保持黨的純潔性須加強黨員干部的慎獨修養(yǎng)

中共平順縣委常委、紀委書記 宋玉清

保持黨的純潔性須加強黨員干部的慎獨修養(yǎng)

中共平順縣委常委、紀委書記 宋玉清

“慎獨”出自秦漢之際儒家著作《禮記·中庸》一書，其意是指人們在單獨活動、無人監(jiān)督的情況下，也能謹慎不茍，按照一定的道德原則和道德規(guī)范行動，而不做任何有違道德信念、做人原則之事，潔身自好，問心無愧。

慎獨是一種修養(yǎng)，是一種情操，是一種自律，是一種坦蕩，是對自己的負責，是對靈魂的開誠布公。它區(qū)別于低俗，區(qū)別于平庸，是一種健康的生活方式和獨好的生活情趣。它是一個人內(nèi)心世界的反映，心胸寬闊，無私無欲，不以物喜，不以己悲，清清白白無所求，坦坦蕩蕩無所欲，扎扎實實有所為。

黨員干部加強慎獨修養(yǎng)，是提高黨性修養(yǎng)的需要，是完善自我的需要，也是黨員標準的內(nèi)在要求。這就要求開展保持黨的純潔性學習教育活動，不僅要加強黨員干部的黨性修養(yǎng)，永葆黨員的政治本色，還要加強黨員干部的慎獨修養(yǎng)，提高黨員的自律意識。

從古至今，慎獨一直是許多人立身處世的重要信條。春秋魯國有曾子“吾日三省吾身”，漢有楊震“暮夜卻金”，清有曾國藩“日課四條”，毛澤東、劉少奇等老一輩無產(chǎn)階級革命家也視慎獨為自我修身的重要方式。那么在世情國情黨情發(fā)生深刻變化的今天，我們更應該把慎獨作為檢驗黨員干部是否保持黨的純潔性的試金石。“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也”，從其獨自居處的所思所想所言所行所為，即可窺其斑，知其身，明其性。

保持黨的純潔性，慎獨修養(yǎng)是關鍵。剖析部分領導干部的腐化墮落案件，我們會發(fā)現(xiàn)，內(nèi)因決定外因，根源還在于自我本身。新時期，黨員干部要做到出淤泥而不染、遇誘惑而不動，就需要“慎其獨也”。那么，如何加強慎獨修養(yǎng)呢？我個人認為應從知學、自律、情趣等方面下工夫。

一要有知學自覺的心態(tài)。學習是共產(chǎn)黨員的精神追求，非學無以廣才，非學無以明識，非學無以立德。黨員干部要自覺參與保持黨的純潔性學習教育活動，在學習中堅定理想信念、提高政治素養(yǎng)、錘煉道德操守、提升思想境界，在學習中把握人生道理、領悟人生真諦、體會人生價值、實踐人生追求。要養(yǎng)成知學自覺、文化自覺的習慣，知學而善思，做到真學真懂真信真用。腹有詩書氣自華，書讀得多了，自然就多了清氣，少了俗氣；多了骨氣，少了媚氣；多了和氣，少了傲氣。

二要有自律珍愛的意識。自律是黨員干部的立身之本、成業(yè)之基。黨員干部要堅持黨性，廉潔自律，經(jīng)受考驗，珍愛名譽。“不能自律，何以正人”，所以黨員干部要自覺遵守、嚴格執(zhí)行《中國共產(chǎn)黨領導干部廉潔從政若干準則》，經(jīng)常拿“五十二個不準”來對照檢點自己的言行，注意清理思想深處隱而不顯的不健康因素，反省在微小的事情上暴露出來的錯誤觀念。要管住自己的嘴——不該吃的不吃，手——不該拿的不拿，腿——不該去的地方不去，腦——不該想的不要去想，過好權力關、金錢關、美色關、人情關、初次關、節(jié)慶關；要堅持慎微——勿以惡小而為之，勿以善小而不為、慎欲——不要讓欲望迷住心智，慎初——克服誘惑前的下不為例心態(tài)，慎獨——即便是天知地知我知你知；要克服攀比心態(tài)、特殊心態(tài)、僥幸心態(tài)和抵觸心態(tài)，嚴守公權不能私用的界限，筑牢拒腐防變的思想道德防線，做到清心自守、清正廉潔。

三要有高雅尚潔的情趣。綜觀古今，許多偉人先哲工作之余都有著豐富的業(yè)余愛好。比如愛因斯坦喜歡騎車、爬山等體育運動，馬克思愛好擊劍，毛澤東愛好書法和游泳，魯迅喜歡繪畫等等，修心養(yǎng)性，陶冶情操，自得其樂。我想這也是他們成功成名的一個原因吧！在物質生活豐富的今天，黨員干部須充分把握八小時之外的業(yè)余時間，培養(yǎng)高雅健康的情趣，切勿追逐感官刺激，沉溺于酒桌牌桌情色等不良嗜好，墮入蛻變的泥沼。人有雅好，須得之有法，取之有道，把玩有度，切忌擺位不正，“玩物喪志”，不僅難以產(chǎn)生高雅健康的效果，而且會影響工作和生活，甚至影響事業(yè)的成功。黨員干部要通過培養(yǎng)健康高雅的情趣愛好，增強對人生、對生活、對真善美的理解力和領悟力，堅定黨性修養(yǎng)，篤守做人原則，不在無窮變化的現(xiàn)實世界中迷失方向，不在消極因素的沖擊下喪失信念和勇氣。