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      高校公共體育課開設中華傳統(tǒng)體育養(yǎng)生學的必要性研①

      2012-08-15 00:54:12彭迪連洪業(yè)
      當代體育科技 2012年33期
      關鍵詞:養(yǎng)生學中華傳統(tǒng)

      彭迪 連洪業(yè)

      (齊齊哈爾大學體育學院 黑龍江齊齊哈爾 161006)

      高校公共體育課開設中華傳統(tǒng)體育養(yǎng)生學的必要性研①

      彭迪 連洪業(yè)

      (齊齊哈爾大學體育學院 黑龍江齊齊哈爾 161006)

      中華傳統(tǒng)體育養(yǎng)生學有著悠久的歷史、深厚的文化內涵,更有中醫(yī)理論作為基礎,理應成為人們修身、養(yǎng)生的第一選擇,但是,中華傳統(tǒng)體育養(yǎng)生在我國開展的并不盡如人意,針對此現(xiàn)象,對中華傳統(tǒng)體育養(yǎng)生學做全面分析,找出其在高校開設的必要性,使它進入大學公共體育課程中,使青年一代更懂得科學的健康自己,增強體育養(yǎng)生與保健意識,在高校建立具有中國特色的養(yǎng)生學體系,從而開設養(yǎng)生學課程使之改變學生體質下降趨勢,促使人才素質全面發(fā)展是非常必要的。

      高校 公共體育課 養(yǎng)生 體育傳統(tǒng)

      高校開設中華體育養(yǎng)生學主要可以從學習、繼承、弘揚中國民族體育文化,樹立崇高的愛國主義思想和共產主義品德與應用馬克思主義的哲學思想,現(xiàn)代科學理論,學習研究傳統(tǒng)養(yǎng)生學以及掌握傳統(tǒng)養(yǎng)生學的基本思想體系,源流與發(fā)展,內容特征,養(yǎng)生學在終身體育教育中的意義。結合大學生的特點,在體育教育中發(fā)展新的知識領域,利用養(yǎng)生學的思想與方法進行保健養(yǎng)生。具備研究、應用、教學和倡導體育養(yǎng)生學的能力。用先進的文化思想,新穎的教學理論,啟迪學生思維,拓展知識面,培養(yǎng)創(chuàng)新能力,適應社會發(fā)展的人才需求。

      1 高校公共體育開設中華體育養(yǎng)生學的意義

      養(yǎng)生學作為一門課程進入高校公共體育課是一項有意義的工作,它深刻的哲學理念與豐富的練養(yǎng)方法很適合青年學生的身心特點,系統(tǒng)的養(yǎng)生學教育會促進同學們去認識養(yǎng)生的本源,提高養(yǎng)生意識,探尋適合自己的練養(yǎng)方法,養(yǎng)神學對人體的廣泛適應性,可以為同學們造就養(yǎng)生體育的一技之長,擴展新的健身空間,練就強壯的身體,培養(yǎng)良好的心里素質,為終身體育打下基礎。養(yǎng)生可以從理論上加以分析學習,也可以從實踐出發(fā),理論上我們講,健康與長壽不是一朝一夕的事情。養(yǎng)生其是一個系統(tǒng)工程,以人的“形神”為核心,包括精神、五臟六腑,外涉及四肢百骸、自然與社會及養(yǎng)生,人體只有整體多維地調養(yǎng)才能健康長壽,換而言之,養(yǎng)生要和運動進行相互調節(jié),使一種浩然之氣充滿天地之間,一切不良情緒隨之而消。實踐上,我們也要通過對學生傳授五禽戲、易筋經(jīng)、八段錦等對學生更近一步的了解養(yǎng)生實質,例如五禽戲中根據(jù)中醫(yī)學的臟腑學說,五禽配五臟。由于人體是一個有機整體,五臟相輔相成,所以五禽戲中對每一個項目的練習,既主要資料的疾病,又需要照顧其他的外界心臟器官,才能達到去除百病、健身健體、健康長壽的終極目標。根據(jù)我國中醫(yī)學的心臟和肺的研究可以說明,使全身的肌肉和肌腱、骨頭和骨骼、腰部和髖部關節(jié)與之硬化和加強,每天精神才能充沛。鹿戲主腎,不僅僅可以補血,還可以起到引導、牽引和易于腰部和腎部的積極作用和療效,以此來增強行和走的基本能力。此外,熊戲主脾,不單單能調理胃部,而且還能充實兩肢的發(fā)育。猿戲主心,既能養(yǎng)心還能補腦,開發(fā)智力和智育水平,能與中醫(yī)相關的學說和假設觀點相融合。鳥戲主肺,還可以調節(jié)氣壓,加強人體呼吸道功能的暢通,提高人體的平衡功能??偠灾瑢W習五禽戲的每一套基本的技術和動作,應該時時刻刻注意到自己的呼吸、調節(jié)、眼神、心智等。要求每一名練習和學習禽戲人神態(tài)運用要逼真且形象,必須要做到心如靜止、積極、放松,牽引和伸展全身,動作銜接有序而且不慌亂。

      我國傳統(tǒng)體育養(yǎng)學如果要真正得到世界的廣泛認可與關注,僅僅依靠學校弘揚和傳播民族傳統(tǒng)體育文化是遠遠不夠的,必須讓這一養(yǎng)生學得到新時代年輕人的高度重視。目前,全國已有80多所高校開設了傳統(tǒng)體育養(yǎng)生課,但在公共體育課上開設中華體育養(yǎng)生學這門課的還很少,而針對中華傳統(tǒng)體育養(yǎng)生課程的教學目標、教學手段、課程設計、學分學制、課程類型等方面還是存在諸多的有待解決和完善的相關問題。所以筆者將具有我國傳統(tǒng)特色的民族傳統(tǒng)體育養(yǎng)生與高校相融合和銜接,是對傳統(tǒng)體育養(yǎng)生文化的大力繼承和傳承,是更加全面、有效的貫徹和落實發(fā)展的需要;是對我國青年和兒童進行終生體育教育的重要手段與措施,與我國教育改革的需要,更是對祖國人才培養(yǎng)的需要。對我國高等院校公共體育課開設養(yǎng)生學學科或課程是開展課外養(yǎng)生活動必不可少的趨勢,可以大大增加學生的智力和智育,對學生的全面發(fā)展是非常有益且具有積極作用的。

      2 中華民族傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的益處

      隨著人類文明的發(fā)展,傳統(tǒng)體育養(yǎng)生不僅可以使身體達到強健的功效,而且還能提高人們的內在美,使人們對體育養(yǎng)生給予了全新的詮釋。傳統(tǒng)的體育養(yǎng)生方式不單單是對人體的本身,更重要的是對人的思想、內涵、大腦、精神等隱性卻又真實存在的東西。通過現(xiàn)代科學的研究發(fā)現(xiàn):傳統(tǒng)的體育養(yǎng)生學可以使腦部、神經(jīng)達到良好的鍛煉,提高神經(jīng)中樞的免疫功能,促使神經(jīng)中樞和細胞獲取更加完備的能量物質以及氧氣供應。所以現(xiàn)高校的學生學習壓力大,利用傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的理論加實踐,良好的結合起來,充分從知識到身體實際的鍛煉,以為今后更好的發(fā)揚中華傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的精髓有著及其重要的作用。

      傳統(tǒng)體育養(yǎng)生是運用比較傳統(tǒng)的運動與訓練方式而從事的身體鍛煉,以活動神經(jīng)系統(tǒng)、提高人體免疫體為主要宗旨,以協(xié)調血液,達到身心健康,延長生命周期的目的。體育養(yǎng)生可以使人們身心更加健康、優(yōu)化,從而達到自我經(jīng)絡運行通暢的功效。是我國醫(yī)學寶庫中主要組成部分。此外,導引養(yǎng)生功也是我國醫(yī)學的重要核心理論之一,且特別著重于內氣功的效,這也是導引養(yǎng)生功取得良好療效的根本原因之一。以上這些都是我國醫(yī)學的精華之作,他們的出現(xiàn)都是唯物辯證法在我國中醫(yī)藥中的具體表現(xiàn),極大的促進了我國千年的臨床實證研究。

      3 結語

      中華傳統(tǒng)體育養(yǎng)生學有著悠久的歷史、深厚的文化內涵,更有中醫(yī)理論作為其基礎,理應成為人們修身、養(yǎng)生的第一選擇,中華傳統(tǒng)體育養(yǎng)生具有健康性、多樣性、民族性等諸多功能。高校開設中華體育養(yǎng)生學主要可以從學習、繼承、弘揚中國民族體育文化,樹立崇高的愛國主義思想和共產主義品德與應用馬克思主義的哲學思想,現(xiàn)代科學理論,學習研究傳統(tǒng)養(yǎng)生學以及掌握傳統(tǒng)養(yǎng)生學的基本思想體系,源流與發(fā)展,內容特征,養(yǎng)生學在終身體育教育中的意義。結合大學生的特點,在體育教育中發(fā)展新的知識領域,利用養(yǎng)生學的思想與方法進行保健養(yǎng)生。具備研究、應用、教學和倡導體育養(yǎng)生學的能力。用先進的文化思想,新穎的教學理論,啟迪學生思維,拓展知識面,培養(yǎng)創(chuàng)新能力,適應社會發(fā)展的人才需求。

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      G807.4

      A

      2095-2813(2012)11(c)-0078-02

      彭迪(1983—),女,吉林長春人,講師,碩士,研究方向:體育教學。

      齊齊哈爾大學教育科學研究項目(項目編號:2012097)。

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