中學(xué)歷史教學(xué)中“幽默”的運(yùn)用及作用

王聰，閔廷均

（云南民族大學(xué)，云南昆明650000）

人類進(jìn)入21世紀(jì)，經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程日益加快，世界范圍內(nèi)各種思想文化相互激蕩，政治多極化趨勢(shì)持續(xù)發(fā)展。在這種國際形勢(shì)背景下，如何傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族文化的傳統(tǒng)，激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感，就成為歷史教育不能回避的問題。與此同時(shí)，人文社會(huì)科學(xué)研究的不斷深入，也對(duì)基礎(chǔ)教育歷史課程提出了新的要求。歷史課程應(yīng)突出體現(xiàn)義務(wù)教育的普及性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性，應(yīng)面向全體學(xué)生，為學(xué)生進(jìn)入和適應(yīng)社會(huì)打下基礎(chǔ)，為學(xué)生進(jìn)一步接受高一級(jí)學(xué)校教育打下基礎(chǔ)。

歷史課程改革應(yīng)有利于教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，樹立以學(xué)生為主體的教學(xué)觀念，鼓勵(lì)教師創(chuàng)造性地探索新的教學(xué)途徑，改進(jìn)教學(xué)方法和教學(xué)手段，組織豐富多彩的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，為學(xué)生學(xué)習(xí)營造一個(gè)興趣盎然的良好環(huán)境?！坝哪痹谥袑W(xué)歷史課堂教學(xué)中適當(dāng)、合理地運(yùn)用，對(duì)于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，會(huì)起到事半功倍的效果。

一、幽默的概念

“幽默”一詞在我國最早出現(xiàn)于屈原的《九章·懷沙》：“煦兮杳杳，孔靜幽默?！贝颂幍挠哪鉃椤坝哪瑹o聲”。然而，幽默一詞作為音譯的外來詞，與古漢語詞語幽默并無關(guān)系。大多數(shù)人認(rèn)為該詞為國學(xué)大師林語堂先生于1924年根據(jù)英語“humor”漢譯后最先介紹到中國來的?，F(xiàn)在使用的幽默一詞是作為一個(gè)美學(xué)范疇，指令人發(fā)笑而有余味的情操，它的含義是“有趣可笑而意味深長”?！坝哪侨祟惖母呒?jí)智慧，在人際關(guān)系的處理中能夠化難為易，給人們帶來輕松和歡笑，帶來想象和啟發(fā)”。[1]新課改提出要改變以往歷史教學(xué)中的平淡、枯燥的課堂氣氛，教師如能在教學(xué)過程中使用幽默、風(fēng)趣的教學(xué)語言，就會(huì)起到活躍課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高他們學(xué)習(xí)的積極性，達(dá)到良好的教學(xué)效果。

二、在歷史教學(xué)中“幽默”的運(yùn)用形式

幽默在歷史教學(xué)中的運(yùn)用形式非常多，以下介紹幾種主要“幽默”方式在歷史教學(xué)中的運(yùn)用。

1.巧妙運(yùn)用形象的比喻、歇后語，使教學(xué)內(nèi)容形象化、簡單化

比喻是人們通常所說的“打比方”，在歷史教學(xué)中，使用一些時(shí)尚的語言，新穎、恰當(dāng)?shù)谋扔?，?huì)使教學(xué)知識(shí)點(diǎn)形象化、簡單化，有利于降低學(xué)生理解的難度。譬如：在講到19世紀(jì)末德國的崛起和英國的矛盾擴(kuò)大時(shí)，可以如此比喻：“德國作為帝國主義爭奪殖民地盛宴上的遲到者，這個(gè)強(qiáng)壯的餓漢根本不能滿足于桌上剩下的殘湯剩菜，他的目光首先盯到的就是英國這個(gè)大盤子，這個(gè)大盤子里盛裝著相當(dāng)于英國本土一百多倍的殖民地?！蓖ㄟ^這一形象比喻，既新奇恰當(dāng)，幽默風(fēng)趣，又使同學(xué)們認(rèn)識(shí)到了英國和德國矛盾的尖銳性。

歇后語和成語是我國語言餐桌上的一盤很有特色的農(nóng)家菜，在我們的生活當(dāng)中很多地方都能用得上?！霸跉v史教學(xué)中，結(jié)合教材內(nèi)容適當(dāng)?shù)匾贸烧Z典故和歇后語，可以增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，加深學(xué)生對(duì)歷史人物和事件的認(rèn)識(shí)和理解，也有助于發(fā)展記憶能力和對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，增強(qiáng)歷史課的教育教學(xué)功能”[2]。在中國古代史中，很多歷史人物都被列入了歇后語的角色，例如：我們常見的“孔夫子搬家”“——滿是輸（書）”、“周幽王點(diǎn)烽火臺(tái)——千金一笑”、“周瑜謀荊州——賠了夫人又折兵”、“王熙鳳害死尤二姐——心狠手毒”等。

在講到“九·一八”事變時(shí)，我們都知道，日本軍隊(duì)為制造借口向中國進(jìn)攻，誣陷中國軍隊(duì)炸毀了南滿鐵路，我們可以用一句歇后語如此表達(dá)：父親向兒子磕頭——豈有此理（豈有此禮）；而日本發(fā)動(dòng)了“九·一八”事變，引起了全國人民的憤怒，這樣，他們的行為等于是公共廁所扔石頭——引起公憤（引起公糞）；而國民黨卻采取“攘外必先安內(nèi)”的政策，這無疑是茅坑里扔炸彈——激起民糞（憤）。

2.巧妙引用成語，活躍課堂氣氛

中華歷史源遠(yuǎn)流長，幾千年來有難以計(jì)數(shù)的故事發(fā)生，華夏文明燦爛輝煌，在歷史的長河中，有一種東西至今還令我們記憶猶新，朗朗上口，那就是許多有深刻含義的中國成語典故。一個(gè)典故，就能精確地描述一段歷史，一個(gè)典故，就能婉轉(zhuǎn)地講述一種人生。在歷史課堂教學(xué)中，教師如能巧妙地運(yùn)用蘊(yùn)藏在歷史知識(shí)中的成語典故，激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的強(qiáng)烈興趣，在教師的引導(dǎo)下，挖掘其中的內(nèi)涵，通過獨(dú)立感受人類歷史文化中的精神力量，得到心理體驗(yàn)、內(nèi)心選擇，精神升華，就能達(dá)到歷史思想教育的目的。成語也是我們?cè)诮虒W(xué)中常用到的，因?yàn)楹芏喑烧Z典故也來自于歷史故事。在使用成語時(shí)，為了表達(dá)的需要，對(duì)某些成語進(jìn)行臨時(shí)性的改造，通過對(duì)成語的變用實(shí)現(xiàn)幽默。如講到1929年10月24日，震驚世界資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)像火山一樣首先從美國爆發(fā)時(shí)，如此講道：“這一天是星期五，被稱作‘黑色星期五’，直到現(xiàn)在，資本家一談起這場(chǎng)大危機(jī)，仍是‘談五色變’，把‘談虎色變’改為‘談五色變’，不僅僅是一個(gè)語素的變用，而且說明了‘黑色星期五’在資本家心目中留下了難以抹去的可怕陰影，也增添了語言的幽默情趣?！盵3]

3.借字詞諧音和俗語達(dá)到幽默

利用諧音編寫出學(xué)生感興趣的事物或詞語，起到化簡、提煉、深化內(nèi)容的作用，這是歷史教師常用的一種幽默方法。為了讓學(xué)生很快就記住“三國（吳蜀魏）”的名稱，在講課時(shí)，把三國讀成“無所謂”，因?yàn)橛幸皇琢餍懈枨步小盁o所謂”，這就讓學(xué)生輕松愉快地記住了三國的名稱。在講到三國干涉還遼中的俄德法時(shí)，把它諧音通假為“餓得發(fā)，劉德華”，這樣，學(xué)生就會(huì)很輕松地記住它。

俗語是一種重要的文學(xué)形式，深入淺出，通俗易懂，如果我們能夠在教學(xué)中合理運(yùn)用，就能起到錦上添花、畫龍點(diǎn)睛的作用。在講到1945年國共簽訂“雙十協(xié)定”后，美國大使馬歇爾來華“調(diào)?！眱?nèi)戰(zhàn)時(shí)，我們可以引用當(dāng)時(shí)老百姓諷刺馬歇爾的俗語：“馬歇爾，胡扯蛋，一邊幫打，一邊勸，又調(diào)停，又下蛋（即向解放區(qū)投炸彈），你的原行早已現(xiàn)！別在中國裝洋蒜。”[4]短短幾句話，就把美國大使明調(diào)停、暗助戰(zhàn)的丑惡嘴臉揭露得淋漓盡致。而且語言詼諧，輕松地就讓學(xué)生掌握這一知識(shí)點(diǎn)。

4.利用詩歌、對(duì)聯(lián)實(shí)現(xiàn)教育目的

中國是詩歌的國度，在漫長的社會(huì)歷史中，無數(shù)詩人留下了許多膾炙人口的作品，這些詩歌就像一顆顆璀璨的明珠，含義深刻、意境優(yōu)美，讓人嘆為觀止。其中有許多詩歌能夠?yàn)闅v史課堂教學(xué)提供鮮活的、很具說服力的素材。在講到解放戰(zhàn)爭時(shí)期彭德懷、賀龍率西北人民解放軍粉碎國民黨對(duì)陜甘寧邊區(qū)的重點(diǎn)進(jìn)攻時(shí)，引用毛澤東在1935年10月所寫的贊揚(yáng)彭德懷的詩：“山高路遠(yuǎn)坑深，大軍縱橫馳奔，誰敢橫刀立馬，唯我彭大將軍！”這首詩加深了同學(xué)們對(duì)彭德懷元帥為革命赴湯蹈火精神的認(rèn)識(shí)，而且又活躍了課堂氣氛。

對(duì)聯(lián)是世界上漢語特有的文學(xué)形式，是中華民族的瑰寶，在教學(xué)過程中能將對(duì)聯(lián)很好地引入，能極大地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。南京國民政府成立后，出現(xiàn)了寧漢合流與分裂的混亂局面。當(dāng)蔣介石在得到帝國主義的支持后，在他的一手操縱下，國民黨于1928年2月召開二屆四中全會(huì)。會(huì)議改組了國民黨政府，譚延闿當(dāng)選為國民政府主席。就是這個(gè)譚延闿，人家說他久居官場(chǎng)，靠的就是一個(gè)“混”字，而譚延闿也竟然公開承認(rèn)這一點(diǎn)，還說過“混之用大矣哉”，于是在他死后，上海某小報(bào)登出了一副對(duì)聯(lián)：“混之用大矣哉，大吃大喝，大搖大擺，命大福大，大到院長；球的本能滾而已，滾來滾去，滾入滾出，滾進(jìn)棺材?！?931年日本帝國主義發(fā)動(dòng)“九·一八”事變后，致使東三省淪于日軍的鐵蹄之下。當(dāng)時(shí)就有一副對(duì)聯(lián)諷刺說：“主權(quán)零躉，堅(jiān)持不抵抗主義；良心批發(fā)，發(fā)揚(yáng)大無畏精神?！睓M批為：“中正不正”?！爸鳌薄ⅰ傲肌狈謩e影射蔣介石、張學(xué)良，聯(lián)中連揭?guī)еS，直中要害。

5.把相關(guān)知識(shí)點(diǎn)編成歌詞或有趣的事

在講高三秦漢文化的突出特征時(shí)，就可以把（1）統(tǒng)一與多樣性的有機(jī)結(jié)合；（2）中外文化交流空前頻繁；（3）水平居于世界先進(jìn)行列；（4）“氣勢(shì)恢宏”。這四個(gè)特點(diǎn)可概括為“聞一多喝過中外汽水”來講解?！耙欢唷敝柑攸c(diǎn)（1）；“中外”指特點(diǎn)（2）；“汽”通“氣”指特點(diǎn)（4）；“水”指特點(diǎn)（3）。這樣，不但能幫助學(xué)生理解，還能助其記憶。

實(shí)際上，要增強(qiáng)歷史課堂的幽默感，除了上面的方法外，還有各地方言、雙關(guān)語、歷史漫畫等，只要是健康的并與所講的歷史知識(shí)掛得起鉤，與上課的此情此境有關(guān)，都可以作為興奮劑，注入歷史課堂，達(dá)到良好的教學(xué)效果。

三、在歷史教學(xué)中幽默的作用

現(xiàn)在的人們都非常重視教學(xué)幽默藝術(shù)，并要求教師必須具備教學(xué)幽默藝術(shù)的能力，這是因?yàn)榻虒W(xué)幽默藝術(shù)具有多方面獨(dú)特的教育功能。

1.活躍課堂氛圍

在歷史課教學(xué)中，怎樣吸引學(xué)生的注意力，關(guān)鍵在于課堂氣氛，課堂氣氛是影響教學(xué)藝術(shù)效果的一種非理性因素，也是構(gòu)成課堂教學(xué)藝術(shù)情景的重要組成部分，如果教師在課堂教學(xué)中運(yùn)用一些幽默的語言，活躍課堂氛圍，就可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的熱情，有利于學(xué)生主動(dòng)參與課堂教學(xué)，就能使“教”與“學(xué)”變得輕松而有意義。如果不能把學(xué)生的積極性調(diào)動(dòng)起來，只聽老師在講述，無疑是一堂死板的歷史課。

2.加強(qiáng)學(xué)生的記憶和理解能力

在教材中，有些人名、時(shí)間、重大歷史事件以及教學(xué)中的重點(diǎn)難點(diǎn)，可以借助教學(xué)中所使用的一些如“把相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)編成歌詞或有趣的事”或“模仿或套用名句、廣告詞”的方法等，幫助學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的記憶。還可采用一些“詩歌、對(duì)聯(lián)、漫畫”，這樣不僅深化了學(xué)生對(duì)歷史事件之間的聯(lián)系以及歷史現(xiàn)象與本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，突破了教材中的難點(diǎn)，而且有利于提高學(xué)生思維的層次性、抽象性、概括性，加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解。使學(xué)生體會(huì)到歷史的真諦。

3.和諧師生關(guān)系

課堂教學(xué)中的師生關(guān)系是非常重要的。人類學(xué)家的研究成果表明：幽默在人類社會(huì)中可以起到緩解人與人之間緊張關(guān)系的安全閥作用，可以緩和氣氛、淡化矛盾、減輕焦躁等。著名教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“如果教師缺乏幽默感，就會(huì)筑起一道師生互不理解的高墻：教師不理解兒童，兒童也不理解教師?！苯逃芯勘砻鳎簬熒榫w嚴(yán)重對(duì)立時(shí)，學(xué)生會(huì)拒絕接受來自教育者的一切要求，阻礙他們對(duì)正確要求的意義的真正理解，即所謂“意義障礙”，而教學(xué)幽默是和諧師生關(guān)系、消除意義障礙的良藥。

4.開拓學(xué)生的視野

“新課程改革要求歷史教育要樹立‘大文科’的教育觀，要將歷史與政治、語文、地理等知識(shí)融會(huì)貫通，培養(yǎng)學(xué)生的文科綜合能力”[7]。在課堂教學(xué)中恰當(dāng)?shù)匾朐娫~、對(duì)聯(lián)、成語等，不僅使學(xué)生快樂地記住了這些典故、詩詞、對(duì)聯(lián)，還可以加強(qiáng)“文”與“史”之間的聯(lián)系，開拓學(xué)生的視野，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。

5.優(yōu)化學(xué)生個(gè)性，培養(yǎng)高尚情操

“教師以生動(dòng)有趣、詼諧幽默的語言來傳授知識(shí)，可以讓學(xué)生直接感受到教學(xué)過程本身的幽默，享受到輕松愉快的情緒體驗(yàn)，從而擺脫苦學(xué)的煩惱，進(jìn)入樂學(xué)的境界。每當(dāng)我們因心中喜悅而開懷大笑之后，常常會(huì)感到精神振奮，對(duì)自己和周圍的一切都充滿了信心”。教學(xué)幽默還可以培養(yǎng)學(xué)生樂觀豁達(dá)的氣度和積極進(jìn)取的精神，“以新的眼光去看生活”，培養(yǎng)學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。而“一個(gè)具有幽默感的人，能時(shí)時(shí)發(fā)現(xiàn)事情有趣的一面，并欣賞生活中輕松的一面，從而形成自己獨(dú)特的風(fēng)度和幽默的生活態(tài)度。幽默是一種風(fēng)度，一種優(yōu)雅，一種大家氣概，一種靈魂修煉，一種自我美育，一種文化品格，一種高層次的人生品味。

四、教學(xué)中使用“幽默”應(yīng)當(dāng)注意的問題

教師在教學(xué)中，幽默只是一種方式，一種手段，作為傳授知識(shí)，傳播文明的課堂，幽默的運(yùn)用應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

1.幽默運(yùn)用應(yīng)實(shí)時(shí)、適度

幽默的運(yùn)用應(yīng)當(dāng)注意分清對(duì)象，從初一到高三的歷史課，學(xué)生的年齡相差有六歲左右，每一階段學(xué)生的理解能力是不一樣的，面對(duì)不同層次的學(xué)生應(yīng)當(dāng)注意語言的深度，也應(yīng)該注意過份隱晦深?yuàn)W，不然，可能會(huì)導(dǎo)致曲高和寡甚至產(chǎn)生歧義；過于直白坦露，可能又達(dá)不到預(yù)期的效果。幽默只是一種手段，并不是目的，幽默要為歷史教學(xué)目的服務(wù)，切不可舍本求末，為幽默而幽默。如果一味搞笑逗樂，就會(huì)誤入歧途。幽默的語言使用要適時(shí)，在學(xué)生精神疲憊、課堂紀(jì)律渙散的時(shí)候運(yùn)用，可以達(dá)到很好的教學(xué)效果。在講到重點(diǎn)和難點(diǎn)知識(shí)時(shí)，就不適應(yīng)運(yùn)用幽默來打斷學(xué)生的注意力，從而影響他們對(duì)知識(shí)的掌握。幽默只是教學(xué)過程中的一味調(diào)劑品，所以在每一次課堂教學(xué)中，幽默也應(yīng)該適度，一味地追求幽默，過度的哄笑也許會(huì)對(duì)課堂教學(xué)起到負(fù)作用。

2.幽默內(nèi)容應(yīng)當(dāng)高雅

教師在教學(xué)過程中，不僅是傳授知識(shí)，更重要的是育人。在課堂上應(yīng)選擇內(nèi)容健康的幽默，不可把一些玷污學(xué)生心靈，詆毀教師形象的低級(jí)趣味的語言帶入課堂；也不可為博取學(xué)生的笑聲而故意在學(xué)生面前手舞足蹈、奇腔怪調(diào)、荒誕不經(jīng)，這樣的幽默毫無思想內(nèi)涵和審美價(jià)值，還會(huì)引起學(xué)生的反感。

3.幽默運(yùn)用對(duì)教師的要求

在教學(xué)中恰當(dāng)運(yùn)用幽默要求教師要具有一定的文化修養(yǎng)和健康的審美情趣。首先，教師在上課之前應(yīng)做好充分的準(zhǔn)備。比如，“對(duì)詩詞、歇后語、成語、對(duì)聯(lián)等必須要有完整的了解并能準(zhǔn)確的表達(dá)，教師還應(yīng)具備一定的幽默素養(yǎng)，平時(shí)多看一些幽默的雜志、報(bào)刊等，以培養(yǎng)自己的幽默素質(zhì)，養(yǎng)成幽默開朗的氣質(zhì)”[9]。其次，在上課之前應(yīng)調(diào)節(jié)好自己的情緒。好的情緒才會(huì)使你在課堂教學(xué)中使用幽默語言得心應(yīng)手。反之，低落的情緒不僅影響自己，還會(huì)給學(xué)生帶來負(fù)面影響。最后，在講解詩詞、歇后語等時(shí)，應(yīng)站在歷史唯物主義的高度去啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生，應(yīng)點(diǎn)到為止、恰到好處，不多講。

“‘教學(xué)有法，教無定法’，歷史教學(xué)幽默的方法還很多，具體運(yùn)用時(shí)使幽默趣味性與教育性的和諧統(tǒng)一，為教學(xué)目的和教學(xué)內(nèi)容服務(wù)”[10]。在歷史教學(xué)中，有效運(yùn)用多種手段提高教學(xué)效率，取得好的教學(xué)效果是每一位教師的目標(biāo)。而幽默教學(xué)就是一種有益的途徑。我們?cè)谄綍r(shí)應(yīng)注意培養(yǎng)自己的幽默感，發(fā)現(xiàn)、選用、開發(fā)多種幽默源，提高自己的幽默水平，施之于教學(xué)實(shí)踐，創(chuàng)造快樂、活潑的歷史課堂。

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