論《蝴蝶夢》中隱喻符號的藝術(shù)魅力

⊙何常麗［菏澤學(xué)院外國語系， 山東 菏澤 274015］

一、創(chuàng)作背景

《蝴蝶夢》誕生于1938年，作為達(dá)夫妮·杜·穆里埃的成名作，也將作者達(dá)夫妮·杜·穆里埃推向了世界文學(xué)藝術(shù)的大舞臺。達(dá)芙妮·杜·穆里埃的一生頗為傳奇，她出生在顯赫家庭，深受作為作家的祖父和作為演員的父親的文學(xué)藝術(shù)熏陶，早在出嫁前就出版了自己的小說處女作，為人低調(diào)、性格怪僻，依靠寫小說來隔絕與他人的交流等故事不用贅述。要挖掘《蝴蝶夢》中隱含的作者價值觀，以下兩個故事或言論值得我們注意：其一，1989年，81歲高齡的達(dá)芙妮·杜·穆里埃與世長辭。在她身后，竟有一批好事者挖掘出她生前的一大隱秘——雖然她早在1932年出嫁，并在婚后生有子女3人，但事實上她曾經(jīng)有過兩段同性戀情。她的同性取向的根源，可能來自于她的父親對她從小的教育——杰拉德·杜·穆里埃盼子心切，竟讓女兒身的達(dá)芙妮剃短發(fā)、穿男裝，將其教成了一個假小子，在父親的引導(dǎo)下，達(dá)芙妮竟從小就覺得自己生來應(yīng)該是個男孩。其二，杜·穆里埃談及自己的小說創(chuàng)作，曾經(jīng)表示過：“我對于那種表現(xiàn)為絕對的好，或者絕對的壞的人的類型，是沒什么興趣的……我感興趣的，只是人有多殘忍，有多充滿欲望，有多貪婪，當(dāng)然了，還有他們在各種遭遇中表現(xiàn)出那一鱗半爪的善良?！边@樣看來，《蝴蝶夢》的女主人公麗蓓卡身上，很明顯地帶有作者杜·穆里埃小姐本人的影子。對丹弗斯太太給“我”講的那些長篇大論印象深刻的人，都還記得諸如麗蓓卡如何獨自駕船出海、如何馴服烈馬之類的描述。待字閨中的杜·穆里埃小姐正是過著這樣的“假小子”式生活。1932年，25歲的她遇到了未來的丈夫布朗寧，彼時后者尚且只是她的一個讀者，二人一見鐘情，并很快結(jié)為連理。匆忙出嫁，可能與她急于穩(wěn)固自己從家庭中獨立出去的態(tài)勢有關(guān)系——直到她的長篇小說處女作發(fā)表之后，她才正式從家庭獨立。兩年后達(dá)芙妮就為丈夫生下了第一個孩子。此時的布朗寧夫人，與當(dāng)年的“假小子”，已不可同日而語。1938年問世的《蝴蝶夢》，距離達(dá)芙妮出嫁已經(jīng)有6年之久。這部小說中濃郁的懷鄉(xiāng)病情緒，果然很多批評家都有注意到。“我”對彌漫著麗蓓卡氣息、麗蓓卡的影子無處不在的曼陀麗莊園念念不忘，我對麗蓓卡的那種恐懼之中又帶著好奇與羨慕的微妙之情；仿佛是對應(yīng)著達(dá)芙妮本人對過去的生活，對過去的自己的緬懷之情。而達(dá)芙妮對自己的創(chuàng)作的態(tài)度，則進(jìn)一步闡明了她的價值觀：她對麗蓓卡并沒有厭惡與否定之情。麗蓓卡的美麗也好，邪惡也罷，那都是她作為一個“人”，與生俱來的氣質(zhì)罷了。“人”是復(fù)雜的，不能以純粹的好，或者純粹的壞來定論。綜上所述，如果遵從之前提到的布思對“隱含作者”的看法，那么現(xiàn)在我們已經(jīng)從杜·穆里埃小姐，或者說布朗寧夫人這里找到了“《蝴蝶夢》這部小說的隱含作者的價值觀究竟是什么？”這個問題的答案了。值得注意的是，真實作者并不能完全等同于隱含作者。一般情況下，隱含作者的人格比真實作者的人格更加完美。這樣的現(xiàn)象往往并非是真實作者對自己的粉飾和美化?！逗麎簟返碾[含作者，是屬于布思所說的那種“戴上詩人的自我的面具”的類型?！逗麎簟返碾[含作者剔除了達(dá)芙妮·杜·穆里埃在日常生活中作為賢妻良母的那一面；反而釋放了她作為一個“假小子”，一個有同性戀傾向女性的內(nèi)心狀態(tài)的那一面。還是用布思的話來說：隱含作者“除去了他們不喜歡的自我之后，創(chuàng)造出來的變體既改善了他們的世界，也提升了我們的世界。想想吧，倘若沒有創(chuàng)造出這種較為優(yōu)秀的自我變體，我們的生活該會多么的枯燥乏味”?，F(xiàn)在我們也可以回答了：《蝴蝶夢》這部小說中，敘述者“我”的敘述，是可靠的。當(dāng)然，不是從《蝴蝶夢》作為一部懸疑小說的角度來說的，而是從《蝴蝶夢》作為一心路歷程的角度來說的。

二、側(cè)面揭示腐朽的上流社會生活

值得注意的是，作者通過刻畫麗蓓卡那種放浪形骸之外的腐化生活，以及她與麥克西姆·德溫特的畸形婚姻，對英國上層社會中的享樂至上、爾虞我詐、窮奢極侈、勢利偽善等現(xiàn)象做了生動的揭露。作者還通過情景交融的手法比較成功地渲染了兩種氣氛：一方面是纏綿悱惻的懷鄉(xiāng)憶舊，另一方面是陰森壓抑的絕望恐怖。這雙重氣氛互相交疊滲透，加之全書懸念不斷，使本書成為一部多年暢銷不衰的浪漫主義小說。整個故事作者諷刺的是英國高層的腐化生活，并對其表現(xiàn)出自己的不滿。

故事描寫的是一位極富神秘色彩的麗蓓卡，雖然文章并未直接描述，但確實是提到她。她能通過忠仆和她的情夫等人繼續(xù)控制曼陀羅莊園，一直到最后把這個莊園燒毀。而《蝴蝶夢》中的另一個女性以第一女性的身份處處烘托麗蓓卡，她雖是喜怒哀樂俱全的活人，實際上卻處處起著烘托麗蓓卡的作用，作者這種以“實有”陪襯“虛無”的手法頗為別致。

《蝴蝶夢》開頭對范霍珀夫人的描寫是充滿幽默筆調(diào)的，現(xiàn)實中不乏這樣三姑六婆的人物，但跟愚蠢聯(lián)系得這樣天衣無縫的范霍珀夫人，卻讓我們面前升騰起一個活靈活現(xiàn)的小人物。有時候夸張有它無與倫比的魅力，是任何別的手法望塵莫及的。

三、細(xì)致入微的人物性格描寫

文中采用了第一人稱，“我”一直生活在麗蓓卡的陰影中，不安膽怯無法適應(yīng)的交際，還有內(nèi)心深處的鮮明對比，在曼德琳這樣美麗的莊園，卻總有種壓抑的感覺，無心欣賞的美景白白浪費了。其實原來所有的事情都只是“我”的想像，胡思亂想，甚至因此而錯過與邁克西姆婚后本該最為甜蜜的一段生活。有些事情、有些人無論如何都不是我們想象中的那個樣子，表面的東西是多么容易引人遐想，無限的想象空間意味著無限的錯誤。麗蓓卡那樣玲瓏剔透、那樣善于逢場作戲、那樣看起來可以隨時隨地討人喜歡的人，卻原來有著那么丑惡的嘴臉、那么丑陋的內(nèi)心……麗蓓卡是樹立在“我”和邁克西姆之間強大而無形的陰影，本來已經(jīng)消逝的人卻仿若時刻存在著，幽魂一樣飄蕩在“我”的想象中，在古老而美麗的曼德琳無處不在地存在著。到最后的最后，到底是誰勝利了呢，是麗蓓卡一直惡魔一樣地微笑著么，曼德琳最終還是毀滅了?！拔摇焙瓦~克西姆恐怕也不是勝利者。麗蓓卡一個逝去的亡魂，卻從始至終一直盤繞在人們的心中，一個放蕩的女人，一個外表與實際極其不一致的女人，一個特別會偽裝的女人。如同她那艘“我歸來”的船一樣，以一種古怪的方式，剝奪著屬于別人的幸福，以一種不存在的存在無所不在地張牙舞爪著……

男主人公要比女主人公大二十幾歲?？墒遣]有覺得差異大，只是這樣的夫妻是那么貌合神離，而女主人公時時流露出來的非常正常的想法，例如當(dāng)他的女人、當(dāng)他的母親一樣去照顧和安撫他，例如慈愛地去撫弄他的頭發(fā)這樣的細(xì)節(jié)，這些地方是非常真實的，但實際上卻是遙不可及的。

小說最成功的地方就在于用一樣的事情，塑造了不一樣的兩個麗蓓卡。一個是“我”眼中的，也就是多數(shù)人眼中的，另一個也就是麥克斯眼中的。毋庸置疑兩者是多么的不一樣，但是麗蓓卡比這兩者的結(jié)合也許還要復(fù)雜得多。這部小說在懸疑氣氛的描寫上的功夫做得倒是挺足，極盡其能地描摹了一個并不招人喜歡的女性的形象。在主人公的世界里沒有他人可以照進(jìn)她的世界，唯有自己值得相信。這個誰也不愛的女人坐擁了許多人的情感，愛也好，恨也好，她被以一種命運似的方式刻進(jìn)了這書中。

杜穆里埃受19世紀(jì)以神秘、恐怖等為主要特點的哥特派小說影響較深，所以給我們帶來了如此曲折離奇的小說經(jīng)典。值得學(xué)習(xí)的是，“作者塑造的‘呂蓓卡’形象除在倒敘段落中提到外，從未在書中出現(xiàn)，但卻時時處處音容宛在，而故事敘述者‘我’，雖是個喜怒哀樂俱全的大活人，實際上卻處處起著烘托呂蓓卡的作用，這種以‘實有’陪襯‘虛無’的手法”。曼陀麗莊園被無情地?zé)龤Я耍拖褚恢缓纳?，也曾絢爛卻總是短暫。而和莊園有關(guān)的所有人，當(dāng)某一天回想起它，只仿佛做了一場蝴蝶夢，是與非、忠誠與背叛，都不再值得提起。在這些看似并不重要的符號之下，暗藏的是一個永不服輸?shù)膬?nèi)心和勇于反抗的斗志。

[1]許綺.被剝奪話語權(quán)的呂蓓卡——《蝴蝶夢》中呂蓓卡的形象分析[J].韓山師范學(xué)院學(xué)報，2006，（02）.

[2]曹曉東.《蝴蝶夢》里女性形象評析[J].社科縱橫，2005，（01）.

[3]黎會華.解構(gòu)菲勒斯中心：構(gòu)建新型女性主義主體——《金色筆記》的女性主義閱讀[J].浙江師范大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2004，（03）.