劉建軍
追根溯源渡真理 聚焦當(dāng)前論時(shí)弊
劉建軍
東營(yíng)職業(yè)學(xué)院 山東東營(yíng) 257091
引用黃炎培的一部分職業(yè)教育思想(謀個(gè)性之發(fā)展、為個(gè)人服務(wù)社會(huì)之預(yù)備),來(lái)分析當(dāng)前職業(yè)教育存在的問(wèn)題,并提出自己的觀點(diǎn)和想法。
職業(yè)教育;社會(huì)化;職業(yè)道德
10.3969/j.issn.1671-489X.2012.27.116
作者:劉建軍,碩士,助教,研究方向?yàn)槁殬I(yè)教育。
Author’s addressDongying Vocational College, Dongying, Shandong, China 257091
黃炎培先生畢生致力于改革傳統(tǒng)教育,推行與生產(chǎn)勞動(dòng)和其他職業(yè)活動(dòng)聯(lián)系更加緊密的職業(yè)教育模式,是我國(guó)近代職業(yè)教育無(wú)可爭(zhēng)辯的創(chuàng)始人和奠基者。黃炎培先生將職業(yè)教育目的制定為:“謀個(gè)性之發(fā)展;為個(gè)人謀生之預(yù)備;為個(gè)人服務(wù)社會(huì)之預(yù)備;為世界及國(guó)家增進(jìn)生產(chǎn)能力之預(yù)備?!辈⒙殬I(yè)教育的終極目的概括為“使無(wú)業(yè)者有業(yè),使有業(yè)者樂(lè)業(yè)”。如今雖然年代更迭,歲月變遷,但黃老先生的職業(yè)教育思想穿越時(shí)空,依然深邃并具有無(wú)法辯駁的說(shuō)服力。
黃老先生的諸多思想在當(dāng)今的職業(yè)教育中都能得到準(zhǔn)確的解讀,并具有很高的現(xiàn)實(shí)作用和指導(dǎo)意義。例如,“為個(gè)人服務(wù)社會(huì)之預(yù)備”影射出的思想就是必須以市場(chǎng)為導(dǎo)向,堅(jiān)持社會(huì)化辦學(xué)的職業(yè)教育理念。所謂社會(huì)化,就是要一切“著重在社會(huì)需要”。黃炎培在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中意識(shí)到,職業(yè)教育是一個(gè)系統(tǒng)的社會(huì)工程,職業(yè)教育的基礎(chǔ)是完全筑于社會(huì)的需要之上的,必須時(shí)刻洞悉社會(huì)的需求,使培養(yǎng)的人才適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。他指出:社會(huì)化是職業(yè)教育機(jī)關(guān)唯一之生命。
但是反觀當(dāng)今的社會(huì)現(xiàn)實(shí),很多職業(yè)學(xué)校不注重市場(chǎng)需求,為了擴(kuò)大生源盲目設(shè)立新專(zhuān)業(yè),盲目跟風(fēng),盲目開(kāi)辦熱門(mén)專(zhuān)業(yè),沒(méi)有經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的市場(chǎng)論證,未真正了解社會(huì)需求,這樣得到的只能是短期利益,曇花一現(xiàn),違背了職業(yè)教育的發(fā)展規(guī)律。例如,東營(yíng)職業(yè)學(xué)院的物流管理專(zhuān)業(yè)2004年開(kāi)始招生,當(dāng)時(shí)該專(zhuān)業(yè)在全國(guó)不僅新而且炙手可熱,招生規(guī)模短期內(nèi)急劇膨脹,僅僅一個(gè)專(zhuān)業(yè)從開(kāi)始的2個(gè)班發(fā)展到8個(gè)班200多人,可是后來(lái)卻逐年萎縮,嚴(yán)重下滑,到2011年該專(zhuān)業(yè)滑落到最低谷。究其原因也很簡(jiǎn)單,黃河三角洲地區(qū)雖然臨海,但是物流行業(yè)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到長(zhǎng)三角、珠三角的發(fā)達(dá)程度,一時(shí)容納不了這么多物流人才來(lái)服務(wù)社會(huì),導(dǎo)致很多學(xué)生畢業(yè)即失業(yè)。
黃老先生的社會(huì)化職教思想要求根據(jù)社會(huì)需求及時(shí)調(diào)整學(xué)校的專(zhuān)業(yè)設(shè)置,面向市場(chǎng)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)。而在現(xiàn)實(shí)的職業(yè)教育當(dāng)中,學(xué)校跟社會(huì)、企業(yè)和市場(chǎng)接觸太少,缺乏真正的溝通和了解,缺乏實(shí)際、實(shí)地、實(shí)事求是的調(diào)研和分析,很多調(diào)研材料往往紙上談兵,因此也就不能正確地根據(jù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)專(zhuān)業(yè)設(shè)置及時(shí)做出有效的反應(yīng)和調(diào)整,很多專(zhuān)業(yè)墨守陳規(guī),十幾年不變,沒(méi)有及時(shí)捕捉到社會(huì)急需的某些專(zhuān)業(yè),也沒(méi)有按照新生的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)開(kāi)設(shè)相應(yīng)的專(zhuān)業(yè)。這樣就會(huì)導(dǎo)致學(xué)非所用,用非所學(xué),從根本上破壞了教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的職教規(guī)律。因此必須堅(jiān)持“社會(huì)化”的辦學(xué)方針,使職業(yè)教育具有更強(qiáng)的適應(yīng)社會(huì)和市場(chǎng)的能力,培養(yǎng)真正適應(yīng)市場(chǎng)需求的技術(shù)人才,才能推進(jìn)職業(yè)教育的健康發(fā)展。
在黃炎培的職教理念中還有一句話(huà):謀個(gè)性之發(fā)展。這句話(huà)放在他職業(yè)教育目的的開(kāi)頭,非常醒目、發(fā)人深省。黃老先生將“謀個(gè)性之發(fā)展”作為首要教育目的,認(rèn)為承認(rèn)人天賦的個(gè)性與特長(zhǎng),由興趣做先導(dǎo),并予以啟發(fā),才能使每個(gè)人的能力盡量地發(fā)揮出來(lái),共同推進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。事實(shí)上個(gè)性是內(nèi)在的和理性的東西,真正的個(gè)性可以說(shuō)是一種人格的表現(xiàn)。沒(méi)有個(gè)性的人,往往缺乏主動(dòng)性和創(chuàng)造性,這同現(xiàn)代企業(yè)需要大量具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才是格格不入的。
黃炎培的這一思想帶來(lái)什么啟示呢?帶著黃老先生的這一思想來(lái)深入地剖析一下職業(yè)教育現(xiàn)狀,就會(huì)發(fā)現(xiàn)很多問(wèn)題值得去反省、去思考和改變?,F(xiàn)在的職業(yè)教育被很多專(zhuān)家和學(xué)者譏諷為本科的壓縮餅干,在課程設(shè)置和培養(yǎng)模式上過(guò)多地效仿本科院校的教育方式,開(kāi)設(shè)大量的基礎(chǔ)理論課程。職業(yè)教育一共3年的時(shí)間,光數(shù)學(xué)就學(xué)了一年,英語(yǔ)甚至一直學(xué)到大二??梢韵胍幌略谶@個(gè)過(guò)程當(dāng)中學(xué)生到底學(xué)到了什么,收獲了什么,有沒(méi)有讓他們品嘗到職業(yè)教育的甘泉美露呢?相反,很多學(xué)生收獲的是厭學(xué)的情緒、補(bǔ)考的郁悶和個(gè)性的壓抑,在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中他們找不到興趣所在,個(gè)性和天賦能力沒(méi)有被發(fā)現(xiàn),更沒(méi)有得到引導(dǎo)和培養(yǎng),始終淹沒(méi)在成堆的公式和一連串的字母當(dāng)中。
在職業(yè)教育這條軌道上讓學(xué)生耗費(fèi)大量的時(shí)間和精力去學(xué)習(xí)這么多基礎(chǔ)理論課,從某種程度上顛覆了職業(yè)教育的教學(xué)理念,仍然是傳統(tǒng)教育的縮影。相反,可以對(duì)這些課程做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整和壓縮,多開(kāi)設(shè)跟職業(yè)性相關(guān)的理論課程和實(shí)踐課程,在學(xué)生用腦和動(dòng)手的不斷反復(fù)中,培養(yǎng)他們的興趣,發(fā)現(xiàn)他們的潛能,因勢(shì)利導(dǎo),在每一個(gè)個(gè)體獨(dú)特生命的基礎(chǔ)上去促進(jìn)他們的成長(zhǎng)、發(fā)展和完善,最終培養(yǎng)他們的自主性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性。正如黃老先生所說(shuō):“承認(rèn)人天賦的個(gè)性與特長(zhǎng),由興趣做先導(dǎo),并予以啟發(fā),才能使每個(gè)人的能力盡量地發(fā)揮出來(lái),共同推進(jìn)社會(huì)的發(fā)展?!?/p>
“謀個(gè)性之發(fā)展”這句話(huà)還有另外一個(gè)啟示。很多學(xué)生在跨進(jìn)職業(yè)院校的大門(mén)選擇自己所學(xué)專(zhuān)業(yè)的時(shí)候往往存在一定的盲目性,專(zhuān)業(yè)內(nèi)容、培養(yǎng)要求、能力素質(zhì)等方面認(rèn)識(shí)不是很清楚,很多學(xué)生后來(lái)發(fā)現(xiàn)自己對(duì)所學(xué)專(zhuān)業(yè)不是很感興趣。這個(gè)問(wèn)題是現(xiàn)實(shí)當(dāng)中普遍存在的不爭(zhēng)的事實(shí)。造成這個(gè)問(wèn)題的原因不能歸咎于學(xué)生,更主要的原因還是目前職業(yè)教育的培養(yǎng)模式存在問(wèn)題。中國(guó)的職業(yè)教育往往在專(zhuān)業(yè)理論體系和課程設(shè)置上劃分得過(guò)于嚴(yán)謹(jǐn)、過(guò)于詳細(xì),讓人感到一絲不茍、完美無(wú)瑕。但是這種完美缺乏跨越、缺乏交叉,國(guó)內(nèi)不少學(xué)者和專(zhuān)家也在抨擊這種完美,不知道到底是一種進(jìn)步還是倒退。中國(guó)的職業(yè)教育提倡的是目標(biāo)導(dǎo)向、學(xué)科劃分詳細(xì)的學(xué)科課程,往往在學(xué)生剛踏進(jìn)校門(mén)的時(shí)候就把他的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)和職業(yè)發(fā)展方向給固定了,從不同程度上壓抑和抹殺了他們個(gè)體的生命特征和創(chuàng)造性。
世界上職業(yè)教育最發(fā)達(dá)的德國(guó),它的雙元制在職業(yè)能力培養(yǎng)上提倡的是學(xué)習(xí)領(lǐng)域課程,提倡跨越。廣大職業(yè)院校應(yīng)該大膽進(jìn)行嘗試,不要再局限于專(zhuān)業(yè)目標(biāo),而是放眼于職業(yè)領(lǐng)域,讓學(xué)生在有限的求學(xué)時(shí)間內(nèi)廣泛涉獵該職業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的知識(shí),特別是該職業(yè)領(lǐng)域內(nèi)不同學(xué)科的交叉和跨越,引導(dǎo)他們的興趣,挖掘個(gè)性和特長(zhǎng),開(kāi)發(fā)潛能,培養(yǎng)創(chuàng)造性,最終使每一個(gè)學(xué)生都找到一個(gè)適合自身發(fā)展的職業(yè)。正如美國(guó)教育學(xué)家杜威所說(shuō):“職業(yè)是唯一能使個(gè)人的特異才能和他的社會(huì)服務(wù)取得平衡的事情,找出一個(gè)適宜做的事業(yè)并獲得實(shí)行的機(jī)會(huì),這是幸福的關(guān)鍵。天下最可悲的事莫過(guò)于一個(gè)人不能發(fā)現(xiàn)一生的真正事業(yè),或未能發(fā)現(xiàn)他已隨波逐流或?yàn)榄h(huán)境所迫陷入了不合志趣的職業(yè)?!?/p>
[1]田正平,李笑賢.黃炎培教育論著選[M].北京:人民教育出版社,1993:390.
[2]蔣昕捷.職業(yè)教育為何缺乏吸引力[N].中國(guó)青年報(bào),2006-12-1(6).
[3]許漢三.黃炎培年譜[M].北京:文史資料出版社,2001:46.
Pursuing Truth through Investigation and Discussing Current Issues
Liu Jianjun
This article refers to the part of Huang Yanpei’s vocational education thought:development of personality, service to the community, analyzes the problems in current vocational education and puts forward personal views and ideas.
vocational education; socialization; professional morality
G710
B
1671-489X(2012)27-0116-02