文化是城市的靈魂

文Ⅰ本刊記者 付 松

“城市是一本石頭的大書”

《當代貴州》：亞里士多德曾經(jīng)說過：“人們?yōu)榱松婢鄯e于城市，為了美好生活而聚留于城市?！蔽覀內绾卫斫馊伺c城之間的關系？

《當代貴州》：我們看到，一些已經(jīng)納入世界文化遺產(chǎn)名錄的城市，由于不善于管理，留下了許多遺憾。

趙新良：這方面我可以舉個事例來說明。“高原姑蘇，麗江古城”地處云南，在明太祖調北征南的時候，很多江淮人士把江南、中原的傳統(tǒng)建筑文化帶到麗江，麗江古城四方街遺留的木結構建筑群體，完整地保留了明清時代的風格和布局。所以，聯(lián)合國的專家去考察后認為有獨特的、不可復制的價值，因而就被列入世界物質文化遺產(chǎn)的名錄。慕名而來的旅游者到這個地方一看，初步印象很好：小橋流水、曲巷通幽，頗有魅力；但走進街巷和建筑物內部，深度探索建筑空間意蘊和城市文脈傳承機理，又覺得徒有其表，蒼白空泛；家家都過度商業(yè)化兜售低俗的旅游紀念品，霓虹燈下、叫賣聲中，文化何在？作為歷史文化遺產(chǎn)地，能不能讓人們在游覽中潛移默化增加歷史知識、提升文化修養(yǎng)、認同地域文化？這一點不可輕視。麗江古城的保護和擴建注意延續(xù)明清時代的風格，這是成功之處；但是它的運營不能把人們的吸引力轉到對文化傳統(tǒng)的深刻研究和對地域特色的探索，這又是一個缺憾?；仡櫟焦昀锼f“城市是一本石頭的大書，每個時代增添新的一頁?！蔽覀儽Ａ艉完U釋明清時代的傳統(tǒng)建筑文化，目的在于深入發(fā)掘、充分展示、有機傳承中華民族和而不同的地域文化的深刻內涵和獨特魅力。

《當代貴州》：在城市現(xiàn)代化進程中，如何通過獨特的建筑文化來反映城市個性，使城市建設體現(xiàn)出歷史文脈和地域特色？

趙新良：每一個自愿認同、回歸和傳承中華民族傳統(tǒng)文化的中國人，都應當從經(jīng)典傳統(tǒng)建筑的物質文化、制度文化和意識文化的歷史演繹進程中，了解博大精深的中國傳統(tǒng)建筑文化，了解豐富且獨具魅力的語匯和符號體系及其現(xiàn)代化演進的步伐。

建筑文化是建筑技術與建筑藝術的有機集成，我們的城市能否各美其美，美不勝收，關鍵在于是否把握了建筑發(fā)展的三性：現(xiàn)代性，體現(xiàn)現(xiàn)代的技術、現(xiàn)代的理念、現(xiàn)代的追求、現(xiàn)代的情感；文化性，體現(xiàn)文化傳承、審美追求、人文關懷、情感宣泄；地域性，體現(xiàn)地域文脈、地域風格和地域特征。只有經(jīng)過認真地比較研究，鮮明地展現(xiàn)出這個地域和其他地域的不同特點，才可能使我們的城市建設體現(xiàn)鄉(xiāng)土建筑的現(xiàn)代化和現(xiàn)代建筑的地域化，發(fā)揮歷史文脈和地域特色的獨特價值。

城市建設要更多地體現(xiàn)人文關懷

《當代貴州》：城市建設需要有一個規(guī)劃和設計的過程，規(guī)劃的制定和執(zhí)行怎么體現(xiàn)城市管理者的執(zhí)政能力和文化建設能力？

趙新良：身處國際化現(xiàn)代化市場化的時代大潮之中，進行城市規(guī)劃，很多地方都會聘請外國建筑師、設計所或者國內的名家來做設計。關鍵之處在于城市的領導者能不能依靠健全而規(guī)范的程序，正確定義城市的功能和市民的需求，科學地組織城鄉(xiāng)規(guī)劃建設，提高市民的科學文化素養(yǎng)。立黨為公，執(zhí)政為民，在轉化為領導者具體執(zhí)行力的時候，就是看你能不能真正關注民生、組織提出充分體現(xiàn)人文關懷的城市設計方案；能不能把方案轉化為可執(zhí)行的項目，能不能組合必要的資源使它迅速建成，能不能使建成的這些項目發(fā)揮應有的效應，這實際上是對執(zhí)行力的檢驗。城市領導者不能把城市規(guī)劃建設的任務一股腦地完全推給設計院、研究所里的那些專家，而是應當運用市場化的規(guī)律去比較、優(yōu)選設計隊伍和設計方案，科學地組織城市規(guī)劃和城市設計的論證，使優(yōu)秀的方案脫穎而出，使有特色的、有表現(xiàn)力的方案轉化為現(xiàn)實的建筑。這才能夠在城市建設征求方案的時候，有個清晰的頭腦和清晰的判斷標準，才能增加城市管理者的執(zhí)政能力和文化建設能力。

游客不僅要到指定的景點去觀光和體驗，他還可能會在旅途中停下來，到自己能尋找靈感的地方去拍照和體驗。

《當代貴州》：2010年上海世博會的主題是“城市讓生活更美好”，城市應當傳承深厚的文脈，體現(xiàn)真誠的人文關懷，創(chuàng)新獨特的建筑文化，讓人們樂在其中。

該中央空調器為36個房間提供服務，其中有20個雙人靠舷側外艙，并有16個四人內艙。根據(jù)熱負荷計算：雙人外艙因有較大的飄窗，每個艙室的熱負荷為1 100 W；四人內艙每個艙室的熱負荷為400 W。

趙新良：上海世博會為各個國家的建筑大師關于現(xiàn)代和傳統(tǒng)相結合的理念提供了展示的平臺，“城市讓生活更美好”的追求，似乎離我們并不遙遠。但是上海世博會每天的容納能力，保守的估計，常態(tài)下是5萬，峰值是7萬；而每天賣出的票和放進來的游客，遠不止此；游客在烈日下排了幾個小時的隊，到沙特等館，只能簡單地觀看20或30分鐘，內心感受如何？城市管理者是否換位思考過：在設法吸引游客的同時，如何滿足他們看一看世博會所展示的現(xiàn)代建筑技術和現(xiàn)代建筑藝術的迫切需求。

貴州提出了后發(fā)趕超的科學理念，同樣也要思考這個問題：黔山秀水是當代貴州發(fā)展旅游和創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)的寶貴戰(zhàn)略資源，我們在規(guī)劃高速公路、高等級公路建設的時候，想沒想到游客不僅要到指定的景點去觀光和體驗，他還可能會在旅途中停下來，到自己能尋找靈感的地方去拍照和體驗。因此，高速公路和高等級公路必須要有足夠的的觀景臺和觀測點。如果沒有，那我們實際是以計劃經(jīng)濟、管制經(jīng)濟的理念作現(xiàn)代旅游業(yè)的市場開發(fā)，必然到處碰壁?，F(xiàn)代社會認為，休閑不是一種游山玩水的浪費，而是一種產(chǎn)生靈感和創(chuàng)意的生產(chǎn)生活方式。

文化是城市的靈魂和旅游的賣點

《當代貴州》：一個文化內涵豐厚的城市應該包含哪些內容？

趙新良：應當有良好的自然條件及其對良好自然條件的充分利用；應當有良好的人居環(huán)境建設，使建筑環(huán)境與城市相匹配；應當有豐富的文化傳統(tǒng)設施，包括有杰出的博物館，久負盛名的學府，可以看得到的歷史遺跡，更多的圖書館、劇院、音樂廳、琳瑯滿目的商品、街道藝術、可口佳肴，總之，要有使人們充分感覺到傳統(tǒng)、地域、現(xiàn)代文化藝術的各種形式的表達。文化是一個城市的名片，也是一個城市的靈魂。

《當代貴州》：如何把城市文化轉化成旅游賣點？

趙新良：我們應當把傳統(tǒng)中國建筑文化的藝術美、人文美和自然美有機結合起來，為廣大游客提供異質、異域、異時的文化景觀。旅游的背后是文化，旅游景點的競爭是背后的地域文化的競爭，是那些設計師和經(jīng)營商在旅游賣點上的創(chuàng)意和文化內容之間的競爭。在全球化漫延的今天，地域主義的旗幟會更加鮮明甚至更加光彩奪目。比如江南的周庒古鎮(zhèn)，到里邊走一走，你就會有一種欲望，看一看周莊古鎮(zhèn)的江南人如何生活、如何審美、如何表達他們的情感。

成都被稱為安逸閑適的錦官城，改造后的“文殊院”、“寬巷子”、“窄巷子”都成了旅游的賣點。建筑是新的，但它讓你感覺到了歷史文脈的傳承。在這里你去吃一碗抄手，點一碗豆花，聽人們擺龍門陣，你會感覺到一種鮮活而富有感染力的地域文化。

現(xiàn)在漓江上已經(jīng)很難找到披著蓑衣、劃著竹筏、帶著鸕鶿在夜晚的燈光下去捕魚的人。漁民都知道，受雇于攝影家，比自己去打魚報酬要多得多。而像張藝謀這樣的大導演所搞的大手筆《印象劉三姐》，投入將近2.5億元，當時頗有爭議，現(xiàn)在看出效果來了。他在漓江邊上搞了一個大規(guī)模的供千百漁民實景表演的場地和能容納上千觀眾的成套設施。夕陽西下，夜幕低垂，劉三姐的山歌和大型交響樂奏鳴之時，突然之間彩色燈束如瀑布射向湖面上一隊隊舞姿剛健的劃槳漁民，漓江上竹筏和彩帶如心潮涌動，它獨特的設計把傳統(tǒng)的捕魚場景變成鮮活的實景舞臺藝術，把廣西的民族文化、地域文化有機地創(chuàng)意組合起來，把傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化變成了可供觀賞和感悟的東西，使你感受劉三姐這個符號和語匯所體現(xiàn)出的獨特韻味。人們扳指一算，這1000個座位平均賣300元，一個晚上的收費就可達30萬。

《當代貴州》：因此，我們要用現(xiàn)代的思維去研究城市以及城市建筑的現(xiàn)代化進程，實現(xiàn)城市發(fā)展與文化傳承的有機結合。

趙新良：不同文化背景的人，對同一個作品會有不同的解讀。我們要重視建筑的文化淵源和審美價值體系表達，建筑文化的發(fā)展是由一定時代的經(jīng)濟基礎和科學基礎所決定的。建筑文化的時代軌跡，反映的是人的思想情感、審美認知、信仰崇拜等多種要求的時代烙印，因此，建筑不是一個簡單的實體，它有深刻的文化淵源。

我們需要珍視世代相傳的優(yōu)秀建筑文化，我國各地優(yōu)秀的傳統(tǒng)建筑都是中華民族寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，它蘊含了中華民族所特有的精神價值、思維方式、審美情趣，體現(xiàn)了中華民族的生命力和創(chuàng)造力。（責任編輯/蔣葉?。?/p>