論南湖會議與遵義會議之精神傳承

陳憲平

九十一年前，在嘉興南湖的一條小船上，一個偉大的政黨——中國共產黨誕生了。七十七年前，中共中央政治局在貴州遵義的一次擴大會議，“它在極端危險的時刻，挽救了黨和紅軍……?！?1)六十三年前，這個成立僅僅二十八年的政黨，創(chuàng)造了一個人間奇跡——中華人民共和國。回顧我黨九十一年的創(chuàng)建史，在它風風雨雨的征途上，高聳著一塊塊的豐碑，在每一塊的豐碑上，都鐫刻著一種精神，而這種精神被我們共產黨人一代一代的傳承著、發(fā)展著。

1921年8月初，中共一大南湖會議上，通過了中國共產黨第一個黨綱和第一個決議，確定黨的名稱是‘中國共產黨’，并規(guī)定黨的奮斗目標和組織原則，選舉組成了黨的中央領導機構——中央局，還通過《中國共產黨第一次代表大會的宣言》（草案），(2)這是作為一個政黨存在的必要條件和靈魂所在。中國共產黨就這樣在嘉興南湖的一艘游船上正式宣告誕生了。正所謂“一船紅中國，萬眾跟黨走”，“那艘在波濤中輕輕搖晃的畫舫，成了中國共產黨誕生的搖籃?！?3)中國的歷史從此書寫出“開天辟地”的新篇章。

1935年1月15日至17日，中共中央政治局在貴州遵義召開了一次擴大會議。會議主要內容是解決軍事路線問題，重點批判了“左傾”軍事路線的錯誤，總結第五次反“圍剿”的失敗教訓，揭露了軍事教條主義的危害。會議結束了王明“左”傾軍事路線的領導，肯定了毛澤東同志關于紅軍作戰(zhàn)的基本經驗，改組了中央領導機構，取消博古、李德的最高軍事指揮權，選舉毛澤東為政治局常委。根據會議精神，決定設置以朱德為司令員、毛澤東為政治委員的前敵司令部，并由毛澤東、周恩來、王稼祥組成三人小組負責軍事行動。從而在實際上確立了毛澤東同志在全黨、全軍的領導地位，是中國共產黨一個生死攸關的轉折點。

一、南湖會議與遵義會議之精神傳承。

首先，里程碑式的南湖會議與遵義會議。

南湖會議與遵義會議都有一種內在精神，我們仔細分析就會發(fā)現它們具有一脈相承的精神內涵。出席中共一大南湖會議的12位代表（陳公博因故未出席南湖會議），代表了全國50多名黨員，在南湖會議上通過的第一個《黨綱》中明確提出：把工農勞動者和士兵組織起來，宣傳共產主義，承認社會革命為黨的首要政策；以無產階級的革命軍隊推翻資產階級，由勞動階級重建國家，直至消滅階級差別；采用無產階級專政，以達到階級斗爭的目的——消滅階級；廢除資本家所有制，沒收一切生產資料歸社會所有。《黨綱》還規(guī)定了民主集中制的組織原則和黨的紀律。而在遵義中共中央政治局擴大會議上，共有20人出席了會議。其中政治局委員6人，候補委員4人，紅軍總部和各軍團主要負責人7人，中央秘書長1人，再加上共產國際駐中國軍事顧問及翻譯2人也列席了會議，他們代表了中國共產黨和紅軍的全體黨員和指戰(zhàn)員，并對中國共產黨和紅軍所面臨的生死存亡問題作出了抉擇。這兩次會議都是我黨高度集中的人民民主會議，而思想上的統(tǒng)一是全黨步調一致的重要保證。

其次，南湖會議和遵義會議的相似點。

兩次會議中，全體與會者都認識到中國共產黨必須擁有自己的無產階級革命軍隊，在黨指揮槍的前提下采取民主集中制的組織原則來領導這支軍隊奪取政權、消滅階級。在中國革命的發(fā)展史上，從來沒有平坦的大道可行，況且中國共產黨走的是中國特色社會主義的發(fā)展道路，這一切注定了中國共產黨只能在革命的實踐中摸索前進——既馬克思主義中國化這個中國革命的規(guī)律。因為馬克思主義的精髓是實事求是，這在中國工農紅軍的發(fā)展史上可以很清晰的反映出來。如果我們一味模仿蘇聯(lián)，照搬“城市暴動、武裝奪取政權”是行不通的。因此，遵義會議取消了博古和李德的最高軍事指揮權，充分說明了馬克思主義基本原理一定要同中國革命的實踐相結合，這是我黨、我軍的生存、發(fā)展必經之路。中國共產黨和紅軍只有堅定理想、不怕犧牲、百折不撓、前赴后繼，才能以鳳凰浴火的大無畏精神得到重生。這是中華民族幾千年來自強不息民族精神的最高體現，也是中國共產黨人生生不息的革命精神最高體現。

二、中共一大南湖會議——紅船精神的內涵。

2005年6月21日，習近平同志在《光明日報》發(fā)表署名文章——《弘揚“紅船精神”、走在時代前列》。他在文章中指出：“紅船精神”的內涵是：“開天辟地，敢為人先的首創(chuàng)精神，堅定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠為民的奉獻精神，是中國革命精神之源，也是紅船精神的深刻內涵?！?/p>

南湖紅船精神的內涵有三點：

1.開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神是全面推進中國特色社會主義事業(yè)的不竭動力，是中國革命精神之源。

2.堅定理想、百折不撓的奮斗精神為中國特色社會主義事業(yè)提供了信念支撐，是革命的勝利之本。

3.立黨為公、忠誠為民的奉獻精神是中國特色社會主義事業(yè)的價值追求，是政德之基。一切要從人民群眾利益出發(fā)，真正做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀，才能鞏固我黨長期執(zhí)政的地位。

三、中共遵義會議——鳳凰涅槃精神的內涵。

遵義會議是中國共產黨獨立自主地運用馬克思主義基本原理解決自己的路線、方針和政策的會議，它標志著中國共產黨不畏苦難、義無反顧、不斷追求、提升自我的執(zhí)著精神，如同鳳凰涅槃在浴火中獲得重生。這是中國共產黨在政治上成熟的標志。作為一個以馬克思共產主義學說為指導思想的政黨，中國共產黨終于清醒地認識到中國革命與蘇聯(lián)革命的差異，逐步擺脫共產國際運動對中國革命的束縛，從失敗、犧牲、挫折、教訓的困境中走出，并依靠中國共產黨人的集體智慧，總結了經驗，找到了能夠帶領他們乘風破浪的偉大舵手——毛澤東。這是毛澤東軍事思想的光榮勝利，也是遵義會議反對王明“左傾冒險主義”所取得的光榮勝利。“從而在最危急的關頭，挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國革命，并為后來戰(zhàn)勝張國燾的右傾分裂主義，勝利完成長征，開創(chuàng)中國革命新局面奠定了最重要的基礎。”(4)這就是遵義會議的精神——集體領導、確定目標；發(fā)動群眾、舵手領航；克服困難、浴火重生。

四、兩種精神“師出同門”、“一脈相承”。

遵義會議鳳凰涅槃精神則是和南湖紅船精神“師出同門”、“一脈相承”。1935年，在中國共產黨和紅軍生死存亡的重要時刻，中國共產黨人以集體的智慧作出了一個重要決定——開天辟地、敢為人先的走中國特色社會主義道路；堅定理想、百折不撓的采用無產階級革命軍隊去推翻資產階級，由勞動階級重建國家；立黨為公、忠誠為民地廢除資本家所有制，沒收一切生產資料歸社會所有。這三點都是中國共產黨誕生之初所制定的第一個《黨綱》就已經明確規(guī)定的目標，而遵義會議則標志著中國共產黨通過十四年的浴血奮斗，已經從幼年達到成熟，已經能夠在失敗、錯誤的教訓中，獨立自主地運用馬克思主義基本原理來解決自己的路線、方針和政策，使得中國共產黨從困境中完成鳳凰涅槃式的浴火重生。這證明了我們黨是英明的、正確的、大有希望的。這兩種精神是鑄在中華兒女心中永不褪色的精神豐碑，它伴隨著中國革命的光輝歷程，共同構成我們黨在前進道路上戰(zhàn)勝各種困難和風險，不斷奪取新勝利的強大精神力量和寶貴精神財富。

所以，南湖會議的紅船精神和遵義會議的鳳凰涅槃精神都告訴我們一個真理：革命的實踐充分證明只有以毛澤東同志為代表的馬克思主義路線才能指引中國革命走向勝利。一大南湖會議的召開標志著中國革命開始新的偉大征程，而遵義會議具有劃時代的歷史意義，它使黨的路線在艱難曲折中轉到馬克思主義的正確軌道上來。中國共產黨從誕生之初到如今走過的九十年風風雨雨道路，就一直朝著一個既定目標——中國特色的社會主義事業(yè)拼搏、奮勇前進！“紅船精神”和“鳳凰涅槃精神”都是中國共產黨創(chuàng)造的具有豐富內涵和重要價值的精神財富，已經成為推動中國特色社會主義事業(yè)不斷前進的巨大力量。中國特色社會主義事業(yè)的偉大歷史實踐需要偉大的精神支撐，與時俱進地繼承和弘揚“紅船精神”、“鳳凰涅槃精神”，并把這兩種精神內化為我們黨員干部的重要精神支柱，對全面推進中國特色社會主義事業(yè)有著深遠的歷史意義和重大的現實意義。

注釋：

（1）中共中央黨史研究室.中國共產黨歷史大事記.中共黨史出版社，2010：63。

（2）中國社會科學院現代史研究室、中國革命博物館黨史研究室選編.中國現代革命史資料叢刊——“一大”前后（二）.人民出版社，1985：13。

（3）葉永烈.紅色的起點——中國共產黨誕生紀實.人民出版社，1991：293。

（4）吳德坤.長征精神的源起、內涵及特點.重慶：紀念中國共產黨成立90周年——弘揚革命精神理論研討會·論文集，2011：112。