⊙張素賢 李 華[河北大學(xué)公共外語(yǔ)教學(xué)研究部, 河北 保定 071000]
作 者:張素賢,河北大學(xué)公共外語(yǔ)教學(xué)研究部講師,碩士,主要研究方向?yàn)橛⒄Z(yǔ)教學(xué);李 華,河北大學(xué)公共外語(yǔ)教學(xué)研究部講師。
《紅樓夢(mèng)》里有一副對(duì)聯(lián)“,世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章”,意思是把人情世故弄懂就是學(xué)問(wèn),有一套應(yīng)付本領(lǐng)也是文章。這既是紅樓夢(mèng)所反映的主題,同時(shí)也體現(xiàn)了在中國(guó)這個(gè)“強(qiáng)交際環(huán)境文化”之下的人們交際的重要性和交際態(tài)度。我們以薛寶釵的成功交際為例,闡述“強(qiáng)交際環(huán)境文化”之下的交際特點(diǎn)。
一、薛寶釵的性格特點(diǎn) 薛寶釵是薛姨媽的女兒,王夫人的外甥女。她“面若銀盤,眼似水杏,唇不點(diǎn)而紅,眉不畫而翠”“,罕言寡語(yǔ),人為裝憨”,容貌美麗,肌骨瑩潤(rùn),舉止嫻雅。她為人人所夸贊,美麗,大方,樸素,態(tài)度和藹,為人隨和,對(duì)他人體貼關(guān)心。薛寶釵不僅品格端方,容貌美麗,而且天質(zhì)聰慧,博學(xué)宏覽。
二、薛寶釵的價(jià)值取向 薛寶釵是一位“罕言寡語(yǔ)、隨分從時(shí)”的淑女,更是一位“待人接物不親不疏,不遠(yuǎn)不近”的世故之人,上至賈母,下至仆人,都對(duì)她交口稱贊。薛寶釵的價(jià)值取向主要體現(xiàn)在群體取向和他人取向上。例如在五十六回“敏探春興利除宿弊時(shí)寶釵小惠全大體”一文中,探春、李紈、薛寶釵等人商量如何將大觀園的土地承包出去,不但園子有專人管理,而且還可以節(jié)省一些銀子。但是挑選誰(shuí)來(lái)承包土地來(lái)“弄香草”,平兒提了一個(gè)人,“跟寶姑娘的鶯兒他媽就是會(huì)弄這個(gè)的”,寶釵連忙否決,認(rèn)為用自己身邊的人會(huì)引起賈府人的不滿,讓人小看。然后提出了一個(gè)人選,并闡明了理由:“……怡紅院有個(gè)老葉媽,……是個(gè)誠(chéng)實(shí)老人家,他又和我們鶯兒的娘極好,不如把這事交與葉媽。他有不知的,不必咱們說(shuō),他就找鶯兒的娘去商議了。那怕葉媽全不管,竟交與那一個(gè),那是他們私情兒,有人說(shuō)閑話,也就怨不到咱們身上了。如此一行,你們辦的又至公,于事又甚妥?!边@樣的理由充分體現(xiàn)了她的價(jià)值觀,為他人的利益著想,不能利己。在談到年終的利益分配時(shí),薛寶釵提議:“不用歸帳,這個(gè)多了那個(gè)少了,倒多了事。不如問(wèn)他們誰(shuí)領(lǐng)這一分的,他就攬一宗事去。”這樣既替家里省了錢,也考慮到了一線員工的利益,她認(rèn)為既然園子有了生錢的渠道,那么所有承包的人到了年終“拿出若干貫錢來(lái),湊齊,單散與園中這些媽媽們”,以免“里外怨聲載道,失了大體”。那些人一年到頭在園里當(dāng)差,很辛苦,也應(yīng)該讓他們得到些好處,方可安撫眾人之心,同時(shí)也闡明了這樣做的好處:“也不枉替你們籌畫進(jìn)益,既能奪他們之權(quán),生你們之利,豈不能行無(wú)為之治,分他們之憂”。這些話語(yǔ)體現(xiàn)了薛寶釵作為一個(gè)管理者的成功之處:考慮大多數(shù)人的利益,而不考慮個(gè)人的得失。
三、薛寶釵的交際策略 薛寶釵交際的成功有多方面的原因,其中很重要的一點(diǎn)就是她對(duì)人對(duì)事策略不同,雖然她的價(jià)值觀表現(xiàn)為他人取向,但也靈活多變。薛寶釵極其看重的是他人的利益和看法,而不看重自己的喜好和得失,在她的交際中,重點(diǎn)體現(xiàn)的是他人取向。
1.如何對(duì)待賈母和王夫人 把賈府比做一家公司,賈母和王夫人無(wú)疑就是這家公司的董事長(zhǎng)和總經(jīng)理,是實(shí)權(quán)派的人物。如何對(duì)待賈母和王夫人,體現(xiàn)了薛寶釵的價(jià)值取向。
薛寶釵對(duì)待賈母是投其所好,討好逢迎。在第二十二回(聽(tīng)曲文寶玉悟禪機(jī) 制燈謎賈政悲讖語(yǔ)),賈母“喜他穩(wěn)重和平”,正值他才過(guò)第一個(gè)生辰,想給他辦個(gè)生日宴會(huì),賈母因問(wèn)寶釵愛(ài)聽(tīng)何戲,愛(ài)吃何物?寶釵深知賈母年老人,喜熱鬧戲文,愛(ài)吃甜爛之食,便總依賈母往日素喜者說(shuō)了出來(lái)。賈母“更加歡悅”。
王夫人是這家大公司的總經(jīng)理級(jí)別的人物,王熙鳳是代理總經(jīng)理,掌管著公司事務(wù)的運(yùn)作和人事的安排。薛寶釵對(duì)待她們的方式是不一樣的。王夫人是薛寶釵的親姨媽,她以外甥女的身份為王夫人出謀劃策,處理家庭事務(wù)。例如:金釧兒跳井而死,王夫人非常內(nèi)疚,向她哭訴。寶釵勸王夫人不要太內(nèi)疚,金釧只是貪玩,失足落井,即便真的是投井自殺,也糊涂至極,不為可惜。為了安慰王夫人,她也提議多賞些銀子。王夫人又想叫裁縫趕去給金釧兒做兩身新衣服,寶釵忙說(shuō),自己剛做了兩身,不用動(dòng)裁縫了,給金釧兒正好,并且表明自己并不忌諱這些,讓王夫人放心。試想王夫人能不感動(dòng)嗎?這不僅讓她良心上好過(guò)一些,而且三言兩語(yǔ)就將此事處理好了,如此高明的策略怎么能不讓人欽佩呢?
2.如何對(duì)待王熙鳳 王熙鳳雖然是薛寶釵的親表姐,但是她對(duì)薛寶釵有這樣的評(píng)價(jià):“不關(guān)己事不張口,一問(wèn)搖頭三不知”。王熙鳳的個(gè)性張揚(yáng),世故圓滑,“最喜攬事辦,好賣弄才干”,愛(ài)出風(fēng)頭搶功勞。興兒評(píng)價(jià)她“只一味哄著老太太,太太兩個(gè)人喜歡。他說(shuō)一是一,說(shuō)二是二,沒(méi)人敢攔他。……估著有好事,他就不等別人去說(shuō),他先抓尖兒,或有了不好事或他自己錯(cuò)了,他便一縮頭推到別人身上來(lái),他還在旁邊撥火兒?!彼詫?duì)待這樣的上司領(lǐng)導(dǎo),不能給他出謀劃策,以免讓人猜忌和不滿。薛寶釵在某個(gè)層面上與王熙鳳有相同的經(jīng)歷,無(wú)論他們從出身還是家族勢(shì)力來(lái)看,都有相似之處,在外人看來(lái)其二位女子都是金枝玉葉,大富大貴之人。論謀略與算計(jì)薛寶釵絕對(duì)在王熙鳳之上,只是她一直忍而不發(fā),也不會(huì)對(duì)她管理家庭的能力指手畫腳,不能表現(xiàn)出自己比上司還有能力。相比之下,薛寶釵的交際手腕比王熙鳳還要高明。
3.如何對(duì)待賈元春 賈元春是薛寶釵的表姐,也是她學(xué)習(xí)的榜樣。因?yàn)橘Z元春是“貴妃”,地位和身份均高于她,所以薛寶釵對(duì)其極度地察言觀色,處處附和賈妃,依賈妃的喜好行事,不做不讓她喜歡的事情,處處體現(xiàn)出合作的態(tài)度?!都t樓夢(mèng)》中兩次提到了她們的接觸,更加驗(yàn)證了薛寶釵的處事能力和態(tài)度。例如,在第一十八回“隔珠簾父女勉忠勤搦湘管姊弟裁題詠”中,……賈妃讓賈寶玉等人以“瀟湘館,蘅蕪苑,怡紅院,浣葛山莊”,各賦五言律一首,以試試眾姐妹的才華。寶玉才做兩首,正做“怡紅院”一首,起稿內(nèi)有“綠玉春猶卷”一句。寶釵轉(zhuǎn)眼瞥見(jiàn),便趁眾人不理論,推他道:“貴人因不喜‘紅香綠玉’四字,才改了‘怡紅快綠’。你這會(huì)子偏又用‘綠玉’二字,豈不是有意和他分馳了?”她建議他改了,并且給出了修改意見(jiàn)“把‘綠玉’的‘玉’字改作‘蠟’就可以了”。這些文字體現(xiàn)了薛寶釵的交際策略,對(duì)待地位高的人要把自己的光芒掩藏,不要鋒芒畢露,讓人猜忌。
第二次描寫賈元春和薛寶釵是在二十二回“聽(tīng)曲文寶玉悟禪機(jī) 制燈謎賈政悲讖語(yǔ)”一文中,賈元春差人送出一個(gè)燈謎兒,命大家去猜,“寶釵等聽(tīng)了,近前一看,是一首七言絕句,并無(wú)甚新奇,口中少不得稱贊,只說(shuō)難猜,故意尋思,其實(shí)一見(jiàn)就猜著了”。成功的交際者不會(huì)負(fù)面去評(píng)價(jià)別人,尤其是權(quán)貴之人,尤其是更不能表達(dá)自己的看法,不能顯示自己的才華比人家還高,所以薛寶釵不會(huì)表現(xiàn)出一看就會(huì),所以要說(shuō)難猜,以體現(xiàn)主人的才能出眾。
4.如何對(duì)待大觀園中的眾位姐妹和下人 薛寶釵對(duì)史湘云、林黛玉、香菱等是體貼關(guān)心,對(duì)待地位低的下人是適時(shí)的施與恩惠。她處事周到,辦事公平,關(guān)心人,體貼人,幫助人。史湘云、林黛玉、香菱,沒(méi)有經(jīng)濟(jì)來(lái)源,沒(méi)有依靠,薛寶釵總是設(shè)身處地為她們著想,所以贏得了她們的心。尤其是史湘云,縱在綺羅叢中長(zhǎng)大,但是無(wú)父無(wú)母的孩子,上有叔嬸,受盡刁難,處境可想而知。正因生性豪放,別人只是看到她調(diào)皮樂(lè)觀的一面,對(duì)她家中的遭遇,往往忽略。當(dāng)襲人想讓史湘云幫忙做針線活時(shí),寶釵知道后,馬上對(duì)她講明史湘云“在家里一點(diǎn)做不得主”,“做活做到三更天”,“一來(lái)了就說(shuō)累得慌”的苦衷,責(zé)怪她“怎么一時(shí)半刻不會(huì)體貼人”,并主動(dòng)接去了要湘云做的活計(jì)。
薛寶釵是個(gè)“山中高士晶瑩雪”,她飽讀詩(shī)書,知書達(dá)理。她的才華在比她地位高的人和實(shí)權(quán)派的長(zhǎng)者面前不能顯露,那么在誰(shuí)的面前顯露呢?她是在和她地位差不多的大觀園的姐妹們面前施展,她的審美觀、繪畫才能、做詩(shī)的才能、理財(cái)?shù)哪芰Χ际蔷窒拊诖笥^園中進(jìn)行的,所以才體現(xiàn)了她是艷冠群芳的“牡丹花”,受到了大家的尊敬和欣賞。她懂得“藏拙”,懂得“太高人愈妒,過(guò)潔世同嫌”的道理,所以她積極跟隨主流文化,尊重別人的文化,體現(xiàn)他人的價(jià)值取向,萬(wàn)事以他人為中心,最終取得交際的成功。
總之,交際行為也是本民族價(jià)值觀的真實(shí)寫照。中國(guó)人在“強(qiáng)環(huán)境交際文化”中的交際行為方面表現(xiàn)出來(lái)的群體取向和他人取向,在小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》中處處體現(xiàn)。本文通過(guò)強(qiáng)環(huán)境交際文化的特點(diǎn)和價(jià)值取向來(lái)分析薛寶釵的交際策略,不僅能更好地欣賞小說(shuō)的主題,而且能更好地理解跨文化交際學(xué)的理論,從而對(duì)英語(yǔ)教學(xué)也起到積極的指導(dǎo)作用。
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