,集中再現(xiàn)了原圖的景觀場景和宋代的民風(fēng)民俗,吸引著國內(nèi)外眾多游客。據(jù)統(tǒng)計(jì),清明上河園日均游客四千余人,最高達(dá)到每日三萬人。這些都是我省將文化元素、歷史元素融入旅游產(chǎn)業(yè),通過旅游產(chǎn)業(yè)傳播文化理念,走文化強(qiáng)省之路的成功經(jīng)驗(yàn)。
靜態(tài)的旅游資源開發(fā)和旅游品牌的打造是一個(gè)重要的方面,另一方面,還需要加強(qiáng)旅游業(yè)相關(guān)從業(yè)人員的培訓(xùn),提升他們的素質(zhì)和文化宣傳意識(shí),在講解和介紹旅游景觀的時(shí)候向游客滲透河南的歷史文化知識(shí)。比如,河南省擁有我國第一座以文字為主題的博物館——中國文字博物館,這座博物館對(duì)入藏文物的介紹性語言兼具科學(xué)性、歷史性、藝術(shù)性和趣味性,加之利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段展示了漢字發(fā)展和傳播背后的故事,并以此為依托,將地方文化融入原始的漢字文化當(dāng)中,既有效宣揚(yáng)了河南文化,又引起了游客們的興趣。
旅游業(yè)是一個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支柱之一,對(duì)于河南省來說,更是一個(gè)傳播文化、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的重要媒介。從河南地域文化的實(shí)際出發(fā),以供給與需求的扣合、傳統(tǒng)與時(shí)尚的契合、稀缺和共賞的銜合、旗手與團(tuán)隊(duì)的組合為地域文化資源產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的四個(gè)支點(diǎn),尋求適合河南地域文化資源發(fā)展的路徑,將極大地推動(dòng)河南地域文化資源的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,擴(kuò)大河南文化的對(duì)外影響力。
文化的傳播需要一定的媒介,科技的發(fā)展使得傳播途徑有了極大的擴(kuò)展空間。隨著報(bào)紙、廣播、電視和網(wǎng)絡(luò)的興起,人們能夠了解和接受到的信息量越來越豐富,也越來越方便,利用好大眾傳播媒介,是我省在制定文化對(duì)外傳播策略時(shí)不可忽視的重要載體。
首先,現(xiàn)代大眾傳媒的發(fā)展始自報(bào)紙的出現(xiàn),它在漫長的傳播史中一直是新聞傳播工具的主要形態(tài)。河南省內(nèi)的報(bào)紙超過百種,影響力和發(fā)行量較大的包括《大河報(bào)》、《河南日?qǐng)?bào)》、《河南商報(bào)》、《東方今報(bào)》《鄭州晚報(bào)》等。我們可以在這些報(bào)紙上開辟與河南本土文化相關(guān)的專欄,或邀請(qǐng)學(xué)者進(jìn)行研究探討,報(bào)道最新研究成果,或介紹文化知識(shí)、旅游景點(diǎn),以通俗易懂的語言和方式來宣揚(yáng)本土文化,或公布一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)演出和展覽信息,也可以向社會(huì)征集文化故事,鼓勵(lì)社會(huì)各界人士投稿,吸引社會(huì)大眾的注意力等等。
其次,廣播和電視是繼報(bào)紙之后出現(xiàn)的利用現(xiàn)代科技興起的第二代和第三代傳播媒介,突破了時(shí)間和空間的限制,成為現(xiàn)今最主要、應(yīng)用最廣泛的信息傳播工具。在廣播和電視節(jié)目中加入更多的文化因素是一種不錯(cuò)的選擇,電視臺(tái)可以制作與地方文化有關(guān)的專題節(jié)目,包括紀(jì)錄片、故事片和宣傳短片,甚至可以在廣告中融入地方文化。中央電視臺(tái)科教頻道和中文國際頻道經(jīng)常會(huì)錄制多集的專題紀(jì)錄片,介紹某省某地的文化,比如央視推出的十集人文紀(jì)錄片《河之南》真實(shí)而全面地再現(xiàn)了中原河南的歷史文化風(fēng)貌,揭示了中原文化在中華古代文明中的核心地位及其興衰的歷史過程,演繹了一個(gè)個(gè)文化故事,為中原大地勾勒出一幅波瀾壯闊的歷史畫卷。這就是一次成功的探索,我們地方電視臺(tái)可以從中吸取營養(yǎng)和經(jīng)驗(yàn)。
另一方面,影視業(yè)是當(dāng)今信息時(shí)代的朝陽產(chǎn)業(yè),以影視業(yè)帶動(dòng)旅游業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是符合時(shí)代、符合我省省情的。經(jīng)濟(jì)學(xué)者花建認(rèn)為,“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)競爭力主要由市場拓展、成本控制、整體創(chuàng)新、可持續(xù)發(fā)展等能力構(gòu)成”,而“影視產(chǎn)業(yè)是屬于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要門類之一”。我省現(xiàn)在已經(jīng)建成的有焦作影視城、登封少林寺、鞏義康百萬莊園為代表的熱點(diǎn)景區(qū)。為取得經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)的協(xié)調(diào)發(fā)展,我們應(yīng)學(xué)習(xí)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的理念與典范,在文化遺產(chǎn)的開發(fā)過程中兼顧以創(chuàng)設(shè)影視基地為主的影視產(chǎn)業(yè),并以影視業(yè)自身的逐漸完善促進(jìn)文化旅游業(yè)的不斷升級(jí)。
最后,充分利用網(wǎng)絡(luò),擴(kuò)大影響力?;ヂ?lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展真正打破了傳統(tǒng)的地緣政治、地緣經(jīng)濟(jì)、地緣文化的限制,形成了跨國界、跨文化的全新時(shí)空。網(wǎng)絡(luò)傳播主體主要有政黨、政府、社會(huì)團(tuán)體、企業(yè)、傳統(tǒng)媒體以及作為個(gè)體的網(wǎng)民等,研究不同主體的不同傳播方式,有利于更好地使互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)于人。在這里,主要介紹如何發(fā)揮政府網(wǎng)站、媒體網(wǎng)站和商業(yè)網(wǎng)站這些主體在傳播河南文化過程中的作用。
政府網(wǎng)站也叫政府門戶網(wǎng)站,是由政府的工作部門開設(shè)、創(chuàng)辦或組建,并主要用以展示政府及其工作部門形象、發(fā)布政務(wù)信息、受理相關(guān)事務(wù)、提供公共服務(wù)的網(wǎng)站。其中,政務(wù)信息和事務(wù)信息與文化傳播的關(guān)系并不密切,關(guān)鍵在于利用好新聞信息和生活服務(wù)信息這兩大方面。我們可以在政府門戶網(wǎng)站上增加關(guān)于河南文化的最新動(dòng)態(tài),或者類似上面論述報(bào)紙時(shí)提到的開辟文化研討專欄和交流思想的互動(dòng)專區(qū);在生活信息欄目中加大對(duì)旅游景點(diǎn)的天氣、交通、餐飲等方面介紹,比如,北京是政務(wù)門戶網(wǎng)站——首都之窗就設(shè)有“便民服務(wù)”一欄,包括北京十大景點(diǎn)介紹、景區(qū)乘車線路、公交觀光線路介紹等等,我省的政府網(wǎng)站也可以學(xué)習(xí)借鑒。
媒體網(wǎng)站,也稱傳統(tǒng)媒體網(wǎng)站、傳媒網(wǎng)站等,由報(bào)紙、雜志、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體創(chuàng)辦,主要用以報(bào)道新聞、引導(dǎo)輿論、提供服務(wù)的網(wǎng)站。這些網(wǎng)站的設(shè)計(jì)可以和傳統(tǒng)媒體相類似,但是又有著自己的優(yōu)勢(shì)。比如,媒體網(wǎng)站中都設(shè)有一定的頻道,分放不同主題的內(nèi)容,可以在網(wǎng)站中專門設(shè)立河南文化的相關(guān)鏈接,方便網(wǎng)民瀏覽。另外,網(wǎng)站還具備一個(gè)傳統(tǒng)媒體沒有的功能,即方便快捷的信息檢索功能,這是架在海量信息和受眾具體需要之間的一座橋梁,在很大程度上提高了信息的利用率。大部分媒體網(wǎng)站還設(shè)有滾動(dòng)新聞,有的按新聞的時(shí)間順序排列,有的是按照熱點(diǎn)程度排列,可以加大河南文化在滾動(dòng)新聞中的比例。同時(shí),也可以像傳統(tǒng)媒體那樣設(shè)立專題板塊和交流區(qū),增加宣傳河南文化的圖片和視頻,可以更好地吸引網(wǎng)民的注意力。
商業(yè)網(wǎng)站是指由公民、法人或其他社會(huì)組織以營利為目的創(chuàng)辦的,用以提高商品、信息和服務(wù)的網(wǎng)站,是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)商業(yè)化的最直接體現(xiàn)。關(guān)于商業(yè)網(wǎng)站中增加河南文化的策略,都可以參考以上的做法。門戶網(wǎng)站主要是指某一領(lǐng)域或某一行業(yè)的領(lǐng)先者。通過這個(gè)門戶,可以找到這個(gè)領(lǐng)域內(nèi)的所有信息,其內(nèi)容具有豐富性、真實(shí)性和權(quán)威性等特點(diǎn)。因此,我們應(yīng)該鼓勵(lì)垂直門戶網(wǎng)站的設(shè)立,加大對(duì)門戶網(wǎng)站的管理力度。比如,河南文化網(wǎng)和河南文化產(chǎn)業(yè)網(wǎng)都是成功的典范。
從文化經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來看,文化資源的充分開發(fā)與利用對(duì)社會(huì)的發(fā)展有著巨大的作用,我省雖然擁有得天獨(dú)厚的優(yōu)越條件,但是由于各方面原因,文化產(chǎn)業(yè)并沒有實(shí)現(xiàn)蓬勃發(fā)展,文化作為一種“軟實(shí)力”并沒有發(fā)揮其應(yīng)有的效用。因此,有效的傳播方式和途徑能夠激活河南文化的巨大潛力,擴(kuò)大河南文化在國內(nèi)外的影響力,為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展提供強(qiáng)大的精神支持。
[1]花建.文化產(chǎn)業(yè)競爭力[M].廣州:廣東人民出版社,2005:21.
[2]吳存東,吳瓊.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概論[M].北京:中國經(jīng)濟(jì)出版社,2010:245.
[3]雷躍捷,辛欣.網(wǎng)絡(luò)傳播概論[M].北京:中國傳媒大學(xué)出版社,2010.
F208
A
1673-0046(2012)5-0013-03
本文為河南省政府決策招標(biāo)課題(2011B356)、河南省軟科學(xué)項(xiàng)目(112400440105)、河南省教育廳人文社科項(xiàng)目(2011-QN-255)階段性成果